4.古代詩(shī)歌四首,中國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度。詩(shī)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，名家輩出，以古老的詩(shī)經(jīng)發(fā)端，優(yōu)秀的詩(shī)歌作品浩如煙海。今天，我們就來學(xué)習(xí)四首膾炙人口的詩(shī)篇。,導(dǎo)入新課,1.準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀，結(jié)合朗讀展開想象，感受詩(shī)歌。2.感悟詩(shī)歌中寄寓的情感，初步體會(huì)詩(shī)歌情景交融的特點(diǎn)。3.初步了解古代詩(shī)歌的一些常識(shí)，學(xué)習(xí)欣賞古詩(shī)。,學(xué)習(xí)目標(biāo),觀滄海,曹操,曹操（155220），字孟德，沛國(guó)譙縣（今安徽亳州）人。東漢末年杰出的政治家、軍事家、詩(shī)人。他的詩(shī)歌受樂府民歌的影響很深，但富有創(chuàng)造性，往往以舊調(diào)舊題來表現(xiàn)新的內(nèi)容。其詩(shī)氣勢(shì)雄偉，格調(diào)慷慨悲壯。代表作有詩(shī)歌蒿里行短歌行觀滄海龜雖壽等。,作家作品,創(chuàng)作背景,觀滄海選自曹操集，是詩(shī)人在北征烏桓的途中登碣石山所作。建安十一年（206），烏桓攻破幽州，俘虜了漢民十余萬(wàn)戶，并屢次騷擾邊境，以致曹操不得不在建安十二年（207）毅然北上伐烏桓。大戰(zhàn)之后，身為主帥的曹操，登上當(dāng)年秦皇、漢武也曾登過的碣石山，又正值秋風(fēng)蕭瑟之際，面對(duì)洪波涌起的大海，他觸景生情，寫下了這首壯麗的詩(shī)篇。,東臨碣石，以觀滄海。向東登臨碣石山，來觀看大海。,開篇點(diǎn)題，交代了觀察的方位、地點(diǎn)以及對(duì)象?！坝^”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是詩(shī)的線索，全詩(shī)以“觀”字展開，寫登山所見所思。,精讀文本,水何澹澹，山島竦峙。海水水波蕩漾，山島高高地挺立。樹木叢生，百草豐茂。樹木郁郁蔥蔥地生長(zhǎng)，各種草木長(zhǎng)勢(shì)也很旺盛。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。蕭瑟的秋風(fēng)，波瀾壯闊的海水不斷涌起。,靜,動(dòng),描寫大海的同時(shí)，以山島草木來點(diǎn)染。,實(shí)寫大海的宏偉氣象。,日月之行，若出其中；日月的運(yùn)行，好像出現(xiàn)在這大海里；星漢燦爛，若出其里。璀璨的銀河，好像也出沒在這大海里。幸甚至哉，歌以詠志。幸運(yùn)得很，好極了，用這首歌來表達(dá)我的志向。,虛寫,借助奇特的想象表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概。,樂府詩(shī)每章結(jié)尾的句子，與本詩(shī)正文沒有直接關(guān)系。,1.作者在寫海時(shí)又寫了山島上的草木，這樣寫有什么作用？作者雖寫觀海，但并不單純地寫海。在描寫大海時(shí)，以山島草木來點(diǎn)染，有了山島草木的點(diǎn)染烘托，就把大海寫得生機(jī)勃發(fā)、欣欣向榮，使人感覺大海不僅浩瀚壯闊，而且美麗多姿。,合作探究,2.“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”這幾句詩(shī)寫出了作者在觀滄海時(shí)的什么感受？作者面對(duì)迷人的海上風(fēng)光，展開了豐富奇特的想象。這是詩(shī)人英武壯闊胸懷的進(jìn)一步拓展。太陽(yáng)、月亮給人類帶來溫暖和光明，是詩(shī)人拯救蒼生于水深火熱之中、一統(tǒng)天下宏大政治抱負(fù)的真切比擬；燦爛的銀河則是詩(shī)人文武兼?zhèn)?、雄才大略的生?dòng)寫照。,3.讀完這首詩(shī)，你覺得詩(shī)人是用什么方式來抒發(fā)情感的？抒發(fā)了怎樣的情感呢？,“詩(shī)言志”，詩(shī)人寫滄海，抒發(fā)統(tǒng)一中國(guó)、建功立業(yè)的抱負(fù)。這種情感在詩(shī)中沒有直接表露，而是蘊(yùn)含在對(duì)景物的描寫當(dāng)中。