第21篇陳涉世家西漢司馬遷(人教：九年級(jí)上冊(cè)第21課),原文,譯文,一、實(shí)詞（一）重點(diǎn)實(shí)詞,1.嘗與人傭耕,曾經(jīng),2.輟耕之壟上,停止,3.悵恨久之,失望,4.茍富貴,如果(倘使),5.若為傭耕,你,6.九百人屯大澤鄉(xiāng),停駐,7.度已失期,估計(jì),8.舉大計(jì)亦死,發(fā)動(dòng),9.楚人憐之,愛戴,10.宜多應(yīng)者,應(yīng)當(dāng),11.念鬼,考慮、思索,12.藉第令毋斬,即使，假若,13.王侯將相寧有種乎,難道,14.從民欲也,依從,15.將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳,緊握著,16.皆刑其長(zhǎng)吏,懲罰,（二）通假字1.發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)通，意思是：,適,謫,封建王朝官吏降職或遠(yuǎn)調(diào),2.為天下唱通，意思是：,3.固以怪之矣通，意思是：,4.將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳通，意思是：,唱,以,被,倡,已,披,首發(fā),已經(jīng),穿,1.上輟耕之壟上上使外將兵,名詞，上面,名詞，皇上,（三）一詞多義,2.應(yīng)傭者笑而應(yīng)曰宜多應(yīng)者,動(dòng)詞，回答、回應(yīng),動(dòng)詞，相應(yīng),3.次陳勝、吳廣皆次當(dāng)行又間令吳廣之次所旁從祠中,動(dòng)詞，編次,動(dòng)詞，旅行或行軍在途中停留,4.會(huì)會(huì)天大雨皆來會(huì)計(jì)事,動(dòng)詞，適逢、恰巧遇到,動(dòng)詞，集會(huì),5.等等死，死國(guó)可乎公等遇雨,副詞，同樣,代詞，用在代詞、名詞后，表示復(fù)數(shù)或者列舉未盡,6.當(dāng)不當(dāng)而立當(dāng)此時(shí),動(dòng)詞，應(yīng)當(dāng),介詞，在（某處、某時(shí)）,7.數(shù)扶蘇以數(shù)諫故卒數(shù)萬人數(shù)言欲亡,副詞，屢次,數(shù)詞，幾,8.故扶蘇以數(shù)諫故廣故數(shù)言欲亡,數(shù)詞，表示不確定的數(shù)目,名詞，緣故、原因,9.書乃丹書帛曰得魚腹中書,副詞，故事,動(dòng)詞，書寫,名詞，字條、書信,10.令又間令吳廣之次所旁從祠中令辱之召令徒屬曰陳守令皆不在,動(dòng)詞，派，派遣,動(dòng)詞，讓、使,11.欲廣故數(shù)言欲亡從民欲也,動(dòng)詞，想要，想,名詞，愿望,動(dòng)詞，命令,名詞，縣令,12.號(hào)號(hào)令招三老、豪杰與皆來會(huì)計(jì)事號(hào)為張楚,動(dòng)詞，召集、命令,動(dòng)詞，宣稱,(四)詞類活用1陳勝王2皆指目陳勝3天下苦秦久矣4固以怪之矣5上使外將兵6乃丹書帛曰“陳勝王”7狐鳴呼曰8將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳,名詞用作動(dòng)詞，稱王,形容詞的意動(dòng)用法，以為苦,名詞用作動(dòng)詞，用眼睛示意,形容詞的意動(dòng)用法，以為怪，對(duì)感到奇怪,名詞作狀語(yǔ)，表示處所，在外面,名詞作狀語(yǔ)，用朱砂,名詞作狀語(yǔ)，像狐貍一樣,形容詞用作名詞，鐵甲武器,(五)古今異義1今亡亦死古義：今義：2又間令吳廣之次所旁叢祠中古義：今義：3卒中往往語(yǔ)古義：今義：4比至陳古義：今義：5號(hào)令召三老、豪杰與皆來會(huì)計(jì)事古義：今義：,逃跑,監(jiān)督和管理財(cái)務(wù)的工作或人員,死亡，滅亡,私自，偷著,空隙,到處,副詞，表示某種情況時(shí)常存在或經(jīng)常發(fā)生,等到,比較，較量,集會(huì)議事,二、虛詞1之輟耕之壟上燕雀安知鴻鵠之志哉二世殺之2乃當(dāng)立者乃公子扶蘇陳涉乃立為王3以扶蘇以數(shù)諫故今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇以激怒其眾4為若為傭耕為天下唱,動(dòng)詞，去、往,助詞，的,代詞，指扶蘇,動(dòng)詞，是,副詞，于是，就,介詞，因?yàn)?介詞，把、拿,連詞，用來、來,動(dòng)詞，做,介詞，替,三、句子翻譯1茍富貴，無相忘。翻譯：2嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！翻譯：3今亡亦死，舉大計(jì)亦死；等死，死國(guó)可乎？翻譯：4扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。翻譯：,現(xiàn)在逃走也是死，發(fā)動(dòng)起義也是死；同樣是死，為國(guó)事而死可以嗎？,如果今后有誰(shuí)富貴了，不要互相忘記。,唉！燕雀怎么知道鴻鵠的志向呢！,扶蘇因?yàn)閷掖蝿裰G的緣故，皇上派(他)在外面帶兵。,5藉第令毋斬，而戍死者固十六七。翻譯：6王侯將相寧有種乎！翻譯：7將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦。