《七年級語文下冊 第三單元《譚嗣同之死》（第2課時）教案 北師大版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《七年級語文下冊 第三單元《譚嗣同之死》（第2課時）教案 北師大版（3頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

第三單元《譚嗣同之死》 一、導(dǎo)入課堂 背誦《題獄壁詩》 通讀全文 二、明確目標(biāo)： 三、交流探究：“死亡診斷” 過渡語：通過剛才的反復(fù)朗讀，相信大家對整個案情有了初步的了解，下面就讓我們一起揭秘譚嗣同之死。 具體步驟： 這一環(huán)節(jié)先讓學(xué)習(xí)小組內(nèi)說一說自己的見解，各抒己見；然后，每小組推薦一個人，在班上說說自己小組的主要觀點；最后教師歸納總結(jié)。 第一步：死前行為 問題：瀏覽課文思考譚嗣同臨死前做了哪些事？表現(xiàn)了他什么性格？ 1：被捕之前：①謀救皇上；②謀救康有為；③交托書籍文稿，勸梁啟超去日本；④與俠士（大刀王五）謀救光緒帝。 2：被捕之后：①拒絕東去日本；②題詩獄壁；③慷慨就義。 3：充分表現(xiàn)了他光明磊落、奮不顧身，置個人安危生死于度外的英雄氣概。 第二步：死時表現(xiàn) 問題：文章重點放在譚嗣同的選擇上，分為幾個層次寫了他的選擇？ 1：第一個層次：政變發(fā)生后，康有為的寓所遭到查抄的官方信息已經(jīng)傳來，慈禧太后垂簾聽政的文件已經(jīng)下達(dá)。文章已將緊急形勢寫透，但譚嗣同拒絕出逃?！憩F(xiàn)了他作為一個理想主義者抱定犧牲的決心。 2：第二個層次：形勢更加險惡，而譚嗣同更加從容。 （在家等捕者，去日本使館勸梁啟超出逃，自己選擇留下來） “不有行者，無以圖將來。無有死者，無以酬圣主。吾與足下分任之?！? 3：第三個層次：策劃武力劫圣?！獔砸?、果敢；天真、盲動。 4：第四個層次：面臨危機(jī)，仍從容不迫。（日本朋友苦勸東游，他拒絕。） 5：第五個層次：譚嗣同的自白：“各國變法，無不從流血而成，今中國未聞有因變法……請自嗣同始?！薄獰o私、圣潔。 6：第六個層次：獄中題詩?！獮樽约旱倪x擇而自豪。 7：第七個層次：慷慨就義?！吧駳獠簧僮儭?，“從容就戮”。 第三步：診斷結(jié)果 問題：瀏覽課文，概括譚嗣同這一人物形象。 1：譚嗣同是一位站在時代前列的熱衷于改革、不計個人得失的政治家，他光明磊落，奮不顧身，視死如歸，認(rèn)識到變法必須流血，超越了歷史上主張革新的政治家的認(rèn)識。 2：但他把變法的希望寄托在皇上身上，而不依靠廣大人民。他以自己的鮮血來促進(jìn)維新運動和國家昌盛，歷史發(fā)展恰與他的愿望相反，他的流血不是宣告改良運動的再興，而是宣告改良運動的結(jié)束，這就是他的階級局限性。 3：他在獄中曾賦詩一首：“望門投止思張儉，忍死須臾待杜根；我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！迸R刑前更慷慨高呼：“有心殺賊，無力回天；死得其所，快哉快哉?！彼?，梁啟超以一個“烈”字作為評價十分恰切。 （板書：光明磊落 奮不顧身 視死如歸） 四、提升：死亡價值 過渡語：生命是最寶貴的，只有保存了生命，才能從事救國大業(yè)。因而愛國者，都把保存自己當(dāng)作天經(jīng)地義的事，即使到了最后關(guān)頭，也不輕易放棄生存的努力。陳毅之所以要潛伏在山林叢莽之間，就是要避免被敵人殺害。但是，譚嗣同面對改革事業(yè)流產(chǎn)之時，他是可以避免犧牲的，是可以出逃的，然而他卻選擇了引頸就刑，下面就讓我們一起來探討一下他這種選擇的得失成敗。 第一步：選擇死亡之理由 問題：譚嗣同為什么不肯逃亡？ 一為“酬圣主”，二為報國家，有強(qiáng)烈的愛國之情。 第二步：選擇死亡之價值 辯論題目：譚嗣同死得值不值？ 具體步驟： 1．首先學(xué)生獨立思考三分鐘，并在練習(xí)本上寫下自己的理由； 2．其次在班級中開展一場辯論賽； 3．最后教師總結(jié)發(fā)言。 教師：譚嗣同非為一人之江山，而是為天下蒼生求自由、謀幸福，“我不入地獄，誰入地獄” “雖千萬人，我往矣”；“我自橫刀向天笑”：譚嗣同氣吞萬里如虎的豪邁，實為華夏第一人杰，這顆劃過暗黑夜空的流星，留下一道異常耀眼的軌跡，引導(dǎo)、激勵著一個又一個“不自由、毋寧死”的熱血兒郎。對于譚嗣同死亡的價值問題，同學(xué)們可以各抒己見，言之有理即可。 教學(xué)反思：