顧炎武讀破萬(wàn)卷書(shū),歐陽(yáng)修借閱典籍,宋濂深夜苦讀,張曜拜妻為師,車(chē)胤勤學(xué)不輟,孫敬蘇秦懸梁刺股,同學(xué)們，你們還知道哪些古人讀書(shū)的故事？誰(shuí)來(lái)給我們講一講？古人不僅喜歡讀書(shū)，又把自己的讀書(shū)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度寫(xiě)下來(lái)，供后世參考。今天，我們就學(xué)習(xí)古人談讀書(shū)這篇文章，去看看古人是如何對(duì)待學(xué)習(xí)的。,語(yǔ)文 五年級(jí) 上冊(cè),25 古人談讀書(shū),第一課時(shí),第二課時(shí),孔子 名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人。著名的思想家、政治家、教育家、儒家的創(chuàng)始人。,第一課時(shí),論語(yǔ) 儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一。由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄體和對(duì)話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行。與孟子大學(xué)中庸合稱(chēng)“四書(shū)”,朱熹 南宋著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩(shī)人。世稱(chēng)朱子，是孔子、孟子以來(lái)最杰出的弘揚(yáng)儒學(xué)的大師。,曾國(guó)藩 我國(guó)近代政治家、戰(zhàn)略家、理學(xué)家、文學(xué)家。與李鴻章、左宗棠、張之洞并稱(chēng)“晚清四大名臣”。是我國(guó)近代化建設(shè)的開(kāi)拓者之一。,ch y q,不恥下問(wèn) 心既到矣 眼口豈不到乎,我會(huì)認(rèn),朗讀課文 掃清障礙,恥,誨,謂,誦,豈,恒,窺,皆,缺,我會(huì)寫(xiě),ch hu wi sng q,hng ku ji qu,左右 結(jié)構(gòu),上下 結(jié)構(gòu),生字歸類(lèi),豈,誨,恒,謂,皆,窺,缺,恥,誦,識(shí)字方法,加一加：耳+止=恥 比+白=皆,謎語(yǔ)識(shí)字：,山中臥龍出，猶若金鎧飛。,豈,豈,q,巧記：自己背山。,不要封口,易寫(xiě)錯(cuò),窺,ku,“穴”不要寫(xiě)成“宀”。,窺探,識(shí)字游戲,井蛙窺天,余嘗謂,不恥下問(wèn),敏而好學(xué),默而識(shí)之,學(xué)富五車(chē),讀書(shū)有三到,自由朗讀課文，說(shuō)一說(shuō)本文由幾部分構(gòu)成，請(qǐng)給后兩部分各起一個(gè)小標(biāo)題。,整體感知,三部分,讀書(shū)三要,這三段文章都是關(guān)于 的。,讀書(shū)學(xué)習(xí),以下三個(gè)人物，按朝代先后排名，正確的順序是（ ）。,A.孔子 曾國(guó)藩 朱熹 B.孔子 朱熹 曾國(guó)藩 C.曾國(guó)藩 孔子 朱熹,B,論語(yǔ),自由朗讀第一部分： 1.用“ ”畫(huà)出不理解的詞語(yǔ)，并試著翻譯文章大意。 2.想一想：這三句話，告訴了我們哪方面的道理？,互動(dòng)課堂,敏/而好學(xué)，不恥下問(wèn)。 知之/為/知之，不知/為/不知，是/知也。 默/而識(shí)之，學(xué)/而不厭，誨人不倦。,朗讀指導(dǎo),古文中，“而”前面一般是需要斷句的。,敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。,理解詞語(yǔ),勤勉,喜好,以為恥,向比自己地位低的或?qū)W問(wèn)不如自己的人請(qǐng)教,敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。,勤勉而又喜好學(xué)習(xí)，不以向比自己地位低或?qū)W問(wèn)不如自己的人請(qǐng)教為恥。,學(xué)習(xí)態(tài)度,句子翻譯,謙虛,知之為知之，不知為不知，是知也。,理解詞語(yǔ),知道,是,這,同“智”，智慧,知之為知之，不知為不知，是知也。,知道就是知道，不知道就是不知道，這是聰明（智慧）的。,學(xué)習(xí)態(tài)度,句子翻譯,求實(shí),理解詞語(yǔ),zh,記住,默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。,滿足,教誨,倦怠,默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。