,扁鵲見(jiàn)蔡桓公,選自韓非子-喻老,韓非，戰(zhàn)國(guó)末期思想家，先秦法家學(xué)說(shuō)的集大成者，其散文長(zhǎng)于推論事理，詞鋒犀利，剖析入微，他與孟子、莊子和荀子，并稱戰(zhàn)國(guó)散文四大家。,扁鵲姓秦，名越人，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期渤海（今河北省任邱縣）人。先秦時(shí)期醫(yī)家的杰出代表,一代名醫(yī).他能藥到病除，妙手回春，簡(jiǎn)直和傳說(shuō)中神醫(yī)扁鵲一樣，人們就干脆把他叫做扁鵲，秦越人這個(gè)本名反而被人們忘卻了。扁鵲成名后，周游各國(guó)，為人治病，常因地域不同，隨俗而變。在邯鄲時(shí)，聽(tīng)說(shuō)當(dāng)?shù)貗D女病多，即為“帶下醫(yī)”（婦科）；過(guò)洛陽(yáng)，見(jiàn)該地敬重老人，便以治療“耳目”等老年人疾患為主；到了咸陽(yáng)，知秦人以小兒為重，則成為一名兒科醫(yī)生。他在診視疾病的實(shí)踐中，已經(jīng)應(yīng)用了中醫(yī)全面的診斷技術(shù)，即后來(lái)中醫(yī)總結(jié)的四診：望、聞、問(wèn)、切。“望”就是看外形及舌苔，“聞”就是聽(tīng)病人說(shuō)話和,呼吸的聲音，“問(wèn)”就是詢問(wèn)病情，“切”就是摸脈搏。當(dāng)時(shí)扁鵲稱之為望色、聽(tīng)聲、寫影和切脈。扁鵲的醫(yī)療方法多種多樣，如針刺、貼、手術(shù)、服藥等。后來(lái)扁鵲受到當(dāng)時(shí)秦國(guó)大醫(yī)令李醯的嫉妒而派人將他殺害了。但是，人們永遠(yuǎn)懷念他，敬仰他。直到現(xiàn)在，他到過(guò)的地方，如河北、河南、山東等地，還保存有諸如“扁鵲故里”、“扁鵲村”、“扁鵲遺跡”、“扁鵲廟”、“鵲王山”等若哪位醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明，則被稱贊為“扁鵲再世”。,字詞注音quhunjincuyng扁鵲蔡桓公立有間腠理不應(yīng)xuntngwij還(=旋)走湯(=燙)熨火齊(=劑)susu骨髓遂死,扁鵲見(jiàn)蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深?！被负钤唬骸肮讶藷o(wú)疾?！北怡o出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以（之）為功?！本邮?，扁鵲復(fù)見(jiàn)，曰：“君之病在肌膚，不治將益深?！被负畈粦?yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)，曰：“君之病在腸胃，不治將益深。”桓侯又不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。,進(jìn)見(jiàn),一會(huì)兒,小病,要,厲害,我,不譯,沒(méi)病的人,把（它）,作為,功勞,過(guò)，停留,又,重病,漸漸，更加,理睬,居十日，扁鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問(wèn)之，扁鵲曰：“疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也。今在骨髓，臣是以無(wú)請(qǐng)也?！本游迦?，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣?；负钏焖馈?遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn),=旋，掉轉(zhuǎn)（頭）,跑,故意,=燙，用熱水焐用藥物敷,達(dá)到,齊=劑，藥劑,管,問(wèn),派,尋找,于是，就,內(nèi)容理解,1扁鵲第一次見(jiàn)蔡桓公說(shuō)了什么？