翻譯：,將軍您身穿著戰(zhàn)甲，拿著武器，討伐無道的暴君，誅滅殘暴的秦朝。,即使僅能免于斬刑，可是去戍守邊塞而死掉的人本來就有十分之六七。,王侯將相難道有天生的貴種嗎！,四、文意理解與探究1文中“發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)，九百人屯大澤鄉(xiāng)”“天下苦秦久矣”這兩句話反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？2文中陳勝、吳廣為了鼓動(dòng)人心、樹立威信，做了哪兩件事？請(qǐng)用四字短語(yǔ)分別概括。,魚腹藏書；篝火狐鳴。,反映了當(dāng)時(shí)兵役徭役繁重，民不聊生、苦不堪言的黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)。,第22篇唐雎不辱使命戰(zhàn)國(guó)策(人教：九年級(jí)上冊(cè)第22課；北師：八年級(jí)下冊(cè)第六單元比較探究),原文,譯文,一、實(shí)詞（一）重點(diǎn)實(shí)詞1欲以五百里之地易安陵2大王加惠3秦王怫然怒4休祲降于天5秦王色撓6長(zhǎng)跪而謝之曰7寡人諭矣,交換,給予恩惠,盛怒的樣子,不祥,屈服,道歉,明白，懂得,（二）通假字1故不錯(cuò)意也通，意思是：2倉(cāng)鷹擊于殿上通，意思是：,錯(cuò),措,放置、安放,倉(cāng),蒼,灰白色,(三)古今異義1豈直五百里哉古義：今義：2以頭搶地耳古義：今義：3.休祲降于天古義：今義：,只，僅僅,不彎曲,撞,奪,吉祥,休息,（四）一詞多義1使秦王使人謂安陵君曰安陵君因使唐雎使于秦2徒亦兔冠徒跣徒以有先生也,動(dòng)詞，派遣,動(dòng)詞，出使,動(dòng)詞，光著,副詞，只、僅僅,(五)詞類活用1請(qǐng)廣于君2輕寡人與3天下縞素4且秦滅韓亡魏5伏尸百萬，流血千里,形容詞用作動(dòng)詞，擴(kuò)充,名詞用作動(dòng)詞，穿喪服,形容詞用作動(dòng)詞，輕視,動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使滅亡,動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使倒下使流,二、虛詞1以寡人欲以五百里之地易安陵而君以五十里之地存者以君為長(zhǎng)者徒以有先生也2之愿終守之夫?qū)ＶT之刺王僚也3然雖然，受地于先生秦王怫然怒4而而君以五十里地存者挺劍而起,介詞，用,介詞，憑借,介詞，把,介詞，因?yàn)?代詞，指代安陵國(guó)土,助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性,代詞，這樣,做詞尾，表狀態(tài)的狀態(tài),連詞，表轉(zhuǎn)折，但是,連詞，表承接，不譯,三、句子翻譯1雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！翻譯：2以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。翻譯：3而君逆寡人者，輕寡人與？翻譯：,雖然如此，但我從先王那里接受了封地，愿意始終守衛(wèi)它，不敢交換！,(就是因?yàn)槲?把安陵君看作忠厚的長(zhǎng)者，所以不打他的主意。,但是安陵君卻違背我的意愿，這不是輕視我嗎？,4雖千里不敢易也，豈直五百里哉？翻譯：5夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。翻譯：,即使(是)方圓千里的土地(也)不敢交換，更何況只是這僅僅五百里的土地呢？,韓國(guó)、魏國(guó)都滅亡了，可是安陵卻憑借方圓五十里的土地幸存下來，只是因?yàn)橛邢壬　?四、文意理解與探究1閱讀全文，說說秦王和唐雎各是怎樣的人。2你認(rèn)為唐雎能夠永遠(yuǎn)保住安陵嗎？為什么？3你認(rèn)為秦王要求“易地”有怎樣的用心？,不能。秦滅六國(guó)，統(tǒng)一全國(guó)是當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。弱小的安陵是抵擋不住秦統(tǒng)一的步伐的。,秦王：驕橫狂妄、貪得無厭、奸詐狡猾、外強(qiáng)中干。唐雎：從容鎮(zhèn)定、不畏強(qiáng)暴、有膽有識(shí)、凜然正氣、熱愛祖國(guó)、不怕犧牲。,雙方的實(shí)力強(qiáng)弱相差懸殊，一向以強(qiáng)凌弱的秦王以大易小，這讓人覺得很反常，因而懷疑秦王是別有用心的。,第23篇隆中對(duì)西晉陳壽(人教：九年級(jí)上冊(cè)第23課),原文,譯文,一、實(shí)詞（一）重點(diǎn)實(shí)詞1隆中對(duì)2不可屈致也3將軍宜枉駕顧之4由是先主遂詣亮5因屏人曰6漢室傾頹7孤不度德量力8遂用猖獗,回答、應(yīng)對(duì),招致、引來,拜訪,拜訪,命人退避,崩潰、衰敗,衡量,因此失敗,9然志猶未已10.君謂計(jì)將安出11.則名微而眾寡12.非惟天時(shí)13.挾天子而令諸侯14.利盡南海15.此殆天所以資將軍16.民殷國(guó)富而不知存恤17.總攬英雄,人少。