高考命題點(diǎn)一 理清結(jié)構(gòu)思路，分析句段作用高考命題點(diǎn)一理清結(jié)構(gòu)思路，分析句段作用作品的結(jié)構(gòu)是指作者行文思路的外在表現(xiàn)，指作品的整體構(gòu)思(布局謀篇)、行文線(xiàn)索以及段落間(各個(gè)部分和各個(gè)方面之間)的關(guān)系與安排。高考作品結(jié)構(gòu)題從其內(nèi)容上看有兩種考查方式：一是整體考查，即從總體上分析文章的結(jié)構(gòu)思路、線(xiàn)索、組材等；二是局部考查，即題目往往不是要求總體分析，而是選擇“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的段落或句子，分析其在全篇結(jié)構(gòu)思路中的作用，形成了考查作品結(jié)構(gòu)的特色題型句段結(jié)構(gòu)分析題。除此之外，還有直接與綜合兩種。直接考，就是直接要求分析句段在結(jié)構(gòu)中的作用；綜合考，就是把結(jié)構(gòu)分析與內(nèi)容、主旨理解以及表達(dá)技巧放在一起綜合考查。另外，分析散文中穿插性材料作用題也會(huì)涉及作品結(jié)構(gòu)，應(yīng)予以關(guān)注。題型一理清結(jié)構(gòu)思路結(jié)構(gòu)思路是作者按照一定的條理表達(dá)思想的路徑、脈絡(luò)，是作品的結(jié)構(gòu)體現(xiàn)，指作品的整體構(gòu)思、行文線(xiàn)索以及段落的關(guān)系與安排。具體命題形式為結(jié)構(gòu)思路和線(xiàn)索，本題型重點(diǎn)復(fù)習(xí)結(jié)構(gòu)思路，線(xiàn)索在“重難突破”中攻克。一、核心知識(shí)儲(chǔ)備(一)文章思路文章的思路大致可以分為縱向和橫向兩種。分類(lèi)特點(diǎn)縱向思路時(shí)間順序按照一定的順序組織材料，重在反映過(guò)程空間順序邏輯順序橫向思路總分式圍繞一個(gè)中心，多角度、多側(cè)面地分別加以敘寫(xiě)對(duì)比式縱橫交錯(cuò)式(二)散文材料組織的方式從時(shí)間上組織材料從空間(場(chǎng)面)上組織材料以物件(觀察點(diǎn))為中心組織材料以情感或認(rèn)識(shí)的過(guò)程來(lái)組織材料由實(shí)到虛、層層深入組織材料(三)散文主要結(jié)構(gòu)方法名稱(chēng)名稱(chēng)解釋藝術(shù)效果鑒賞方法開(kāi)門(mén)見(jiàn)山文章開(kāi)頭直接明確中心，“一開(kāi)始就走向目的地”強(qiáng)調(diào)突出中心，使主題鮮明突出；總領(lǐng)全文；引起下文；行文不枝不蔓，干脆利落說(shuō)明開(kāi)頭情況，指出全文中心，分析開(kāi)頭作用卒章顯志文章結(jié)尾處顯示中心深化文章內(nèi)容，升華主題思想；總結(jié)全文，使結(jié)構(gòu)完整；有水到渠成之感，有強(qiáng)調(diào)之效說(shuō)明結(jié)尾情況，指出全文中心，分析結(jié)尾作用過(guò)渡銜接層次段落間起承上啟下作用的詞語(yǔ)或句子承上啟下，使內(nèi)容連貫，文脈暢通；使結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，銜接自然引出過(guò)渡文句，說(shuō)明承上啟下情況，分析作用題文照應(yīng)文章題目與正文照應(yīng)緊扣中心寫(xiě)作，不枝不蔓，行文緊湊集中；反復(fù)點(diǎn)扣題目，對(duì)中心有強(qiáng)調(diào)突出之效指出點(diǎn)扣題目的文句，分析反復(fù)點(diǎn)扣的作用首尾呼應(yīng)文章開(kāi)頭與結(jié)尾照應(yīng)重復(fù)開(kāi)頭內(nèi)容，突出中心、深化主題；首尾遙相呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整、嚴(yán)謹(jǐn)找出首尾呼應(yīng)文句，分析其作用前后照應(yīng)上下文間內(nèi)容的前伏后應(yīng)使內(nèi)容完整，真實(shí)可信；構(gòu)思精巧，行文縝密，結(jié)構(gòu)圓合嚴(yán)密找出伏筆應(yīng)筆，分析其作用伏筆鋪墊敘事性作品中為下文情節(jié)內(nèi)容的出現(xiàn)預(yù)設(shè)伏筆使內(nèi)容完整；構(gòu)思精巧，行文縝密，耐人尋味；結(jié)構(gòu)圓合嚴(yán)密由應(yīng)筆上溯，找出伏筆，從意料之外發(fā)現(xiàn)情理之中，分析其作用起承轉(zhuǎn)合文章基本結(jié)構(gòu)方式，即開(kāi)頭、展開(kāi)、轉(zhuǎn)折、結(jié)尾有頭有尾，結(jié)構(gòu)完整；章法井然，結(jié)構(gòu)清晰；環(huán)環(huán)相扣，結(jié)構(gòu)連貫；銜接自然，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密概括段落大意，說(shuō)明段落間關(guān)系，分析結(jié)構(gòu)特征二、解題思維構(gòu)建(一)題干需要這樣審審題干，明題型題干示例(2015高考湖南卷)綜觀全文，從情節(jié)的發(fā)展分析“我”的心理變化。(2015高考北京卷)本文寫(xiě)了作者與外國(guó)人之間圍繞著梅花展開(kāi)的幾個(gè)故事，在謀篇與立意方面匠心獨(dú)具。請(qǐng)結(jié)合全文加以賞析。(2012高考重慶卷)文章主要寫(xiě)了畫(huà)家老劉的“太陽(yáng)夢(mèng)”，請(qǐng)就此梳理作者的寫(xiě)作思路。(2012高考大綱全國(guó)卷)這篇文章是怎樣構(gòu)思的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。其他設(shè)問(wèn)方式：(1)作者描寫(xiě)的景色，卻從另一面寫(xiě)起，這樣安排材料好不好？請(qǐng)簡(jiǎn)析。(2)本文主要寫(xiě)了幾幅畫(huà)面？這些畫(huà)面是如何組織到一起的？(3)文章的情感線(xiàn)索是怎樣的？請(qǐng)分條列出文章情感發(fā)展變化的情況。(4)作者圍繞寫(xiě)了哪些事？明辨題型題干中有“思路”“構(gòu)思”“組織”“變化”等字眼(二)答題技巧需要這樣想掌握技巧，找到解題鑰匙理清結(jié)構(gòu)思路題，可以運(yùn)用“四字”法：明明確文體，把握全貌通過(guò)閱讀，明確散文內(nèi)容，是寫(xiě)人敘事、寫(xiě)景狀物，還是闡發(fā)哲理，概括文章主要敘述了什么事情或者談的是什么問(wèn)題，不同的文章類(lèi)型，文章的結(jié)構(gòu)安排和材料的組織也不同審審讀段落，明晰文脈在閱讀過(guò)程中，要特別關(guān)注文章的開(kāi)頭、結(jié)尾，每一段的起始句、收束句，這些地方往往會(huì)被作者安排上中心句，以起到總領(lǐng)或收束內(nèi)容的作用。