全詩(shī)意境開闊、氣勢(shì)雄渾，字里行間洋溢著飽滿的激情。寫景時(shí)實(shí)景和虛景相結(jié)合，實(shí)景給人身臨其境之感，虛景以其新奇激發(fā)讀者的想象，詩(shī)人以滄海自比，表現(xiàn)出寬廣的胸懷和豪邁的氣概。,觀滄海,實(shí)景,虛景,海水山島樹木百草秋風(fēng)洪波,日月星漢,壯麗景象,博大胸襟,統(tǒng)一中原建功立業(yè),文章結(jié)構(gòu),聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄,李白,李白（701762），出生于西域，幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆（今四川江油）。唐代著名的浪漫主義詩(shī)人。字太白，號(hào)青蓮居士，被稱為“詩(shī)仙”。代表作有望廬山瀑布蜀道難靜夜思?jí)粲翁炖岩髁魟e等。,作家作品,創(chuàng)作背景,聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄選自李白集校注卷十三。王昌齡是盛唐詩(shī)壇上一位以寫邊塞題材為主的著名詩(shī)人，他特別擅長(zhǎng)寫七絕。天寶初年，李白在長(zhǎng)安供奉翰林時(shí)，與他便有密切的交往。王昌齡一生遭遇坎坷，他的性格與李白的傲岸不羈有著相似之處。據(jù)說李白從天寶三年離京漫游，到揚(yáng)州時(shí)，聽到王昌齡被貶龍標(biāo)尉這個(gè)不幸的消息，便題詩(shī)抒懷，遙寄給遠(yuǎn)方的友人。,楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。楊花落盡，杜鵑聲聲哀啼，得知您被貶龍標(biāo)要跋涉五溪。首句寫景兼點(diǎn)時(shí)令。暮春時(shí)節(jié)，飄忽不定的楊花、子規(guī)的哀啼，二者合起來便有了傷感的氣氛。次句點(diǎn)題。“過五溪”，可見貶謫之地的荒遠(yuǎn)，流露出詩(shī)人對(duì)友人的同情和擔(dān)憂之情。,精讀文本,我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。把我的思念托付給明月，伴隨著您一直奔赴夜郎之西。這兩句抒情，是千古名句。運(yùn)用擬人手法，將明月人格化，把它看成能知人意、達(dá)人情的友好使者，能將“愁心”帶給遠(yuǎn)方的朋友。用明月寄愁，飽含了詩(shī)人深切的同情和關(guān)懷。,詩(shī)人為什么要把“愁心”寄與明月呢?,合作探究,聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄,同情關(guān)切真摯動(dòng)人,寫景點(diǎn)時(shí)令飄零之感敘事表驚悉遷謫之遠(yuǎn)抒情表牽掛情深意長(zhǎng),文章結(jié)構(gòu),次北固山下,王灣,王灣，唐代詩(shī)人，洛陽(yáng)（現(xiàn)在河南洛陽(yáng)）人。生卒年不詳。其詩(shī)流傳不多。他的詩(shī)格調(diào)壯美，意境開闊，預(yù)示了盛唐詩(shī)歌健康發(fā)展的前景。代表作有次北固山下奉使登終南山奉和賀監(jiān)林月清酌。,作家作品,創(chuàng)作背景,次北固山下選自全唐詩(shī)卷一百一十五（上海古籍出版社1986年版）。古代交通不發(fā)達(dá)，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會(huì)產(chǎn)生思鄉(xiāng)之情。詩(shī)人王灣是北方人，往來于吳、楚之間。這首詩(shī)是他一路行來，泊船北固山下，觸發(fā)思鄉(xiāng)之情而寫下的。,首聯(lián)點(diǎn)題。開筆清新自然，寓情于景，暗含旅途奔波之意。,客路青山外，行舟綠水前。旅途在青山之外，行舟于綠水之中。,精讀文本,寫,潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。,潮水漲滿，兩岸與江水齊平，整個(gè)江面十分開闊，順風(fēng)行船一帆高掛。,船上所見景色?！俺逼健?，兩岸才顯得寬闊；“風(fēng)正”，帆才有懸空的態(tài)勢(shì)。,海日生殘夜，江春入舊年。,夜還未消盡，紅日已從海上升起，江上春早，舊年未過，新春已來。