意思是兵力薄弱,不能僅僅(依靠),挾持、控制,全部取得,大概；資助、給予,興旺富裕；愛撫，愛惜,招致,仍、還；止,計(jì)策；產(chǎn)生,（二）通假字1欲信大義于天下通，意思是：2自董卓已來通，意思是：,信,伸,伸張,已,以,以來,(三)古今異義1此人可就見古義：今義：2.凡三往古義：今義：3.孤不度德量力古義：今義：4君謂計(jì)將安出古義：今義：,接近、趨向,表示在某種條件或情況下自然怎么樣,總共,平凡,古代王侯的自稱。這里是劉備自稱,孤單,安全,怎樣,5.抑亦人謀也古義：今義：6于是與亮情好日密古義：今義：,而且,壓制,一天天,太陽(yáng),（四）一詞多義1好好為梁父吟外結(jié)好孫權(quán)2謂謂為信然謂先主曰3為好為梁父吟謂為信然以弱為強(qiáng)者,動(dòng)詞，喜歡,動(dòng)詞，向示好,動(dòng)詞，說,動(dòng)詞，對(duì)說，告訴,動(dòng)詞，唱,動(dòng)詞，是,動(dòng)詞，成為,4將君謂計(jì)將安出則命一上將將荊州之軍5信謂為信然信義助于四海,副詞，將要,名詞，將領(lǐng),動(dòng)詞，率領(lǐng),動(dòng)詞，相信,名詞，信用,(五)詞類活用1西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理2.百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎,名詞作狀語(yǔ)，向西；向南；對(duì)外；對(duì)內(nèi),名詞用作動(dòng)詞，用簞裝；用壺裝,二、虛詞1于每自比于管仲、樂毅欲信大義于天下出于秦川2之時(shí)人莫之許也此用武之國(guó)孤之有孔明3以以弱為強(qiáng)者高祖因之以成帝業(yè),介詞，介紹出動(dòng)作行為所涉及的對(duì)象，可譯為“跟”“和”,介詞，在,介詞，從,代詞，代諸葛亮自比管仲、樂毅這件事,結(jié)構(gòu)助詞，的,助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，無實(shí)意,介詞，從,連詞，來,三、句子翻譯1將軍宜枉駕顧之。翻譯：2由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。翻譯：3孤不度德量力，欲信大義于天下。翻譯：4而智術(shù)淺短，遂用猖蹶，至于今日。翻譯：,將軍(你)應(yīng)該親自去拜訪他。,但是才智與謀略短淺，就因此失敗，(弄)到今天(這個(gè)局面)。,于是劉備就去拜訪諸葛亮，總共去了三次，才見到他。,我沒有衡量(自己的)德行(能否服人)，估計(jì)(自己的)力量(能否勝人)，想要在天下伸張大義。,5然志猶未已，君謂計(jì)將安出？翻譯：6非惟天時(shí)，抑亦人謀也。翻譯：7挾天子而令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。翻譯：8此用武之國(guó)，而其主不能守。翻譯：,然而(我的)志向(到現(xiàn)在)還沒有罷休，您認(rèn)為該采取怎樣的辦法？,不僅僅是時(shí)機(jī)(好)，而且也是人的籌劃(得當(dāng))。,這(是)用兵之地，但是它的主人劉表卻沒有能力守住它。,挾持皇帝來號(hào)令諸侯，這確實(shí)不能與他爭(zhēng)強(qiáng)。,9此殆天所以資將軍。翻譯：10西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理。翻譯：11將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？翻譯：,這大概是天拿(它)來資助將軍的。,與西部各族和好，又安撫南部各族，對(duì)外聯(lián)合與孫權(quán)結(jié)好，對(duì)內(nèi)革新政治。,將軍親自率領(lǐng)益州的軍隊(duì)從秦川出擊，老百姓誰(shuí)敢不用簞盛飯，用壺盛漿來迎接將軍您呢？,四、文意理解與探究1諸葛亮為劉備提出的外交政策是“和撫戎越，結(jié)好孫權(quán)”，其中“結(jié)好孫權(quán)”的依據(jù)是什么？請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要分析。2從這篇隆中對(duì)中可以看出諸葛亮是一個(gè)什么樣的人？,諸葛亮是一個(gè)具有遠(yuǎn)見卓識(shí)，才干過人的政治家、軍事家。,孫權(quán)的政權(quán)，已歷三世，政權(quán)鞏固；孫權(quán)占據(jù)的江東，地勢(shì)險(xiǎn)要(地理?xiàng)l件優(yōu)越)，人才眾多(人心歸附)。,3劉備說自己“智術(shù)淺短”，你怎么看？結(jié)合選文內(nèi)容說說你的看法和理由。,示例：劉備并不是一個(gè)“智術(shù)淺短”的人，這是他自謙的說法，從“欲信大義于天下”中看出劉備志向遠(yuǎn)大；從“三顧茅廬”中看出他求賢若渴；從“志猶未已”中看出他有恒心有毅力。,第24篇出師表三國(guó)諸葛亮(人教：九年級(jí)上冊(cè)第24課；北師：九年級(jí)下冊(cè)第二單元鑒賞評(píng)論),原文,譯文,一、實(shí)詞（一）重點(diǎn)實(shí)詞1.