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六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 墨竹如人課件1 湘教版[共27頁(yè)]

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六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 墨竹如人課件1 湘教版[共27頁(yè)]

24*墨竹如人導(dǎo)入 識(shí)字 閱讀練習(xí)導(dǎo)入導(dǎo)入鄭板橋(16931965)即鄭燮,字克柔,號(hào)板橋,江蘇興化人。為“揚(yáng)州八怪”之一,其詩(shī)、書(shū)、畫(huà)世稱“三絕”,擅畫(huà)蘭竹。鄭板橋畫(huà)的竹鄭板橋是清代畫(huà)家中的一位奇才。他一生愛(ài)竹畫(huà)竹,并以竹自喻。無(wú)法統(tǒng)計(jì)他一生畫(huà)過(guò)多少幅竹,但所畫(huà)之竹皆風(fēng)骨崢(zhn)嶸(rn),瀟(xio)瀟灑灑,舒展自如,人們從竹的綽(chu)約風(fēng)姿中不僅能體味到“勁節(jié)”“高志”“虛心”的品質(zhì),更能透過(guò)它,見(jiàn)到畫(huà)家鄭板橋的品性人格。墨竹如人鄭板橋當(dāng)縣令時(shí),時(shí)常到百姓中問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短。他不坐轎子不帶衙(y)役,穿著便鞋就下鄉(xiāng)。農(nóng)民見(jiàn)他沒(méi)有架子,都信任他,稱頌他。鄭板橋十分關(guān)心人民的疾苦。有一年天旱,糧食顆粒無(wú)收。富戶乘人之危,把糧食囤(tn)積起來(lái),抬高市價(jià),想發(fā)不義之財(cái)。災(zāi)民們賣(mài)兒賣(mài)女,離鄉(xiāng)背井。鄭板橋見(jiàn)此情景,焦急萬(wàn)分,于是一面向朝廷呈報(bào)災(zāi)情,請(qǐng)求賑(zhn)濟(jì),一面就地查封富戶倉(cāng)里的存糧,責(zé)令囤戶把糧食平糶(tio)給災(zāi)民。還把饑民們組織到修筑城池的工地上,使大家有事做有飯吃。又令富戶在街巷里開(kāi)設(shè)粥(zhu)廠,免費(fèi)供應(yīng)老弱婦幼。為了救災(zāi),他還捐出自己的官俸(fn)。他在一首詩(shī)中寫(xiě)道:“衙齋(zhi)臥聽(tīng)蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情?!迸c人民痛癢相關(guān)的情懷溢于言表。一次,從省里來(lái)了一位大官,鄭板橋前去迎接,因?yàn)槟_上穿的草鞋沒(méi)有來(lái)得及換掉,便遭到斥責(zé),說(shuō)他有意犯上。鄭板橋看透了官場(chǎng)的腐敗,決定辭官回家,賣(mài)畫(huà)為生,圖個(gè)清靜自在。鄭板橋雇了三頭毛驢,馱著他的琴書(shū)字畫(huà)直奔揚(yáng)州而去。他離開(kāi)縣城的那天,老百姓傾城相送,情景十分動(dòng)人。重返揚(yáng)州的鄭板橋已名震南北,是詩(shī)、書(shū)、畫(huà)造詣(y)極高的“鄭三絕”了,向他求字畫(huà)的人絡(luò)繹不絕,只要他動(dòng)動(dòng)筆,自然就有人送錢(qián)送酒。鄭板橋盡管生活清貧,卻從不輕易將自己的畫(huà)賣(mài)給別人。有些鹽商千方百計(jì)想買(mǎi)他的字畫(huà),往往不能如愿;許多農(nóng)夫、小販、工匠、士兵卻很容易求得他的畫(huà)。他說(shuō)過(guò):“我畫(huà)蘭、畫(huà)竹、畫(huà)石,都是用來(lái)慰勞天下勞動(dòng)者,并非是供那些達(dá)官貴人享用的?!编嵃鍢虿幻臋?quán)貴,體諒百姓,寄情遣興于繪畫(huà)。墨竹是他晚年的代表作,圖中幾竿修竹倚石挺立,突兀的巨石之中長(zhǎng)出一叢蘭草。竹之勁、蘭之清、石之堅(jiān),三者巧妙地融為一體,整個(gè)畫(huà)面給人一種坦蕩與落拓(tu)之感,顯出一種從容的傲然。鄭板橋是清代畫(huà)家中的一位奇才。他一生愛(ài)竹畫(huà)竹,并以竹自喻。無(wú)法統(tǒng)計(jì)他一生畫(huà)過(guò)多少幅竹,但所畫(huà)之竹皆風(fēng)骨崢(zhn)嶸(rn),瀟(xio)瀟灑灑,舒展自如,人們從竹的綽(chu)約風(fēng)姿中不僅能體味到“勁節(jié)”“高志”“虛心”的品質(zhì),更能透過(guò)它,見(jiàn)到畫(huà)家鄭板橋的品性人格。