一、思想品德課的教學(xué)模式 教學(xué)模式是在教學(xué)實(shí)踐中形成的一種設(shè)計(jì)和組織教學(xué)的理論，通常以簡化的標(biāo)準(zhǔn)樣式 表達(dá)出來。掌握了教學(xué)模式，就是掌握了組織課堂教學(xué)活動的觀念和原理，就不會在學(xué)習(xí) 別人經(jīng)驗(yàn)時(shí)，僅僅停留在一招一式的模仿上，就會抓住其精髓，在運(yùn)用時(shí)舉一反三。 在新課改背景下，思想品德課無論是課標(biāo)、教材、評價(jià)等方面都已經(jīng)發(fā)生了很大 的變化，教學(xué)模式也必須發(fā)生相應(yīng)的變化。結(jié)合多年的教學(xué)實(shí)踐，初步形成了自己的思想 品德課教學(xué)模式，稱之為“感悟?qū)小蹦Ｊ?。這就是從感知具體事物( 事例)入手，領(lǐng)悟道 德知識，通過內(nèi)化，形成道德動機(jī)，并通過對行為方式的指導(dǎo)，幫助學(xué)生深化道德認(rèn)識， 提高行為能力。這一教學(xué)模式的學(xué)習(xí)圖式是：感知材料領(lǐng)悟道理化為行動 從這一圖式中可以看出：首先是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過聽講、閱讀、觀察等方式感 知材料( 課本中的實(shí)例、故事及直觀材料等 )，在感知的過程中受到情感上的感染，運(yùn)用歸 納思維，從大量的生動具體材料中歸納出道理，從而達(dá)到領(lǐng)悟道德知識的效果。在此基礎(chǔ) 上，教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)際操作，主要是道德判斷和道德行為能力的訓(xùn)練，從而把道德認(rèn) 識轉(zhuǎn)化為道德行為。這一教學(xué)模式的建立符合兒童思想道德的形成規(guī)律，在思想品德結(jié)構(gòu) 中，知、情、意、行幾個(gè)要素是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的。其中一定的道德認(rèn)識是前提，形 成道德行為是出發(fā)點(diǎn)和歸宿，道德情感是促進(jìn)道德認(rèn)識轉(zhuǎn)化為道德行為的動力和紐帶，而 道德意志則是保證。在“感悟?qū)小苯虒W(xué)模式中，正是從激發(fā)情感入手，以領(lǐng)悟道德認(rèn)識 為核心，并以指導(dǎo)道德行為為歸宿，比較答合知、情、意、相應(yīng)發(fā)展的理論，也符合辯證 唯物主義認(rèn)識論關(guān)于“從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識，再從理性認(rèn)識到“實(shí)踐”兩次飛躍的理論。 二、思想品德課教學(xué)模式的結(jié)構(gòu) 思想品德課“感悟?qū)小苯虒W(xué)模式的結(jié)構(gòu)可以分為四個(gè)基本環(huán)節(jié)。 第一環(huán)節(jié)：動機(jī)產(chǎn)生通過導(dǎo)入新課，揭示課題，激起學(xué)生的求知欲望，產(chǎn)生 學(xué)習(xí)動機(jī)。 第二環(huán)節(jié)：感悟歸納通過閱讀課本，感知材料，啟發(fā)思考，讓學(xué)生領(lǐng)悟道理， 并歸納出道德認(rèn)識，掌握教學(xué)重點(diǎn)。 第三環(huán)節(jié)：演繹深化通過聯(lián)系實(shí)際，舉一反三，印證所學(xué)的知識道理，深化 道德認(rèn)識。 第四環(huán)節(jié)：操作延伸在提高道德認(rèn)識的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的觀點(diǎn)來評價(jià) 具體行為或現(xiàn)象，以提高其道德評價(jià)能力，指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的行為方式，通過練習(xí)來提 高其道德評價(jià)能力，并向課外延伸，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。 