在找出中心句后，分析概括每一個(gè)自然段表達(dá)的意思，給每一段來(lái)一個(gè)總結(jié)，用一句簡(jiǎn)明扼要的話(huà)標(biāo)示出文段的段意。這樣做的目的是把成百上千字的文章濃縮成幾句話(huà)，顯露出文章內(nèi)在的脈絡(luò)理劃分層次，概括段意分析段落之間的內(nèi)在聯(lián)系，劃分文章層次。重視具有前后銜接、勾連、照應(yīng)作用的語(yǔ)言標(biāo)志；重視有區(qū)分層次作用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，如分號(hào)、冒號(hào)、句號(hào)等。無(wú)明顯信息的段落，應(yīng)該通讀全段，找出概括性語(yǔ)句或關(guān)鍵詞語(yǔ)，分析合成段意。這些都沒(méi)有時(shí)，要考慮句間的關(guān)系，先劃分層次，概括出各層意思，再綜合考慮組運(yùn)用模式，組織答案答題模式一：首先寫(xiě)了其次寫(xiě)了最后寫(xiě)了答題模式二：(分條)題1(2015高考湖南卷)閱讀下面的文章，完成題目。童年隨之而去(節(jié)選)木心【節(jié)略部分內(nèi)容提示】母親、姑媽等人在睡獅庵請(qǐng)和尚做佛事?！拔摇彪S著在山上呆了一段時(shí)間后，天天吵著要回家，終于回家啰！走出山門(mén)時(shí)，回望了一眼睡獅庵，庵是小的啊，怎么有這樣大的庵呢？這些人都不問(wèn)問(wèn)。家庭教師是前清中舉的飽學(xué)鴻儒，我卻是塊亂點(diǎn)頭的頑石，一味敷衍度日。背書(shū)，作對(duì)子，還混得過(guò)，私底下只想翻稗書(shū)。那時(shí)代，尤其是我家吧，“禁書(shū)”的范圍之廣，連唐詩(shī)宋詞也不準(zhǔn)上桌，說(shuō)：“還早。”所以一本歷代名窯釋中的兩句“雨過(guò)天青云開(kāi)處，者般顏色做將來(lái)”，我就覺(jué)得清新有味道，瑯瑯上口(原卷如此。應(yīng)為“朗朗上口”編者注)。某日對(duì)著案頭一只青瓷水盂，不覺(jué)漏了嘴，老夫子竟聽(tīng)見(jiàn)了，訓(xùn)道：“哪里來(lái)的歪詩(shī)，以后不可吟風(fēng)弄月，喪志的呢！”一肚皮悶瞀的怨氣，這個(gè)暗躉躉的書(shū)房就是下不完的雨，晴不了的天。我用中指蘸了水，在桌上寫(xiě)個(gè)“逃”，怎么個(gè)逃法呢，一點(diǎn)策略也沒(méi)有。滿(mǎn)船的人興奮地等待解纜起篙，我忽然想著了睡獅庵中的一只碗！那飯碗?yún)s有來(lái)歷我不愿吃齋，老法師特意贈(zèng)我一只名窯的小盂，青藍(lán)得十分可愛(ài)，盛來(lái)的飯，似乎變得可口了。母親說(shuō)：“畢竟老法師道行高，摸得著孫行者的脾氣。”我又誦起：“雨過(guò)天青云開(kāi)處，者般顏色做將來(lái)。”母親說(shuō)：“對(duì)的，是越窯，這只叫盌注，這只色澤特別好，也只有大當(dāng)家和尚才拿得出這樣的寶貝，小心摔破了?！泵看尾彤叄易匀ト呄磧?，藏好。臨走的那晚，我用棉紙包了，放在枕邊。不料清晨被催起后頭昏昏地盡呆看眾人忙碌，忘記將那碗放進(jìn)箱籠里，索性忘了倒也是了，偏在這船要起篙的當(dāng)兒，驀地想起：“碗！”“什么？”母親不知所云。“那飯碗，越窯盌?！薄澳惴旁谀睦?？”“枕頭邊！”母親素知凡是我想著什么東西，就忘不掉了，要使忘掉，唯一的辦法是那東西到了我手上?！盎厝タ梢再I(mǎi)，同樣的！”“買(mǎi)不到！不會(huì)一樣的。”我似乎非常清楚那盌是有一無(wú)二。“怎么辦呢，再上去拿。”母親的意思是：難道不開(kāi)船，派人登山去庵中索取不可能，不必想那碗了。我走過(guò)正待抽落的跳板，登岸，坐在系纜的樹(shù)樁上，低頭凝視河水。滿(mǎn)船的人先是愕然相顧，繼而一片吱吱喳喳，可也無(wú)人上岸來(lái)勸我拉我，都知道只有母親才能使我離開(kāi)樹(shù)樁。母親沒(méi)有說(shuō)什么，輕聲吩咐一個(gè)船夫，那赤膊小伙子披上一件棉襖三腳兩步飛過(guò)跳板，上山了。船里的吱吱喳喳漸息，各自找樂(lè)子，下棋、戲牌、嗑瓜子，有的開(kāi)了和尚所賜的齋佛果盒，叫我回船去吃，我搖搖手。這河灘有的是好玩的東西，五色小石卵，黛綠的螺螄，青灰而透明的小蝦心里懊悔，我不知道上山下山要花這么長(zhǎng)的時(shí)間。鷓鴣在遠(yuǎn)處一聲聲叫。夜里下過(guò)雨。是那年輕的船夫的嗓音來(lái)啰來(lái)啰可是不見(jiàn)人影。他走的是另一條小徑，兩手空空地奔近來(lái)，我感到不祥碗沒(méi)了！找不到，或是打破了。他憨笑著伸手入懷，從斜搭而系腰帶的棉襖里，掏出那只盌，棉紙濕了破了，他臉上倒沒(méi)有汗我雙手接過(guò)，謝了他。捧著，走過(guò)跳板 一陣搖晃，漸聞櫓聲欸乃，碧波像大匹軟緞，蕩漾舒展，船頭的水聲，船梢搖櫓者的斷續(xù)語(yǔ)聲，顯得異樣地寧適。我不愿進(jìn)艙去，獨(dú)自靠前舷而坐。夜間是下過(guò)大雨，還聽(tīng)到雷聲。兩岸山色蒼翠，水里的倒影鮮活閃裊，迎面的風(fēng)又暖又涼，母親為什么不來(lái)。河面漸寬，山也平下來(lái)了，我想把碗洗一洗。人多船身吃水深，俯舷即就水面，用碗舀了河水順手潑去，陽(yáng)光照得水沫晶亮如珠我站起來(lái)，可以潑得遠(yuǎn)些一脫手，碗飛掉了！ 那碗在急旋中平平著水，像一片斷梗的小荷葉，浮著，汆著，向船后漸遠(yuǎn)漸遠(yuǎn) 望著望不見(jiàn)的東西醒不過(guò)來(lái)了。對(duì)母親怎說(shuō)那船夫。母親出艙來(lái)，端著一碟印糕艾餃。我告訴了她?！坝腥藭?huì)撈得的，就是沉了，將來(lái)有人會(huì)撈起來(lái)的。只要不碎就好吃吧，不要想了，吃完了進(jìn)艙來(lái)喝熱茶這種事以后多著呢?！弊詈笠痪浜茌p很輕，什么意思？現(xiàn)在回想起來(lái)，我的一生中，確實(shí)多的是這種事，比越窯的盌，珍貴百倍千倍萬(wàn)倍的物和人，都已一一脫手而去，有的甚至是碎了的。那時(shí)，那浮汆的盌，隨之而去的是我的童年。(選自哥倫比亞的倒影，廣西師范大學(xué)出版社2006年版，有刪節(jié))【注】盌(wn)，一種敞口而深的食器。也作“碗”。綜觀全文，從情節(jié)的發(fā)展分析“我”的心理變化。第一步：題干需要這樣審審題干，明題型題干中的“全文”“情節(jié)的發(fā)展”“心理變化”等詞表明本題以人物心理變化的形式考查文本的行文思路。