,紀昀，字曉嵐，清代著名學(xué)者,生性詼諧風(fēng)趣，任四庫全書總纂官，著有閱微草堂筆記等。閱微草堂筆記是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當廣泛。,河干（）圮（）棹()曳()鐵鈀（）木杮（）湮()嚙()溯()臆()歟（）,自由讀課文，讀準紅色字音,河干（gn）圮（p）棹(zho)曳(y)鐵鈀（p）木杮（fi）湮(yn)嚙(ni)溯(s)臆(y)歟（y）,河中石獸滄州南一寺/臨河干，山門/圮于河，二石獸/并沉焉。閱/十余歲，僧/募金重修，求二石獸/于水中，竟不可得。以為順流下矣。棹/數(shù)小舟，曳/鐵鈀，尋/十余里/無跡。一講學(xué)家/設(shè)帳寺中，聞之/笑曰：“爾輩/不能究物理。是/非木柿，豈能/為暴漲攜之去?乃/石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎?”眾/服為確論。,再讀課文，讀準節(jié)奏：,一老河兵/聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋/石性堅重，沙性松浮，水/不能沖石，其/反激之力，必于石下迎水處/嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲/坎穴中。如是/再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂/反溯流/逆上矣。求之下流，固顛，求之地中，不更顛乎?”如其言，果得/于數(shù)里外。然則/天下之事，但知其一，不知其二者/多矣,可據(jù)理臆斷歟？,再讀課文，讀準節(jié)奏：,提示：字字落實留刪換,文從句順調(diào)補貫。按照：讀釋詞譯句,滄州的南面，有一座寺廟靠近河岸，寺廟的外門倒塌在河里，門前的兩座石獸一起沉沒在這條河里。經(jīng)過十多年，僧人們募集金錢重新修建外門，并在河中尋找石獸，最后還是沒有找到。僧人們認為石獸順著水流沖到下游。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，往下游尋找了十多里，沒有石獸的任何蹤跡。,滄州南一寺臨河干，山門圮p于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣，棹zho數(shù)小舟，曳y鐵鈀，尋十余里無跡。,翻譯課文，積累詞匯,一位學(xué)者在寺廟里設(shè)館教書，聽了這件事嘲笑說：“你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶著離開呢？應(yīng)該是這石頭的特點堅硬沉重，沙的特點松軟浮動，石頭埋沒在沙中，越沉越深罷了。順流而下去尋找兩只石獸，不是錯亂的嗎？”大家都信服的認為這話是正確的言論。,一講學(xué)家設(shè)賬寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮fi，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮yn于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。,作業(yè)布置1、背誦課文。2、完成學(xué)案的自主練習(xí)。,一個巡河的老士兵聽說了這個觀點，又笑著說：“凡是丟失在河里的大石頭，都應(yīng)當?shù)胶拥纳嫌螌ふ?。因為石頭的特點堅硬沉重，沙的特點松軟浮動，水流不能沖走石頭，（但是）水流反沖的力量，一定會在石頭下面迎著水流的地方?jīng)_刷沙石形成坑洞。越?jīng)_越深，沖到石頭底部的一半時，石頭必定倒在坑穴里。,一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上游。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。,像這樣又沖擊，石頭又會再次向前翻轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去不停止，于是石頭反而逆流而上了。到下游尋找石獸，固然錯亂；在原地深處尋找它們，不是更錯亂嗎？”僧人們依照老河兵的話去做，果然在上游的幾里外找到了石獸。既然天下的事情，只知道事物的其中一方面，而不知道它的另一方面的情況太多了，那么可以根據(jù)某個道理就去主觀判斷嗎？,如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯s流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？,解釋下列詞語的古今異義,古義,今義,干,岸,不潮濕,閱,經(jīng)歷,看,物理,事物的道理,一門學(xué)科,是,這,表肯定的判斷動詞,已,停止,已經(jīng),解釋下列之子的用法和意義：,之,聞之笑曰,代詞,指順流而下尋找石獸這件事,沿河求之,代詞,指石獸.,一老河兵聞之,代詞,指講學(xué)家的話.,當求之于上流,代詞,指石頭.,其反激之力,的,至石之半,的,求之下流、求之地中,代詞,指石獸,然則天下之事,的,熟讀課文，概括四種尋找石獸的方法：,僧,僧,順流而下,講學(xué)家,原地沙下,老河工,求之于上流,果得于數(shù)里外,失敗,原地水中,不可得,無跡,1、老河兵的判斷為什么是正確的？常年在河邊勞動，了解水、沙、石等自然事物特性，把理論知識和多年經(jīng)驗結(jié)合起來分析。2、作者由此得出了什么結(jié)論？然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣?？蓳?jù)理臆斷歟!,思考、討論：,寺僧：“閱十余歲，僧募金重修”可見其毅力堅定但經(jīng)驗不足講學(xué)家：“笑曰”“爾輩不能究物理”足顯其一知半解而好為人師，自視清高而輕視他人老河兵：有實際經(jīng)驗，沾沾自喜,3、分析寺僧、講學(xué)家、老河兵性格特征。,思考、討論,1.遇事不能主觀臆斷，應(yīng)當遵循客觀事物的規(guī)律。2.實踐出真知。3.實踐經(jīng)驗有時比書本知識更重要。同時也啟示我們：遇事要動腦筋多想想，分析各方面因素，盡可能少鬧知其一，不知其二的笑話。,課堂小結(jié)：,這個故事說明了哪些道理？得到了什么啟示？,1、講學(xué)家和老河兵都說到了“石性堅重，沙性松浮”，但他們對沉在河中的石獸作出的結(jié)論是完全不同的。講學(xué)家據(jù)此得出的最終結(jié)論是_（A、爾輩不能究物理；B、是非木柿，豈能為暴漲攜之去？C、湮于沙上，漸沉漸深耳；D、沿河求之，不亦顛乎？）；老河兵的最終結(jié)論則為_（A、水不能沖石；B、再轉(zhuǎn)不已，遂反朔流逆上矣；C、求之下流，固顛；D、石必倒擲坎穴中）。,C,B,測一測：,2、下列句中劃橫線的詞古義和今義相同的是（）A.但知其一B.是非木柿C.豈能為暴漲攜之去D.一講學(xué)家設(shè)帳寺中,D,測一測：,