中華文明探源,炎帝、黃帝與堯舜禹的傳說,在文字發(fā)明之前，人類的歷史依靠口耳相傳的方式流傳下來，成為古史傳說。古史傳說中所描述的遠古時代被稱為傳說時代。,傳說時代,發(fā)明耒耜、教人農(nóng)耕，嘗遍百草、發(fā)明醫(yī)藥，發(fā)明陶器，開辟集市。,建造宮殿，發(fā)明車船，制造衣裳，教人們打井。,炎帝：,黃帝：,華夏族的人文初祖,這些文物印證了炎黃傳說中的那些內(nèi)容？,這些文物說明當時人們會紡織、養(yǎng)蠶、制造陶器、以船為交通工具（半坡遺址出土的船形彩陶壺），當時還出現(xiàn)了原始音樂（半坡出土的陶塤和河南舞陽出土的骨笛）。,在我國四五千年前的新石器文化遺址，出土了大量的石制農(nóng)具，反映了當時原始農(nóng)業(yè)發(fā)展的狀況。浙江紹興出土的絲織品殘片和黃河上游地區(qū)出土的繩紋蠶紋陶器，證明當時人們已懂得紡織養(yǎng)蠶。半坡遺址出土的船形彩陶壺，證明已經(jīng)用船作為交通工具。半坡出土的陶塤和河南舞陽出土的骨笛，證實這一時期已經(jīng)出現(xiàn)了原始音樂。,陶塤,骨笛,證實這一時期出現(xiàn)了.,考古發(fā)掘,半坡遺址出土,河南舞陽出土,原始音樂,船型彩陶壺,考古發(fā)掘,證實這一時期出現(xiàn)了.,制造陶器以船為交通工具,蠶紋陶器,繩紋陶器,考古發(fā)掘,原始農(nóng)業(yè)，會紡織,養(yǎng)蠶,制造陶器,以船為交通工具,還出現(xiàn)了原始音樂。,這些文物印證了炎黃傳說中的哪些內(nèi)容？,證實這一時期出現(xiàn)了.,考古發(fā)掘和古代傳說相互印證，都是很重要的歷史資料，可以從不同側(cè)面揭示歷史事實，幫助我們了解沒有文字記載的歷史的發(fā)展與沿革。,考古發(fā)掘和古代傳說對我們了解沒有文字記載的歷史有什么意義？,想一想,炎帝陵,2003年4月4日，河南新鄭市始祖山軒轅廟前，“黃帝故里拜祖”大典隆重舉行，圖為世界華人華僑社團聯(lián)合總會會長宣讀拜祖文。,圖文信息,議一議,人們?yōu)槭裁匆蔹S帝陵?,炎帝和黃帝被尊為中華民族的始祖,中華民族都是炎黃子孫。拜祭先祖,可增強中華民族的凝聚力。,為什么說黃帝、炎帝是華夏族的人文初祖？,黃帝和炎帝部落定居中原后，共同開發(fā)黃河中下流兩岸，形成了日后的華夏族他們的發(fā)明創(chuàng)造從物質(zhì),精神方面改善了人們的生產(chǎn)與生活,推動了人類社會的發(fā)展.,黃帝陵在陜西,甘肅,河南,河北等地都有,說明了什么問題?,體現(xiàn)了炎黃子孫對中華民族強烈的認同感.,北狄,西戎,南蠻,中國的遠古傳說,堯舜禹的傳說,堯舜禹的傳說,皇帝以后，黃河流域部落聯(lián)盟的杰出首領(lǐng)先后有堯、舜、禹。,什么是禪讓制？說說你對禪讓制的看法。,這種原始的民主制度，能把各個氏族的微弱力量匯集起來，跟自然界進行斗爭，促進生產(chǎn)力的發(fā)展。但是，當時人類社會處在最低的發(fā)展階段，原始的民主制度還有很大的局限性。,你說我說,大禹治水的故事,你說我說,黃河流域是我國古代人民的聚居地，黃河經(jīng)常泛濫，我國人民自古就有同洪水等自然災(zāi)害長期斗爭的歷史。,大禹治水的傳說反映當時哪些社會情況？,大禹治水是歷史上人們順應(yīng)自然規(guī)律，成功改造自然的史例。,中國原始社會的基本輪廓：,神話傳說（女媧造人等）元謀人北京人山頂洞人河姆渡氏族半坡氏族傳說中的炎帝黃帝、堯、舜、禹時期,約一百七十萬年前,約70萬20萬年前,約一萬八千年前,約七千多年前,約五六千多年前,四千多年前,打制石器,磨制石器,采集狩獵穴居使用火,原始農(nóng)業(yè)畜牧業(yè)定居生活,磨制鉆孔技術(shù),距今約4000年，禹建立起我國歷史上第一個王朝夏，中華文明正式開始。,小結(jié),炎帝和皇帝,堯、舜、禹的“蟬讓”,夏朝的建立,謝謝觀看！,