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《孫權勸學》課件 (2)

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《孫權勸學》課件 (2)

孫權孫權(182-252)即吳大帝。)即吳大帝。三國時吳國的建立者。字仲三國時吳國的建立者。字仲謀,吳郡富春人。公元謀,吳郡富春人。公元200年,兄孫策死后,他年,兄孫策死后,他18歲,歲,便繼承了孫氏政權,據守江便繼承了孫氏政權,據守江東。東。208年與劉備聯(lián)合,大年與劉備聯(lián)合,大敗曹操于赤壁。敗曹操于赤壁。222年夷陵年夷陵戰(zhàn)役,吳軍大敗蜀漢軍隊。戰(zhàn)役,吳軍大敗蜀漢軍隊。229年稱帝于武昌,后遷都年稱帝于武昌,后遷都建鄴建鄴 230年派將軍衛(wèi)溫到達年派將軍衛(wèi)溫到達夷州(今臺灣),加強了與夷州(今臺灣),加強了與夷州的聯(lián)系。夷州的聯(lián)系。魯肅魯肅(172-217),三),三國時吳國名將、政治家。國時吳國名將、政治家。字子敬,臨淮東城人。字子敬,臨淮東城人。出身士族,為孫權所敬出身士族,為孫權所敬重。主張聯(lián)劉抗曹,助重。主張聯(lián)劉抗曹,助周瑜大破曹軍于赤壁。周瑜大破曹軍于赤壁。周瑜死后,代領其軍,周瑜死后,代領其軍,繼續(xù)與劉備維持和好關繼續(xù)與劉備維持和好關系。系。資治通鑒資治通鑒是是司馬光司馬光主持編纂的一部主持編纂的一部編年體編年體通史通史,記載了從戰(zhàn)國到,記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二五代共一千三百六十二年 的 史 事 。年 的 史 事 。 書 名 “ 資治”,說明本書編撰的為統(tǒng)治者治國提供為統(tǒng)治者治國提供歷史經驗和教訓的歷史經驗和教訓的。 一、注音一、注音: 卿(卿( ) 涉(涉( ) 獵(獵( ) 孰(孰( ) 邪(邪( ) 遂(遂( ) 更(更( )讀音:讀音:qngqngSh Sh lilishshyysusugng gng 初,權謂呂蒙曰:初,權謂呂蒙曰:“卿今當涂掌事,不可不卿今當涂掌事,不可不學!學!”蒙辭以軍中多務。權曰:蒙辭以軍中多務。權曰:“孤豈欲卿治孤豈欲卿治經為博士邪?但當涉獵,見往事耳。卿言多務,經為博士邪?但當涉獵,見往事耳。卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡嗣赡耸季蛯W。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:始就學。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復吳下阿蒙!卿今者才略,非復吳下阿蒙!”蒙曰:蒙曰:“士士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結友而別。肅遂拜蒙母,結友而別。初,權初,權/謂呂蒙曰:謂呂蒙曰:“卿卿/今今/當涂當涂/掌事,不可掌事,不可/不學!不學!”蒙蒙/辭以軍中多務。權曰:辭以軍中多務。權曰:“孤孤/豈欲豈欲/卿治經為博士邪?但當卿治經為博士邪?但當/涉獵,見涉獵,見/往事耳。往事耳。 卿卿言言/多務,孰多務,孰/若若/孤?孤孤?孤/常讀書,自以為常讀書,自以為/ 大有大有所益。所益?!泵擅?乃始就學。及乃始就學。