第二步：答題技巧需要這樣想找角度，準(zhǔn)判斷思考角度文中對(duì)應(yīng)的答案要點(diǎn)明本文節(jié)選的是寫(xiě)人記事類(lèi)的散文，寫(xiě)人記事類(lèi)散文的思路多為“縱向思路”中的時(shí)間順序，組織材料常用的也多為時(shí)間或情感，本文題干中的“情節(jié)的發(fā)展”表明是以時(shí)間組織，“心理變化”又暗含情感線(xiàn)索審?fù)ㄗx全文，按照行文順序圈畫(huà)并歸納概括與“我”有關(guān)的情節(jié)，然后抓住本文線(xiàn)索，既有時(shí)間線(xiàn)索又有情感線(xiàn)索，關(guān)鍵是在時(shí)間線(xiàn)索下揣摩分析“我”在每件事情中的心理狀態(tài)(情感線(xiàn)索)理剛離開(kāi)睡獅庵，是終于回家了的興奮；發(fā)現(xiàn)忘帶盌，固執(zhí)而任性地要拿回盌，不因即將開(kāi)船和眾人等待而妥協(xié)；等盌時(shí)，因耽誤眾人時(shí)間和勞煩船夫而心生懊悔；再次拿到盌時(shí)，對(duì)船夫心懷感激，并對(duì)自己的行為有了自省；盌飛掉時(shí)，則是對(duì)盌的惋惜、對(duì)母親和船夫的自責(zé)；而母親的一番勸告，引發(fā)了“我”更深層次的思考第三步：答案需要這樣組織匯角度，組答案參考答案興奮地回家，登船時(shí)發(fā)覺(jué)忘帶心愛(ài)的盌，固執(zhí)而任性的“我”執(zhí)意要取回，不肯妥協(xié)。等盌時(shí)，心生懊悔，得盌后，心懷感激，“我”有了自省。失盌后，“我”覺(jué)得難以面對(duì)母親與船夫，既惋惜又自責(zé)；母親的勸慰與教誨，引發(fā)了“我”更多的思考。題型二分析句段作用句段的作用，是指某些關(guān)鍵語(yǔ)句、語(yǔ)段在表現(xiàn)文章主旨、情感和觀點(diǎn)態(tài)度上的作用。具有特殊作用的句段往往是全文行文思路上的重點(diǎn)句子或段落，結(jié)構(gòu)上有特殊作用的句子或段落，表達(dá)上富有特色的句子或段落。句段作用是散文考查的重點(diǎn)和熱點(diǎn)。一、核心知識(shí)儲(chǔ)備句段所處位置不同，其作用也不相同，具體如下：句段位置作用首句或首段1.總領(lǐng)全文2引出下文的情節(jié)或引出話(huà)題3為下文情節(jié)做鋪墊或與下文構(gòu)成對(duì)比4開(kāi)篇點(diǎn)題，營(yíng)造的氣氛，奠定的感情基調(diào)5制造懸念或埋下伏筆，吸引讀者1.如果開(kāi)篇即點(diǎn)題，首段的作用往往是總括全文，點(diǎn)明題旨，或者表達(dá)與主旨相關(guān)的某種感情(奠定感情基調(diào))2如果開(kāi)篇沒(méi)有點(diǎn)題，那么首(句)段的作用就是開(kāi)啟(引出)下文，或與下文形成對(duì)照，或?yàn)橄挛淖鲣亯|3文章開(kāi)篇如果是景物描寫(xiě)，那么首段的作用從結(jié)構(gòu)上看，一般是鋪墊；從景物描寫(xiě)上看，作用是襯托、勾勒環(huán)境、提供背景、營(yíng)造(渲染)某種氣氛等中間句段1.起承上啟下的過(guò)渡作用2前后呼應(yīng)3為下文的情節(jié)做鋪墊，引起下文的內(nèi)容4照應(yīng)上文的內(nèi)容，轉(zhuǎn)換話(huà)題5或起襯托作用(在行文中為了彰顯敘述主體而談到其他事物，其他事物具有襯托作用)；或渲染烘托某種氛圍1.中間句段如果比較短，那么它在結(jié)構(gòu)上的作用可能是承上啟下(過(guò)渡)2中間句段如果比較長(zhǎng)，而且描寫(xiě)的是選文的主要物象或論述的是與情感有關(guān)的事情，那么，它在內(nèi)容上的作用一般是擴(kuò)展思路、豐富內(nèi)涵、具體展示、深化主題或照應(yīng)前文結(jié)尾句段1.升華感情2點(diǎn)明中心，深化主題3總結(jié)上文4卒章顯志，點(diǎn)明主題；或含蓄地表明主旨(往往借助象征性的景物描寫(xiě))5呼應(yīng)開(kāi)頭，使文章結(jié)構(gòu)完整6言已盡而意無(wú)窮，使文章委婉含蓄1.首尾呼應(yīng)(照應(yīng))而結(jié)構(gòu)完整，揭示并深化主旨或總結(jié)全文，點(diǎn)明題旨，深化中心。如背影：“我讀到此處，在晶瑩的淚光中，又看見(jiàn)那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影。唉！我不知何時(shí)再能與他相見(jiàn)！”內(nèi)容方面：結(jié)尾再現(xiàn)父親的背影，直抒思念之情。結(jié)構(gòu)方面：呼應(yīng)開(kāi)頭，首尾圓合2有暗示主題或強(qiáng)化作者感情的作用。如故都的秋結(jié)尾段反復(fù)出現(xiàn)的句子1.在內(nèi)容上，有突出內(nèi)容(主旨)、強(qiáng)化感情等作用2在結(jié)構(gòu)上，有交代線(xiàn)索、前后呼應(yīng)等作用3在表達(dá)上，運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法，有強(qiáng)化或一唱三嘆之效文中引述性、插入性材料(語(yǔ)句、故事等)1.傳說(shuō)故事：增強(qiáng)文章的傳奇性、風(fēng)物的神秘性；豐富文章內(nèi)容；引起讀者興趣；含蓄地引出、表明觀點(diǎn)2某一事件：引出下文的議論或抒情，在結(jié)構(gòu)上往往具有承上啟下的過(guò)渡作用；在內(nèi)容上具有深化或啟迪作用3史實(shí)：反思?xì)v史，以古證今或借古諷今，具有例證的作用4詩(shī)句：增強(qiáng)文章的詩(shī)情畫(huà)意，使文章具有意境美；豐富文章內(nèi)容；引起讀者興趣；含蓄地引出、表明觀點(diǎn)5名言：表明觀點(diǎn)，具有論證觀點(diǎn)、闡明事理的作用，增強(qiáng)文章說(shuō)服力；豐富文章內(nèi)容二、解題思維構(gòu)建(一)題干需要這樣審審題干，明題型題干示例(2016高考天津卷)作者回憶童年迷路的經(jīng)歷，在文中有什么作用？(2015高考湖北卷)文章第段引用波德萊爾散文詩(shī)頭發(fā)中的半球的片段，有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(2015高考重慶卷)文章末段寫(xiě)西紅柿為什么說(shuō)“味道格外甜美”和“迄今吃過(guò)的味道最美的”？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶āＦ渌O(shè)問(wèn)方式：(1)作者這樣寫(xiě)有什么作用(好處、效果、目的、用意、妙處等)?(2)說(shuō)說(shuō)畫(huà)線(xiàn)處的句子在文中的好處。