考點(diǎn)04 政權(quán)分立與民族融合【考點(diǎn)掃描】1.三國鼎立2.江南地區(qū)的開發(fā)3.北方民族大融合4.魏晉南北朝文化【真題演練】1.（2016廣東）第一手史料指接近或直接在歷史事件發(fā)生時(shí)所產(chǎn)生和記錄的原始資料以下用于研究三國歷史的第一手史料是（）A.歷史劇三國 B.羅貫中三國演義C.司馬光資治通鑒 D.諸葛亮出師表2.（2016聊城）“烈火西焚魏帝旗，周郎開國虎爭時(shí)交兵不假揮長劍，已挫英雄百萬師”這首詩描述的是（）A.官渡之戰(zhàn) B.赤壁之戰(zhàn) C.淝水之戰(zhàn) D.澶州之戰(zhàn)3.（2016濰坊）李白的詩句“三川北虜亂如麻，四海南奔似水嘉”，反映了西晉末年中原動(dòng)亂、人口南遷的情況，人口南遷產(chǎn)生的主要影響是（）A.破壞了南方環(huán)境和農(nóng)業(yè)發(fā)展 B.加劇了南北矛盾和割據(jù)狀態(tài)C.完成了經(jīng)濟(jì)和政治重心南移 D.促進(jìn)了江南開發(fā)和民族交往4.（2016泰州）“將都城由平城遷到洛陽，改鮮卑姓氏為漢姓，學(xué)漢語，穿漢服，與漢族通婚”材料中反映的是下列哪一改革的主要內(nèi)容？（）A.管仲改革 B.商鞅變法 C.孝文帝改革 D.忽必烈改革5.（2016呼和浩特）魏晉南北朝時(shí)期，傳統(tǒng)造型風(fēng)格與外來佛教藝術(shù)結(jié)合的突出表現(xiàn)是（）A.蘭亭書法 B.閻立本畫作 C.龍門石窟 D.趙州石拱橋【復(fù)習(xí)檢測】 一、單項(xiàng)選擇題1.對(duì)三國兩晉南北朝時(shí)期時(shí)代特征最準(zhǔn)確的描述是( )A.繁榮與開放的社會(huì) B.國家的產(chǎn)生與社會(huì)的變革C.政權(quán)分立與民族融合 D.多元文化碰撞與社會(huì)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展2.三國鼎立局面形成的時(shí)間是( )A.200年 B.208年 C.220年 D.222年3.我國老百姓的主食一般呈現(xiàn)出“北麥南稻”的格局，但在魏晉南北朝時(shí)期，南方老百姓的餐桌上除了常見的稻米飯外，還有面食、粟米飯等北方食品。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是（ ）A.南方人口增多 B.南方商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.面食的營養(yǎng)價(jià)值更高 D.人口南遷和民族融合的影響4.史記記載，“楚越之地，地廣人稀無積聚而多貧?！彼螘涊d:“江南地廣野豐一歲或稔，則數(shù)郡忘饑。”江南地區(qū)產(chǎn)生這種變化的原因不包括（ ）A.中原人南遷，帶來先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù) B.南方戰(zhàn)亂較少，社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定C.南方的自然條件比較優(yōu)越 D.南方文化比北方文化先進(jìn)5.“今欲斷（禁止）諸北語（鮮卑語等）三十（歲）以下，見在朝廷之人，語音不聽仍舊。若有故為，當(dāng)降爵黜官。”材料反映北魏孝文帝推行漢化的改革措施是（ ）A.遷都洛陽 B.改用漢姓 C.改穿漢服 D.使用漢語6.下列關(guān)于商鞅變法和孝文帝改革共同點(diǎn)表述中，正確的一項(xiàng)是（ ）A.都進(jìn)行了遷都 B.都推行了漢化政策C.都大大提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力 D.都是統(tǒng)治者自上而下的改革7.南朝官員陳慶之出使北方，目睹了洛陽的風(fēng)貌，感慨的說：以前以為長江以北都是落后的“異族”風(fēng)氣，現(xiàn)在才知道中原地區(qū)禮儀興盛，人才濟(jì)濟(jì)，難以言傳。出現(xiàn)這種情況的最主要原因是（ ）A.北魏孝文帝改革促進(jìn)了民族融合 B.南方人民大量北遷C.北方地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá) D.北方少數(shù)民族發(fā)展迅速8.“他的繪畫題材廣泛，尤擅人物畫。曾給人畫肖像卻不點(diǎn)眼睛，就怕點(diǎn)了眼睛畫中的人會(huì)說話?！币臄⑹龅倪@位畫家及其生活時(shí)代是( )A.顧愷之、西晉 B.顧愷之、東晉C.王羲之、西晉 D.王羲之、東晉9.現(xiàn)在的食品安全令人堪憂，于是一些城里人，利用周末時(shí)間去農(nóng)村親自種地，這就是“城市農(nóng)夫”一族，但是他們?nèi)狈茖W(xué)種地的知識(shí)，你給他們推薦了我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)學(xué)著作，是：（ ）A.齊民要術(shù) B.天工開物C.神農(nóng)本草經(jīng) D.九章算術(shù)10.體現(xiàn)三國兩晉南北朝時(shí)期最高藝術(shù)水平的是( )A.雕塑藝術(shù) B.書法藝術(shù) C.石窟藝術(shù) D.繪畫藝術(shù)二、非選擇題11.