,把所學(xué)的知識(shí)默默地記在心中，勤奮學(xué)習(xí)而不滿足，教導(dǎo)別人而不倦怠。,學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)態(tài)度,教的態(tài)度,句子翻譯,勤奮,默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,說(shuō)一說(shuō)：通過(guò)閱讀這段文章，你得到了哪些收獲呢？,我們?cè)趯W(xué)習(xí)上，要有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，請(qǐng)教問(wèn)題要不恥下問(wèn)。對(duì)于不明白的問(wèn)題，懂就是懂，不要不同裝懂。學(xué)習(xí)要把知識(shí)牢記于心，不能自滿。,一、說(shuō)說(shuō)第一部分都有什么哪些成語(yǔ)？,課堂演練,學(xué)而不厭,敏而好學(xué),不恥下問(wèn),誨人不倦,知之為知之,不知為不知,知之為知之，不知為不知，是知也。,二、說(shuō)一說(shuō)下面加點(diǎn)的字分別是什么意思。,.,.,第一個(gè)加點(diǎn)的“知”是知道的意思。 第二個(gè)加點(diǎn)的“知”，同“智”，智慧。,三、下面理解有誤的一項(xiàng)是（ ）。,字詞聽(tīng)寫(xiě),A.論語(yǔ)告訴我們，思維要敏捷，要能夠向?qū)W問(wèn)比自己低的人請(qǐng)教。 B.“知之為知之，不知為不知”是一種智慧。 C.“誨人不倦”，是對(duì)傳授知識(shí)的人說(shuō)的。,A,上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了論語(yǔ)，知道了論語(yǔ)告訴我們的讀書(shū)態(tài)度。今天我們?cè)俅稳ヅc古人交流，看一看朱熹和曾國(guó)藩又要告訴我們什么吧。,第二課時(shí),自由朗讀第二部分： 1.用“ ”畫(huà)出不理解的地方，并試著翻譯文章大意。 2.朱熹告訴我們讀書(shū)需要注意什么？重點(diǎn)是什么？,互動(dòng)課堂,余/嘗謂：讀書(shū)/有三到，謂/心到、眼到、口到。心不在此，則/眼不看仔細(xì);心眼/既不專(zhuān)一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記/亦不能久。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口/豈不到乎?,朗讀指導(dǎo),古文中“亦”“豈”前面一般是需要斷句的。,余嘗謂：讀書(shū)有三到，謂心到、眼到、口到。,理解詞語(yǔ),曾經(jīng),說(shuō),我,余嘗謂：讀書(shū)有三到，謂心到、眼到、口到。,我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：讀書(shū)有三到，那就是心到、眼到、口到。,句子翻譯,理解詞語(yǔ),這里（書(shū)本）,那么,既然,專(zhuān)心一意,隨便,一定,也,心不在此，則眼不看仔細(xì);心眼既不專(zhuān)一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久。,心不在此，則眼不看仔細(xì);心眼既不專(zhuān)一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久。,心不在課本上，那么眼睛就不會(huì)看仔細(xì)，思想要是不集中，就只能隨隨便便地誦讀，那一定不能記住，即使記住了也不能長(zhǎng)久。,句子翻譯,三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎?,理解詞語(yǔ),要緊,了,難道,嗎,現(xiàn)在常用的意義是急躁，急促,三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎?,三到之中，心到最重要 。心既然已經(jīng)到了，眼和口難道會(huì)不到嗎？,句子翻譯,余嘗謂：讀書(shū)有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細(xì);心眼既不專(zhuān)一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎?,再讀課文，想一下，朱熹告訴我們讀書(shū)要注意什么？,口到,眼到,最重要的是哪一方面？原因是什么？（用原文回答）,三到,心到,心不在此，則眼不看仔細(xì);心眼既不專(zhuān)一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久。