墨竹如人鄭板橋具有竹子的什么品質(zhì)?墨 竹:風(fēng)骨崢嶸 瀟瀟灑灑 風(fēng)姿綽約鄭板橋:鄭板橋當(dāng)縣令時(shí),時(shí)常到百姓中問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短。他不坐轎子不帶衙(y)役,穿著便鞋就下鄉(xiāng)。農(nóng)民見(jiàn)他沒(méi)有架子,都信任他,稱頌他。鄭板橋十分關(guān)心人民的疾苦。有一年天旱,糧食顆粒無(wú)收。富戶乘人之危,把糧食囤(tn)積起來(lái),抬高市價(jià),想發(fā)不義之財(cái)。災(zāi)民們賣(mài)兒賣(mài)女,離鄉(xiāng)背井。鄭板橋見(jiàn)此情景,焦急萬(wàn)分,于是一面向朝廷呈報(bào)災(zāi)情,請(qǐng)求賑(zhn)濟(jì),一面就地查封富戶倉(cāng)里的存糧,責(zé)令囤戶把糧食平糶(tio)給災(zāi)民。還把饑民們組織到修筑城池的工地上,使大家有事做有飯吃。又令富戶在街巷里開(kāi)設(shè)粥(zhu)廠,免費(fèi)供應(yīng)老弱婦幼。為了救災(zāi),他還捐出自己的官俸(fn)。他在一首詩(shī)中寫(xiě)道:“衙齋(zhi)臥聽(tīng)蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情?!迸c人民痛癢相關(guān)的情懷溢于言表。一次,從省里來(lái)了一位大官,鄭板橋前去迎接,因?yàn)槟_上穿的草鞋沒(méi)有來(lái)得及換掉,便遭到斥責(zé),說(shuō)他有意犯上。鄭板橋看透了官場(chǎng)的腐敗,決定辭官回家,賣(mài)畫(huà)為生,圖個(gè)清靜自在。鄭板橋雇了三頭毛驢,馱著他的琴書(shū)字畫(huà)直奔揚(yáng)州而去。他離開(kāi)縣城的那天,老百姓傾城相送,情景十分動(dòng)人。重返揚(yáng)州的鄭板橋已名震南北,是詩(shī)、書(shū)、畫(huà)造詣(y)極高的“鄭三絕”了,向他求字畫(huà)的人絡(luò)繹不絕,只要他動(dòng)動(dòng)筆,自然就有人送錢(qián)送酒。鄭板橋盡管生活清貧,卻從不輕易將自己的畫(huà)賣(mài)給別人。有些鹽商千方百計(jì)想買(mǎi)他的字畫(huà),往往不能如愿;許多農(nóng)夫、小販、工匠、士兵卻很容易求得他的畫(huà)。他說(shuō)過(guò):“我畫(huà)蘭、畫(huà)竹、畫(huà)石,都是用來(lái)慰勞天下勞動(dòng)者,并非是供那些達(dá)官貴人享用的?!编嵃鍢虿幻臋?quán)貴,體諒百姓,寄情遣興于繪畫(huà)。墨竹是他晚年的代表作,圖中幾竿修竹倚石挺立,突兀的巨石之中長(zhǎng)出一叢蘭草。竹之勁、蘭之清、石之堅(jiān),三者巧妙地融為一體,整個(gè)畫(huà)面給人一種坦蕩與落拓(tu)之感,顯出一種從容的傲然。墨 竹:風(fēng)骨崢嶸 瀟瀟灑灑 風(fēng)姿綽約鄭板橋:不媚權(quán)貴 體諒百姓 平易近人勁節(jié)高志虛心風(fēng)骨崢嶸:(詩(shī)文書(shū)畫(huà))雄健有力的風(fēng)格超越尋常。勁節(jié):節(jié)指竹節(jié),借竹子節(jié)節(jié)高的長(zhǎng)勢(shì)來(lái)形容人剛正不阿的氣節(jié)。高志:形容人清高拔俗的品質(zhì)。虛心:文中借竹子中空的莖來(lái)形容人謙虛的品質(zhì)。落拓:豪邁,不拘束。給帶點(diǎn)的字選擇正確的讀音。給帶點(diǎn)的字選擇正確的讀音。乘(chn chn)人之危離鄉(xiāng)背(bi bi)井直奔(bn bn)揚(yáng)州免費(fèi)供(n n)應(yīng)把詞語(yǔ)補(bǔ)充完整。把詞語(yǔ)補(bǔ)充完整。綽約風(fēng)()風(fēng)()崢嶸()人之危絡(luò)()不絕()城相送瀟瀟()指出下列句子用了哪種修辭手法。指出下列句子用了哪種修辭手法。1大自然能給我們?cè)S多啟示:成熟的稻穗低著頭,那是在啟示我們要謙虛;一群螞蟻抬走骨頭,那是在啟示我們要齊心協(xié)力;溫柔的水珠能滴水穿石,那是在啟示我們要堅(jiān)持。()2地球在群星璀璨的宇宙中就像一葉扁舟。()3為了救災(zāi),鄭板橋還捐出了自己的官俸,這樣的好官怎能不受老百姓愛(ài)戴呢?()綽chu衙y囤tn粥zhu詣y拓tu結(jié) 束

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