(3)作者為什么要寫(xiě)這一段或這一句？(4)某段或某句刪去行不行？為什么？明辨題型(1)題干中有“作用”“意圖”“目的”“妙處”等字眼(2)題干中有具體某段、某句等字眼(二)答題技巧需要這樣想掌握技巧，找到解題鑰匙解答句段作用題“三步走”第一步：審清題干要求，明確答題方向?qū)忣}要關(guān)注四點(diǎn)：句段位置；答題方向；提示或暗示性語(yǔ)言；變式提問(wèn)，如“為什么要從寫(xiě)起”“為什么要引用”“文章用了較大篇幅敘述，請(qǐng)談?wù)勛髡哌@樣寫(xiě)的用意”等。其中“答題方向”最重要，如籠統(tǒng)地問(wèn)有作用(妙處)或?yàn)槭裁匆獜膶?xiě)起，這是綜合問(wèn)，需要從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、表達(dá)技巧、讀者感受等多角度回答；如只問(wèn)結(jié)構(gòu)上的作用，則只從結(jié)構(gòu)上作答即可。第二步：閱讀句段本身，抓住位置考慮，明確思維方向在整體把握全文思路的基礎(chǔ)上認(rèn)真閱讀所給句段本身，通過(guò)閱讀，明確它寫(xiě)了什么，主要包括陳述對(duì)象是什么、怎樣陳述的、作者表達(dá)的感情是什么等。另外，還要關(guān)注它在表達(dá)技巧上有何突出特點(diǎn)。最后，還要考慮句段在文中的位置，因?yàn)槲恢貌煌?，作用就不同。因此，需要掌握處在不同位置的句段的作用，要熟練掌握“核心知識(shí)儲(chǔ)備”中的表格內(nèi)容。具體思維方向：(1)先從思想內(nèi)容上考慮。聯(lián)系本句(段)的含意。突出(強(qiáng)調(diào))上下文的什么內(nèi)容或者揭示段意。聯(lián)系(揭示)本文的中心與作者的態(tài)度、感情。(2)再?gòu)钠陆Y(jié)構(gòu)方面思考。遣詞造句要著眼于文章結(jié)構(gòu)，據(jù)此分析，“詞、句或段在文中的作用”就是起“統(tǒng)率全文”“過(guò)渡”“照應(yīng)題目”“前后呼應(yīng)”等作用的。詞句的位置不同其作用也不同。(3)兩個(gè)特殊角度：一是表達(dá)角度，看所給句段在表達(dá)技巧上有何特點(diǎn)，然后答出其表達(dá)作用；二是讀者角度，看能給讀者帶來(lái)什么作用。這兩個(gè)角度不常用，可作為答題時(shí)的參考。第三步：掌握規(guī)范答題模式答題方向常見(jiàn)表述方式內(nèi)容寫(xiě)了(強(qiáng)調(diào)了)抒發(fā)了感情，進(jìn)一步寫(xiě)出了(題旨或作者意圖)結(jié)構(gòu)開(kāi)頭引起下文點(diǎn)題，照應(yīng)標(biāo)題為下文寫(xiě)埋下伏筆(做鋪墊)，與下文形成對(duì)比(反襯)照應(yīng)下文奠定了文章的情感基調(diào)中間過(guò)渡承接上文引起下文由過(guò)渡到(物到人，景到情，事到理，實(shí)到虛)由轉(zhuǎn)而寫(xiě)到照應(yīng)與標(biāo)題相照應(yīng)與上文相照應(yīng)，與下文相照應(yīng)結(jié)尾總結(jié)上文呼應(yīng)(照應(yīng))標(biāo)題、開(kāi)頭、上文點(diǎn)明了全文的主旨，并進(jìn)一步(深化)升華卒章顯志，表達(dá)了線(xiàn)索是貫串全文的線(xiàn)索，在文中次出現(xiàn)，層層遞進(jìn)，逐層深入，把感情推向高潮思路點(diǎn)明(交代)了寫(xiě)作思路(時(shí)間，空間，景到情，事到理，實(shí)到虛)表達(dá)注意句段表達(dá)上的特點(diǎn)(如設(shè)問(wèn)、比喻、反襯等)，形象地(突出了、強(qiáng)調(diào)了)，激發(fā)了讀者的興趣，引人入勝題2(2016高考天津卷)閱讀下面的文章，回答后面的問(wèn)題。在母語(yǔ)的屋檐下彭程少年時(shí)代的伙伴自大洋彼岸歸來(lái)探親，多年未見(jiàn)，把盞竟夜長(zhǎng)談。我們聊到故鄉(xiāng)種種情形，特別談到了家鄉(xiāng)方言，興之所至，后來(lái)兩人干脆用家鄉(xiāng)話(huà)談起來(lái)。本來(lái)以為這么多年不使用，很多方言都已忘記，不料卻在此時(shí)鮮明地復(fù)活了。恍惚中，甚至憶起了聽(tīng)到這些話(huà)時(shí)的具體情境，眼前浮現(xiàn)出了說(shuō)話(huà)人的模樣。友人感慨：真過(guò)癮。在一種語(yǔ)言中浸潤(rùn)得深入長(zhǎng)久，才有資格進(jìn)入它的內(nèi)部，感知它的種種微妙和玄奧，那些羽毛上的光色一樣的波動(dòng)，青瓷上的釉彩一般的韻味。幾乎只有母語(yǔ)，我們從牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)就親吻的語(yǔ)言，才應(yīng)允我們做到這一點(diǎn)。關(guān)于母語(yǔ)，英文里的一個(gè)說(shuō)法，最有情感溫度，也最能準(zhǔn)確地貼近本質(zhì)：mother tongue。直譯就是“媽媽的舌頭”。從媽媽舌頭上發(fā)出的聲音，是生命降臨時(shí)聽(tīng)到的最初的聲音，浸潤(rùn)著愛(ài)的聲音。多么深邃動(dòng)人的詩(shī)意！在母語(yǔ)的呼喚、吟唱和誦讀中，我們張開(kāi)眼睛，看到萬(wàn)物，理解生活，認(rèn)識(shí)生命。詩(shī)作為濃縮提煉過(guò)的語(yǔ)言，是語(yǔ)言的極致。它可以作為標(biāo)尺，衡量一個(gè)人對(duì)一種語(yǔ)言熟悉和理解的程度?！把劭此鸶邩?，眼看他宴賓客，眼看他樓坍了”，說(shuō)的是世事滄桑，人生無(wú)常?！岸褡R(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋”，說(shuō)的是心緒流轉(zhuǎn)，昨日迢遙。沒(méi)有歷史文化為之打底，沒(méi)有人生經(jīng)歷作為鋪墊，就難以深入地感受和理解其間的沉痛和哀傷，無(wú)奈和迷茫。它們宜于意會(huì)，難以言傳。每一種語(yǔ)言都連接著一種文化，通向一種共同的記憶。文化有著自己的基因，被封存在作為載體和符號(hào)的特有的語(yǔ)言中。仿佛一千零一夜的故事中，阿里巴巴的山洞里，藏著稀世的珍寶?！爸ヂ殚_(kāi)門(mén)吧！”咒語(yǔ)念起，山洞石門(mén)訇然敞開(kāi)，堆積的珠寶浮光躍彩。但洞察和把握一種語(yǔ)言的奧秘，不需要咒語(yǔ)。時(shí)間是最重要的條件。在一種語(yǔ)言中沉浸得足夠久了，自然就會(huì)了解其精妙。有如窖藏老酒，被時(shí)光層層堆疊，然后醇香。瓜熟蒂落，風(fēng)生水起，到了一定的時(shí)候，語(yǔ)言中的神秘和魅惑，次第顯影。