第二部分專題復(fù)習(xí)高分保障,專題12議論文閱讀,知識(shí)清單必記,一、議論文的特點(diǎn),以議論為主要表達(dá)方式，可兼用其他表達(dá)方式；以鮮明的態(tài)度表明觀點(diǎn)或主張；以充分的材料證明其觀點(diǎn)或主張。,二、議論文的三要素,三、議論文的分類,1立論文：從正面論述其觀點(diǎn)，說(shuō)明其觀點(diǎn)的正確。2駁論文：批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)，然后確立其正確觀點(diǎn)。,四、論證方法,五、論據(jù)類型1道理論據(jù)：用來(lái)證明論點(diǎn)的社會(huì)普遍承認(rèn)、人們比較熟知的道理。2事實(shí)論據(jù)：用來(lái)證明論點(diǎn)的有代表性的事例。六、議論文語(yǔ)言1語(yǔ)言特點(diǎn)：簡(jiǎn)明平實(shí)、形象生動(dòng)、幽默風(fēng)趣、含蓄委婉、富有文采等。2語(yǔ)體特點(diǎn)：邏輯嚴(yán)密。七、議論文的結(jié)構(gòu)提出問(wèn)題(引論)分析問(wèn)題(本論)解決問(wèn)題(結(jié)論)。,六年真題全練,命題解讀近六年，臨沂中考閱讀部分，一般較少考議論文閱讀，只有2016年考到了議論文閱讀?？疾轭}型以主觀題為主，注重綜合閱讀能力的考查。考點(diǎn)主要涉及尋找或提煉論點(diǎn)、概括作者思路、分析語(yǔ)句的表達(dá)作用、論證方法等。預(yù)測(cè)2018年如果考查議論文閱讀，考點(diǎn)與2016年相比會(huì)有所調(diào)整。,2016臨沂，第1922題，15分閱讀下面的文字，完成13題。(8分)讀書重在選擇潘裕民英國(guó)作家阿瑟柯南道爾曾說(shuō)過(guò)：“漫無(wú)目標(biāo)，無(wú)書不讀的人，他們的知識(shí)是很難精湛的?！笨梢?，讀書一定要有選擇。讀書要有所選擇，這在今天顯得尤為重要。也許有人會(huì)說(shuō)，博覽群書被古人提倡，現(xiàn)在我們?yōu)槭裁捶沁x擇不可？古時(shí)書少，很多書是以詩(shī)詞、文言文的形式寫下來(lái)的，言簡(jiǎn)意賅；即便是古代散文，篇幅也不是很長(zhǎng)，博覽群書比較容易。而在如今這個(gè)知識(shí)大爆炸的時(shí)代，書太多，各類圖書讓人眼花繚亂，各種讀本蜂擁而至，鴻篇巨制鋪天蓋地，我們只能選擇自己最想讀或必須讀的書來(lái)閱讀。,當(dāng)代著名學(xué)者錢鐘書一生讀書無(wú)數(shù)。一次，他到美國(guó)訪問(wèn)去參觀國(guó)會(huì)圖書館，圖書館的人因其藏書量大而驕傲，同去參觀的人也無(wú)不為之驚嘆，只有錢鐘書一個(gè)人默不作聲。圖書館的人問(wèn)他有何觀感，他忍不住笑著說(shuō)：“我也充滿了驚奇，驚奇世界上有那么多我所不要看的書！”這話看上去風(fēng)趣，卻是事實(shí)，一個(gè)人不可能讀完所有的書。19世紀(jì)英國(guó)作家羅斯金就說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的生命是短暫的，空余時(shí)間很少，因此我們不應(yīng)把一刻空余時(shí)間耗費(fèi)在閱讀價(jià)值不大的書籍上?！币虼耍裉煳覀兲岢纫嘧x書，又要有選擇意識(shí)，多讀好書。毛澤東是我國(guó)歷史上一位愛讀書、會(huì)讀書的領(lǐng)導(dǎo)人，他早年常說(shuō)：“讀書要為天下奇?！彼f(shuō)的“奇書”，不在擇讀之量，而在擇讀之內(nèi)容與效果。毛澤東的擇書，排在前三位的是哲學(xué)、馬列和文史，尤其在他晚年時(shí)，僅紅樓夢(mèng)就閱讀和收藏了20種不同版本的線裝書。當(dāng)然，那些與他的實(shí)踐活動(dòng)關(guān)系不大的書籍，他也有選擇地閱讀了很多。