恢弘志士之氣2.引喻失義3.陟罰臧否4.悉以咨之5.舉寵為督6.此先漢所以7.猥自枉屈8.后值傾覆,發(fā)揚(yáng)；擴(kuò)大,適宜、恰當(dāng),善惡,都、全；詢問,推舉,興隆也的原因,辱，這里有降低身份的意思,遇到,9.故臨崩寄臣以大事也10.以彰其咎11.以咨諏善道,詢問,托付,表明、顯揚(yáng)；過失,（二）通假字必能裨補(bǔ)闕漏通，意思是：,闕,缺,缺失,（三）一詞多義1遺以光先帝遺德是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下2益有所廣益至于斟酌損益3臨故臨崩寄臣以大事也臨表涕零4效恐托付不效愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,動(dòng)詞，留下,動(dòng)詞，給予,名詞，好處,動(dòng)詞，興辦、增加,副詞，將要,動(dòng)詞，面對(duì),動(dòng)詞，完成,名詞，任務(wù),(四)詞類活用1以光先帝遺德2若有作奸犯科及為忠善者3此皆良實(shí)4優(yōu)劣得所5親賢臣，遠(yuǎn)小人6深入不毛7攘除奸兇,名詞用作動(dòng)詞，發(fā)揚(yáng)光大,形容詞用作名詞，善良誠(chéng)實(shí)的人,形容詞用作名詞，奸邪的事,形容詞用作名詞，才能高的人和才能低的人,形容詞用作動(dòng)詞，親近；疏遠(yuǎn),名詞用作動(dòng)詞，長(zhǎng)草(暗指荒涼),形容詞用作名詞，奸邪兇惡的人,(五)古今異義1誠(chéng)宜開張圣聽古義：今義：2未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也古義：今義：3先帝不以臣卑鄙古義：今義：4由是感激古義：今義：5臨表涕零古義：今義：,擴(kuò)大,商店等設(shè)立后開始營(yíng)業(yè),痛心和遺憾,極端憎恨(或悔恨),身份低微，見識(shí)短淺,(言語(yǔ)、行為)惡劣；不道德,激動(dòng)，感謝,感動(dòng)振奮,眼淚,鼻涕,二、虛詞1以以光先帝遺德以塞忠諫之路也是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下是以眾議舉寵為督先帝不以臣卑鄙咨臣以當(dāng)世之事故臨崩寄臣以大事也以傷先帝之明,連詞，以致,連詞，用來,介詞，表示動(dòng)作行為的憑借或前提，當(dāng)“依”“按”“憑”將,動(dòng)詞，認(rèn)為,介詞，把,連詞，以致,連詞，用來,動(dòng)詞，拿來,2于未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也還于舊都茍全性命于亂世,介詞，對(duì),介詞，到,介詞，在,三、句子翻譯1此誠(chéng)危急存亡之秋也。翻譯：2宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。翻譯：3親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也。翻譯：4此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之。翻譯：,這確實(shí)是國(guó)家危急存亡的時(shí)期啊。,這些都是堅(jiān)貞可靠、能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣，希望陛下親近他們、信任他們。,皇宮中和朝廷中，本都是一個(gè)整體，獎(jiǎng)懲功過、好壞，不應(yīng)該因在宮中或在府中而異。,親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是西漢之所以興隆的原因。,5茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。翻譯：6當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。翻譯：7此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。翻譯：8陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言。翻譯：,在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中出名。,應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)和統(tǒng)率全軍，北伐平定中原地區(qū)，我希望竭盡自己平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復(fù)漢朝的基業(yè)，回到舊日的國(guó)都。,這就是我用來報(bào)答先帝，并且盡忠陛下的職責(zé)本分。,陛下也應(yīng)該自己思慮謀劃，詢問治國(guó)的好道理，明察和接受正言。,四、文意理解與探究1課文中諸葛亮就國(guó)內(nèi)政治問題向后主劉禪提出了哪幾條建議？其中哪一條是主要的？為什么？2請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容，說說作者“報(bào)先帝而忠陛下”的具體原因。