專題33 把握思維的奧妙1.本課近年來考查的重點(diǎn)是意識的本質(zhì)及能動作用、規(guī)律客觀性與主觀能動性、一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是。從試題選材看，選擇題以名人名言、成語、詩句、漫畫和富于人為關(guān)懷的素材入題，知識的綜合性較強(qiáng)，非選擇題考查頻率呈加大趨勢 2.備考復(fù)習(xí)應(yīng)多選取現(xiàn)實(shí)生活中的熱點(diǎn)材料，如誠信建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展及中國夢的實(shí)現(xiàn)等，側(cè)重考查考生調(diào)動運(yùn)用知識分析和解決現(xiàn)實(shí)問題的能力 熱點(diǎn)題型一 意識是客觀存在的主觀映象例1、紀(jì)錄片舌尖上的中國介紹了我國不同地域、不同民族、不同風(fēng)貌的有代表性的飲食文化。該片在電視臺播放后引起了極大關(guān)注，產(chǎn)生了廣泛影響。通過舌尖上的中國，人們感受到的，不僅有美食的味道，還有歷史的味道、人情的味道、家鄉(xiāng)的味道，以及人與自然的和諧。人們從美食中體味到深厚的文化意蘊(yùn)，表明 ()物質(zhì)的東西與觀念的東西總是融合在一起物質(zhì)的東西與觀念的東西統(tǒng)一于人的實(shí)踐物質(zhì)的東西與觀念的東西沒有固定界限和本質(zhì)差別物質(zhì)的東西與觀念的東西在一定條件下相互轉(zhuǎn)化A BC D【答案】C【解析】本題考查實(shí)踐觀，考查獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識的能力。解答的關(guān)鍵是準(zhǔn)確理解各個題肢的內(nèi)涵，明確對應(yīng)的哲學(xué)觀點(diǎn)。材料“美食中體味文化意蘊(yùn)”表明了物質(zhì)與觀念的東西在實(shí)踐中的統(tǒng)一，正確符合題意；通過實(shí)踐可以把觀念中的東西變成現(xiàn)實(shí)中物質(zhì)的東西，也可以把現(xiàn)實(shí)中物質(zhì)的東西用語言等觀念描述出來，這體現(xiàn)了二者在一定條件下的相互轉(zhuǎn)化，正確符合題意；物質(zhì)的東西可以離開觀念而獨(dú)立存在，說法錯誤；物質(zhì)的東西與觀念的東西有著本質(zhì)的界限和區(qū)別，說法錯誤。故應(yīng)選C。 【提分秘籍】意識的起源、內(nèi)容、形式是高考的重點(diǎn)之一，也是容易出錯的地方，需要引起注意。最常見的考法是結(jié)合具體事例、哲學(xué)故事、名人名言來考查物質(zhì)決定意識。“寬帶中國”戰(zhàn)略是一項既利當(dāng)前又利長遠(yuǎn)、既穩(wěn)增長又調(diào)結(jié)構(gòu)的重大舉措，在高考時可能會以這一熱點(diǎn)為背景考查物質(zhì)和意識的關(guān)系。在考查時常設(shè)置一些干擾項，如：物質(zhì)和意識相互依賴，不可分離；意識的內(nèi)容和形式都是主觀的等，要注意區(qū)分排除。【舉一反三】 (2015福建，34)意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。下列能正確反映意識產(chǎn)生的歷史演進(jìn)順序的選項是()滴水穿石 根系沃土敬德保民 犬吠非主ABCD【答案】A熱點(diǎn)題型二 意識能動性的特點(diǎn)例2、(2015江蘇，29)最高人民法院關(guān)于民事訴訟證據(jù)的若干規(guī)定第七十八條規(guī)定：“人民法院認(rèn)定證人證言，可以通過對證人的智力狀況、品德、知識、經(jīng)驗、法律意識和專業(yè)技能等的綜合分析作出判斷?！敝赃@樣規(guī)定，是因為 ()A意識具有自覺選擇性B意識是主觀的也是不真實(shí)的C主觀與客觀是具體的歷史的統(tǒng)一D社會意識隨著社會存在的變化而變化【答案】A【解析】本題考查意識的作用的知識。 B觀點(diǎn)錯誤，意識的形式是主觀的，但不能因此認(rèn)為意識是不真實(shí)的。只有正確的意識才是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，C錯誤。材料沒反映社會意識的變化，D不符合題意。故選A。 【提分秘籍】 意識具有目的性、自覺選擇性、主動創(chuàng)造性，在考查時會以某些計劃、政策的實(shí)施來考查意識的目的性；以最新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)、研究成果為載體考查意識的自覺選擇性、主動創(chuàng)造性。常常將實(shí)踐的直接現(xiàn)實(shí)性、主觀能動性的特點(diǎn)歸入意識的特點(diǎn)，作為干擾選項，所以要求考生熟記并理解意識的幾個特點(diǎn)?！痉椒记伞咳绾螀^(qū)分意識的三個特點(diǎn) 目的性：人們在反映客觀世界的時候，總是抱有一定的目的，在行動之前還要確定目標(biāo)、行動方式和行動步驟等。例如：人們會在腦海里帶著一個具體的方案、設(shè)計圖形去建造房屋。自覺選擇性：意識對客觀世界的反映是有選擇的，不是簡單的“復(fù)制”，并不是客觀世界有什么就反映什么。例如：遼闊的天空，一只小鳥正來回飛著?！八孀杂?，可以無拘無束地飛向自己想去的地方?！闭f這話的，是一個依窗懷春的少女?！八嫘量?，尋尋覓覓地?fù)潋v著，只為覓一口食?！闭f這話的，是一個扛著鋤頭不干活的懶漢。主動創(chuàng)造性：意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的，不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律；不僅能夠反映當(dāng)前的對象，還能追溯過去、推測未來，能夠創(chuàng)造一個理想的或幻想的世界。例如：馬克思早在一百多年前就預(yù)言，資本主義的滅亡和社會主義的勝利是同樣不可避免的，人類必將進(jìn)入共產(chǎn)主義社會?！九e一反三】 (2015重慶，4)科幻文學(xué)的最大魅力不是描寫已經(jīng)發(fā)生的事情，也不是描寫未來可能發(fā)生的事情，而是描寫永遠(yuǎn)不可能發(fā)生的事情?？苹梦膶W(xué) ()A虛構(gòu)的世界，是現(xiàn)實(shí)世界發(fā)展的更高階段B拓展人類的想象力，體現(xiàn)了意識活動的創(chuàng)造性C任意想象，不符合現(xiàn)實(shí)生活，是唯心主義的表現(xiàn)D描寫永遠(yuǎn)不可能發(fā)生的事情，缺乏社會實(shí)踐基礎(chǔ)【答案】B熱點(diǎn)題型三 意識的能動性作用例3(2015課標(biāo)，21)安全生產(chǎn)是生產(chǎn)發(fā)展的底線。缺乏安全意識是最大的安全隱患，麻痹大意往往導(dǎo)致生產(chǎn)事故頻發(fā)。從哲學(xué)上看，安全意識之所以成為安全生產(chǎn)的關(guān)鍵，是因為 ()人的意識決定了實(shí)踐發(fā)展的方向和進(jìn)程人的意識影響實(shí)踐發(fā)展的趨勢和結(jié)果人的意識是促成實(shí)踐中的矛盾轉(zhuǎn)化的重要條件人的意識不同，實(shí)踐結(jié)果的性質(zhì)就會不同A BCD【答案】C【提分秘籍】 在選擇題方面，最常見的考法是以最新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)、科學(xué)發(fā)明、漫畫為背景材料，考查意識能動作用的兩個方面，即意識能夠能動地認(rèn)識世界和改造世界。