,人們常說(shuō)：“開卷有益?！边@句鼓勵(lì)人們讀書的話沒錯(cuò)，但是并不等于讀任何書都是“有益”的。書是有等級(jí)的，有好壞之分。王充在自紀(jì)中講述評(píng)價(jià)文章好壞的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)說(shuō)過(guò)：“為世用者，百篇無(wú)害；不為用者，一章無(wú)補(bǔ)。”他所著的論衡一書就屬于“為世用者，百篇無(wú)害”的好書，至今仍為人們所珍藏。書是人類的倉(cāng)庫(kù)，但倉(cāng)庫(kù)里藏的東西不一定完全是好的，也有霉的、爛的、不合用的。所以，一個(gè)人不能隨便讀書。別林斯基也曾說(shuō)，閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要壞。如此說(shuō)來(lái)，讀與不讀、粗讀與精讀，都要有所推敲。何況今天印刷術(shù)那么發(fā)達(dá)，出的書不計(jì)其數(shù)，版本也很多。比如論語(yǔ)一書，就有無(wú)數(shù)版本，讓讀者不知道讀哪種好。尤其是一些外國(guó)文學(xué)作品，不同版本、譯者、出版社的差別很大，一定要選名社、名翻譯家的版本來(lái)讀。另外，在內(nèi)容、文字等方面也要有所選擇，學(xué)會(huì)取舍。,“盡信書不如無(wú)書?！爆F(xiàn)在的一些圖書，平庸陳舊的內(nèi)容較多，真知灼見較少，書中的很多觀點(diǎn)別人早已說(shuō)過(guò)，只不過(guò)是改頭換面炒冷飯，如果我們捧著這樣的書籍，還一本正經(jīng)從頭讀到尾，豈不是浪費(fèi)時(shí)間？(選自中國(guó)教育報(bào)2016年3月14日，有改動(dòng)),1作者認(rèn)為“讀書重在選擇”，對(duì)于如何選擇，作者提出了哪些意見？請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容概括作答。(3分)選擇自己最想讀或必須讀的書來(lái)讀。選擇“為世用者”、適合自己的好書來(lái)讀。選擇名社、名翻譯家的版本來(lái)讀。選擇內(nèi)容新穎、有真知灼見，文字好的書來(lái)讀。2文章第段運(yùn)用了哪些論證方法，有什么作用？(3分)運(yùn)用了舉例論證和道理論證的方法。列舉錢鐘書讀書的事例，引用羅斯金的話，有理有據(jù)地論證了“既要多讀書，又要有選擇意識(shí)，多讀好書”的觀點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。,3下列表述與原文不符的一項(xiàng)是(B)(3分)A古時(shí)書少，古人博覽群書比較容易，而如今這個(gè)知識(shí)大爆炸的時(shí)代，圖書種類繁多，鴻篇巨制鋪天蓋地，博覽群書是無(wú)法做到的。B毛澤東愛讀書，會(huì)讀書，他早年常說(shuō)：“讀書要為天下奇?！彼f(shuō)的“奇書”，不僅在選擇讀之量，而且在選擇之內(nèi)容與效果。C書是人類的倉(cāng)庫(kù)，但倉(cāng)庫(kù)里藏的東西不一定完全是好的，讀不適合自己的書不但“開卷無(wú)益”，反而比不閱讀的壞處還大。D現(xiàn)在的一些圖書，平庸陳舊的內(nèi)容較多，真知灼見較少，書中的很多觀點(diǎn)別人早已說(shuō)過(guò)，捧著這樣的書籍從頭讀到尾，就是浪費(fèi)時(shí)間。,考點(diǎn)聚焦突破,熱身訓(xùn)練,一、2016濰坊中考改編閱讀下文，完成后面的題目。(11分)清歡一千年前，蘇東坡被貶黃州，曾與友人共游南山。友人以山中野菜招待，對(duì)此東坡詩(shī)興大發(fā)：“人間有味是清歡。”想那蘇東坡，雖然后半生顛沛流離，屢遭貶謫，但他不以物喜，不以己悲，一生追求清歡的人生真味，的確是把握住了人生的真諦。