音調(diào)的升降平仄中，筆畫(huà)的橫豎撇捺里，有花朵搖曳的姿態(tài)，水波被風(fēng)吹拂出的紋路，陽(yáng)光下明媚的笑容，暗夜里隱忍的啜泣。對(duì)絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，只有母語(yǔ)，才有這樣的魅力和魄力，承擔(dān)和覆蓋。日升月落，春秋代序；晝夜不舍的流水，亙古沉默的荒野；鷹隼呼嘯著射向天空，羊群蠕動(dòng)成地上的云團(tuán)；一顆從眼角滑落的淚珠有怎樣的哀怨，一聲自喉嚨迸發(fā)的吶喊有怎樣的憤懣。一切，都被母語(yǔ)捕捉和綰結(jié)，表達(dá)和訴說(shuō)。我驕傲于自己母語(yǔ)的強(qiáng)大的生命力。五千年的漫長(zhǎng)歷史，災(zāi)禍連綿，兵燹不絕，而一個(gè)個(gè)方塊漢字，就是一塊塊磚石，當(dāng)它們排列銜接時(shí)，便仿佛壘砌了一個(gè)廣闊而堅(jiān)固的壁壘，牢牢守衛(wèi)了一種古老的文化，庇護(hù)了一代代呼吸沐浴著它的氣息的億兆的靈魂。童年在農(nóng)村度過(guò)。記事不久的年齡，有一年夏天，大人在睡午覺(jué)，我獨(dú)自走出屋門(mén)到外面玩，追著一只蹦蹦跳跳的兔子，不小心走遠(yuǎn)了，一直走進(jìn)村外一片茂密的樹(shù)林中，迷路了，害怕得大哭。但四周沒(méi)有人聽(tīng)到，只好在林子里亂走。過(guò)了好久，終于從樹(shù)干的縫隙間，望見(jiàn)了村頭一戶(hù)人家的屋檐。一顆懸空的心倏地落地了。對(duì)于長(zhǎng)期漂泊在外的人，母語(yǔ)熟悉的音調(diào)，帶給他的正應(yīng)該是這樣的一種返歸家園之感，一個(gè)漢語(yǔ)的子民，寄居他鄉(xiāng)，母語(yǔ)便是故鄉(xiāng)的方言土語(yǔ)；置身異國(guó)，母語(yǔ)便是方塊的中文漢字?！肮僦燃由響?yīng)謬得，鄉(xiāng)音到耳是真歸”，故鄉(xiāng)的語(yǔ)言，母語(yǔ)的最為具體直觀的形式，甚至關(guān)聯(lián)到了存在的確鑿感。因?yàn)闀r(shí)時(shí)相與，反而熟視無(wú)睹。就像對(duì)于一尾悠然游弋的魚(yú)兒，水的環(huán)抱和裹挾是自然而然的，不需要去意識(shí)和詰問(wèn)的。但一當(dāng)因某種緣故離開(kāi)了那個(gè)環(huán)境，就會(huì)感受到置身盛夏沙漠中般的窒息。被拘禁于全然陌生的語(yǔ)言中，一個(gè)人也仿佛涸轍之鮒，最渴望母語(yǔ)的濡沫。那親切的音節(jié)聲調(diào)，是一股直透心底的清涼水流。每一種語(yǔ)言的子民們，在自己母語(yǔ)的河流中，泅渡，游憩，俯仰，沉醉，吟詠，創(chuàng)造出燦爛的文化，并經(jīng)由翻譯傳播，成為說(shuō)著不同語(yǔ)言的人們共同的精神財(cái)富。以詩(shī)歌為證，魯拜集中波斯大詩(shī)人伽亞謨及時(shí)行樂(lè)的詠嘆，和古詩(shī)十九首里漢代中國(guó)人生命短暫的感喟，貫穿了相通的哲學(xué)追問(wèn)；中世紀(jì)的意大利，彼特拉克對(duì)心上人勞拉的十四行詩(shī)傾訴，和晚唐洛陽(yáng)城里，李商隱寫(xiě)給不知名戀人的無(wú)題七律，或者雋永清新，或者宛轉(zhuǎn)迷離，各有一種入骨的纏綿。讓不同的語(yǔ)言彼此尊重，在交流中使各自的美質(zhì)得到彰顯和分享。熱愛(ài)來(lái)自母親的舌尖上的聲音，應(yīng)該被視為是一個(gè)人的職責(zé)，他的倫理的基點(diǎn)。他可以走向天高地闊，但母語(yǔ)是他的出發(fā)地，是他不斷向前伸延的生命坐標(biāo)軸線(xiàn)上，那一處不變的原點(diǎn)。(原載光明日?qǐng)?bào)，有刪節(jié))作者回憶童年迷路的經(jīng)歷，在文中有什么作用？第一步題干中“作者回憶童年迷路的經(jīng)歷”在文中可以找到具體的語(yǔ)段，后面有“作用”，可知本題屬于“句段作用題”。作者回憶童年迷路的經(jīng)歷在第十一段，屬于“中間句段作用”，因此不僅要考慮其結(jié)構(gòu)上的作用，還要考慮其內(nèi)容上的作用第二步(思維方向)內(nèi)容從第十三段來(lái)看，作者將迷路又找到路的過(guò)程比喻為游子回歸母語(yǔ)環(huán)境的感受，強(qiáng)調(diào)的是一種“返歸家園”的安全感結(jié)構(gòu)第十一段中“望見(jiàn)了村頭一戶(hù)人家的屋檐”在結(jié)構(gòu)上照應(yīng)了題目，引出下文的議論表達(dá)沒(méi)有表達(dá)手法，可以不考慮第三步(規(guī)范答題)內(nèi)容上，用孩子迷路比喻游子離開(kāi)母語(yǔ)，強(qiáng)調(diào)母語(yǔ)給人帶來(lái)的庇護(hù)感和安全感。結(jié)構(gòu)上，呼應(yīng)題目“屋檐”，引出下面的議論重難突破線(xiàn)索及其作用的考查1線(xiàn)索內(nèi)涵貫串全文連綴人物和事件的順序叫線(xiàn)索。線(xiàn)索是散文組織安排材料的“綱”，是文章結(jié)構(gòu)的主線(xiàn)，抓住線(xiàn)索就抓住了作者的思路。結(jié)構(gòu)是文章的骨架，線(xiàn)索是文章的脈絡(luò)，二者是緊密聯(lián)系的。抓住散文中的線(xiàn)索，便可對(duì)作品的思路了然于胸，不僅有助于理解作者的寫(xiě)作意圖，而且也是對(duì)作者謀篇布局思路的鑒賞，從而透過(guò)散文“形散”的表象抓住其傳神的精髓，遵循作者的思路，分析文章的立意。2.線(xiàn)索類(lèi)別3.線(xiàn)索作用線(xiàn)索在散文中的主要作用有：組織材料，貫串全文；結(jié)構(gòu)清晰，情節(jié)集中；揭示主題；使行文富于變化?？疾樯⑽木€(xiàn)索的題目，常常有“文章是如何組織到一起的”等提示，或直接提出問(wèn)題。復(fù)雜的文章，線(xiàn)索不止一條。回答時(shí)要點(diǎn)明文章的線(xiàn)索，并分析其作用組織材料、貫串全文、有機(jī)連接、結(jié)構(gòu)清晰、情節(jié)集中、揭示主題、使行文富于變化等。4.設(shè)問(wèn)方式(1)本文的敘述線(xiàn)索是什么？有何作用？(2)文章是如何組織到一起的？請(qǐng)分析。5.方法點(diǎn)撥(1)點(diǎn)明文章的線(xiàn)索。要點(diǎn)明線(xiàn)索，就要先找線(xiàn)索，找線(xiàn)索時(shí)注意以下三點(diǎn)：了解文章的體裁分類(lèi)和表現(xiàn)手法。