往往以最新的科研發(fā)現(xiàn)考查意識認(rèn)識世界的作用；或者以人類改造自然界和社會的成果考查意識改造世界的作用，以高昂精神的激勵作用考查意識對人的生理活動的調(diào)節(jié)和控制作用。在非選擇題方面，往往結(jié)合規(guī)律的客觀性進(jìn)行綜合考查。最常見的考法是以具體事例、哲學(xué)典故、最新的科學(xué)研究成果為背景材料，設(shè)置體現(xiàn)類、啟示類、措施類等題型進(jìn)行考查，常見設(shè)問有“上述材料是如何體現(xiàn)意識的能動作用的”或者“運(yùn)用物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系的知識分析”等?！九e一反三】 (2015課標(biāo)，39(1)閱讀材料，完成下列要求。 抗日戰(zhàn)爭期間，面對日本侵略者的瘋狂進(jìn)攻，中國人民克服經(jīng)濟(jì)力、軍力、政治組織力等遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于日本的困難，同仇敵愾、共赴國難，以血肉之軀筑起了捍衛(wèi)祖國的鋼鐵長城，涌現(xiàn)出楊靖宇、趙尚志、左權(quán)、趙登禹、張自忠、戴安瀾等愛國將領(lǐng)，“狼牙山五壯士”“八百壯士”等英雄群體，用生命和鮮血譜寫了一首愛國主義的壯麗史詩。在驚天地、泣鬼神的抗日戰(zhàn)爭中，形成了中華民族偉大的抗戰(zhàn)精神，中國人民向世界展示了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅忍不拔的必勝信念?？箲?zhàn)精神始終支撐和激勵中國人民浴血奮戰(zhàn)，最終打敗了極其殘暴、極其野蠻的日本侵略者，贏得了中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，為世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。 結(jié)合材料，運(yùn)用意識能動作用的知識，說明抗戰(zhàn)精神對中國人民戰(zhàn)勝日本侵略者的作用?！敬鸢浮恳庾R是對物質(zhì)的能動反映，對物質(zhì)具有能動的反作用。抗戰(zhàn)精神是激勵中國人民堅持抗戰(zhàn)、爭取勝利的強(qiáng)大精神動力?？箲?zhàn)精神極大地激發(fā)了中國人民戰(zhàn)勝日本侵略者的斗志，增強(qiáng)了戰(zhàn)勝日本侵略者的信心；激勵中國人民克服國力弱、武器裝備落后等困難，堅持持久抗戰(zhàn)，最終贏得抗日戰(zhàn)爭的勝利?！痉椒记伞吭谧龇沁x擇題時要規(guī)范運(yùn)用原理回答，要求運(yùn)用意識的能動作用回答某問題時，要從人能夠能動地認(rèn)識世界和人能夠能動地改造世界兩個方面回答，意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用有時單獨(dú)作為一個知識點(diǎn)應(yīng)用。分析回答問題時要遵循“原理方法論材料分析”的思路。熱點(diǎn)題型四 一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是例4、(2015江蘇，31)“如果你是魚，不要迷戀天空。如果你是鳥，不要癡情海洋?！痹娋浔砻?()A矛盾的斗爭性寓于同一性之中B追求真理是一個永無止境的過程C矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)D要堅持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是【答案】D【解析】本題考查一切從實(shí)際出發(fā)的知識。材料強(qiáng)調(diào)的是要認(rèn)清自我，強(qiáng)調(diào)一切從實(shí)際出發(fā)。材料沒體現(xiàn)A、B、C，均排除。故選D。 【提分秘籍】 最常見的考法是結(jié)合漫畫、哲學(xué)故事，設(shè)置啟示類、體現(xiàn)類題型考查此知識。一般強(qiáng)調(diào)人們正確地或者錯誤地改造自然界和人類社會時，都可以用一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的知識點(diǎn)來回答。但是由于一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是與具體問題具體分析都強(qiáng)調(diào)了主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一，因此經(jīng)常將二者聯(lián)系起來進(jìn)行考查，所以必須將其區(qū)分清楚?！九e一反三】 在某報社“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動總結(jié)會上，與會人員分享了“接地氣抓活魚”、“一頭汗兩腿泥才能寫出好新聞”等心得體會。這集中反映了 ()一切從實(shí)際出發(fā)的工作要求群眾觀點(diǎn)和群眾路線量變引起質(zhì)變的辯證過程客觀精神的外化和表現(xiàn)A BCD【答案】A【方法技巧】一切從實(shí)際出發(fā)的哲學(xué)依據(jù)是物質(zhì)決定意識原理，實(shí)事求是的哲學(xué)依據(jù)是物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理、規(guī)律客觀性和主觀能動性的辯證關(guān)系原理。因此若材料強(qiáng)調(diào)世界的客觀性，強(qiáng)調(diào)客觀實(shí)踐活動對人類實(shí)踐的影響時，則適合用“一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是”的相關(guān)知識來分析。熱點(diǎn)題型五 物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系例5、 (2014福建，39(2)閱讀材料，回答問題。 文化積淀著一個國家最深層的情感和精神追求，是一個民族保持生機(jī)與活力的源泉，它越來越成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐，不斷為國與國之間的交往增添絢麗的色彩。材料古老的中華文化走過了獨(dú)具特色的輝煌歷程。馬克思主義傳入中國，開啟了中華文化復(fù)興的新征程，對中國社會發(fā)展起到積極的推動作用。馬克思主義在中國的發(fā)展歷程及其重要成果發(fā)展歷程 重要成果 新民主主義革命時期 選擇了馬克思主義，誕生了中國共產(chǎn)黨，創(chuàng)立毛澤東思想，取得中國革命的勝利。 社會主義革命和建設(shè)時期 豐富和發(fā)展了毛澤東思想，確立社會主義基本制度，取得了巨大成就。 改革開放時期 形成了中國特色社會主義理論體系，開辟了中國特色社會主義道路，取得舉世矚目的成就。 