清歡，是清淡的歡快、清雅的歡愉，是“野渡無(wú)人舟自橫”的悠閑自在、“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的超然灑脫。清歡更是一種至高的人生態(tài)度和精神境界。_A_,日本學(xué)者寫了一本清貧思想，他建議人們采取清貧的生活方式，淡化對(duì)名利、地位、權(quán)力的追逐，追求一種內(nèi)心豐盈美好的恬淡生活。_B_清貧思想也好，簡(jiǎn)單生活也罷，提倡的都是清歡。其實(shí)中國(guó)人對(duì)清歡的提倡由來(lái)已久。早在兩千多年前，孔子就對(duì)弟子顏回贊不絕口：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)，賢哉，回也！”面對(duì)困境，別人難以忍受，顏回卻樂(lè)此不疲，歡而不改，這需要多高的境界、多深的修養(yǎng)呀?？鬃訉?duì)“在陋巷”卻“不改其樂(lè)”的顏回連嘆“賢哉”，這是老師對(duì)學(xué)生的高度評(píng)價(jià)，也是古代圣賢對(duì)清歡精神的高度肯定。,人生苦短，生活的表象多姿多彩，其內(nèi)涵卻紛繁復(fù)雜。只要盡心盡力擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任，做好自己該做的事情，就全然不必為煩瑣之事煩惱。將自己的腳步放慢一點(diǎn)，放輕一點(diǎn)，過(guò)一種簡(jiǎn)樸的生活，享受一下世間原有的簡(jiǎn)單和真純，追求精神上的愉悅，這樣的快樂(lè)是永久的快樂(lè)。但是，在這紛紛擾擾的世界里，不是所有的人都能經(jīng)得起名利的誘惑，雞鳴狗盜者有之，蠅營(yíng)狗茍者有之，蠶食鯨吞者有之。結(jié)果如何呢？這些追名逐利者或惶惶不可終日，或“反誤了卿卿性命”，君不見有多少“蒼蠅”落地，又有多少“老虎”進(jìn)籠？他們的人生何樂(lè)之有？,提倡清歡，并不是倡導(dǎo)“窮歡”，不是要我們走進(jìn)深山老林，拒食人間煙火；崇尚清歡，也不是推崇“清閑”，不是要我們碌碌無(wú)為，得過(guò)且過(guò)。追求清歡，要不為世俗所困，不為名利所惑；要不斷豐富自己的精神世界，勇于承擔(dān)自己的責(zé)任。像蘇東坡那樣，雖遭受打擊排擠，也不忘情于山水，而是為官一任，造福一方。_C_清歡，人生的真味，做人的真諦，讓我們用一生追尋。(根據(jù)袁浩文章改寫),1本文的中心論點(diǎn)是什么？(2分)清歡是至高的人生態(tài)度和精神境界。2第段和第段分別使用的關(guān)于蘇軾和孔子的事例，各有什么作用？(2分)使用蘇軾例是為了引出中心論點(diǎn)，使用孔子例是為了論證中心論點(diǎn)。3請(qǐng)賞析文中畫線句子的表達(dá)效果。(2分)雞鳴狗盜者有之，蠅營(yíng)狗茍者有之，蠶食鯨吞者有之。運(yùn)用排比句式高度概括地寫出追名逐利者的種種表現(xiàn)，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力和感染力。,4第段主要論證了什么？是怎樣論證的？(4分)主要論證了怎樣才能做到清歡。先否定錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，再指出正確的做法，最后用事例論證(先正反對(duì)比論證，再事例論證)。5下面這段文字放在本文A、B、C中的哪一處最恰當(dāng)？請(qǐng)說(shuō)明理由。(3分)美國(guó)人普蘭特的簡(jiǎn)單生活認(rèn)為，簡(jiǎn)單生活是“表現(xiàn)真實(shí)自我的有明確意義的生活”，是“豐富、健康、和諧的生活”。B。這段文字引用美國(guó)人普蘭特的話闡述了簡(jiǎn)單生活最有意義，與上文“日本學(xué)者的清貧思想”一起，照應(yīng)第段“清貧思想也好，簡(jiǎn)單生活也罷，提倡的都是清歡”。