,作者“報(bào)先帝而忠陛下”源于先帝的三顧之恩，托孤之重，作者鞠躬盡瘁，死而后已，用畢生的心血履行自己的職責(zé)。,廣開言路、賞罰分明、親賢遠(yuǎn)佞。親賢遠(yuǎn)佞是最主要的，因?yàn)橛H佞遠(yuǎn)賢會(huì)導(dǎo)致后漢滅亡。,3讀了此文，你認(rèn)為諸葛亮最可貴的精神是什么？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勥@種精神對(duì)你的啟示。4陸游在感狀中說：“凜然出師表，一字不可刪?！弊憧梢姶宋膫鞒Ч诺脑蛟谟谧髡邉C然正氣中所蘊(yùn)含的耿耿忠心。細(xì)讀此文，指出作者“忠陛下”之“忠”具體表現(xiàn)在哪些方面？,諸葛亮最可貴的精神是“鞠躬盡瘁，死而后已”。作為中學(xué)生，我們要學(xué)習(xí)這種忠心耿耿的精神和處處為他人著想的風(fēng)范。,積極進(jìn)言，提出三項(xiàng)建議。(或“提出廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三項(xiàng)建議”)積極薦賢，安排內(nèi)政、軍事人才。(或“推薦人才”)平定南方，使后方穩(wěn)定，得以出師北伐。積極籌備北伐，為興復(fù)漢室，還于舊都做準(zhǔn)備。,第25篇生于憂患，死于安樂孟子(人教：九年級(jí)下冊(cè)第18課；北師：七年級(jí)下冊(cè)第12課),原文,譯文,一、實(shí)詞（一）重點(diǎn)實(shí)詞1傅說舉于版筑之間2管夷吾舉于士3故天將降大任于是人也4行拂亂其所為5困于心衡于慮而后作6征于色發(fā)于聲而后喻,任用、選拔，這里是被選拔的意思,獄官,責(zé)任，使命,違背,奮起，指有所作為,表現(xiàn)；通曉,（二）通假字1曾益其所不能通，意思是：2衡于慮通，意思是：3入則無法家拂士通，意思是：,拂,弼,輔佐,曾,增,增加,衡,橫,梗塞、不順,（三）一詞多義發(fā)舜發(fā)于畎畝之中征于色發(fā)于聲而后喻,起，指被任用,表現(xiàn),(四)詞類活用1.必先苦其心志2.勞其筋骨3.餓其體膚4.空乏其身5.行拂亂其所為6.所以動(dòng)心忍性7.人恒過然后能改8.入則無法家拂士9.出則無敵國(guó)外患者,形容詞的使動(dòng)用法，使痛苦,形容詞的使動(dòng)用法，使饑餓,形容詞的使動(dòng)用法，使勞累,形容詞的使動(dòng)用法，使受到貧困之苦,動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使亂,動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使驚動(dòng)使堅(jiān)忍,名詞用作動(dòng)詞，犯錯(cuò)誤,動(dòng)詞作狀語(yǔ)，在國(guó)內(nèi),動(dòng)詞作狀語(yǔ)，在國(guó)外,(五)古今異義所以動(dòng)心忍性古義：今義：,用來,表因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,二、虛詞1于舜發(fā)于畎畝之中天將降大任于是人也生于憂患2而困于心恒于慮而后作生于憂患而死于安樂也,介詞，從,介詞，給,介詞，表原因，由于,連詞，表順承,連詞，表并列,三、句子翻譯1人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。翻譯：2入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。翻譯：3然后知生于憂患而死于安樂也。翻譯：,一個(gè)人常常犯錯(cuò)誤，然后才能改正，內(nèi)心困苦，思慮堵塞，然后才能有所作為，憔悴枯槁，表現(xiàn)在臉色上，吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音，然后才想明白。,(一個(gè)國(guó)家)在國(guó)內(nèi)如果沒有堅(jiān)守法度的大臣和輔佐君主的賢士，在國(guó)外如果沒有勢(shì)力、地位相等的國(guó)家的外患，就常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。,這樣人們才會(huì)明白，因有憂患而得以生存，因沉迷安樂而衰亡。,四、文意理解與探究1這篇文章闡明了什么道理？請(qǐng)你聯(lián)系實(shí)際談?wù)勛约旱睦斫狻?選文的觀點(diǎn)對(duì)你的成長(zhǎng)有何啟示？,只有經(jīng)受住艱苦磨煉，才能有所作為，否則將一事無成。,這篇文章闡明了人才要在困境中造就和人處于困境能激發(fā)斗志，國(guó)無憂患易遭滅亡的道理。因此，我們必須保持清醒的頭腦，不能沉湎于舒適安逸的生活之中，要有憂患意識(shí)，這樣才能振作精神，奮發(fā)有為。否則，就有國(guó)破家亡的危險(xiǎn)。,3文中孟子認(rèn)為，一個(gè)國(guó)家要想避免“亡”的命運(yùn)，必須具備哪些條件？請(qǐng)用自己的話回答。