結(jié)合材料，運(yùn)用物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系原理，簡要分析“馬克思主義在中國的發(fā)展歷程及其重要成果”。 【答案】物質(zhì)決定意識。馬克思主義隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展。馬克思主義在中國發(fā)展的重要理論成果是對中國革命、建設(shè)和改革開放經(jīng)驗的正確總結(jié)。意識具有能動作用。馬克思主義在中國發(fā)展的重要理論成果，深化了對中國革命、社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識，是指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革開放事業(yè)取得輝煌成就的強(qiáng)大思想武器?！痉椒记伞窟\(yùn)用物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理回答問題時，要求“原理方法論材料分析”，意識的能動作用有兩個層面，要根據(jù)材料進(jìn)行篩選應(yīng)用，一般用得較多的是：意識能夠反作用于客觀事物。【提分秘籍】最常見的考法是以一些熱點(diǎn)問題，如以我國為了發(fā)展與沿線國家的經(jīng)濟(jì)合作伙伴關(guān)系，共同打造利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體，提出“一帶一路”規(guī)劃為載體，設(shè)置體現(xiàn)類、依據(jù)類、意義類、認(rèn)識類等題型，考查物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理。要求考生能夠綜合調(diào)動和運(yùn)用物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系的相關(guān)知識分析解決問題，有時還從探索世界與追求真理的角度進(jìn)行綜合考查。 1.（2016課標(biāo)23）韓非子說林上記載：一年春天，管仲跟隨齊桓公去打仗，冬天返回時迷失了路。管仲說：“老馬之智可用也?！庇谑?，他們讓老馬在前面走，軍隊在后面跟著，果然順利地找到了返回的路。下列觀點(diǎn)正確的是老馬的識途功能的客觀實(shí)在性取決于人的發(fā)現(xiàn)正確認(rèn)識老馬識途的功能是解決迷路問題的關(guān)鍵用老馬找到返回的路體現(xiàn)了人的意識活動的能動性老馬之“智”與人之“智”歸根到底都源于實(shí)踐A. B. C. D.【答案】C【解析】管仲之所以能夠利用老馬識途，找到返回的道路，是對老馬的功能具有正確的認(rèn)識，發(fā)揮主觀能動性的結(jié)果，故符合題意；老馬識途的功能是客觀存在的，不取決于人的發(fā)現(xiàn)，故說法錯誤；馬不能進(jìn)行實(shí)踐活動，老馬識途是動物的本能體現(xiàn)，故說法錯誤。故選C?！究键c(diǎn)】物質(zhì)和意識的關(guān)系2.（2016課標(biāo)23）中國舊體詩多以中原及其周邊地區(qū)的生活為題材。進(jìn)入近代，隨著人員交往、文化交流的增多，中國舊體詩出現(xiàn)了反映西方社會生活的內(nèi)容，如“地冷宜親火，樓高可摘星”反映倫敦的陰冷氣候和城市風(fēng)貌；“開函喜動色，分明是君容”反映照片給遠(yuǎn)方親人帶來的喜悅。從中國舊體詩內(nèi)容的變化可以看出意識內(nèi)容的變化本質(zhì)上是人的反映方式的變化沒有被反映者就不可能有任何意識的內(nèi)容有什么樣的意識內(nèi)容就有什么樣的反映對象意識內(nèi)容的變化根源于社會生活實(shí)踐的變化A. B. C. D.【答案】C【考點(diǎn)】物質(zhì)與意識的關(guān)系3.(2016江蘇26）俗話說：“人閑百病生?！贬t(yī)學(xué)研究表明，適度的緊張有益于健康激素的分泌，這種激素能增強(qiáng)身體的免疫力，抵御外界的不良刺激和疾病的侵襲。這說明A.世界上的一切事物都處在變化之中B.沒有人腦就不可能有人類意識的產(chǎn)生C.意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)控制作用D.物質(zhì)是能夠為人的意識所反映的客觀實(shí)在【答案】C【解析】“緊張”是一種心理反映，屬于意識范疇，適度的緊張有益于健康激素的分泌，能增強(qiáng)身體的免疫力，這說明意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)控制作用，故C符合題意?！究键c(diǎn)】意識的產(chǎn)生及作用、物質(zhì)的概念4.（2016天津12）閱讀材料，回答問題。（33分）材料三 浙江吉利集團(tuán)對沃爾沃的成功并購具有典型意義。2002年該集團(tuán)根據(jù)世界汽車工業(yè)格局和自身條件，萌發(fā)了海外并購的念頭。為實(shí)現(xiàn)從低端到高端的跨越式發(fā)展，吉利集團(tuán)選擇并購沃爾沃，為此制定了完備的方案，遵循國際商業(yè)規(guī)則，運(yùn)用市場運(yùn)作方式，吉利集團(tuán)于2010年8月成功完成對沃爾沃的并購。幾年來，該集團(tuán)業(yè)績穩(wěn)定，快速實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)型升級。（3）運(yùn)用馬克思主義唯物論的知識，分析吉利集團(tuán)案例對國內(nèi)企業(yè)海外并購的啟示。（12分）【答案】（3）（12分）吉利集團(tuán)的海外并購充分考慮了世界汽車工業(yè)格局和自身條件，這啟示國內(nèi)企業(yè)海外并購時，要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。吉利集團(tuán)通過恰當(dāng)選擇對象，科學(xué)制定方案，從而成功實(shí)施并購，這啟示國內(nèi)企業(yè)海外并購時，要充分發(fā)揮意識在認(rèn)識世界和改造世界中的能動作用。吉利集團(tuán)遵循市場規(guī)則，成功并購，實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級。這啟示國內(nèi)企業(yè)海外并購時，要把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合?！究键c(diǎn)】馬克思主義唯物論5.(2016海南24）閱讀材料，完成下列問題。甲市是我國制造業(yè)的重地。近5年來，在企業(yè)工資水平逐年提高的情況下，該市每年仍存在10萬左右的勞動力缺口。2014年，甲市頒布了推進(jìn)企業(yè)“機(jī)器換人”行動三年計劃，提出到2016年爭取全市過半規(guī)模以上企業(yè)實(shí)現(xiàn)“機(jī)器換人”。隨著政府扶持政策的不斷落實(shí)，甲市“機(jī)器換人”在制造業(yè)相關(guān)企業(yè)迅速推廣。如今，甲市六成以上工業(yè)企業(yè)開展了“機(jī)器換人”，智能化設(shè)備投資占工業(yè)投資比重達(dá)50%，減少用工6萬余人。