及/魯肅過尋陽,與蒙魯肅過尋陽,與蒙/論議,大驚曰:論議,大驚曰:“卿卿/今者才略,非復今者才略,非復/吳下阿吳下阿蒙!蒙!”蒙曰:蒙曰:“士別士別/三日,即更三日,即更/刮目相待,大刮目相待,大兄兄/何見事之晚乎!何見事之晚乎!”肅肅/遂拜蒙母,結友而別。遂拜蒙母,結友而別。 初,權初,權謂謂呂蒙呂蒙曰曰:“卿今卿今當涂當涂掌事,不可不掌事,不可不學!學!”蒙辭蒙辭以以軍中多務。權曰:軍中多務。權曰:“孤孤豈豈欲卿欲卿治治經經為為博士博士邪?邪?但但當當涉獵涉獵,見,見往事往事耳。卿言多務,耳。卿言多務,孰孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”蒙蒙乃乃始始就就學。學。及及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者卿今者才略才略,非復,非復吳下阿蒙吳下阿蒙!”蒙曰:蒙曰:“士士別三日,即更別三日,即更刮目相待刮目相待,大兄何,大兄何見見事之晚乎!事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結友而別。肅遂拜蒙母,結友而別。重點詞 謂:謂: 卿:卿: 辭:辭: 孤:孤: 邪:邪: 涉獵:涉獵: 見:見: 耳:耳: 孰若:孰若: 益:益: 就:就: 及:及: 過:過: 今者:今者: 非復:非復: 更:更: 乎:乎:對說;告訴推托古代君對臣或朋友之間的愛稱,相當于“你”。古時王侯的自稱。嗎,表示反問語氣粗略地閱讀。了解。罷了,表示限止語氣何如,比 怎樣。收效,好處。從事到了的 時候現(xiàn)在不再是。重新。啊,表示感嘆語氣到通假字通假字 古代稱呼表示的含義古代稱呼表示的含義卿卿 孤孤 博士博士 阿阿 大大兄兄古代君對臣,長輩對晚輩以及朋古代君對臣,長輩對晚輩以及朋友之間表示親切的第二人稱。友之間表示親切的第二人稱。古代王侯的自稱。古代王侯的自稱。古代專掌經學傳授的學官。古代專掌經學傳授的學官。表示親昵的意思。表示親昵的意思。長兄。長兄。邪邪 通通 耶耶 語氣詞語氣詞 。涂涂 通通 途途 ,道的意思。,道的意思。一詞多義一詞多義當當以以見見當涂掌事當涂掌事但當涉獵但當涉獵以軍中多務以軍中多務自以為大有所益自以為大有所益見往事耳見往事耳大兄何見事之晚乎大兄何見事之晚乎掌管掌管應當應當用用與為組成認為與為組成認為知道知道識別識別 權謂呂蒙(權謂呂蒙( )曰:)曰:“卿今當涂掌事,不卿今當涂掌事,不可不學!可不學!”還原人物神態(tài)語氣還原人物神態(tài)語氣權(權( )曰:)曰:“孤豈欲卿治經為博士邪?孤豈欲卿治經為博士邪?但當涉獵,見往事耳。卿言多務,孰若孤?但當涉獵,見往事耳。卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。孤常讀書,自以為大有所益。”關心、期望、鄭重、堅決關心、期望、鄭重、堅決生氣、責備、語重心長、言辭懇切生氣、責備、語重心長、言辭懇切蒙(蒙( )曰:)曰:“士別三日,即更刮目相士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!待,大兄何見事之晚乎!”自豪、得意自豪、得意吳下阿蒙吳下阿蒙: 泛指缺少學識才干的人,比喻人學識尚淺。泛指缺少學識才干的人,比喻人學識尚淺。 刮目相看刮目相看:另眼相看,用新的眼光看待。:另眼相看,用新的眼光看待。士別三日,即更刮目相待士別三日,即更刮目相待: 比喻去掉舊時的看法,用新的眼光來看待人比喻去掉舊時的看法,用新的眼光來看待人或事物。或事物。 