以物喻人的散文一般以作者對(duì)“物”的理解或情感為線(xiàn)索，寫(xiě)景散文一般以游蹤或某一景物為線(xiàn)索，敘事記人散文一般以事情發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程或與人物交往的過(guò)程為線(xiàn)索，抒情散文往往以感情變化為線(xiàn)索。閱讀時(shí)抓住線(xiàn)索有助于把握文章的主旨注意文章標(biāo)題(有的標(biāo)題本身就是線(xiàn)索，或者直接顯示線(xiàn)索)注意文中反復(fù)出現(xiàn)的詞語(yǔ)、句子。還要特別注意文中的議論、抒情部分，因?yàn)樯⑽闹械摹扒椤保ǔ＞o扣線(xiàn)索，或者顯示線(xiàn)索(2)分析作用，先指出結(jié)構(gòu)作用，然后結(jié)合上下文內(nèi)容或全文內(nèi)容具體分析。(3)答題模板：線(xiàn)索作用分析。題3(2015高考江蘇卷)閱讀下面的作品，完成題目。比鄰而居王安憶裝修的時(shí)候，有人提醒我，不要使用這條公共煙道，應(yīng)該堵上，另外在外墻上打一個(gè)洞，安置排油煙機(jī)的管子?？墒?，我沒(méi)聽(tīng)他的。好了，現(xiàn)在，鄰居家的油煙就通過(guò)我家的排油煙機(jī)管道，灌滿(mǎn)了廚房。我可以確定，我家廚房的油煙僅來(lái)自于其中一家，因?yàn)橛蜔煹臍馕妒且环N風(fēng)格。怎么說(shuō)？它特別火爆。花椒、辣子、蔥、姜、蒜、八角，在熱油鍋里炸了，轟轟烈烈起來(lái)了。這家人在吃方面還有一個(gè)特征，就是每頓必?zé)?，從不將就。時(shí)間長(zhǎng)了，我對(duì)他們生出一些好感，覺(jué)得他們過(guò)日子有著一股子認(rèn)真勁：一點(diǎn)不混。并且，也不奢侈。他們老老實(shí)實(shí)，一餐一飯地?zé)?，一股濃油赤醬的味，使人感到，是出力氣干活的人的胃口和口味，實(shí)打?qū)嵉?，沒(méi)有半點(diǎn)子虛頭。在我的印象中，他們沒(méi)落下過(guò)一頓。他們?cè)诔缘姆矫?，一是有?guī)律，二是很節(jié)制。這些，都給人富足而質(zhì)樸的印象，是小康的生活氣息。有一段日子，在一日三餐之外，這家人還增添了兩次草藥的氣味。草藥的氣味也是濃烈的，“撲”一下進(jìn)來(lái)，涌滿(mǎn)了廚房。不知是因?yàn)椴菟帤獾挠绊?，還是實(shí)際情況如此，一日三餐的氣味不那么濃郁了。倒不是變得清淡，而是帶些偃旗息鼓的意思。這段日子蠻長(zhǎng)的，這么算吧，每周燉一次雞湯，總共燉了四至五次。草藥的苦氣味和雞湯的香味，是這段時(shí)間油煙味的基調(diào)。這也是認(rèn)真養(yǎng)病的氣味：耐心，持恒，積極，執(zhí)著。之后，忽然有一天，我家的廚房里滾滾而來(lái)一股羊肉湯的氣味。這就知道，他們家人的病好了，要重重地補(bǔ)償一下，犒勞一下。倒不是吃得有多好，但它確有一種盛宴的氣氛，帶有古意。古人們慶賀戰(zhàn)功，不就是宰羊嗎？果然，草藥味從此消遁，燉湯的綿長(zhǎng)的氣味也消遁，余下一日三餐，火爆爆地，照常進(jìn)行。在較長(zhǎng)一段稔熟的相處之后，我家廚房來(lái)了一個(gè)不速之客，那是一縷咖啡的香氣。這是另一路的氣味，和他們家絕無(wú)相干。它悄悄地，夾在花椒炸鍋的油煙里，進(jìn)來(lái)了。這是一股子虛無(wú)的氣息，有一種浮華的意思在里面，和他們家實(shí)惠的風(fēng)格大相徑庭。因此，我斷定，這又是一戶(hù)新入住的人家，很沒(méi)經(jīng)驗(yàn)地，也將管子接進(jìn)了煙道，又恰逢順時(shí)順風(fēng)，于是，來(lái)到我家廚房湊熱鬧了。這一路的風(fēng)格顯然要溫和、光滑一些，比較具有裝飾感，喚起人的遐想。和它不那么實(shí)用的性格相符，它并不是按著一日三餐來(lái)，不大有定規(guī)，有時(shí)一日來(lái)一次，有時(shí)一日來(lái)兩次，有時(shí)一日里一次不來(lái)，來(lái)時(shí)也不在吃飯的點(diǎn)上，而是想起了，就來(lái)，想不起，就不來(lái)，顯得有些孱弱似的。而那先來(lái)的，從來(lái)一頓不落，轉(zhuǎn)眼間，油煙全面鋪開(kāi)，又轉(zhuǎn)眼間，油煙席卷而去，總是叱咤風(fēng)云的氣勢(shì)。但是，有時(shí)候，夜已經(jīng)很深了，那新來(lái)的，悄然而至?？Х鹊奈⒖嗟南阄?，彌漫開(kāi)來(lái)。氣味終究有些雜了，可是涇渭分明，絕不混淆。你來(lái)我往，此起彼伏。再過(guò)段日子，又來(lái)了一個(gè)，顯見(jiàn)得是蘇錫幫的，氣味特別甜，空氣都能拉出絲來(lái)了。第四位又來(lái)了，它一方面缺乏個(gè)性，另一方面又頗善融會(huì)貫通。它什么都來(lái)：香、辣、酸、甜，大蒜有，大蒜粉也有，麻油有，橄欖油也有。于是，所有的氣味全打成一團(tuán)，再分不出誰(shuí)是誰(shuí)的來(lái)路。我們這些比鄰而居的人家，就這樣，不分彼此地聚集在了一處。這一日，廚房里傳出了艾草的熏煙。原來(lái)，端午又到了。艾草味里，所有的氣味都安靜下來(lái)，只由它彌漫，散開(kāi)。一年之中的油垢，在這草本的芬芳中，一點(diǎn)點(diǎn)消除。漸漸的，連空氣也變了顏色，有一種灰和白在其中洇染，洇染成青色的。明凈的空氣其實(shí)并不是透明，它有它的顏色。文章的敘述線(xiàn)索是什么？設(shè)置這一線(xiàn)索有什么作用？答：解析：本題考查分析文章的線(xiàn)索及作用。本文主要寫(xiě)了聞到的比鄰而居的各家的氣味及由此引發(fā)的思考，通篇都圍繞“氣味”著筆，所以“氣味”為本文的線(xiàn)索。圍繞這條線(xiàn)索，將各家的氣味貫穿起來(lái)，描寫(xiě)了比鄰而居的各家或?qū)嵈驅(qū)?、或浮華等不同的生活狀態(tài)、生活風(fēng)格，作者對(duì)此的感悟是“我們這些比鄰而居的人家，就這樣，不分彼此地聚集在了一處”，表達(dá)出作者對(duì)各種生活狀態(tài)的理解和包容。答案：(1)線(xiàn)索：氣味。(2)作用：以“氣味”為線(xiàn)索，串聯(lián)全文，便于把不同的生活狀態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)；以“氣味”為線(xiàn)索，體現(xiàn)不同的生活風(fēng)格，便于表達(dá)理解和包容各種生活狀態(tài)的思想。一、對(duì)點(diǎn)練閱讀下面的文字，完成13題。生死之間雷抒雁一位墨西哥的作家曾說(shuō)：“死亡不是截肢，而是徹底結(jié)束生命?！笔堑模词挂粋€(gè)人的手不慎失去了，殘肢還會(huì)提醒他手曾經(jīng)的存在。死亡，如雪的融化，霧的消散，云的飄移，永遠(yuǎn)沒(méi)有了，沒(méi)有了。