4在成長(zhǎng)的道路上，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種意想不到的困難，請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容談?wù)勀銓⑷绾蚊鎸?duì)。,在國(guó)內(nèi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君主的賢士；在國(guó)外有足以與之匹敵的鄰國(guó)和來自外國(guó)的憂患。,示例：在成長(zhǎng)的道路上，我們會(huì)遇到許多困難和挫折，但不能因此就灰心喪氣，要迎難而上，一個(gè)人只有經(jīng)歷磨難，才能有所作為。只有把困難當(dāng)作成功的墊腳石，經(jīng)受住困難的考驗(yàn)，才能夠到達(dá)理想的彼岸。,第26篇魚我所欲也孟子(人教：九年級(jí)下冊(cè)第19課；北師：九年級(jí)下冊(cè)第五單元鑒賞評(píng)論),原文,譯文,一、實(shí)詞（一）重點(diǎn)實(shí)詞1.故不為茍得也2.故患有所不辟也3.如使人之所欲莫甚于生4.賢者能勿喪耳5.蹴爾而與之6.乞人不屑也7.妻妾之奉8.是亦不可以已乎9.此之謂失其本心,茍且取得，這里是“茍且偷生”的意思,禍患，災(zāi)難,假如，假使,不丟掉,用腳踢,因輕視而不肯接受,侍奉,停止，放棄,天性，天良,（二）通假字1故患有所不辟也通，意思是：2萬鐘則不辯禮義而受之通，意思是：3所識(shí)窮乏者得我與通，意思是：通，意思是：4鄉(xiāng)為身死而不受通，意思是：,鄉(xiāng),向,從前,辟,避,躲避,辯,辨,辨別,得,德,恩惠，這里是感激的意思,與,歟,恩惠，語(yǔ)氣助詞,(三)古今異義1一簞食，一豆羹古義：今義：2萬鐘則不辯禮義而受之古義：今義：,古代一種盛食物的器具,豆子,古代的一種量器,計(jì)時(shí)器具,（四）一詞多義1.故故不為茍得也事故所欲有甚于生者2.是非獨(dú)賢者有是心也是亦不可以已乎,所以,因?yàn)?這種,這種做法,(五)詞類活用1由是則生而有不用也2萬鐘于我何加焉,動(dòng)詞用作名詞，可以獲得生存的手段,動(dòng)詞用作名詞，益處,二、虛詞1于所欲有甚于生者萬鐘于我何加焉2則則凡可以得生者得之則生萬鐘則不辯禮義而受之3而由是則生而有不用也蹴爾而與之4為宮室之美,介詞，此,介詞，對(duì),連詞，那么,連詞，就,連詞，表假設(shè)，如果,連詞，表轉(zhuǎn)折，卻,連詞，表承接，連接兩個(gè)動(dòng)作,介詞，為了,三、句子翻譯1二者不可得兼，舍生而取義者也。翻譯：2如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？翻譯：3非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。翻譯：,如果這兩種東西不能同時(shí)具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。,假如人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢？,不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過賢能的人能夠不丟掉罷了。,4蹴爾而與之，乞人不屑也。翻譯：5萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！翻譯：6鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之。翻譯：7是亦不可以已乎？此之謂失其本心。翻譯：,用腳踢著給別人吃，乞丐也會(huì)因輕視而不肯接受。,高官厚祿卻不辨別是否合乎禮義就接受了它，這樣高官厚祿對(duì)我有什么益處呢！,從前(為了“禮義”)，寧愿死也不肯接受(施舍)，現(xiàn)在(有人)卻為了妻妾的侍奉接受了它。,這種做法不是可以讓它停止了嗎？這就叫做喪失了人所固有的天性。,四、文意理解與探究1本文開頭從“魚”和“熊掌”說起，有什么好處？2文中作者肯定的是哪種人？聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕目捶ā?示例：作者肯定的是舍生取義的人。現(xiàn)實(shí)生活中，舍生取義、見義勇為的人會(huì)得到人們的肯定和贊揚(yáng)，而見利忘義、唯利是圖的人會(huì)遭到人們的唾棄。(言之有理即可),作者用“魚”比喻“生”，用“熊掌”比喻“義”，通過類比，形象生動(dòng)地引出了本文的中心論點(diǎn)舍生取義。,3文章闡明了“義”的重要性，你認(rèn)為今天還有堅(jiān)持“義”的必要性嗎？為什么？4“此之謂失其本心”中的“此”指什么？(用原文回答)“本心”具體指什么？這與“舍生取義”有何聯(lián)系？,示例：有必要。孟子的“義”告訴我們舍己為人的精神直到今天仍是有益處的，因此今天也應(yīng)該堅(jiān)持。,今為宮室之美為之；今為妻妾之奉為之；今為所識(shí)窮乏者得我而為之?！氨拘摹本唧w指“羞恥之心”?！傲x”產(chǎn)生于“羞恥之心”，有“羞恥之心”才會(huì)按“義”的原則行事，才有可能和不辨禮義而受萬鐘之祿的人對(duì)照，可以看出作者設(shè)喻的巧妙。