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中國(guó)風(fēng)書(shū)法基本常識(shí)書(shū)法ppt模板課件

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中國(guó)風(fēng)書(shū)法基本常識(shí)書(shū)法ppt模板課件

基本常識(shí),中國(guó)書(shū)法 文化傳承,目錄,常用書(shū)法用具,01,文房四寶: 筆、墨、紙、硯。 輔助用品: 筆洗、鎮(zhèn)紙、筆架、筆筒、字氈等 其余用品: 名章、閑章等,常用書(shū)法用具,01 毛筆的種類(lèi): 從性能分:硬毫筆、軟毫筆、兼毫筆。 從原料分:紫毫、狼毫、羊毫、兼毫 從筆鋒分:長(zhǎng)鋒、短鋒、中鋒 對(duì)初學(xué)者而言,軟毫可以鍛煉腕力和筆力。 冷水浸泡。清水洗凈。不套筆帽。懸掛晾干,常用書(shū)法用具,筆,02 筆有“四德”尖、齊、圓、健,所謂尖或銳,是說(shuō)筆鋒尖銳,不禿。 筆毫聚攏時(shí),末端要尖銳。選購(gòu)新筆時(shí),毫毛有膠聚合,很容易分辨。在檢查舊筆時(shí),先將筆潤(rùn)濕,毫毛聚攏,便可分辨尖禿,指筆尖潤(rùn)開(kāi)壓平后,毫尖平齊。毫若齊則壓平時(shí)長(zhǎng)短相等,中無(wú)空隙,運(yùn)筆時(shí)萬(wàn)毫齊力。因?yàn)樾璋压P完全潤(rùn)開(kāi),選購(gòu)時(shí)就較無(wú)法檢查這一點(diǎn),常用書(shū)法用具,指筆毫圓滿如棗核之形,就是毫毛充足的意思。如毫毛充足則書(shū)寫(xiě)時(shí)筆力完足,反之則身瘦,缺乏筆力。筆鋒圓滿,運(yùn)筆自能圓轉(zhuǎn)如意。選購(gòu)時(shí),毫毛有膠聚攏,是不是圓滿,仔細(xì)看看就知道了,即筆腰彈力;將筆毫重壓后提起,隨即恢復(fù)原狀。筆有彈力,則能運(yùn)用自如;一般而言,兔毫、狼毫彈力較羊毫強(qiáng),書(shū)亦堅(jiān)挺峻拔。關(guān)於這點(diǎn),潤(rùn)開(kāi)后將筆重按再提起,鋒直則健,常用書(shū)法用具,1)墨的主要原料 是煙料、膠以及中藥等。通過(guò)硯用水研磨可以產(chǎn)生用于毛筆書(shū)寫(xiě)的墨水。 (2)墨的分類(lèi): 墨分“松煙墨”和“油煙墨”兩種。松煙墨以松樹(shù)燒取的煙灰制成,特點(diǎn)是色烏,光澤度差,膠質(zhì)輕,只宜寫(xiě)字。中國(guó)畫(huà)一般多用油煙,墨,常用書(shū)法用具,3)墨的用法: 古人論畫(huà)時(shí)講用墨有四個(gè)要素: 一是“活”,落筆爽利,講究墨色滋潤(rùn)自然; 二是“鮮”,墨色要靈秀煥發(fā)、清新可人; 三是“變幻”,虛實(shí)結(jié)合,變化多樣; 四是“筆墨一致”,筆墨相互映發(fā),調(diào)和一致。 墨的使用應(yīng)注意以下幾點(diǎn) 墨正、力勻而急緩適中、濃度適中、隨磨隨用、儲(chǔ)放匣內(nèi),常用書(shū)法用具,宣紙的原產(chǎn)地是安徽省的涇縣。當(dāng)時(shí)這些地區(qū)均屬宣州府管轄,所以這里生產(chǎn)的紙被稱(chēng)為“宣紙” 。 我國(guó)三大宣紙產(chǎn)地:安徽,四川,浙江 宣紙品種按原料配比可分為棉料、凈皮、特凈三大類(lèi); 按加工方法分類(lèi),宣紙分為一般可分為生宣,熟宣、半熟宣三種。 按規(guī)格可分為四尺、五尺、六尺、八尺、丈二、丈六尺多種,常用書(shū)法用具,宣 紙,硯臺(tái),硯用于研墨,盛放磨好的墨汁和掭筆。 中國(guó)“四大名硯”: 唐代時(shí)出產(chǎn)于廣東肇慶的端硯, 晚唐時(shí)出產(chǎn)自安徽婺源的歙(sh)硯, 東晉時(shí)產(chǎn)自山西絳州的澄泥硯, 宋代時(shí)出產(chǎn)于甘肅臨潭的洮河硯。 