可是，記憶沒(méi)有隨著死亡消失，每天，一進(jìn)房門(mén)，你就尋找那張讓你思念、惦記，你如此熟悉的面孔。如果沒(méi)有找到，你會(huì)情不自禁地喊一聲：“媽媽?zhuān)　比缓?，一個(gè)房間一個(gè)房間地去找，看她是在休息還是在操勞是在洗那些永遠(yuǎn)洗不完的衣物，是在為孩子們做晚飯，還是在專(zhuān)注地看電視？可是，這一回，你的聲音沒(méi)有得到回應(yīng)。房子里空蕩蕩的，她不在。看著墻上那張照片，你知道她已永遠(yuǎn)離開(kāi)了。那張一直帶給你歡樂(lè)的母親的照片，你突然發(fā)現(xiàn)其中竟有一縷憂(yōu)傷。難道，照片也有靈性，將她對(duì)你無(wú)微不至的關(guān)懷凝聚在目光中？我不愿再走進(jìn)母親的房間，不愿觸動(dòng)她老人家遺留下的衣物，就讓它原樣留存著，任灰塵去封存。唉，每一件遺物都是一把刀子，動(dòng)一動(dòng)就會(huì)刺傷那脆弱的神經(jīng)。日子一天天過(guò)去，我不再流淚。誰(shuí)不知道死是人生的歸宿！生，讓我們給生命打了一個(gè)結(jié)，死，便是一種解脫。妻子這樣安慰我，兒子也這樣安慰我。他們很快就從痛苦中跳出來(lái)，忙忙碌碌，快快樂(lè)樂(lè)，去干他們自己的事，好像母親的離世已是很久以前的事了。母親的死，給他們留下的只是短暫的痛苦，并沒(méi)有留下傷口，而在我的心里，卻留下了很深的傷口，有很多的血流出，我常常按著胸口，希望那傷口盡快愈合。可是很快我發(fā)現(xiàn)，愈合的只是皮肉，傷痕的深處無(wú)法愈合，時(shí)常會(huì)有疼痛蔓延開(kāi)來(lái)。我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記2001年9月6日下午5時(shí)，在中國(guó)作協(xié)的會(huì)議室學(xué)習(xí)討論的過(guò)程中，我以一種近乎失態(tài)的焦灼，希望會(huì)議早點(diǎn)結(jié)束，然后迫不及待地奔向母親的住處?？斓郊視r(shí)，我打電話(huà)給家里，想馬上聽(tīng)到母親的聲音。鈴聲空響，我希望她是到樓下散步去了。推開(kāi)門(mén)，像往常一樣，我喊了一聲“媽媽”，無(wú)人應(yīng)聲。我急忙走進(jìn)里面的房間，看見(jiàn)媽媽躺在地上呻吟著。我撲過(guò)去，一把抱住她，想讓她坐起來(lái)，問(wèn)她怎么了。她只是含糊不清地說(shuō)著：“我費(fèi)盡了力氣，可是坐不起來(lái)?！蔽铱粗采媳凰撼哆^(guò)的被單，看著母親身上揉皺的衣服，知道她掙扎過(guò)?？墒且磺袙暝紱](méi)有用，母親左邊的身子已經(jīng)癱瘓了，無(wú)法坐住。她痛苦，無(wú)奈，無(wú)助得像個(gè)孩子。這個(gè)曾經(jīng)十分堅(jiān)強(qiáng)的生命，怎么突然變得如此脆弱！可是，無(wú)論如何，我明白了那個(gè)下午失態(tài)的全部原因。一根無(wú)形的線(xiàn)生命之線(xiàn)牽扯著我的心。我的心如紊亂的鐘擺，失去了平衡。我以從未有過(guò)的急切，想回到媽媽的身邊。也許，只要她的手撫摸一下我，或者，她的眼神注視一下我，我心中失控的大火就會(huì)熄滅。僅僅兩天之后當(dāng)媽媽咽下最后一口氣，永遠(yuǎn)地離開(kāi)了她生活了81年的這個(gè)世界的時(shí)候，我覺(jué)得，我生命的很大一部分被帶走了，隨著她走了。我猜想，一個(gè)人的理論生命也許很長(zhǎng)，它就是這樣一部分一部分地被失去親人、失去情感分割，生命最終變得短暫了。醫(yī)治心靈傷痛的唯一處方就是“忘記”?？墒?，對(duì)于親人，要忘記又談何容易！只好尋求書(shū)籍，尋求哲人，讓理性的棉紗，一點(diǎn)一點(diǎn)吸干情感傷口上的鮮血。我想起了一則關(guān)于死亡的宗教故事。有一位母親，她抱著病逝的兒子去找佛，希望能救活她的兒子。佛說(shuō)，只有一種方法可以讓你的兒子死而復(fù)生，解除你的痛苦：你到城里去，向沒(méi)有死過(guò)親人的人家要一粒芥菜籽給我。那位被痛苦折磨得愚鈍了的女人馬上去找，可是她找遍了全城，竟然沒(méi)有帶回一粒芥菜籽。因?yàn)?，世上根本沒(méi)有沒(méi)有失去過(guò)親人的家庭。(摘自名家散文集，有刪改)1(開(kāi)頭句段作用題)文章第段引用了一位墨西哥作家的名言“死亡不是截肢，而是徹底結(jié)束生命”，請(qǐng)分析其作用。答：解析：題目要求回答引用墨西哥作家名言的作用，那么首先就要明確作家的名言的意思。“死亡不是截肢，而是徹底結(jié)束生命”是說(shuō)“死亡就意味著生命徹底結(jié)束”，再看這句話(huà)之后作者的進(jìn)一步說(shuō)明，知道這一段強(qiáng)調(diào)的是，死亡就是“永遠(yuǎn)沒(méi)有了，沒(méi)有了”。由此可總結(jié)出內(nèi)容上的作用。而結(jié)構(gòu)上的作用則可聯(lián)系下文去分析。答案：引出“死亡是生命徹底的結(jié)束”的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)死亡就是消失。與下文“記憶沒(méi)有隨著死亡消失”形成對(duì)比。2(整體行文思路分析題)請(qǐng)根據(jù)原文內(nèi)容梳理作者的寫(xiě)作思路。答：解析：此類(lèi)試題解題的關(guān)鍵在于清晰地梳理文章各段落之間的關(guān)系，劃分文章層次。可將本文劃分為三個(gè)層次：，母親已經(jīng)逝去，作者卻不能忘懷；，追憶懷念母親；，找到療救方法。答案：先寫(xiě)人會(huì)逝去，但記憶不會(huì)消失，引出母親的去世在作者心中留下難以愈合的傷口；通過(guò)追憶母親病逝，進(jìn)一步抒發(fā)喪母之痛；提出以理性來(lái)醫(yī)治喪親之痛的方法。3(結(jié)尾句段作用題)有人認(rèn)為文章最后一段中的“宗教故事”可以刪去，也有人認(rèn)為必不可少，請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶ā４穑航馕觯侯}目問(wèn)的是最后一段是否可以刪去，那么就要考慮“能刪去的原因”“不能刪去的原因”。最后一段一般有收束全文、升華主旨等作用，那么考慮能否刪去就要考慮兩個(gè)問(wèn)題：刪去后結(jié)構(gòu)上是否完整；刪去后內(nèi)容上是否影響表達(dá)，即是否妨礙表達(dá)主旨。最后一段講述了一個(gè)宗教故事，表達(dá)的是“每個(gè)人都曾失去過(guò)親人”的意思；倒數(shù)第二段表明“理性是醫(yī)治喪親之痛的方法”。由此即可從結(jié)構(gòu)上和內(nèi)容上進(jìn)行分析。答案：(示例1)不能刪去。