呂蒙:呂蒙:字子明,三國時東吳名將。字子明,三國時東吳名將。 時任橫野中郎將,以膽氣稱,時任橫野中郎將,以膽氣稱,武藝超武藝超群群,戰(zhàn)功卓越。曾隨周瑜、程普大破曹,戰(zhàn)功卓越。曾隨周瑜、程普大破曹操于赤壁。操于赤壁。 然,然,不修書傳不修書傳,每逢大事匯報,只能,每逢大事匯報,只能口述,不能成文??谑觯荒艹晌?。 魯肅(魯肅(172年年217年),字子瑜,孫權年),字子瑜,孫權手下一謀士。東吳政治家、軍事家、外交手下一謀士。東吳政治家、軍事家、外交家。家。 是吳國繼周瑜之后的第二大都督。是吳國繼周瑜之后的第二大都督。 地位地位比呂蒙要高,學識比呂蒙多,年齡比呂蒙比呂蒙要高,學識比呂蒙多,年齡比呂蒙大。大。資治通鑒資治通鑒 北宋司馬光主持編纂北宋司馬光主持編纂的一部的一部編年體通史編年體通史。記載。記載了從了從戰(zhàn)國戰(zhàn)國到到五代五代共共13621362年間年間的史事。神宗以其的史事。神宗以其“鑒于鑒于往事往事,有資于治道有資于治道”,命名為命名為資治通鑒資治通鑒,即,即為統(tǒng)治階級提供政治借鑒。為統(tǒng)治階級提供政治借鑒。 司馬光(10191086),字君實,北宋政治家,史學家。 資治通鑒是司馬光主持編纂的一部編年體通史,全書記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。書名“資治”,說明本書編撰的目的是為封建統(tǒng)治階級提供政治借鑒。 活動三:演讀活動三:演讀創(chuàng)造性演讀創(chuàng)造性演讀u把握文中人物語氣、神態(tài),模把握文中人物語氣、神態(tài),模擬對話場景。擬對話場景。u可以根據自己的想象合理添加可以根據自己的想象合理添加語言和動作。語言和動作。分角色朗讀課文,體會人物形象分角色朗讀課文,體會人物形象 : 1 1、“不可不學不可不學!” 2 2、“孤豈欲卿治經為博士邪孤豈欲卿治經為博士邪?” 3 3、“卿言多務,孰若孤卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以孤常讀書,自以為大有所益。為大有所益。” 語重心長,言辭懇切語重心長,言辭懇切 語氣堅決語氣堅決 、嚴厲中又可嚴厲中又可見關心、厚望。見關心、厚望。 不悅、責備。不悅、責備。 “卿今者才略,非卿今者才略,非復吳下阿蒙!復吳下阿蒙!”吃驚,贊嘆吃驚,贊嘆 “大兄何見事之晚大兄何見事之晚乎乎!”深感自豪深感自豪 (孫權)(孫權)(魯肅)(魯肅)(呂蒙)(呂蒙)讀出語氣和性格讀出語氣和性格 (1)“卿今當涂掌事,不可不學!卿今當涂掌事,不可不學!” (2)“孤豈欲卿治經為博士邪!孤豈欲卿治經為博士邪!” (3)“卿今者才略,非復吳下阿蒙!卿今者才略,非復吳下阿蒙!” (4)“大兄何見事之晚乎!大兄何見事之晚乎!” 語重心長,嚴厲,諄諄告誡。語重心長,嚴厲,諄諄告誡。反問語氣,責備。反問語氣,責備。感嘆語氣,驚訝贊嘆。感嘆語氣,驚訝贊嘆。反問語氣,調侃中帶有自豪。反問語氣,調侃中帶有自豪。 在這個風起云涌,英雄輩出的三國在這個風起云涌,英雄輩出的三國時代,有這么一個人時代,有這么一個人 ,讓我讓我(感觸頗多)。(感觸頗多)。本文的三個人物各有什么特點?孫權呂蒙呂蒙 魯肅魯肅對部下既嚴格要求,又能循循善誘,耐心教導。好學。知錯能改,謙虛好學,有軍人的坦誠豪爽。敬才愛才,豪爽而不失風度,對朋友的進步十分高興。勸贊孫權勸學給我們的啟示 1)通過孫權勸告呂蒙讀書)通過孫權勸告呂蒙讀書,呂蒙讀書后大有長進的故呂蒙讀書后大有長進的故事事,告訴我們告訴我們“開卷有益開卷有益”的道理。