思想品德課“感悟?qū)小苯虒W(xué)模式的結(jié)構(gòu)框架，可用以下圖式來表示： 教學(xué)目標(biāo) 教師： 激發(fā)動機(jī) 啟發(fā)感染 引導(dǎo)舉例 指導(dǎo)操作 主結(jié)構(gòu)： 動機(jī)產(chǎn)生 感悟歸納 演繹深化 操作延伸 學(xué)生： 產(chǎn)生求知欲 閱讀思考 舉一反三 初中操作 這個(gè)圖表的中心部分就是思想品德課“感悟?qū)小苯虒W(xué)模式的主結(jié)構(gòu)，共四大環(huán)節(jié)， 上下部分分別表示在教學(xué)過程中教師和學(xué)生所承擔(dān)的角色和任務(wù)。 1.動機(jī)產(chǎn)生階段：教師激發(fā)動機(jī)，幫助和促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生對學(xué)習(xí)新課的興趣和求知 欲望，即新課的導(dǎo)入。 2.感悟歸納階段：教師借助具體教材(實(shí)例、實(shí)物及其他直觀材料等) ，進(jìn)行情感 激發(fā)與理性啟發(fā)，與學(xué)生的自學(xué)(閱讀、思考、議論) 相互作用，使學(xué)生在情感上得到感染， 在道理上有所領(lǐng)悟，最后歸納出教學(xué)要點(diǎn)。 3.演繹深化階段：學(xué)生在教師的引導(dǎo)下廣泛舉例，用大量實(shí)例引證所學(xué)的觀點(diǎn)和 道理，使認(rèn)識得到鞏固和加深。 4.操作延伸階段：學(xué)生按教師提出的行為要求及規(guī)范，在教師的指導(dǎo)下，以多種 形式進(jìn)行練習(xí)操作，主要是行為操練，同時(shí)運(yùn)用所學(xué)的觀點(diǎn)評析具體的行為和現(xiàn)象。 整個(gè)教學(xué)過程，始終貫穿以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的師生雙邊活動原則。 三、相關(guān)的教學(xué)策略 教學(xué)策略是指一系列引導(dǎo)教師和學(xué)生通過思想品德課教學(xué)模式去實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的 行為方針，主要有以下幾種。 (一) 導(dǎo)學(xué)策略 導(dǎo)學(xué)策略貫穿整個(gè)教學(xué)過程，重點(diǎn)在于用正確的方法引導(dǎo)和指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)， 包括導(dǎo)入、導(dǎo)讀、導(dǎo)思和導(dǎo)行等。 1.導(dǎo)入運(yùn)用啟發(fā)談話引起學(xué)生對學(xué)習(xí)新課的興趣和欲望。 2.導(dǎo)讀指導(dǎo)學(xué)生通過閱讀課文領(lǐng)悟道理和觀點(diǎn)。 3.導(dǎo)思提出各種啟發(fā)性的問題，引導(dǎo)學(xué)生通過思考來領(lǐng)悟道理和觀點(diǎn)。 4.導(dǎo)行提出行為要求，指導(dǎo)行為方法，組織操作練習(xí)，幫助學(xué)生把所學(xué)的觀點(diǎn)向 行為習(xí)慣轉(zhuǎn)化。 (二) 互動策略 整個(gè)教學(xué)過程應(yīng)是師生相互交流、相互影響、相互促進(jìn)的雙邊活動過程。 1.認(rèn)識互動把教師的講述、講話與學(xué)生的自學(xué)、思考相結(jié)合。師生可相互出題， 共同討論，一起探究。 2.信息互動教師和學(xué)生在教學(xué)過程中要相互交流各自所獲得的與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的 信息，以豐富教學(xué)內(nèi)容、深化道德認(rèn)識，激發(fā)道德情感。 