易水硯是中國(guó)著名古硯,有“南端北易”之稱(chēng),常用書(shū)法用具,輔助用品,筆 洗,筆 架,常用書(shū)法用具,書(shū)法藝術(shù)的基本技法,02,1)執(zhí)筆五指執(zhí)筆法 擫,用大拇指的指肚按住筆管,向右前方與食指相對(duì)用力。 押,食指彎屈下傾,用第一關(guān)節(jié)靠大拇指的邊側(cè)用力將筆固定。 勾,中指彎曲,指尖斜向內(nèi),用羅紋心緊觸筆管,勾住筆管的外側(cè)向掌心方向用力。 格,無(wú)名指彎屈,用指背的指甲與肉的交際處抵住筆管,向外向上用力,即與中指的用力方向相反。勾與格主要是在運(yùn)筆時(shí)能對(duì)筆的回環(huán)使轉(zhuǎn)起作用。 抵,小指彎屈如無(wú)名指并緊貼無(wú)名指,對(duì)無(wú)名指起到輔助作用,書(shū)法藝術(shù)的基本技法,2)運(yùn)腕: 所謂“運(yùn)腕”就是在用毛筆書(shū)寫(xiě)時(shí),如何正確使用手指、手腕、手臂力量的方法。 分為“枕腕”和“懸腕,書(shū)法藝術(shù)的基本技法,3)書(shū)寫(xiě)姿勢(shì),書(shū)法藝術(shù)的基本技法,所謂“正確的書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)”分為坐姿和站姿兩種類(lèi)型,書(shū)法作品鑒賞,03,筆法 結(jié)體 章法 墨色,書(shū)法作品鑒賞要素,所謂筆法,就是書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作中使用毛筆的規(guī)律、方法和技巧的總和,書(shū)法作鑒賞要素,1、筆法,藏鋒的寫(xiě)法 起筆,先向左上進(jìn)行,然后跪筆,也就是令筆鋒向左上稍微一走便按筆下去,使筆腹著紙,筆毫跪下,向右下方行筆,壓下鋪開(kāi)筆毫,然后翻轉(zhuǎn)筆鋒向右行進(jìn),這就是所謂藏鋒,1)藏鋒、露鋒,露鋒的寫(xiě)法 與藏鋒相反。 其起筆是筆鋒著紙后向右下,然后抑住筆毫的轉(zhuǎn)動(dòng),直接轉(zhuǎn)折角度而向右行筆,書(shū)法作鑒賞要素,正鋒也稱(chēng)中鋒,其用筆是以主毫在點(diǎn)畫(huà)之中為特征。 側(cè)鋒是書(shū)寫(xiě)水平高低的一個(gè)標(biāo)志。需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中仔細(xì)體味,2)正鋒、側(cè)鋒,書(shū)法作鑒賞要素,3)調(diào)鋒,4)方筆、圓筆,所謂調(diào)鋒就是在運(yùn)筆的過(guò)程中不斷調(diào)整筆鋒的方向和位置使筆鋒始終處于正鋒,不然在行筆的過(guò)程中,就會(huì)出現(xiàn)一系列的別扭,甚至是錯(cuò)誤的偏鋒,方筆、圓筆是筆畫(huà)起止處由于運(yùn)筆的轉(zhuǎn)、折方法不同而形成的不同形狀,書(shū)法作鑒賞要素,5)“永”字八法,側(cè)點(diǎn) 勒橫 弩豎 趯挑鉤 策仰橫 掠長(zhǎng)撇 啄短撇 磔捺,書(shū)法作鑒賞要素,2、結(jié)體,所謂“結(jié)字”就是漢字的結(jié)構(gòu),也就是每一個(gè)字中的點(diǎn)畫(huà)與點(diǎn)畫(huà)之間的搭配方法。 其中的基本原則有三條 “重心平穩(wěn)” “點(diǎn)畫(huà)呼應(yīng)” “疏密得當(dāng),書(shū)法作鑒賞要素,歐 顏 柳,所謂“穩(wěn)”就是要有效地控制形體平衡,不至于產(chǎn)生跌倒傾斜,其結(jié)構(gòu)一般通過(guò)點(diǎn)畫(huà)粗細(xì)長(zhǎng)短的形態(tài)變化來(lái)實(shí)現(xiàn)其結(jié)構(gòu)的藝術(shù)變化,1)重心平穩(wěn),書(shū)法作鑒賞要素,點(diǎn)畫(huà)之間的呼應(yīng)是在有形與之間,古人也有稱(chēng)為貫氣的。 