產(chǎn)品平均合格率從88.04%提高至94.42%，圍繞機(jī)器人的研發(fā)、咨詢、評估、維護(hù)等制造業(yè)的生產(chǎn)性服務(wù)需求增長迅速。（1）運(yùn)用意識作用的原理，說明該市實(shí)施“機(jī)器換人”行動計劃的合理性。（10分）【答案】（1）意識活動具有目的性、自覺選擇性和主動創(chuàng)造性，正確的意識反映事物的本質(zhì)和規(guī)律，對改造世界具有指導(dǎo)作用。（4分）“機(jī)器換人”計劃適應(yīng)了該市制造業(yè)工資成本增加、勞動力缺口較大的實(shí)際和產(chǎn)業(yè)升級的要求。（3分）“機(jī)器換人”行動計劃的實(shí)施推進(jìn)了該市制造業(yè)的升級，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（3分）【解析】（1）本問要求運(yùn)用意識作用的原理，結(jié)合材料可從意識能夠能動地認(rèn)識世界，人的意識具有目的性、計劃性、自覺選擇性和主動創(chuàng)造性，因而能認(rèn)識事物的本質(zhì)與規(guī)律，使機(jī)器換人行動獲得成功的角度說明；在回答時要結(jié)合材料說明人是怎樣發(fā)揮意識活動的目的性、自覺選擇性與主動創(chuàng)造性的?！究键c(diǎn)】意識的能動作用6.（2016上海34）分析說明題：從制造大國向制造強(qiáng)國升級是中國制造2025目標(biāo)，高品質(zhì)產(chǎn)品是制造強(qiáng)國的標(biāo)志。有位學(xué)者認(rèn)為，打造制造強(qiáng)國需要具有工匠精神的匠人。工匠精神是一種專業(yè)精神，表現(xiàn)在對工作充滿熱愛與激情，工作中堅韌執(zhí)著、精益求精、開拓創(chuàng)新，它是實(shí)現(xiàn)制造強(qiáng)國的金鑰匙。只有大國工匠才能支撐起中國精品。他論證說，歷史上，中國工匠曾經(jīng)名揚(yáng)世界。但隨著工業(yè)時代流水線生產(chǎn)代替?zhèn)鹘y(tǒng)手工生產(chǎn)，工匠角色逐漸淡出。近年來，一些企業(yè)片面追求即時效益，忽視產(chǎn)品靈魂品質(zhì)，靠“山寨”和低價競爭，造成產(chǎn)品品質(zhì)不高、企業(yè)自主創(chuàng)新能力偏弱。海淘一族不斷擴(kuò)大，從一個側(cè)面反映出國內(nèi)產(chǎn)品設(shè)計人性化不夠，缺乏潮流引領(lǐng)，產(chǎn)品精細(xì)化不夠，耐用性不強(qiáng)等問題。如何提高品質(zhì)是中國制造企業(yè)面臨的現(xiàn)實(shí)問題，做大做強(qiáng)中國企業(yè)，需要呼喚工匠精神的回歸。在全社會倡導(dǎo)工匠精神，一個由工匠精神開啟的高品質(zhì)時代就會到來。運(yùn)用物質(zhì)和意識辯證關(guān)系的原理，評析這位學(xué)者是否完整論證了他的觀點(diǎn)?！敬鸢浮课镔|(zhì)決定意識和意識對物質(zhì)的能動作用辯證統(tǒng)一。物質(zhì)決定意識。該學(xué)者依據(jù)制造業(yè)現(xiàn)狀，呼喚工匠精神回歸，這一認(rèn)識符合客觀實(shí)際。意識具有能動地認(rèn)識世界、改造世界的能力和作用。他提出在全社會倡導(dǎo)工匠精神，以此開啟中國制造業(yè)高品質(zhì)時代，具有一定的合理性。但是，使意識的能動作用變成現(xiàn)實(shí)，還必須通過人的實(shí)踐活動。他在論點(diǎn)中提出了“打造制造強(qiáng)國需要具有工匠精神的匠人”、“只有大國工匠才能支撐起中國精品”，而在論證中并沒有涉及實(shí)踐主體匠人。缺少具有工匠精神的匠人，僅僅倡導(dǎo)工匠精神，中國制造高品質(zhì)時代還是無法開啟。因此，該學(xué)者并未完整論證他的觀點(diǎn)。【解析】首先，明確試題設(shè)問范圍是“物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系”。其次理解材料：該學(xué)者認(rèn)為打造制造強(qiáng)國需要具有工匠精神的匠人。從學(xué)者的論述中可以看出，我國要從實(shí)際情況出發(fā)，培育工匠精神，這符合我國的國情，看到了物質(zhì)的決定作用；同時也看到了工匠精神對我國發(fā)展的作用，也就是看到了意識的能動作用；從這兩點(diǎn)看，該學(xué)者的觀點(diǎn)是正確的。但是就這個觀點(diǎn)而言，還是不夠完整的，因為僅僅有工匠精神還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，意識必須通過實(shí)踐才能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，因此除了倡導(dǎo)工匠精神，還需要具有工匠精神的人。只有有了人才能夠通過發(fā)揚(yáng)工匠精神推動中國實(shí)現(xiàn)制造業(yè)強(qiáng)國的夢想?！究键c(diǎn)】物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系1、（2015年上海卷24）下列屬于意識能動性的有( )A.人口結(jié)構(gòu)變化、老齡化趨勢導(dǎo)致儲蓄、消費(fèi)結(jié)構(gòu)變化B.生命科學(xué)領(lǐng)域的創(chuàng)新理論推動農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)科學(xué)研究發(fā)展C.面臨低碳經(jīng)濟(jì)的沖擊，全球資源、能源需求將趨于減少D.國際經(jīng)濟(jì)秩序處于新的轉(zhuǎn)型期，全球經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜性上升【答案】B【解析】意識是人腦對客觀存在的主觀映像，具有目的性、計劃性、自覺選擇性和主動創(chuàng)造性，能夠能動的認(rèn)識世界和能動的改造世界，B中的理論屬于意識的范疇，體現(xiàn)了意識的能動性，適合題意；人口結(jié)構(gòu)的變化、能源資源減少、社會轉(zhuǎn)型都屬于客觀現(xiàn)實(shí)的變化，不是意識的范疇，排除A、C、D。2、（2015年課標(biāo)卷21）安全生產(chǎn)是生產(chǎn)發(fā)展的底線。缺乏安全意識是最大的安全隱患，麻痹大意往往導(dǎo)致生產(chǎn)事故頻發(fā)，從哲學(xué)上看，安全意識之所以成為安全生產(chǎn)的關(guān)鍵，是因為（ ）人的意識決定了實(shí)踐發(fā)展的方向和進(jìn)程 人的意識影響實(shí)踐發(fā)展的趨勢和結(jié)果人的意識是促成實(shí)踐中的矛盾轉(zhuǎn)化的重要條件 人的意識不同，實(shí)踐結(jié)果的性質(zhì)就會不同A. B. C. D.【答案】A3、（2015年福建卷34）意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物下列能正確反映意識產(chǎn)生的歷史演進(jìn)順序的選項是滴水穿石 根系沃土 敬德保民 犬吠非主A. B. C. D. 