,寫景兼點(diǎn)時(shí)令。在描寫景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種自然理趣，給人以積極、樂觀的鼓舞力量。,鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。,思念故鄉(xiāng)的書信，送到什么地方呢？希望北歸的大雁捎一封家信到洛陽(yáng)。,照應(yīng)首句，表現(xiàn)了詩(shī)人淡淡的思鄉(xiāng)愁緒。,說說“海日生殘夜，江春入舊年”這兩句詩(shī)在用詞煉字上的精妙之處，并說明其蘊(yùn)含的哲理。作者十分講究煉字，把“日”與“春”作為新生美好事物的象征，提到句首加以強(qiáng)調(diào)，用“生”和“入”兩個(gè)動(dòng)詞使之?dāng)M人化，賦予它們以人的情思，不僅寫景逼真，而且蘊(yùn)含著一種自然理趣，表現(xiàn)出具有普遍意義的生活哲理。景中寓情，思鄉(xiāng)而不低沉，給人以樂觀、向上的鼓舞力量，引發(fā)人們對(duì)未來美好的遐想，是千古傳誦的佳句。,合作探究,（首聯(lián)）行舟泊：青山外綠水前（頷聯(lián)）望江面：兩岸闊一帆懸（頸聯(lián)）觀日出：生殘夜入舊年（尾聯(lián)）思家鄉(xiāng)：望歸雁傳鄉(xiāng)書,江南春早游子思鄉(xiāng),次北固山下,文章結(jié)構(gòu),天凈沙秋思,馬致遠(yuǎn),馬致遠(yuǎn)（約12511321以后），號(hào)東籬，一說字千里。大都（現(xiàn)在北京）人，元代著名戲曲作家、散曲家。一生著有漢宮秋青衫淚薦福碑岳陽(yáng)樓馬丹陽(yáng)黃粱夢(mèng)等雜劇共15種，與關(guān)漢卿、王實(shí)甫、白樸并稱“元曲四大家”。并寫有小令、套數(shù)200余首，經(jīng)后人輯入東籬樂府。,作家作品,元曲我國(guó)古代詩(shī)歌在不同的歷史時(shí)期有不同的體式，如唐詩(shī)、宋詞、元曲。元曲是繼唐詩(shī)宋詞后興起的一種藝術(shù)形式，是一種新的詩(shī)體，包括雜劇和散曲兩部分。散曲又分小令和套數(shù)。小令在元代又名“葉兒”，每首能獨(dú)立，相當(dāng)于一首詩(shī)或一闋詞。由于它是能歌唱的文字，所以就有不同的曲調(diào)；每個(gè)曲調(diào)都有一個(gè)名稱，叫曲牌，表示不同的譜式，規(guī)定著不同的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、韻腳。曲牌表示曲調(diào)，另有題目。小令的曲牌常是一個(gè)，即一首小令一個(gè)曲牌，但也有例外。,文體知識(shí),枯藤老樹昏鴉枯藤纏繞的老樹棲息著黃昏時(shí)歸巢的烏鴉,枯、老,表明狀態(tài),昏,點(diǎn)明時(shí)間,“枯、老、昏”渲染出肅殺悲涼的氣氛。,精讀文本,小橋流水人家小橋下潺潺的流水映出幾戶人家,內(nèi)心向往之精神家園,恬靜之景,古道西風(fēng)瘦馬荒涼的古道上，蕭瑟的秋風(fēng)里走著一匹瘦馬。,荒涼之景,孤獨(dú)寂寞之情,夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。夕陽(yáng)向西緩緩落下，悲傷斷腸的人還漂泊在天涯。,斷腸人,道出天涯游子之悲,直抒胸臆,這首小令描繪的是什么樣的圖景？表達(dá)什么樣的感情？,這首小令描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖，真切地表現(xiàn)出天涯淪落人的孤寂愁苦之情。情調(diào)雖然低沉些，卻反映了當(dāng)時(shí)沉悶的時(shí)代氣氛，具有一定的社會(huì)意義。,合作探究,怎樣理解“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”？,“夕陽(yáng)西下”點(diǎn)明了游子思鄉(xiāng)的特定時(shí)間，使全曲情景交融，渾然一體?！皵嗄c人在天涯”是點(diǎn)睛之筆，卒章顯志，抒發(fā)了詩(shī)人羈旅異鄉(xiāng)的惆悵之情。前四句寫景，極力渲染悲涼氣氛，均系為此作鋪墊。,天凈沙秋思,寫景,抒情,枯藤老樹昏鴉小橋流水人家古道西風(fēng)瘦馬,夕陽(yáng)西下斷腸人在天涯,凄涼冷清,游子之悲,羈旅之思惆悵之情,文章結(jié)構(gòu),