3.角色互動在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)情境時(shí)，避免單純由教師演示、學(xué)生觀察的傾向， 強(qiáng)調(diào)師生一起活動。 4.操作互動在行為操作中，不要只是教師提要求，學(xué)生操作，可以師生共同進(jìn)行 操練。 (三)參與策略 根據(jù)“以人為本” 的原則，思想品德的教學(xué)過程應(yīng)當(dāng)讓全體學(xué)生都能參與，并在參與中 受到教育，防止少數(shù)人參與，多數(shù)人旁觀的傾向。為達(dá)此要求，需采取以下策略。 1.給予準(zhǔn)備時(shí)間。 2.營造寬松氣氛。 3.發(fā)揮個(gè)性特長。 (四)染情策略 情感的感染與道理的領(lǐng)悟是密不可分的?！巴ㄇ檫_(dá)理”，情感上溝通了，道理也就通達(dá) 了?！案形?qū)?”模式中的“感悟”，正是把感梁與領(lǐng)悟緊密結(jié)合在一起。因此染情也必須 貫穿于教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)。 1.拉近距離，將心比心。把學(xué)生引入故事，站在故事人物的立場上想問題，體察其心 情。 2.價(jià)值判斷，明辯善惡。提高價(jià)值判斷，使學(xué)生體會到道德行為的高尚和非道德行為 帶來的惡果，從而向往真善美，憎恨假丑惡。 3.教師情真，人格熏陶。教師以自己的真情實(shí)感和人格魅力去感染和影響學(xué)生。 四、思想品德課基本教學(xué)模式的變式 “感悟?qū)小蹦Ｊ绞撬枷肫返抡n的基本教學(xué)模式，它是教學(xué)結(jié)構(gòu)和教學(xué)策略，對思想 品德的各種類型課文大體上都可以使用。但思想品德課不同類型的課文畢竟有其自身的特 點(diǎn)，為了更好地提高教學(xué)質(zhì)量和效益，在教學(xué)時(shí)也可以對教學(xué)結(jié)構(gòu)進(jìn)行相應(yīng)的變化，在教 學(xué)策略上也可有所側(cè)重，這樣就形成了基本模式下的若干個(gè)變式。 (一)變式之一：情境體驗(yàn)教學(xué)模式 此變式適用于情感色彩濃、以激發(fā)學(xué)生某一道德情感為主要任務(wù)、在明理和具體導(dǎo)行 上相對較弱的課文， 情境體驗(yàn)式的教學(xué)結(jié)構(gòu)是： 教學(xué)目標(biāo) 教師： 背景提示 展示直觀材料 啟發(fā)談話 以情引理 主結(jié)構(gòu) 準(zhǔn)備情境 進(jìn) 入情 境 體驗(yàn)情境 深化情境 學(xué)生： 向往情境 感知直觀材料 感受體驗(yàn)想像 感悟道德認(rèn)識 從這一結(jié)構(gòu)圖中可以看到“準(zhǔn)備情境”階段相當(dāng)于基本教學(xué)模式中的“動機(jī)產(chǎn)生”階段， 而從進(jìn)入情境到深化情境又接近于基本模式中的“感知?dú)w納”“ 演繹深化”階段，這說明變式 與基本模式之間的聯(lián)系。而四個(gè)環(huán)節(jié)均圍繞情境展開，在整個(gè)教學(xué)過程中更注意情境體驗(yàn) 的作用，這是本變式的特點(diǎn)。 情境體驗(yàn)在教學(xué)策略上更應(yīng)注重情境的貫穿、交融和體驗(yàn)。 貫穿棗情境的創(chuàng)設(shè)都需 要憑借一定的媒體(如錄音故事、電視錄像、圖片、實(shí)物等) ，在教學(xué)時(shí)將該媒體貫穿始終， 可給學(xué)生留下深刻印象，達(dá)到較好的激情效果。 交融在情境中師生情感互相影響，在交流中不斷加深。 體驗(yàn)讓學(xué)生站在情境中人物的位置上體驗(yàn)其情感，可收到將心比心的效果。 (二)變式之二：問題辨析教學(xué)模式 此變式適用于思辨性較強(qiáng)，以培養(yǎng)學(xué)生解決問題或正確判斷的能力為主要任務(wù)的課文。 