【答案】A【解析】意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性是人類意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)，生物的反應(yīng)形式（刺激感應(yīng)、感覺和心理）是人類意識產(chǎn)生的前提。意識是社會的產(chǎn)物，勞動和社會交往促進(jìn)了意識的物質(zhì)器官人腦的生成，促進(jìn)了意識的表達(dá)手段語言的產(chǎn)生，提供和豐富了意識的內(nèi)容，故正確的是，本題答案選A。4、（2015年重慶卷3）人類在享受機(jī)器人帶來便利的同時，也擔(dān)心某一天機(jī)器人會在智能上超越人類，就像科幻電影中所描繪的：人被機(jī)器人關(guān)在“動物園”中，供機(jī)器人觀賞?？苹秒娪氨磉_(dá)的這種觀念A(yù). 否認(rèn)了意識是社會發(fā)展的產(chǎn)物 B.證實(shí)了機(jī)器人具有主觀能動性C.說明了人類認(rèn)識發(fā)展的無限性 D.體現(xiàn)事物發(fā)展的辯證否定過程 【答案】A5、（2015年重慶卷4）科幻文學(xué)的最大魅力不是描寫發(fā)生的事情，也不是描寫未來可能發(fā)生的事情，而是描寫永遠(yuǎn)不可能發(fā)生的事情，科幻文學(xué)A.虛構(gòu)的世界是現(xiàn)實(shí)世界發(fā)展的最高階段 B.擴(kuò)展了人類的想象力，體現(xiàn)了意識活動的創(chuàng)造性C.任意想象，不符合現(xiàn)實(shí)生活，是唯心主義的表現(xiàn) D.描寫永遠(yuǎn)不可能發(fā)生的事情，缺乏社會實(shí)踐基礎(chǔ)【答案】B【解析】意識活動具有創(chuàng)造性。意識不僅能“復(fù)制”當(dāng)前的對象，而且能夠追溯過去、推測未來，能夠創(chuàng)造一個理想的或幻想的世界。材料中科幻文學(xué)的創(chuàng)造就是人類意識活動創(chuàng)造性的表現(xiàn)，選B。A錯誤，虛構(gòu)世界不是現(xiàn)實(shí)世界發(fā)展的結(jié)果；C和D錯誤，任何意識都是對客觀存在的反映，科幻文學(xué)也是源于客觀存在，具有一定的實(shí)踐基礎(chǔ)。6、（2015年江蘇卷29）最高人民法院關(guān)于民事訴訟證據(jù)的若干規(guī)定第七十八條規(guī)定：“人民法院認(rèn)定證人證言，可以通過對證人的智力狀況、品德、知識、經(jīng)驗、法律意識和專業(yè)技能等的綜合分析作出判斷?！敝赃@樣規(guī)定，是因為A、意識具有自覺選擇性 B、意識是主觀的也是不真實(shí)的C、主觀與客觀是具體的歷史的統(tǒng)一 D、社會意識隨著社會存在的變化而變化【答案】A【解析】意識是人腦對客觀存在的主觀映像，意識的表現(xiàn)形式是主觀的，但意識反映的對象是客觀的，B錯誤；意識對人們認(rèn)識世界具有能動作用。意識具有自覺選擇性，意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的，并不限于客觀世界有什么就反映什么?！叭嗣穹ㄔ赫J(rèn)定證人證言，可以通過對證人的智力狀況、品德、知識、經(jīng)驗、法律意識和專業(yè)技能等的綜合分析作出判斷?！币驗橐庾R具有自覺選擇性。答案為A7、（2015年江蘇卷31）“如果你是魚，不要迷戀天空。如果你是鳥，不要癡情海洋?！痹娋浔砻鰽、矛盾的斗爭性寓于同一性之中B、追求真理是一個永無止境的過程C、矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)D、要堅持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是【答案】D1、(2014天津高考)現(xiàn)實(shí)世界的空間是三維的，繪畫作為平面藝術(shù)是二維的。畫家在二維平面所畫的，只能是三維現(xiàn)實(shí)空間中實(shí)際物體的一部分，而人腦則通過這個部分將其想象成完整情形。這種現(xiàn)象表明，意識是()A對客觀對象本質(zhì)的反映B對客觀對象能動的反映C對客觀對象的正確反映D對客觀對象的直觀反映【答案】B【解析】意識具有能動性，材料表明意識對客觀事物的反映具有能動性，故B項符合題意。意識對客觀對象的反映既有對現(xiàn)象的直觀反映又有對本質(zhì)和規(guī)律的反映，既有正確的反映也有歪曲的反映，故A、C、D三項都是對意識片面的理解，同時又不符合題意，均排除。2、 (2014大綱全國卷)心理學(xué)家將一條饑餓的鱷魚和許多小魚放在同一個大水箱里，中間用透明的玻璃隔開。最初，鱷魚毫不猶豫地向小魚發(fā)起進(jìn)攻，但每次都碰壁了。多次進(jìn)攻無果后，它放棄了努力。后來心理學(xué)家取走玻璃擋板，小魚在鱷魚身邊游來游去，但鱷魚始終無動于衷，最后餓死了?！镑{魚試驗”進(jìn)一步佐證了()動物心理沒有能動性，不能透過現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)動物心理沒有適應(yīng)性，不能根據(jù)環(huán)境的發(fā)展變化而變化動物心理沒有創(chuàng)造性，不能通過行動改變環(huán)境以滿足生存的需要動物心理沒有主觀性，不能創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)世界所沒有的幻想的世界ABCD【答案】B3、(2014天津高考)漫畫如此創(chuàng)新啟示我們，在創(chuàng)新活動中要()A解放思想，與時俱進(jìn)B批判繼承，自我否定C挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，標(biāo)新立異D實(shí)事求是，尊重規(guī)律【答案】D【解析】本題屬于漫畫啟示類試題，漫畫蘊(yùn)含的意思是我們在創(chuàng)新中應(yīng)該怎么做。如此創(chuàng)新給我們的啟示不是要標(biāo)新立異，而是要從實(shí)際出發(fā)，A、C兩項不符合題意，D項正確；漫畫是諷刺“如此創(chuàng)新”，啟示我們在創(chuàng)新中不能脫離實(shí)際，故B項不符合題意。4、 (2014北京高考)中國早期的時空觀念與古代農(nóng)民的農(nóng)舍和勞作有關(guān)，農(nóng)舍是他們的生活世界，他們從農(nóng)舍得到空間觀念?！叭粘龆?，日入而息”，他們由農(nóng)舍中出入而得到時間觀念。這表明()中國早期的時空觀念來源于主觀想象中國早期的時空觀念是農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物時空觀念是客觀存在的主觀映象時空觀念對社會生活起了決定性作用ABCD【答案】C【解析】時空觀念來自農(nóng)舍和勞作，是對當(dāng)時客觀存在的反映，故正確，選C項。說法錯誤，時空觀念不是來源于主觀想象，而是來源于客觀存在；說法錯誤，意識對物質(zhì)具有能動作用，而不是決定作用。5、(2014江蘇高考)被譽(yù)為“咫尺之內(nèi)再造乾坤”的蘇州園林，其設(shè)計源自江南風(fēng)景中的曲徑流水、雕窗匾額、楹聯(lián)書畫置身于其中，“風(fēng)載書聲出藕花”的江南情思油然而生。材料蘊(yùn)含的哲理是()A意識能夠能動地改造客觀世界B意識是溝通主客觀世界的橋梁C意識是客觀事物在人腦中的反映D意識對人的生理活動具有調(diào)節(jié)作用【答案】C6、 (2014新課標(biāo)全國)閱讀材料，完成下列要求。