,二、2016張家界中考改編閱讀文章，回答問(wèn)題。(11分)涵養(yǎng)創(chuàng)新的精氣神李秦衛(wèi)最近，圍棋“人機(jī)大戰(zhàn)”在韓國(guó)首爾收官，韓國(guó)圍棋九段棋手李世石敗給人工智能圍棋程序AlphaGO。對(duì)此，國(guó)人感受到了前沿技術(shù)創(chuàng)新的緊迫感與危機(jī)感。今年全國(guó)兩會(huì)上，“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力”“創(chuàng)新是供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的靈魂”創(chuàng)新成了代表委員熱議的高頻詞。,創(chuàng)新從哪里來(lái)？首先就需要有那么一種生存與發(fā)展的緊迫感與危機(jī)感。500年來(lái)，世界經(jīng)濟(jì)中心幾度遷移，背后的重要力量正是創(chuàng)新。創(chuàng)新能力不足，“賣一臺(tái)電腦只能賺一捆大蔥錢，賣十億件襯衫才能換一架波音飛機(jī)”的故事就會(huì)不斷上演?？串?dāng)下轉(zhuǎn)型升級(jí)，謀長(zhǎng)遠(yuǎn)富民強(qiáng)國(guó)，創(chuàng)新都處于核心位置。當(dāng)年，錢學(xué)森為讓祖國(guó)“挺直腰桿子”，執(zhí)著于“兩彈一星”研制，立下卓著功勛。焦裕祿為讓鄉(xiāng)親們過(guò)上好日子，宵衣旰食，在漫天風(fēng)沙漫地堿的蘭考創(chuàng)造出多種治沙新招。從根本上說(shuō)，正是這種報(bào)效祖國(guó)、發(fā)展國(guó)家的理想與抱負(fù)，使無(wú)數(shù)人煥發(fā)出執(zhí)著創(chuàng)新的勇氣與銳氣，踏平坎坷以成大道。,然而，創(chuàng)新之路上，失敗是最親密的伙伴，理想與熱情往往會(huì)遭遇無(wú)數(shù)次失敗的無(wú)情打擊。在相當(dāng)意義上說(shuō)，創(chuàng)新能力取決于這種抗打擊能力。大量科研創(chuàng)新的事例顯示，科研創(chuàng)新的成功率僅為10%左右。如果沒有對(duì)190多次失敗的無(wú)畏，屠呦呦怎么能提取到青蒿素？倘若不能善待一次次失敗，諾貝爾如何能發(fā)明炸藥？所謂大師，其實(shí)是失敗最多的人。創(chuàng)新是壯麗的探險(xiǎn)，只有不懼困難和挫折，視失敗為“在成功路上”，并以“失敗虐我千萬(wàn)遍，我待創(chuàng)新如初戀”的精神砥礪前行，方有可能踏著失敗拾階而上，直至夢(mèng)想的頂峰。,“想出新辦法的人在他的辦法沒有成功以前，人家總說(shuō)他是異想天開。”當(dāng)遭遇失敗，創(chuàng)新者最希望得到“別泄氣，當(dāng)初我比你失敗次數(shù)還多”的理解，最渴望獲得“沒事，咱查明原因從頭再來(lái)”的支持。寬容是一種智慧。寬容失敗，需要管理者擯棄“成王敗寇”思維。從某種意義上講，對(duì)失敗的寬容度，決定著創(chuàng)新的成功率。一些高精尖企業(yè)之所以創(chuàng)新成果不斷，原因之一就是失敗不僅不會(huì)被嘲笑，反而會(huì)得到尊敬。有位院士回憶自己的創(chuàng)新之路時(shí)說(shuō)，在他屢次失敗后，正是恩師那句“我覺得你不是失敗了，而是更接近成功了”的話，給了他堅(jiān)持創(chuàng)新的耐心和信心。,當(dāng)然，從根本上講，創(chuàng)新文化的養(yǎng)成、創(chuàng)新氛圍的形成，要靠體制機(jī)制的改革。有人說(shuō)，中國(guó)人從不缺少創(chuàng)新的能力，關(guān)鍵是要激活創(chuàng)新的動(dòng)力。