,通過(guò) “讀書(shū)有三到”你明白了什么道理？,讀書(shū)有三到，也就是心到、眼到、口到。其中心到是最重要的，說(shuō)明我們?cè)僮x書(shū)學(xué)習(xí)的時(shí)候不僅要仔細(xì)看、認(rèn)真讀，更重要的是要用心去學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)態(tài)度放到第一位。,讀書(shū)三有,自由朗讀第三部分： 1.用“ ”畫(huà)出不理解的地方，并試著翻譯文章大意。 2.曾國(guó)藩告訴我們讀書(shū)需要注意什么？重點(diǎn)是什么？,蓋/士人讀書(shū)，第一/要有志，第二/要有識(shí)，第三/要有恒。有志/則不甘為下流；有識(shí)/則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢/以一得自足，如/河伯之觀海，如/井蛙之窺天，皆無(wú)識(shí)者也；有恒/則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。,朗讀指導(dǎo),古文中，“蓋”在句首，后面一般需要斷句。,理解詞語(yǔ),句首語(yǔ)氣詞，不翻譯,讀書(shū)人,志向,見(jiàn)識(shí),恒心,蓋士人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。,山登絕頂我為峰,蓋士人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。,士人讀書(shū)，第一要有志向，第二要有見(jiàn)識(shí)，第三要有恒心。,句子翻譯,蓋士人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。,總說(shuō),志向,見(jiàn)識(shí),恒心,有志則不甘為下流；,理解詞語(yǔ),下等，劣等,有志則不甘為下流；,有志向就不甘心成為下等；,句子翻譯,東漢的儒學(xué)大師孫敬小時(shí)候，讀書(shū)十分刻苦，經(jīng)常讀書(shū)至深夜。他害怕自己睡著，就用繩子把頭發(fā)系在屋梁上。 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的縱橫家蘇秦，為出人頭地而發(fā)憤讀書(shū)。深夜，當(dāng)他打瞌睡時(shí)，就用鐵錐刺一下大腿來(lái)提神。,理解詞語(yǔ),因?yàn)?自我滿足,就,像,觀，看,全，都,的人,有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)識(shí)者也；,有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足，如河伯 之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)識(shí)者也；,有見(jiàn)識(shí)就知道學(xué)無(wú)止境，不敢稍有心得就自滿自足，像河伯觀海，井蛙觀天，這都是沒(méi)有見(jiàn)識(shí)的人；,句子翻譯,黃河波濤洶涌，浩瀚澎湃，河伯（黃河之神）覺(jué)得天下的至美都在他一身，再也沒(méi)有比他更加氣勢(shì)雄渾的了。他乘勢(shì)東游，要去跟大海一較高低。河伯一路東進(jìn)，卷著滔滔大浪沖進(jìn)渤海。啊?這是個(gè)什么所在？他竭力向東瞭望，只見(jiàn)海天一片，茫茫無(wú)際，不知有幾千里那么遼遠(yuǎn)。自己一路叫囂著、張狂著，多么不可一世；可是看看大海呢，那么平靜安詳，卻不知比自己深邃寬廣多少倍!,河伯觀海,黃河,大海,井蛙窺天,聯(lián)系前面，說(shuō)一說(shuō)：河伯觀海和坐井觀天這兩個(gè)典故說(shuō)明了什么道理？,有見(jiàn)識(shí)則知道學(xué)無(wú)止境，不敢稍有心得就自滿自足，否則，這都是沒(méi)有見(jiàn)識(shí)的人。,有恒則斷無(wú)不成之事。,理解詞語(yǔ),決然，絕對(duì),現(xiàn)在常用的意義是長(zhǎng)東西折成兩截,你知道嗎？,我們是一個(gè)有著悠久歷史的國(guó)家。在漫長(zhǎng)的歲月里，有些詞語(yǔ)的意思發(fā)生了變化?？赡芤郧俺Ｓ玫囊馑甲兊貌怀Ｓ昧耍怀Ｓ玫囊馑甲兊贸Ｓ昧?。比如本課中的“急”“斷”，再比如：走，我們現(xiàn)在的常用的意思是步行，在過(guò)去指的是“跑”。,有恒則斷無(wú)不成之事。,三到之中，心到最急。,有恒則斷無(wú)不成之事。,有恒心就絕對(duì)沒(méi)有成不了的事情。,句子翻譯,世傳李太白讀書(shū)山中，未成，棄去。