被授予“國家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”榮譽(yù)稱號的錢學(xué)森認(rèn)為，他的人生受益于教育。他常常深情地回憶自己的生活：化學(xué)教師特別重視化學(xué)實(shí)驗和培養(yǎng)學(xué)生對科學(xué)的興趣，化學(xué)實(shí)驗室隨時開放，學(xué)生進(jìn)出自由，我那時做了許多實(shí)驗。生物教師常帶領(lǐng)學(xué)生去野外采集標(biāo)本，教學(xué)生解剖蜻蜓、蚯蚓和青蛙，我用在野外抓到的蛇制作了標(biāo)本。學(xué)校組織各種課外小組，開設(shè)無機(jī)化學(xué)、詩詞、音樂、倫理學(xué)等選修課。師生常常一起討論數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等問題，大家都暢所欲言、無拘無束。大家都不怕考試，沒有人為考試而開夜車，更沒有人死背書。有一位數(shù)學(xué)教師在給學(xué)生的測驗評分時獨(dú)出心裁，出5道題，學(xué)生都答對了，但解法平淡，只給80分；如果答對4道，但解法富有新意，就給100分，還另加獎勵。民主、開拓、創(chuàng)新的學(xué)校文化深深地感染著每一個學(xué)生。進(jìn)入新世紀(jì)，素質(zhì)教育理念更加深入人心。圍繞推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，各地進(jìn)行了新的探索：課程超市、創(chuàng)意集市、探究性學(xué)習(xí)、名家講壇、才藝拓展取得了豐碩成果，在教育改革不斷深化的今天，錢學(xué)森的學(xué)習(xí)經(jīng)歷可以為我們提供啟迪。有人從錢學(xué)森的經(jīng)歷中得出結(jié)論：“有什么樣的教學(xué)觀念，就有什么樣的學(xué)生?！蹦闳绾卧u價這種觀點(diǎn)？請運(yùn)用意識作用的原理說明理由?！敬鸢浮?1)答案示例一該觀點(diǎn)具有合理性。意識對人們認(rèn)識世界和改造世界具有指導(dǎo)作用。不同教學(xué)觀念指導(dǎo)下的教學(xué)，對學(xué)生成長的作用是不同的。用先進(jìn)的教學(xué)觀念指導(dǎo)教學(xué)，可以擴(kuò)大學(xué)生的知識面，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；基于落后教學(xué)觀念的教學(xué)，往往使學(xué)生知識結(jié)構(gòu)不合理，創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力不強(qiáng)。當(dāng)然，學(xué)生的成長受到多種因素的影響，教學(xué)觀念不是唯一的因素。(2)答案示例二該觀點(diǎn)存在片面性。意識對人們認(rèn)識世界和改造世界指導(dǎo)作用的發(fā)揮是需要條件的。意識只有通過實(shí)踐才能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。教學(xué)觀念如果不轉(zhuǎn)化為教學(xué)實(shí)踐，就不能發(fā)揮作用；學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)觀念如果不轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)動力等就不能達(dá)到預(yù)期效果。學(xué)生的成長受多種因素的影響，不能把教學(xué)觀念視為影響學(xué)生成長的唯一因素。(說明：學(xué)生從上述任一角度作答或綜合上述兩種觀點(diǎn)進(jìn)行辯證分析皆可。)7、(2014福建高考)閱讀材料，回答問題。文化積淀著一個國家最深層的情感和精神追求，是一個民族保持生機(jī)與活力的源泉，它越來越成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐，不斷為國與國之間的交往增添絢麗的色彩。材料古老的中華文化走過了獨(dú)具特色的輝煌歷程。馬克思主義傳入中國，開啟了中華文化復(fù)興的新征程，對中國社會發(fā)展起到積極的推動作用。馬克思主義在中國的發(fā)展歷程及其重要成果發(fā)展歷程重要成果新民主主義革命時期選擇了馬克思主義，誕生了中國共產(chǎn)黨，創(chuàng)立毛澤東思想，取得中國革命的勝利社會主義革命和建設(shè)時期豐富和發(fā)展了毛澤東思想，確立社會主義基本制度，取得了巨大成就改革開放時期形成了中國特色社會主義理論體系，開辟了中國特色社會主義道路，取得舉世矚目的成就結(jié)合材料，運(yùn)用物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系原理，簡要分析“馬克思主義在中國的發(fā)展歷程及其重要成果”?！敬鸢浮?1)物質(zhì)決定意識。馬克思主義隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展。馬克思主義在中國發(fā)展的重要理論成果是對中國革命、建設(shè)和改革開放經(jīng)驗的正確總結(jié)。(2)意識具有能動作用。馬克思主義在中國發(fā)展的重要理論成果，深化了對中國革命、社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識，是指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革開放事業(yè)取得輝煌成就的強(qiáng)大思想武器?！窘馕觥坎煌瑲v史時期的實(shí)踐推動了馬克思主義的豐富和發(fā)展體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識，而馬克思主義在中國發(fā)展的重要理論成果指導(dǎo)我們?nèi)〉酶锩徒ㄔO(shè)的偉大成就體現(xiàn)了意識對物質(zhì)的能動作用。1經(jīng)過訓(xùn)練，狗可以越過屏障或采取其他的行為來逃避實(shí)驗者加于它的電擊。但是，如果狗以前受到過不可預(yù)期且不可控制的電擊，那么即使后來狗有機(jī)會選擇逃離電擊，它們也變得無力逃離。而且，狗還表現(xiàn)出感到沮喪和壓抑、主動性降低等缺陷。這一實(shí)驗表明()動物心理沒有能動性，不能透過現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)和規(guī)律動物心理沒有適應(yīng)性，不能根據(jù)周圍環(huán)境的變化而變化動物心理沒有選擇性，不能自覺選擇能滿足生存需要的條件動物心理沒有創(chuàng)造性，不能創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)世界所沒有的幻想世界A BC D【答案】A2在中國古代意象系統(tǒng)中，“柳”是一種具有特定美國學(xué)意義的意象。如“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”，“曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂游春苑斷腸天”，“亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢便狂”。