有一位大學(xué)教授與7名教師成立了一家設(shè)計(jì)公司，研發(fā)團(tuán)隊(duì)獲得公司95%的股份，學(xué)校占公司的股份僅為5%。創(chuàng)新體制的“天花板”被捅破后，研發(fā)團(tuán)隊(duì)積極性高漲，實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新成果對(duì)接需求、對(duì)接市場(chǎng)，公司成立僅一個(gè)多月，簽約項(xiàng)目就達(dá)10多項(xiàng)。實(shí)踐表明，敢于破除舊的體制機(jī)制障礙，創(chuàng)新的活力就會(huì)不斷迸發(fā)。創(chuàng)新興則國(guó)家興，創(chuàng)造強(qiáng)則民族強(qiáng)。始終保持銳意創(chuàng)新的勇氣、敢為人先的銳氣、蓬勃向上的朝氣，涵養(yǎng)創(chuàng)新的精氣神，在邁向現(xiàn)代化的征途上，當(dāng)代中國(guó)一定能實(shí)現(xiàn)爬坡過(guò)坎、彎道超車。(人民日?qǐng)?bào)2016年03月18日04版，有刪改),6.文章從四個(gè)方面具體闡述了怎樣“涵養(yǎng)創(chuàng)新的精氣神”，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括補(bǔ)充其中的兩個(gè)方面。(2分)增強(qiáng)生存與發(fā)展的緊迫感和危機(jī)感；要有不懼困難和挫折的精神和能力(要有抗打擊的能力)；管理者對(duì)創(chuàng)新失敗要有寬容的智慧；破除舊的體制機(jī)制障礙，激發(fā)創(chuàng)新活力。7第段中“公司成立僅一個(gè)多月，簽約項(xiàng)目就達(dá)10多項(xiàng)”這句話里加點(diǎn)的詞語(yǔ)起到了什么作用？(3分)“僅”強(qiáng)調(diào)公司成立時(shí)間之短，“就”突出簽約項(xiàng)目之多，用這兩個(gè)詞更充分顯示出該公司改革體制機(jī)制所激發(fā)出的創(chuàng)新活力之強(qiáng)，更增強(qiáng)了這一例證的說(shuō)服力。,8文章論述的事理引人深思，請(qǐng)結(jié)合自己的生活實(shí)際，談?wù)勎恼陆o予你最深的啟示。(3分)提示：圍繞文章中的幾個(gè)分論點(diǎn)，結(jié)合生活實(shí)踐來(lái)談感悟聯(lián)想即可。9第段主要運(yùn)用了什么論證方法？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容說(shuō)說(shuō)其表達(dá)作用。(3分)舉例論證，證明了敢于破除舊的體制，創(chuàng)新的活力就會(huì)不斷迸發(fā)的觀點(diǎn)。,考點(diǎn)1找準(zhǔn)中心論點(diǎn)6年未考,考點(diǎn)透析,技法點(diǎn)撥1.確定中心論點(diǎn)在文章中的位置,2.概括、歸納論點(diǎn),3.分清中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)分論點(diǎn)一般位于段首或有標(biāo)志性詞語(yǔ)的位置，例如“首先”“其次”“第三”等。中心論點(diǎn)起統(tǒng)率全文、統(tǒng)率分論點(diǎn)的作用。4分清論題和論點(diǎn)論題：作者要議論的現(xiàn)象、問(wèn)題、事實(shí)，沒有任何褒貶感情傾向。論點(diǎn)：作者的觀點(diǎn)，有明確的褒貶感情傾向，即肯定或否定、贊揚(yáng)或批判，論點(diǎn)中一定含有主語(yǔ)、謂語(yǔ)。,考點(diǎn)2理清思路結(jié)構(gòu)6年未考,技法點(diǎn)撥議論文的一般論證思路為：提出問(wèn)題(引論)分析問(wèn)題(本論)解決問(wèn)題(結(jié)論)。