鼎湖山聽泉 助學目標：1在誦讀中理清作者的寫作思路及感情發(fā)展的脈絡。 2能分析作者工于取材，扣住“泉”字，抓住“聽”這個關鍵來組合材料。 3學習本文將深刻的哲理寄予在景物的狀寫中，并隨景致的變化，有層次地表達。4“吟哦諷誦而后得之”讓學生在吟誦中有所“得”、有所“悟”。助學重點：1學習本文將深刻的哲理寄予在景物的狀寫中，并隨景致的變化，有層次地表達。2掌握誦讀要領，在誦讀中加深對課文的理解。助學難點：體會作者由聽泉而生悟，領會文中深含的哲理。助學安排：2課時助學過程：一、課前：（自助）1了解北回歸線上的“綠色明珠”鼎湖山2朗讀課文，讀準字音。肇慶zho 古剎 ch 遐想 xi 一泓 hng 了無lio 菩提 p 辟為p 繁衍yn 拾級sh 童稚 zh 楹聯(lián) yng 悵惘 chng wng 污垢 gu 萬籟俱寂 li 泠泠lng 淙淙cng 3課文題目中哪兩個字是本文的關鍵？展開想象，思考這篇散文會有什么地方與眾不同？第1課時：一、導入新課：鼎湖山輕紗一樣的薄霧，濕漉漉的綠葉,安詳厚重的古剎鐘聲,令人流連忘返,那仿佛汩汩流進人們的心田.充滿勃勃生機的清泉更令人心馳神往.讓我們隨作者一同欣賞鼎湖山美妙的景致,去聆聽鼎湖山天籟之音的泉聲吧!（板書課題）課文題目中哪兩個字是本文的關鍵？展開想象，思考這篇散文會有什么地方與眾不同。（本文作者著重抓住一個“泉”字來寫，用聽覺來感受，寫出了鼎湖山的獨特的美。） 二、學會誦讀1引導：“吟哦諷誦而后得之”是讀書的一種基本方法，就是要求能通過吟哦去體會和把握文章的思想感情。我們在學習中要有意識地培養(yǎng)這種讀書方法，這樣才能夠提高我們的閱讀欣賞能力。 教師范讀課文前三段。2指導學生誦讀課文。每個小組指定誦讀12段，每組選派人員朗讀展示。 3學生自助展示后，對學生的誦讀進行評價，并指出誦讀中存在的問題，然后給5分鐘時間讓學生自由誦讀、體會，并在班上巡回指導。組織學生談談誦讀的體會和感想，并指出，可以從誦讀的方法上談，也可以就課文內(nèi)容談。 三、整體感知通過剛才的誦讀和討論，大家基本掌握了誦讀的要領，對課文的內(nèi)容也有了大致的了解。下面我們再做進一步的學習。自助思考：1本文是一篇游記散文，請問同學們，游記散文一般都是按照什么順序來寫的?2作者為了讓讀者了解當時的環(huán)境和觀賞景物時的背景，還約略交代了時間的變化，請找出來。3整篇課文以“聽”字統(tǒng)領全文。理清課文的結構層次。學生自助展示后明確：作者這樣移步換景，就逐漸把山泉的形態(tài)和精神都描摹出來了。作者為了讓讀者了解當時的環(huán)境和觀賞景物時的背景，還約略交代了時間的變化，課文在這兩條線索的組織下，行文非常清晰，結構層次分明。四、學生求助補助五、當堂檢測：默寫字詞六、續(xù)助練習：背誦第八段第2課時一、個人自助的基礎上小組合作探究1課文重點是在寫泉，課文中多次寫到山泉，請同學們找出寫山泉的句子。能不能說說這些句子的不同點和相同點呢？2第四部分是文章的重點，寫作者寄宿僧寺，如枕泉而眠，從多層次的泉聲中得到人生的感悟。請問作者是怎樣描寫泉水的多種層次，進而得到人生感悟的?3第8段中，作者用樂聲來比擬泉聲，選擇了幾種樂器來做比喻。請問作者為何要選擇這幾種樂器來比喻，為什么先舉樂聲后再舉本體?4作者在鼎湖山聽泉，聽到了什么？為什么他能聽出這樣的內(nèi)容？自助展示：1歸納：(1)初聞泉聲，如見泉姿；循聲而去，漸人山中 (2)再睹泉蹤，正面寫泉，以愛女作喻，表現(xiàn)出泉水的活潑 (3)鐘泉之聲相應，顯現(xiàn)親情 (4)渾然一片分清層次，從泉聲中悟出人生哲理，認識鼎湖山之魂。 2提示：有從草叢淌過的，從石縫間漏下的，匯于空谷的，直下陡壁的，還有繞過樹根的，拍打卵石的。接著作者又把這些泉聲匯聚起來，組合起來，比之為交響樂，進而得到人生感悟。3作者用這幾種樂器作為喻體，就把一個交響樂隊的框架勾畫出來了，為后面進 一步比喻設置了基礎。先舉喻體后舉本體，是符合作者聽泉時的心理活動的。先聽再辨，最后才想象出泉聲發(fā)生的具體環(huán)境。 4作者聽到泠泠淙淙的清朗之聲，泉水“活脫脫迸跳的姿影”“半含不露、欲近故遠的嬌態(tài)”“歲月的流逝，歷史的變遷，生命的誕生、成長繁衍、死亡”等等；因為作者無比熱愛大自然，全身心地感受大自然，用心靈和大自然進行對話。二、品味語言自助1思考書后練習三的問題。2劃出文中你認為寫得優(yōu)美的語句，朗讀這些優(yōu)美的句子。小組交流；說說自己的所畫的句子為什么寫得好學生自助展示，教師同時補助，掌握品味語言的方法。三、學生質(zhì)疑四、當堂檢測五、續(xù)助練習。模仿第八段文字，以“云彩”為主題，運用比喻的修辭方法，進行多層次描寫。