出現(xiàn)這些對“柳”的認(rèn)識的原因是()意識是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物意識是人腦對客觀事物的主觀映象意識活動具有目的性人的主觀世界影響人們對客觀事物的反映A BC D【答案】C【解析】材料強(qiáng)調(diào)的是在不同處境下人們對事物產(chǎn)生了不同的認(rèn)識，符合題意。材料沒有涉及意識的起源、意識活動的目的性，與題意不符。3智障兒周瑋僅僅用了1分鐘就算出了16位數(shù)字開14次方的結(jié)果。中央教育科學(xué)研究所的專家曾對他的大腦活動進(jìn)行監(jiān)測和分析，他們發(fā)現(xiàn)，進(jìn)行數(shù)學(xué)運(yùn)算時，周瑋的腦電波幅度明顯大于常人，呈現(xiàn)興奮狀態(tài)的腦區(qū)也與他人不同。這充分說明了()A意識是人腦的機(jī)能B人腦是意識產(chǎn)生的源泉C意識具有相對獨(dú)立性D人腦具有多種復(fù)雜功能【答案】A4依據(jù)已知的研究結(jié)果，中東呼吸綜合征病毒的源頭宿主是中東地區(qū)的單峰駱駝。曾有沙特人為其飼養(yǎng)的患病駱駝的鼻孔抹藥施治后染病死亡。該患者所感染的病毒與患病駱駝和駱駝棚內(nèi)空氣樣本中發(fā)現(xiàn)的新型冠狀病毒，在基因片段方面完全一致。但確切的感染來源尚不完全清楚。這表明()人類的意識活動能夠反映事物的本質(zhì)和規(guī)律世界上總有一些人類不能認(rèn)識的事物與領(lǐng)域在一定的歷史階段人們的認(rèn)識具有有限性沒有規(guī)律的物質(zhì)運(yùn)動影響著人的認(rèn)知程度A BC D【答案】B【解析】依據(jù)研究，人們獲得了新型冠狀病毒的特點(diǎn)，這體現(xiàn)了。人們獲得了病毒的源頭但尚不完全清楚確切的感染來源說明了。世界上只有尚未認(rèn)識之物，而沒有不可認(rèn)識之物，說法錯誤。沒有規(guī)律的物質(zhì)運(yùn)動是不存在的，錯誤。5北京申辦冬奧會的標(biāo)識以中國書法“冬”字為主體，將抽象的滑道、冰雪運(yùn)動形態(tài)與書法巧妙結(jié)合，人書一體，天人合一；“冬”字下方兩點(diǎn)順勢融入2022，生動自然。標(biāo)識的下方則是國際奧委會的五環(huán)標(biāo)識。上述標(biāo)識的創(chuàng)作()源于人的豐富想象能力 根源于客觀存在的事物滲透著創(chuàng)作者的主觀意識表明客觀與主觀是統(tǒng)一的A BC D【答案】B【解析】藝術(shù)創(chuàng)作總是有其現(xiàn)實(shí)的原型，來源于現(xiàn)實(shí)，同時又體現(xiàn)作者的主觀意識，故符合題意；意識根源于客觀存在而不是人的想象力，錯誤。物質(zhì)決定意識，應(yīng)是主觀與客觀的統(tǒng)一，而不是客觀與主觀的統(tǒng)一，錯誤。6北京高考改革方案公布后，社會對語文分值增加、英語分值減少反響強(qiáng)烈，多數(shù)從事語文教學(xué)的教師表示贊成，從事英語教學(xué)的教師表示反對。這表明()意識是客觀存在的主觀映象意識是人腦的機(jī)能意識對物質(zhì)具有促進(jìn)作用 意識活動具有自覺選擇性A BC D【答案】B【解析】在材料中未體現(xiàn)；意識有正確與錯誤之分，只有正確意識才能對物質(zhì)起促進(jìn)作用，錯誤；符合題意，故選B。72015年7月21日，商務(wù)部新聞發(fā)言人沈丹陽在商務(wù)部例行新聞發(fā)布會上表示：“全球經(jīng)濟(jì)特別是美國經(jīng)濟(jì)正在緩慢的復(fù)蘇中，對下半年的出口形勢預(yù)測，總體判斷將好于上半年?！边@句話強(qiáng)調(diào)()A預(yù)測對客觀事物發(fā)展起促進(jìn)作用B預(yù)測是對事物發(fā)展趨勢的正確反映C意識具有主動創(chuàng)造性D意識能夠指導(dǎo)實(shí)踐活動【答案】C【解析】對下半年的出口形勢預(yù)測，強(qiáng)調(diào)了意識的主動創(chuàng)造性，C符合題意；預(yù)見屬于意識，并不一定都正確，A、B錯誤；材料沒有強(qiáng)調(diào)意識指導(dǎo)實(shí)踐活動，D與題意不符，故選C。8“創(chuàng)客”是指出于興趣和愛好，努力把各種創(chuàng)意轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的人。2015年1月4日李克強(qiáng)總理考察深圳柴火創(chuàng)客空間，體驗各位年輕“創(chuàng)客”的創(chuàng)意產(chǎn)品，稱贊他們充分對接市場需求，創(chuàng)意無限。上述事例說明()A創(chuàng)客的創(chuàng)意是立足于自身創(chuàng)新思維能力的主動創(chuàng)造B創(chuàng)客能夠通過實(shí)踐把意識中的東西變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的東西C意識形式的差異性決定了所反映的客觀存在的多樣性D創(chuàng)客的意識只有反映了事物的本質(zhì)才具有能動性、創(chuàng)造性【答案】B9唐山市南湖改造前曾是垃圾成山、雜草叢生的采煤沉降區(qū)，該市經(jīng)過多次考察論證，決定用綠色植物的生態(tài)功能徹底改善下沉區(qū)的生態(tài)環(huán)境，經(jīng)過多年的治理改造，南湖如今已成為獨(dú)具特色的濕地公園。南湖的變化充分說明()人的意識活動具有自覺選擇性和創(chuàng)造性人的意識是溝通物質(zhì)與精神世界的橋梁人們的科學(xué)觀念是成功改造事物的基礎(chǔ)人們能夠在正確意識的指導(dǎo)下改造世界A BC D【答案】C【解析】實(shí)踐而不是人的意識是溝通物質(zhì)與精神世界的橋梁，表述錯誤；中“基礎(chǔ)”的表述錯誤，排除；表述正確且符合題意。10充分尊重我國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)這一客觀現(xiàn)實(shí)，就要既堅持底線思維，防止在速率下臺階過程中意外“摔跤”，又保持戰(zhàn)略定力，徹底擺脫“速度情結(jié)”“換擋焦慮”，不急不躁，順勢而為。這要求我們()制定方針與政策以解放思想為前提發(fā)揮主觀能動性以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)把高度的革命熱情同科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來利用好意識活動對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用A BC D【答案】B11(2016江西一模)李白在詩里這樣描述廬山瀑布：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！