蔡桓公是怎樣回答的？,2桓公對(duì)扁鵲是什么態(tài)度？,3十天以后，扁鵲又是怎樣說(shuō)的？桓侯態(tài)度是怎么樣的？,4扁鵲認(rèn)為桓侯的病情日益惡化，扁鵲是怎么說(shuō)的？,5桓侯相信嗎？他對(duì)扁鵲的態(tài)度是怎么樣的？為什么？,6扁鵲最后一次見(jiàn)桓侯，為什么”望桓侯而還走“？,7故事的結(jié)局怎樣？,8扁鵲開(kāi)始的時(shí)侯是故意嚇桓公的嗎？他為什么一再“復(fù)見(jiàn)”？他為什么要逃走呢？,9桓侯開(kāi)始為什么不信？他的悲劇可以避免的嗎？,12聯(lián)系我們的學(xué)習(xí)和生活，你得到什么啟示？,11從本文引申出的一個(gè)成語(yǔ)是什么？它是什么意思？,10你覺(jué)得扁鵲和桓公是怎樣一個(gè)人?,從本文當(dāng)中，你得到什么啟示？,1有病須早治，切勿諱疾忌醫(yī)。,2對(duì)待缺點(diǎn)錯(cuò)誤，應(yīng)該防微杜漸，勇于正視，及時(shí)改正。,3要正視缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不要拒絕批評(píng)幫助。,4不可主觀猜測(cè)，切勿拒絕忠告。,6見(jiàn)微而知著，小患易釀大禍，要及早提防。,7謹(jǐn)慎對(duì)待，避免困難。,8不可盲目自信,要多點(diǎn)聽(tīng)從他人勸告。,時(shí)間扁鵲態(tài)度桓侯病情（線索）桓侯態(tài)度,立有間,疾在腠理,無(wú)疾，好功,居十日,復(fù)見(jiàn),病在肌膚,不應(yīng)，不悅,復(fù)見(jiàn),病在腸胃,又不應(yīng)，又不悅,居十日,居十日,居五日,望而還走,病在骨髓,故使人問(wèn)之,已逃秦矣,體痛,使人索扁鵲,（湯熨所及）,（針石所及）,（火劑所及）,（司命所屬）,醫(yī)術(shù)高明高度負(fù)責(zé)為人機(jī)警,盲目自信固執(zhí)主觀剛愎自用,遂死,病,諱疾忌醫(yī),日益惡化,最終身亡,缺點(diǎn)錯(cuò)誤,不聽(tīng)勸告,要防微杜漸，及時(shí)醫(yī)治。,越陷越深,要正視問(wèn)題，改正錯(cuò)誤。,鑄成大錯(cuò),要接受批評(píng)幫助和忠告。,為了加深理解，我們把課文改編成課文劇吧！誰(shuí)來(lái)扮神醫(yī)扁鵲？誰(shuí)來(lái)扮蔡桓公？看看誰(shuí)扮得像？,注意：不改原文大意的前提下，可加入合理想象，可用自己的話來(lái)表述。,來(lái)吧！,練習(xí),一請(qǐng)找出通假字并解釋：,1望桓侯而還走,“還”通“旋”，回轉(zhuǎn)，掉轉(zhuǎn),2湯熨之所及也,“湯”通“燙”，用熱水焐,3火齊之所及也,“齊”通“劑”，藥劑,二指出下列詞語(yǔ)的古今意義：,1將恐深,（古）厲害；（今）與“淺”相對(duì),2以為功,（古）把（它）作為；（今）認(rèn)為,3而還走,（古）跑；（今）行走,4居十日,（古）停留；（今）居住,三翻譯句子（注意補(bǔ)出省略的成分）,（病）在骨髓，司命之所屬，（醫(yī)藥）無(wú)奈何也。,病在骨髓，是司命神所管的，（醫(yī)藥已經(jīng)）沒(méi)辦法了。,歸納：“之”字常見(jiàn)有下列用法,1用在動(dòng)詞后面，作賓語(yǔ)，譯作“它，他”等。例：默而識(shí)之它，代學(xué)習(xí)所得。故使人問(wèn)之他，代扁鵲。2表示前后是修飾的關(guān)系，譯作“的”。例：君之病在肌膚（您）的（病在肌膚）3助詞，不譯。例：醫(yī)之好治不病醫(yī)生愛(ài)好醫(yī)治沒(méi)病的人。,練習(xí)：1知之為知之2火齊之所及也3河南樂(lè)羊子之妻,