其作用就是把原來(lái)各自獨(dú)立的筆畫(huà),貫穿為一個(gè)有機(jī)的整體,3)疏密得當(dāng),疏密得當(dāng)?shù)目臻g布白可以產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)效果,有時(shí)可以改變字型的視覺(jué)形象,2)點(diǎn)畫(huà)呼應(yīng),書(shū)法作鑒賞要素,3、章法,所謂章法就是通過(guò)對(duì)于局部剪裁調(diào)整使得字群達(dá)到一種有序的和諧的狀態(tài),從而形成一種藝術(shù)美?;蝻@示為茂密,或顯示為疏朗;或?yàn)槌列?,或?yàn)榍逍?;或?yàn)榈?,或?yàn)榉v麗;或?yàn)樽匀?,或?yàn)榈褡吝@些審美境界都來(lái)源于書(shū)家對(duì)于章法的處理藝術(shù)。自古以來(lái),章法藝術(shù)及其法則是每個(gè)書(shū)法藝術(shù)所追尋的終極目標(biāo),書(shū)法作鑒賞要素,一)排列有序的字群: 一幅書(shū)法藝術(shù)作品是由漢字組成的,每個(gè)漢字的排列組合要遵循一定的法則規(guī)律,并且始終如一地貫徹這個(gè)規(guī)律,從而形成一定的空間分割,書(shū)法作鑒賞要素,橫成列豎成行字距與行距相等這條原則基本適用于正書(shū)和行楷書(shū)的創(chuàng)作。 橫成列豎成行字距大行距小。以隸書(shū)創(chuàng)作為主 如曹全碑、東漢 橫成列豎成行字距小行距大 如趙孟頫書(shū)蘇東坡后赤壁賦,書(shū)法作鑒賞要素,3、橫有列,豎無(wú)行:顯得活潑自由,2、橫無(wú)列豎無(wú)行,書(shū)法作鑒賞要素,二)整幅格調(diào)一致的原則,同一幅作品應(yīng)該再用筆、結(jié)字、章法、墨法和風(fēng)格都保持格調(diào)一致,這樣一幅作品才能風(fēng)格統(tǒng)一。 如果一幅作品出現(xiàn)多種的筆法、章法、墨法、字形,就大大破壞整幅作品的風(fēng)格,降低了其藝術(shù)價(jià)值,書(shū)法作鑒賞要素,三)連貫呼應(yīng)的行氣,連貫呼應(yīng)的行氣與運(yùn)筆的連貫呼應(yīng)有關(guān),這就是說(shuō)行筆應(yīng)該注意上下承啟,連帶統(tǒng)一,相互顧盼,從而形成整篇的氣韻生動(dòng)。 王羲之的眾多的書(shū)法作品都是行氣連貫的經(jīng)典之作,如得示帖是以牽絲引帶的經(jīng)典,孔侍中帖是以字形姿態(tài)的揖讓顧盼為特點(diǎn)的。不一而足。就難度而言,后者顯然比前者難,故此,所謂“斷比連難,書(shū)法作鑒賞要素,連貫呼應(yīng)”的方法大約有以下三種基本技巧,中軸線連貫的技巧 把每個(gè)漢字的中心連在一起形成一條無(wú)形的豎線,只要每個(gè)字的重心都落在這條線上,那么,這條紅線就把字群、句群和篇章貫通在一起。 王獻(xiàn)之、李邕、米芾、董其昌等都在創(chuàng)作中使用了這種技巧,米芾 張都大帖,書(shū)法作鑒賞要素,字形輪廓連貫的技巧 在一行字形的輪廓外形大致相同時(shí),將字的兩側(cè)的輪廓線基本對(duì)整齊就可以了,再輔之以撇、捺、豎等縱筆的穿插就會(huì)形成一種自然靈動(dòng)的行氣。 顏真卿、趙孟頫都慣用此技巧,趙孟頫書(shū),書(shū)法作鑒賞要素,平衡連貫的技巧。 每個(gè)漢字重心的連線不是一條直線,而是故意左右飄乎擺動(dòng),單個(gè)漢字形體或每個(gè)字群看似“欹側(cè)跌宕”,但通過(guò)相互之間的救補(bǔ),仍然是連貫統(tǒng)一的。 王羲之的行書(shū)作品的貫氣多為此種技巧,黃庭堅(jiān)的行、草書(shū)作品就是這種技巧的體現(xiàn),書(shū)法作鑒賞要素,基本常識(shí),中國(guó)書(shū)法 文化傳承

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