一個(gè)民族的文化，凝聚著這個(gè)民族對(duì)世界和生命的歷史認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)感受，積淀著這個(gè)民族最深層的精神追求和行為準(zhǔn)則，是民族賴以生存的支柱和靈魂。閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答下列問題?！舅囆g(shù)篇】材料一：如下圖所示【思想篇】材料二：子日：“唯仁者能好人，能惡人”子日：“其恕乎！己所不欲，勿施于人”。 論語【科學(xué)篇】材料三 中醫(yī)養(yǎng)生是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶，我國傳統(tǒng)養(yǎng)生強(qiáng)調(diào)人與自然關(guān)系的和諧，“道法自然”是中醫(yī)養(yǎng)生的要求，天人合一、陰陽平等、身心合一是中醫(yī)養(yǎng)生觀的三大法寶。（1） 圖一的文字是我國已發(fā)現(xiàn)的最早、體系較為完整的文字，它被稱為什么？漢字書寫在東漢末年逐漸發(fā)展成為書法藝術(shù)，圖二書法是被后人稱為“書圣”的作品。這里的“書圣”指的是誰？（2） 圖三代表了我國的石窟藝術(shù)。魏晉南北朝時(shí)期有哪些著名的石窟？（3） 材料二體現(xiàn)了孔子怎樣的思想主張？（4） 根據(jù)材料三，東漢時(shí)期，一套“道法自然”的醫(yī)學(xué)體操誕生，請寫出該體操的名稱。同時(shí)期誕生的一部醫(yī)學(xué)著作全面闡述了中醫(yī)理論和治病原則，這部著作是什么？（5） 為傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化我們應(yīng)該做些什么？12.閱讀下列材料，回答問題材料一：（江南）地域遼闊而人煙稀少；稻米和魚是主要食物，人們還可以從山澤中采集植物果實(shí)和貝類為食；放火燒荒，耕種水田；不需要商人販賣貨物，沒有非常富裕的人。 史記對(duì)江南地區(qū)的描述材料二：江南之國為盛矣。地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔（豐收），則數(shù)郡忘饑。絲棉布帛之饒，覆衣天下。（意指江南出產(chǎn)的絲棉布帛可以供天下人享用）。 宋書材料三: 皇帝說：“如果名不正言不順，那么各種制度就不能確立?，F(xiàn)在要禁用鮮卑語，統(tǒng)一使用漢語。那些30歲以上的人，使用鮮卑語已成習(xí)慣，可經(jīng)允許他們不立即改變。但是30歲以下的人和在朝廷做官的人，不得繼續(xù)使用鮮卑語，如果明知故犯，就要降職或罷官。”請回答：（1） 宋書里描寫的南朝時(shí)的江南與司馬遷史記里描述的漢朝時(shí)的江南有什么不同？（2） 為什么江南地區(qū)在魏晉南北朝時(shí)期得到開發(fā)？江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的開發(fā)對(duì)我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有何重大的影響？（3）與此同時(shí)，我國北方出現(xiàn)了民族融合的趨勢。材料三中，為順應(yīng)這種趨勢進(jìn)行改革的皇帝是誰？這段材料反映了他改革的哪項(xiàng)措施？考點(diǎn)04參考答案【真題演練】 1.D 2.B 3.D 4.C 5.C【復(fù)習(xí)檢測】1. C 2.D 3.D 4.D 5.D 6.D 7.A 8.B 9.A 10.C 11.（1）甲骨文；王羲之 （2）山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟 （3）“仁”的主張，“仁者愛人” （4）“五禽戲”；傷寒雜病論 （5）自覺學(xué)習(xí)和吸收傳統(tǒng)文化的熏陶，保護(hù)它的發(fā)展（或努力學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)，為國家發(fā)展做貢獻(xiàn)，國家強(qiáng)大就會(huì)為傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造更好地條件；對(duì)于傳統(tǒng)文化，我們要有一個(gè)科學(xué)、正確的態(tài)度，既要取其精華，又要去其槽粕，使其在我們走向現(xiàn)代化的過程中，成為創(chuàng)造歷史輝煌的重要推動(dòng)力量等）（言之有理即可）12.（1）史記反映了漢朝時(shí)江南經(jīng)濟(jì)很落后，基本上是原始的刀耕火種，而宋書則反映了南朝時(shí)的江南經(jīng)濟(jì)有了巨大發(fā)展，有很多的地方甚至超過了北方（2）原因：江南地區(qū)具有發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)越自然條件北方人口大量南遷，為江南的發(fā)展提供了勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)江南地區(qū)的戰(zhàn)爭相對(duì)較少，社會(huì)鐵序較為安定影響：對(duì)我國經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生重要影響，為經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移奠定了基礎(chǔ)（3）北魏孝文帝；講漢話