,第27篇曹劌論戰(zhàn)左傳(人教：九年級(jí)下冊(cè)第21課；北師：八年級(jí)下冊(cè)第12課),原文,譯文,一、實(shí)詞（一）重點(diǎn)實(shí)詞1齊師伐我2必以信3小信未孚4雖不能察5必以情6忠之屬也7公將馳之8遂逐齊師,軍隊(duì)；進(jìn)攻,實(shí)情,為人所信服,明察,(以)實(shí)情判斷,盡力做好分內(nèi)的事,驅(qū)車(追趕),追趕，追擊,9一鼓作氣10彼竭我盈11故克之12望其旗靡,戰(zhàn)勝,振作,充滿。這里指士氣正旺盛,倒下,（二）通假字小惠未徧通，意思是：,徧,遍,遍及、普遍,(三)古今異義1又何間焉古義：今義：2肉食者鄙古義：今義：3.犧牲玉帛古義：今義：4弗敢加也古義：今義：,參與,隔開，不連接,鄙陋。這里指目光短淺,粗俗，低下,指豬、牛、羊等,為了正義的目的舍棄自己的生命,虛報(bào),增加,5小大之獄古義：今義：6.可以一戰(zhàn)古義：今義：7.再而衰古義：今義：,案件,監(jiān)獄,可以憑借,表示能夠或可能,第二次,表示又一次,（四）一詞多義故公問其故故逐之,名詞，原因，緣故,連詞，所以,(五)詞類活用1神弗福也2一鼓作氣,名詞用作動(dòng)詞，賜福，保佑,名詞用作動(dòng)詞，擊鼓,二、虛詞1以何以戰(zhàn)必以分人必以信2之小大之獄公將鼓之,介詞，憑、靠,介詞，把,介詞，按照，根據(jù),助詞，的,補(bǔ)足音節(jié)，可不譯,三、句子翻譯1肉食者謀之，又何間焉？翻譯：2肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。翻譯：3衣食所安，弗敢專也，必以分人。翻譯：4犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。翻譯：,居高位、享厚祿的人自會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？,居高位、享厚祿的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。,衣食這類養(yǎng)生的東西，(我)不敢獨(dú)自享受，一定把它分給別人。,祭祀用的豬、牛、羊、玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報(bào)數(shù)目，一定以實(shí)情上報(bào)。,5小大之獄，雖不能察，必以情。翻譯：6夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。翻譯：7吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。翻譯：,大大小小的案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情判斷。,像齊國(guó)這樣的大國(guó)，他們的情況是難以揣測(cè)的，(我)怕(他們)在那里設(shè)有埋伏。,我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的軍旗也倒下了，所以下令追擊他們。,四、文意理解與探究1曹劌求見魯莊公的原因是什么？2“下視其轍，登軾而望之”表現(xiàn)了曹劌怎樣的特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合上下文談?wù)勀愕睦斫狻?與魯莊公的貿(mào)然下令比，曹劌先下車察看車轍和登高瞭望敵情，從細(xì)節(jié)觀察，然后作判斷發(fā)命令，最終取勝，表現(xiàn)了他認(rèn)真細(xì)致，冷靜謹(jǐn)慎，懂戰(zhàn)術(shù)有謀略的特點(diǎn)。,肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。,3魯國(guó)獲勝后，“公問其故”，曹劌的解釋分幾層意思？4本文僅用二百余字就寫出了長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的全過程，想一想：作者是怎樣安排詳略的？這樣安排有什么好處？,分兩層。第一層：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。”第二層：“夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”,本文以曹劌為中心，詳細(xì)描述了他在戰(zhàn)前、戰(zhàn)中、戰(zhàn)后的表現(xiàn)；對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的對(duì)峙、交鋒等則略寫。這樣安排，突出了曹劌的“遠(yuǎn)謀”。,第28篇鄒忌諷齊王納諫戰(zhàn)國(guó)策(人教：九年級(jí)下冊(cè)第22課；北師：八年級(jí)下冊(cè)第11課),原文,譯文,一、實(shí)詞（一）重點(diǎn)實(shí)詞1.鄒忌諷齊王納諫2.吾孰與徐公美3.徐公何能及君也4.旦日，客從外來5.臣誠(chéng)知不如徐公美6.王之蔽甚矣,接受,誰(shuí),比得上,第二天,確實(shí),受蒙蔽，這里的意思是因受蒙蔽而不明,7.能謗譏于市朝8.時(shí)時(shí)而間進(jìn)9.