的道理。 2)我們不要以一成不變的態(tài)度看待他人)我們不要以一成不變的態(tài)度看待他人,要以開放的要以開放的眼光看待事物。眼光看待事物。 3)不能因為事情繁忙就放棄學習,堅持讀書是有益的。)不能因為事情繁忙就放棄學習,堅持讀書是有益的。 4)要善于聽取他人的建議或意見)要善于聽取他人的建議或意見 5)告訴我們一個人只要廣泛涉獵就會學有所成。)告訴我們一個人只要廣泛涉獵就會學有所成。嘆仲永,少年不學,泯然眾人,徒留萬世遺憾嘆仲永,少年不學,泯然眾人,徒留萬世遺憾師呂蒙,年長乃讀,智勇雙全,賺得千古流芳師呂蒙,年長乃讀,智勇雙全,賺得千古流芳 希望同學們:希望同學們: 多讀書,多讀書,讀好書,讀好書,成就美好人生!成就美好人生!陶淵明的勸學對聯(lián):勤學如春起之苗,不見其增,日有所長;勤學如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學如磨刀之石,不見其損,日有所虧輟學如磨刀之石,不見其損,日有所虧。知識就是力量。知識就是力量。書書, ,是人類進步的階梯。是人類進步的階梯。書書, ,是全世界的營養(yǎng)品是全世界的營養(yǎng)品讀書破萬卷讀書破萬卷, ,下筆如有神。下筆如有神。書讀百遍其意自現(xiàn)。書讀百遍其意自現(xiàn)。問渠哪得清如許問渠哪得清如許, ,為有源頭活水來。為有源頭活水來。欲窮千里目欲窮千里目, ,更上一層樓。更上一層樓。少壯不努力少壯不努力, ,老大徒傷悲。老大徒傷悲。 莫等閑、白了少年頭莫等閑、白了少年頭, ,空悲切??毡?。讀書使人心明眼亮。讀書使人心明眼亮。 - - 伏爾泰伏爾泰書猶藥也,善讀可以醫(yī)愚。書猶藥也,善讀可以醫(yī)愚。-劉向劉向 書籍是全世界的營養(yǎng)品書籍是全世界的營養(yǎng)品 - - 莎士比亞莎士比亞無論掌握哪一種知識,對智力都是有用的,無論掌握哪一種知識,對智力都是有用的,它會把無用的東西拋開而把好的東西保留它會把無用的東西拋開而把好的東西保留住。住。-達達 芬奇芬奇 書是人類進步的階梯,終生的伴侶,書是人類進步的階梯,終生的伴侶,最誠摯的朋友。最誠摯的朋友。 高爾基高爾基 人不能像走獸那樣活著,應該追求知人不能像走獸那樣活著,應該追求知識和美德識和美德 -但丁但丁 讀書如飯,善吃飯者長精神,不善吃讀書如飯,善吃飯者長精神,不善吃者生疾病。者生疾病。 - - 章學誠章學誠 書就是社會,一本好書就是一個好的書就是社會,一本好書就是一個好的世界,好的社會。它能陶冶人的感情和世界,好的社會。它能陶冶人的感情和氣質,使人高尚。氣質,使人高尚。 -波羅果夫波羅果夫 一個家庭中沒有書籍,等于一間房一個家庭中沒有書籍,等于一間房子沒有窗子。子沒有窗子。 -約翰森約翰森 閱讀使人充實,會談使人敏捷,寫作與閱讀使人充實,會談使人敏捷,寫作與筆記使人精確筆記使人精確史鑒使人明智;詩歌史鑒使人明智;詩歌使人巧慧;數學使人精細;博物使人深使人巧慧;數學使人精細;博物使人深沉;倫理之學使人莊重;邏輯與修辭使沉;倫理之學使人莊重;邏輯與修辭使人善辯。人善辯。 培根培根 每一本書是一級小階梯,我每爬上每一本書是一級小階梯,我每爬上一級,就更脫離畜生而上升到人類,更一級,就更脫離畜生而上升到人類,更接近美好生活的觀念,更熱愛書籍接近美好生活的觀念,更熱愛書籍 高爾基高爾基 讀書好,好讀書,讀好書。 冰心

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