過(guò)小溪，逢老媼方磨鐵杵，白怪而問(wèn)之，媼曰：“欲做針。”白曰：“鐵杵成針，得乎？”曰：“但需工深！”太白感其意，還而終業(yè)。媼自言姓武，今溪旁有武氏巖。,鐵杵成針,媼（o）：老太太 鐵杵（ch）：鐵棒,你能說(shuō)一說(shuō)自己有恒心辦成事情的經(jīng)歷嗎？,此三者缺一不可。,理解詞語(yǔ),代指上文說(shuō)的幾件事,者，用在一、二、三這樣的數(shù)詞前,指代前面出現(xiàn)的事物,此三者缺一不可。,這三者（志向、見(jiàn)識(shí)、恒心）缺一不可。,理解詞語(yǔ),總結(jié)：作者認(rèn)為讀書(shū)人讀書(shū)需要什么？用原文回答。,蓋士人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。,作者是怎樣證明自己的觀點(diǎn)是正確的？,不甘為下流,不敢以一得自足,斷無(wú)不成之事,甘為下流,河伯觀海，井蛙窺天,有不成之事,作者從正反兩方面加以論證。如果我們遵循這三點(diǎn)，那么會(huì)達(dá)到高尚、博學(xué)、成功的境界；如果做不到這三點(diǎn)，則一事無(wú)成。最后作者進(jìn)行總結(jié)，告訴我們，讀書(shū)的時(shí)候這三者缺一不可，點(diǎn)明這三點(diǎn)的重要性。,再讀文章，說(shuō)一說(shuō)你受到什么啟發(fā)？,我知道了要想成功，既要既要有志向，又要有見(jiàn)識(shí)，還要有毅力！,以后學(xué)習(xí)遇到困難，我不能再輕易說(shuō)我不會(huì)，要去思考解決辦法！,想一想：“讀書(shū)有三到”和“讀書(shū)三有”各點(diǎn)明了讀書(shū)需要哪幾種態(tài)度？重點(diǎn)各是什么？,心到 眼到 口到,志向 見(jiàn)識(shí) 恒心,心到最重要,缺一不可,背誦這三篇文章，要先掌握每篇文章的內(nèi)容，然后提取或歸納關(guān)鍵詞，最后依照關(guān)鍵詞有條理地背誦。,背誦指導(dǎo)（課后第一題）,結(jié)構(gòu)梳理,古人談讀書(shū),論語(yǔ),讀書(shū)有三到,要有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,讀書(shū)三要,心到 眼到 口到,志向 見(jiàn)識(shí) 恒心,謙虛 求實(shí) 勤奮,這三篇文章告訴了我們一個(gè)共同的道理，就是在學(xué)習(xí)上要有良好的 ，只有態(tài)度端正，才能學(xué)有所成。,主題概括,學(xué)習(xí)態(tài)度,1.讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。劉彝 2.黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。顏真卿 3.書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親。于謙 4.書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。劉向 5.少壯不努力，老大徒傷悲。漢樂(lè)府長(zhǎng)歌行 6.莫等閑，白了少年頭，空悲切！岳飛 7.發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)。蘇軾 8.鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)。李苦禪,拓展延伸,不恥下問(wèn)：,一、說(shuō)說(shuō)下面成語(yǔ)的意思。,課堂練習(xí),誨人不倦：,不以向地位、學(xué)問(wèn)較自己低的人請(qǐng)教為可恥,形容謙虛好學(xué)。,教導(dǎo)人特別耐心，從不厭倦。,想要做到心到,先要放平心態(tài),確定心無(wú)雜念,沒(méi)有別的事情困擾著自己,讀進(jìn)去即可?？梢杂霉P輔助讀書(shū),也可以在安靜的地方讀書(shū),讀書(shū)時(shí)要做到心無(wú)雜念,自然會(huì)被書(shū)中的文字吸引了。,二、說(shuō)一說(shuō)，讀書(shū)如何做到心到？,“為中華之崛起而讀書(shū)” 是周恩來(lái)在少年時(shí)代立下的宏偉志向，表現(xiàn)了為國(guó)家和民族而奮斗終生的責(zé)任感和使命感?！盀橹腥A之崛起而讀書(shū)”就是要博覽群書(shū)，全面發(fā)展，求真務(wù)實(shí)，勇于創(chuàng)新，做一個(gè)有理想有道德有文化有紀(jì)律的高素質(zhì)人才，努力增強(qiáng)自身的文化修養(yǎng)，為富國(guó)強(qiáng)民而不懈努力。,三、講講名人讀書(shū)故事。,