問題辨析教學(xué)模式的教學(xué)結(jié)構(gòu)如下： 這里要說明一點(diǎn)的是，在實(shí)際教學(xué)過程中，問題的研討辨析可以不是一次實(shí)踐，而是 經(jīng)過“質(zhì)疑解疑再質(zhì)疑再解疑”的幾次反復(fù)過程，以利于對問題認(rèn)識的深化和學(xué)生思 維能力、判斷能力的提高。 教 學(xué) 目 標(biāo) 教師： 設(shè)計(jì)問題 啟發(fā)提示 點(diǎn)撥評論 指導(dǎo)歸納擴(kuò)展思路 主結(jié)構(gòu)：提出問題 探討問題 交流評價(jià) 歸納延伸 學(xué)生： 初步感知 思考討論 各抒己見 整理觀點(diǎn)舉一反三 問題辨析教學(xué)模式在教學(xué)中經(jīng)常采用熱點(diǎn)討論、實(shí)話實(shí)說和正反辯論策略。 熱點(diǎn)討論選擇學(xué)生感興趣和比較關(guān)心的問題，引導(dǎo)學(xué)生各抒己見，共同探討。 實(shí)話實(shí)說鼓勵(lì)學(xué)生說真話，以便有的放矢地引導(dǎo)。 正反辯論教師根據(jù)學(xué)生中的實(shí)際思想及對同一總是的不同見解，有意識地引導(dǎo)雙 方通過準(zhǔn)備，尋找論據(jù)，表述觀點(diǎn)，相互辯論，這樣既有利于辨明是非，也有利于提高學(xué) 生的思維能力和表達(dá)能力。 (三)變式之三：導(dǎo)行訓(xùn)練教學(xué)模式 本變式適用于行為操練較強(qiáng)，而認(rèn)知相對較淺的課文。如愛清潔客人到我家 站有站相坐有坐相等。這些課文側(cè)重于在導(dǎo)行訓(xùn)練中讓學(xué)生體會道德觀點(diǎn)和道德情感， 教學(xué)模式結(jié)構(gòu)如下： 教 學(xué) 目 標(biāo) 教師：啟發(fā)行為動機(jī)提出要求 示范提示 提高要求創(chuàng)設(shè)情境 樹立榜樣 主結(jié)構(gòu)：激發(fā)動機(jī) 明確要求 模仿操作 變式操練 總結(jié)評價(jià) 學(xué)生：產(chǎn)生行為動機(jī)了解要求其嘗試練習(xí)比較思考反復(fù)練習(xí)參與評價(jià)提高能 力 導(dǎo)行操練教學(xué)模式在教學(xué)中多采用示范模仿、創(chuàng)造練習(xí)、實(shí)際操練和心理疏導(dǎo)等策略。 示范模仿教師以自己規(guī)范的行為方式作示范，或請若干位行為比較規(guī)范的學(xué)生示 范，全體學(xué)生模仿練習(xí)。但須注意學(xué)生模仿練習(xí)后要有評價(jià)，以便及時(shí)肯定正確的，糾正 不規(guī)范的，讓每個(gè)學(xué)生都掌握正確的行為方式。 創(chuàng)造練習(xí)這是在模仿練習(xí)的基礎(chǔ)上，引 導(dǎo)學(xué)生在行為上“ 一題多解” ，例如，向客人表示禮貌可用哪幾種行為方式，讓學(xué)生分別展 示，又如，向別人道歉可用哪幾種行為方式，也讓學(xué)生分別展示，這樣有利于學(xué)生在不同 的情況下選擇最正確、合適的行為方式，而不是生搬硬套。 實(shí)際操練行為操作的目的歸根結(jié)底是為了讓學(xué)生在實(shí)際生活中運(yùn)用，因此操作時(shí)就要 盡可能采用實(shí)地、實(shí)物在實(shí)際中運(yùn)用的辦法，如在樓梯上操練上下樓梯靠右走，在操場上 操練、集合、排隊(duì)快齊靜，有條件的話還可以到馬路上操練安全過馬路。選擇實(shí)際操練能 使學(xué)生得到更真實(shí)的體驗(yàn)，接觸更真實(shí)的情況，容易培養(yǎng)出解決實(shí)際問題的能力。 心理疏導(dǎo)針對學(xué)生在行為操作中反映出來的心理障礙加以疏導(dǎo)，使他們心情舒暢 地、充滿信心地按規(guī)范的準(zhǔn)則選擇和堅(jiān)持正確的行為。 發(fā)布者：吳平 發(fā)布時(shí)間： 2012-2-4 9:25:19