分析議論文的論證思路，必須在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上一些諸如“首先”“然后”“接著”“最后”一類表“啟”“承”“轉(zhuǎn)”“合”關(guān)系的詞語(yǔ)。做這類題目，尤其要注意開頭和結(jié)尾的表述(提出和總結(jié)論點(diǎn)的文字)；概括層意時(shí)，注意運(yùn)用能顯示議論文特征的詞語(yǔ)來(lái)概括。如“分析”“論證”“證明”“提示”等詞語(yǔ)。分析議論文的結(jié)構(gòu)層次須抓住與文章結(jié)構(gòu)有關(guān)的符號(hào)或關(guān)鍵詞句：(1)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，如問(wèn)號(hào)、分號(hào)、引號(hào)等往往表明文章的段落層次及其關(guān)系；(2)起到分層作用的詞句，如關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)、順序詞語(yǔ)、時(shí)間詞語(yǔ)、空間詞語(yǔ)和重復(fù)使用的某個(gè)詞語(yǔ)或語(yǔ)段、過(guò)渡句等，既是層次轉(zhuǎn)換的標(biāo)志，又是文章組合的手段。,考點(diǎn)3分析補(bǔ)充論據(jù)6年未考,技法點(diǎn)撥1.分析論據(jù)的答題步驟(1)分清是事實(shí)論據(jù)(有典型性、代表性的人物事跡、史實(shí)、確實(shí)的數(shù)據(jù)等，可概括，也可具體寫)還是道理論據(jù)(名人名言、警句、格言、俗語(yǔ)、民諺以及經(jīng)過(guò)了事實(shí)證明是正確的道理、定義、公理等)。(2)分析論據(jù)：看論據(jù)用來(lái)證明什么觀點(diǎn)，從而概括出觀點(diǎn)，注意使用判斷句或祈使句。答題模式：論據(jù)類型名稱作用(概括論據(jù)證明了什么分論點(diǎn)證明了中心論點(diǎn)相關(guān)術(shù)語(yǔ))2補(bǔ)寫論據(jù)的答題步驟(1)首先要審清題目(判斷要補(bǔ)充的是事實(shí)論據(jù)還是道理論據(jù))；(2)選擇補(bǔ)寫的論據(jù)要真實(shí)、可靠、典型(注意學(xué)科、國(guó)別、古今等)；(3)所補(bǔ)寫的論據(jù)形式及繁簡(jiǎn)、句式要與原有論據(jù)相似；(4)陳述論據(jù)，確定要能證明論點(diǎn)；(5)通讀檢查，避免失誤。,考點(diǎn)4品味議論文語(yǔ)言6年未考,技法點(diǎn)撥議論文語(yǔ)言類的題具體有以下幾種題型：1代詞的指代對(duì)象：這種題型在各種閱讀題中較為常見?；旧戏謨煞N情況：(1)需要聯(lián)系上下文加以概括的。(2)能在原文中找出指代的內(nèi)容。指代的內(nèi)容一般出現(xiàn)在代詞之前，找到后用其替代代詞，然后通讀句子，根據(jù)句意變化與否來(lái)檢驗(yàn)其正誤。2重點(diǎn)詞句賞析：議論文中的重點(diǎn)詞句賞析一般都涉及議論文的語(yǔ)言特色(準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、嚴(yán)謹(jǐn)、概括性強(qiáng))。,考點(diǎn)5論證方法及作用6年1考,技法點(diǎn)撥常用的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證等。答論證方法的作用分析題，可遵循以下步驟：(1)根據(jù)掌握的文體知識(shí)判定論證類型；(2)結(jié)合具體內(nèi)容分析表達(dá)效果。【答題模式】,考點(diǎn)6內(nèi)容理解與概括6年1考,技法點(diǎn)撥如何概括理解文章內(nèi)容,考點(diǎn)7主旨拓展與延伸6年未考,技法點(diǎn)撥如何解答主觀探究類題目,