期年之后,滿一年,在這里指“議論”，沒有貶義,不時(shí)，有時(shí)候；間或、偶然,（二）通假字孰視之，自以為不如通，意思是：,孰,熟,仔細(xì),（三）一詞多義1.朝朝服衣冠于是入朝見威王皆朝于齊2.美吾妻之美我者徐公不若君之美也3.甚君美甚王之蔽甚矣,名詞作狀語(yǔ)，在早上,名詞，朝廷,動(dòng)詞，朝見,形容詞的意動(dòng)用法，認(rèn)為美,形容詞，漂亮，好看,副詞，很，極,形容詞，厲害，嚴(yán)重,4.上受上賞上書諫寡人者5.下受下賞令初下,動(dòng)詞，呈上，進(jìn)獻(xiàn),形容詞，下等,動(dòng)詞，頒布，下達(dá),形容詞，上等,(四)詞類活用1朝服衣冠2能面刺寡人之過者3聞寡人之耳者,名詞用作動(dòng)詞，穿戴,名詞作狀語(yǔ)，當(dāng)面,動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使聽到,(五)古今異義1鄒忌諷齊王納諫古義：今義：2鄒忌修八尺有余古義：今義：3明日徐公來古義：今義：4今齊地方千里古義：今義：,諷諫，用暗示、比喻之類的方法，委婉地規(guī)勸,批評(píng)，嘲笑,長(zhǎng)，這里指身高,修理,第二天,今天的下一天,土地方圓,表處所，某一區(qū)域,5.私我也古義：今義：6能面刺寡人之過者古義：今義：,偏愛,自私,指責(zé)，批評(píng),用尖的物體進(jìn)入或穿過,二、虛詞1之齊國(guó)之美麗者也吾妻之美我者也孰視之暮寢而思之王之蔽甚矣群臣吏民能面刺寡人之過者數(shù)月之后,用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯,代詞，代指徐公,代詞，這件事,助詞，的,助詞，的,助詞，不譯,助詞，不譯,2.于欲有求于我能謗譏于市朝皆以美于徐公此所謂戰(zhàn)勝于朝廷3.而而形貌跌麗暮寢而思之,介詞，在,介詞，比,介詞，在,介詞，向,連詞，表并列，并且,連詞，表承接,三、句子翻譯1我孰與城北徐公美？翻譯：2吾妻之美我者，私我也。翻譯：3由此觀之，王之蔽甚矣。翻譯：4群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。翻譯：,我與城北徐公相比，哪一個(gè)美？,我妻子認(rèn)為我美，是偏愛我。,由此看來，大王您受蒙蔽很深啊。,所有的大臣、官吏和百姓，能夠當(dāng)面指責(zé)我的過錯(cuò)的，給予上等獎(jiǎng)賞。,5能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。翻譯：6令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市。翻譯：7期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。翻譯：,在公共場(chǎng)所議論我的過失，并傳到我耳朵里的，給予下等獎(jiǎng)賞。,命令剛下達(dá)，許多大臣都來進(jìn)獻(xiàn)諫言，宮門和庭院像集市一樣熱鬧。,滿一年以后，即使(就是)有人想進(jìn)諫，也沒有什么可說的了。,四、文意理解與探究1文中齊威王的故事，蘊(yùn)含著什么道理？結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。2本文最后一段為什么要寫“燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊”？,寫燕、趙、韓、魏四國(guó)前來朝拜，從側(cè)面襯托出齊威王納諫的成果之大，引出“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”的結(jié)論。,文中故事告訴我們居上者只有廣開言路，虛心接受批評(píng)和意見并積極加以改正才有可能成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)虛心聽取別人好的意見。有則改之，無則加勉。這樣，才能進(jìn)步。,3鄒忌諷齊王納諫一文在寫法上很有特點(diǎn)，它是由多個(gè)“三”組合而成的。請(qǐng)舉一例簡(jiǎn)要分析這種寫法的好處。,示例一：面對(duì)鄒忌“與徐公孰美”的問題，妻、妾、客的“三答”，語(yǔ)意相同，句式、語(yǔ)氣各不相同，生動(dòng)地寫出了妻、妾、客“私我”“畏我”“有求于我”的不同心理。示例二：把進(jìn)諫的過程分為“令初下”“數(shù)月之后”“期年之后”三個(gè)階段，寫出了齊威王納諫的不同情況及效果，表現(xiàn)了齊威王的從諫如流。,4這篇短文在寫作上采用了設(shè)喻說理的方法，請(qǐng)結(jié)合短文內(nèi)容，作簡(jiǎn)要分析。5文中的鄒忌和齊威王，你更欣賞誰(shuí)？為什么？,鄒忌用自己和徐公比美這件事設(shè)喻，由己及君，由家事到國(guó)事，來說明君王容易受蒙蔽的道理，具有很強(qiáng)的說服力。,示例一：欣賞鄒忌他有勇氣，說話講究方式方法，有自知之明，不被表面現(xiàn)象蒙蔽，能夠冷靜對(duì)待別人不切實(shí)際的贊譽(yù)。示例二：欣賞齊威王他胸懷寬廣，廣開言路，虛心納諫，知錯(cuò)能改，有富國(guó)強(qiáng)兵的愿望。,