用宗教故事作結(jié)，表明家家都曾有親人去世，人人都有可能失去至親，痛苦是人生常態(tài)，難以避免，因此要正視痛苦，用理性化解。主旨與倒數(shù)第二段作者“讓理性的棉紗，一點(diǎn)一點(diǎn)吸干情感傷口上的鮮血”的觀點(diǎn)吻合。并且這個(gè)故事富含哲理，寄寓深遠(yuǎn)，能給讀者以深刻啟示。(示例2)可以刪去。文章倒數(shù)第二段中，作者已經(jīng)為自己找到了答案用理性醫(yī)治喪親之痛，宗教故事只是這一觀點(diǎn)的一個(gè)例證而已。刪去此段，文章結(jié)尾會(huì)顯得簡(jiǎn)潔，也可以使文章主旨更加突出，情感更加鮮明。二、綜合練閱讀下面的文字，完成46題。槐 花 約春日，友人捎話(huà)說(shuō)，中天門(mén)的槐花開(kāi)了。他記得我與槐花有個(gè)約定。十年前的那天，華北平原正吹著暖風(fēng)，一片蔥綠，槐花花事已過(guò)。清晨，約幾位朋友登泰山，望不盡的奇峰峻嶺，一派令人驚嘆的“青未了”！約行兩小時(shí)，艱難的盤(pán)山道走過(guò)，迎面而來(lái)的是一片開(kāi)闊地，中天門(mén)到了！令人驚喜的是，在平原已過(guò)了季節(jié)的槐花，在中天門(mén)竟以漫山遍野的燦爛迎接我：花若有待！我知道，槐花隱忍著推遲她的花期，等著我的到來(lái)。平原的槐花我見(jiàn)過(guò)，燕園的槐花也很有名，但那些花景是散落各處的，總在隱約仿佛之間。而中天門(mén)不同，是集聚性的、無(wú)保留的、竭盡心力的綻放，不！簡(jiǎn)直是噴發(fā)！那情景，那氣勢(shì)，一如充盈在齊魯大地?zé)o所不在的俠氣與柔情，令人感到溫暖。極目望去，眼前涌動(dòng)的花海，白花花的竟是讓人心驚的明亮！在道旁，在嶺崖，在山谷，到處是她飄灑的瓔珞。淺淺淡淡的綠中泛著明媚耀眼的白，在明亮的陽(yáng)光下閃著光芒。多情的讓人心疼的中天門(mén)槐花！為了迎接我的到來(lái)，她用濃郁的、甜蜜的香氣蒸熏著我，多讓人心醉的繾綣纏綿！那是我首登泰山，是數(shù)十年的圓夢(mèng)之舉。我不是旅行者，也非香客，而是朝圣者。我知道山勢(shì)奇陡，數(shù)十里的山道，七千多級(jí)的臺(tái)階，還有那讓人驚心動(dòng)魄的十八盤(pán)。但我決心一步一步地從山下拾級(jí)而上，用一步一步的攀登表示我的虔誠(chéng)，用一步一步的跋涉丈量它的偉大。它是眾山之首，奇兀、險(xiǎn)峭、壯美，但它不單是一座風(fēng)景山，更是一座文化山。風(fēng)景優(yōu)美的山，并不罕見(jiàn)，而文化積蘊(yùn)深厚的山，名世者稀。武當(dāng)有道，普陀有佛，武夷有儒，但泰岳卻是集大成者。登泰山就是向中華文明的朝圣之舉，就是用自己的身體來(lái)閱讀一部浩瀚的華夏文明史。中華文脈的氣韻都薈萃在它的山嵐之間，歷代帝王留下的封誥碑石，摩崖上的詩(shī)文墨跡，多少先賢汗水和墨香播撒在泰山的盤(pán)山古道上。我來(lái)北地?cái)?shù)十載，所居城市離泰山并不遠(yuǎn)，有諸多機(jī)會(huì)可向它禮敬，因?yàn)榫把觯悦C穆，我總憚?dòng)谫Q(mào)然登臨。登泰山是我生命中的一個(gè)節(jié)日，我要在最莊嚴(yán)的日子，以最虔誠(chéng)的心情，用最鄭重的方式表達(dá)我最深沉的敬意。這是至少一個(gè)甲子的等待。我與泰山的約定如金石，踐約選擇的就是那一年，那一月，那一日，那一刻。同行者四人皆我好友，感人的是毛老師，他已體力不支，為陪我，強(qiáng)行至中天門(mén)。力竭，眾人勸止，改乘索道至南天門(mén)迎我。毛老師于翌年病逝。中天門(mén)似是久待后的欣喜，它以滿(mǎn)山滿(mǎn)谷的槐花云、槐花雪、槐花風(fēng)、槐花雨，來(lái)回應(yīng)我們的約定。那次登臨后，我尋求再次登山的機(jī)緣。五年后重登泰山，陪同者易人。四月，山中微寒，花時(shí)尚早。我暗下決心，相約十年為期，重踐槐花之夢(mèng)。這就到了此年、此月、此日、此刻。朋友記得我的心愿，恐我誤了花期，提醒我：中天門(mén)的槐花開(kāi)了。我如聽(tīng)天音召喚，擯棄手邊俗務(wù)，躍身而往。是日，朝發(fā)永定門(mén)，午前直抵泰安。主客杯酒言歡，相憶十年舊事，我心有所縈，不敢戀杯，瞬即離座，款步登山。較之十年前，身邊多了幾位陪同者，均儒雅時(shí)賢，一路言談甚歡。抵中天門(mén)，但見(jiàn)滿(mǎn)谷槐花匯成了溢滿(mǎn)岱宗的香雪海。自2004年首次登臨，閱槐花盛事于中天門(mén)，至今近十載。2013年春日，我如約前來(lái)，花事如海，真情如夢(mèng)，十年舊約，兩不相忘。都言花能解語(yǔ)，我言花有信、有情、有愛(ài)。中天門(mén)的槐花，齊魯大地的情義之花！我將此種感受發(fā)至遠(yuǎn)方：“永遠(yuǎn)的槐花之約，你開(kāi)了，我就來(lái)了！”為了表達(dá)我對(duì)槐花的感激，或可換種表述：“永遠(yuǎn)的槐花之約，我來(lái)了，你就開(kāi)了！”4下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A文章開(kāi)篇點(diǎn)題，并設(shè)置懸念，吸引讀者閱讀興趣。B第段作者運(yùn)用對(duì)比的手法，將燕園的槐花與中天門(mén)的槐花進(jìn)行對(duì)比，表達(dá)了作者對(duì)平原槐花的不屑與對(duì)泰山槐花的喜愛(ài)之情。C第段中作者連用四個(gè)“最”字加強(qiáng)語(yǔ)氣，表達(dá)自己對(duì)登臨泰山的鄭重和尊崇景仰。D作者將槐花擬人化，多次用“她”和“你”來(lái)稱(chēng)呼槐花，表達(dá)了作者對(duì)槐花的喜愛(ài)。解析：選B?！氨磉_(dá)了作者對(duì)平原槐花的不屑”錯(cuò)誤。5為什么作者說(shuō)自己“不是旅行者，也非香客，而是朝圣者”？請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀銓?duì)這句話(huà)的理解。答：答案：作者登泰山并不是像一般游客那樣為了看風(fēng)景或者上香拜神，而是向中華文明的朝圣之舉，是用自己的身體來(lái)閱讀一部浩瀚的華夏文明史；作者通過(guò)對(duì)前兩者的否定，強(qiáng)調(diào)自己對(duì)泰山的敬意，以及登臨的決心與虔誠(chéng)；呈現(xiàn)出中華文明的悠久與厚重，體現(xiàn)了作者對(duì)華夏文化、文明的景仰和尊重。6結(jié)合全文來(lái)看，文章第段有何作用？答：答案：承上啟下，上承前文，點(diǎn)出槐花與前文登泰山之間的聯(lián)系，引出下文的十年之約的實(shí)現(xiàn)；點(diǎn)題，與題目相照應(yīng)；寫(xiě)出作者對(duì)槐花之約的鄭重和對(duì)泰山的景仰。18