蔽膶W(xué)創(chuàng)作的過程，從哲學(xué)上看體現(xiàn)了()A不同的人對客觀事物的反映是有差別的B意識是物質(zhì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物C意識活動具有主動創(chuàng)造性D人腦不能如實(shí)地反映外界事物【答案】C【解析】A、B的說法是正確的，但與材料沒有關(guān)系，文學(xué)創(chuàng)作的過程是主動的，同時對客觀事物加以創(chuàng)造性地描述，這體現(xiàn)了意識活動具有主動創(chuàng)造性，C符合題意。人腦可以如實(shí)地反映外界事物，D的說法是錯誤的，所以選擇C。12針對廣東如何實(shí)現(xiàn)全面深化改革，甲認(rèn)為，廣東要繼續(xù)加大“騰籠換鳥”力度，加快推進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，同時要統(tǒng)籌區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，也要加大對外開放力度。乙認(rèn)為，廣東有獨(dú)特的地理位置，在新一輪“騰籠換鳥”計劃中應(yīng)重點(diǎn)推進(jìn)對外開放。據(jù)此，以下說法正確的是()甲的合理之處在于用了綜合的思維方式來思考問題乙的合理之處在于認(rèn)識到一切從實(shí)際出發(fā)是事物發(fā)展的源泉甲、乙觀點(diǎn)存在差異是因為各自所處的立場不同“騰籠換鳥”應(yīng)該做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一A BC D【答案】B13閱讀材料，完成要求。近年來，我國廣大農(nóng)村探索的好家風(fēng)好家訓(xùn)展示活動，好媳婦、好兒女、好公婆等評選表彰活動，尋找最美鄉(xiāng)村教師、醫(yī)生、村官等活動，極大地促進(jìn)了農(nóng)村精神文明建設(shè)；廣大文藝工作者深入農(nóng)村，創(chuàng)作富有鄉(xiāng)土氣息、謳歌農(nóng)村時代變遷的優(yōu)秀文藝作品，提供了大量健康有益、喜聞樂見的文化服務(wù)，促進(jìn)了農(nóng)村思想道德建設(shè)，也產(chǎn)生了可觀的經(jīng)濟(jì)效益。同時，國家不斷拓展重大文化惠民項目服務(wù)“三農(nóng)”，加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)、廣播電視村村通工程等基本公共服務(wù)設(shè)施的建設(shè)，為農(nóng)村思想道德建設(shè)創(chuàng)造了充分的條件。2015年1月15日，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳下發(fā)的關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的意見首次提到要推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展、融合發(fā)展。這對社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)有著重要的指導(dǎo)作用。加強(qiáng)精神文明建設(shè)，可以推進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)，據(jù)此有人認(rèn)為：“增強(qiáng)精神文明建設(shè)的意識，有利于搞好物質(zhì)文明建設(shè)?！闭埬氵\(yùn)用意識的作用的有關(guān)知識分析這一觀點(diǎn)的合理性?！敬鸢浮恳庾R活動具有目的性。增強(qiáng)精神文明建設(shè)的意識，加強(qiáng)精神文明建設(shè)，有利于克服物質(zhì)文明建設(shè)的盲目性，為物質(zhì)文明建設(shè)提供精神動力和方向保證，搞好物質(zhì)文明建設(shè)。意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性。增強(qiáng)精神文明建設(shè)的意識，可以增強(qiáng)精神文明建設(shè)的自覺性，把握精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)的必然聯(lián)系，通過精神文明建設(shè)促進(jìn)物質(zhì)文明的發(fā)展。意識活動對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。增強(qiáng)精神文明建設(shè)的意識，可以振奮人們的精神，保持高昂的精神狀態(tài)，促進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)?！窘馕觥炕卮鸷帽绢}，首先要理順知識，把知識要點(diǎn)弄清，然后結(jié)合材料，運(yùn)用知識進(jìn)行分析。能否準(zhǔn)確地調(diào)動知識，決定著回答問題得分的高低。14閱讀材料，完成要求。作為中國首倡、高層推動的國家戰(zhàn)略，“一帶一路”分別指的是絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路，搞好“一帶一路”建設(shè)對中國和沿線國家發(fā)展具有深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想涉及幾十個國家、數(shù)十億人口，這些國家在歷史上創(chuàng)造出了形態(tài)不同、風(fēng)格各異的文明形態(tài)，是人類文明寶庫的重要組成部分。在新的歷史時期，隨著中國與沿線國家經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系的日益密切，古老的絲綢之路重新煥發(fā)出生機(jī)與活力，迎來難得的發(fā)展機(jī)遇。建設(shè)“一帶一路”，是我們順應(yīng)時代發(fā)展潮流的必然選擇。結(jié)合材料，運(yùn)用生活與哲學(xué)知識，回答在“一帶一路”建設(shè)中應(yīng)如何做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是?！敬鸢浮恳磺袕膶?shí)際出發(fā)，實(shí)事求是要求我們尊重客觀規(guī)律，做到主觀符合客觀。搞好“一帶一路”建設(shè)，必須順應(yīng)潮流，充分進(jìn)行調(diào)查研究，從沿線國家的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等實(shí)際情況出發(fā)。一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是要求我們充分發(fā)揮主觀能動性，解放思想、與時俱進(jìn)。古老的絲綢之路迎來了難得的發(fā)展機(jī)遇，我們一定要抓住這一機(jī)遇加快發(fā)展。一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是要求我們把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來。搞好“一帶一路”建設(shè)，既要有滿腔的熱情，還要穩(wěn)步推進(jìn)，不可急于求成。 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