21、桃花源記【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、正確、流利地朗讀、背誦課文。 2、理解積累一些文言實(shí)詞。 3、理解作者筆下的社會(huì)理想及作者寄托的思想感情?！緦W(xué)習(xí)重難點(diǎn)】重點(diǎn)：積累文言詞匯，掌握文言詞匯的特點(diǎn)。難點(diǎn)：了解本文所反映的社會(huì)理想，辯證地看待作者在文章中寄托的這種社會(huì)理想?！緦W(xué)習(xí)方法】朗讀、合作學(xué)習(xí)法【學(xué)習(xí)過程】 第一課時(shí)環(huán)節(jié)預(yù)設(shè)：導(dǎo)入3分鐘、朗讀25分鐘、小組交流4分鐘、展示8分鐘模塊一：預(yù)習(xí)反饋一、走近作者、作品1、作者簡介：陶淵明(公元365427年)，名潛，字元亮。潯陽柴桑(今江西九江市西南)人，東晉詩人。生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。 但由于當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安，他空有才智卻難以施展。他曾做過小官，因“不為五斗米折腰”，棄官回鄉(xiāng)從此過起了田園式的隱居生活。世稱“靖節(jié)先生”，因宅邊曾有五棵柳樹，又自號“五柳先生” 。陶淵明長于詩文辭賦，有陶淵明集傳世，主要散文有歸去來兮辭(并序)桃花源記五柳先生傳，詩飲酒、歸園田居等。2、背景簡介：本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想的愿望，所以寫了這篇記和詩。 二、字詞積累1、給下列加點(diǎn)的字注音。繽紛（ ）舍船（ ）儼然（ ）怡然（ ）間隔（ ） 遂迷（ ）豁然（ ）屋舍（ ）垂髫（ ）阡陌（ ）語云（ ）詣太守（ ）2、解釋下面加點(diǎn)字詞的意思。仿佛若有光 才通人 屋舍儼然 有良田美池桑竹之屬 悉如外人 黃發(fā)垂髫 不復(fù)出焉 延至其家 此中人語云 詣太守 欣然規(guī)往 未果3、試一試：你能找到出自本文的幾個(gè)成語嗎？三、初步感知（一）初讀課文1、朗讀全文并注意節(jié)奏情感等。2、劃出下列語句的朗讀節(jié)奏。（1）晉 太 元 中，武 陵 人 捕 魚 為 業(yè)。（2）緣 溪 行，忘 路 之 遠(yuǎn) 近。（3）自 云 先 世 避 秦 時(shí) 亂，率 妻 子 邑 人 來 此 絕 境。（4）問 今 是 何 世，乃 不 知 有 漢，無 論 魏 晉。 第二課時(shí)環(huán)節(jié)預(yù)設(shè)：朗讀課文4分鐘、組內(nèi)交流6分鐘、展示30分鐘（二）文意疏通1、 結(jié)合文下注釋，口頭翻譯課文，不會(huì)的請做好記錄。2、重點(diǎn)字詞整理（1）通假字便要還家，設(shè)酒殺雞作食。（“要”通“ ”，意思為 ）（2）古今異義緣溪行 （“緣”古義： 今義： ）芳草鮮美（“鮮美”古義： 今義： ）阡陌交通（“交通”古義： 今義： ） 率妻子邑人來此絕境（“妻子”古義： 今義： ）（“絕境”古義： 今義： ）無論魏晉（“無論”古義： 今義： ）不足為外人道也（“不足”古義： 今義： ）（3）詞類活用漁人甚異之（“異”活用現(xiàn)象： 意思： ）復(fù)前行 （“前”活用現(xiàn)象： 意思： ）欲窮其林 （“窮”活用現(xiàn)象： 意思： ）（4）一詞多義舍：便舍船 （ ） 志：處處志之 （ ） 屋舍儼然（ ） 尋向所志 （ ）尋：尋向所志（ ） 乃：乃大驚 （ ） 尋病終 （ ） 乃不知有漢（ ） 其：欲窮其林（ ） 為：武陵人捕魚為業(yè)（ ）其中往來種作（ ） 不足為外人道 （ ） 既出，得其船（ ） 此人一一為具言所聞（ ）3、重點(diǎn)句子翻譯。（1）漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。（2）土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。 （3）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。 （4）此人一一為具言所聞 ，皆嘆惋。 （5）此中人語云：“不足為外人道也?！保ㄈ┍疚囊詽O人的 為線索，可以把全文分為三部分。第一部分（第1自然段）：寫 第二部分（第23自然段）：寫 第三部分（第45自然段）寫 第三課時(shí)環(huán)節(jié)預(yù)設(shè)：獨(dú)學(xué)20分鐘、交流5分鐘、展示15分鐘模塊二：合作探究一、美文品析1、寫出描寫桃花源中人們和平勞動(dòng)和幸福生活的語句： 2、第段中“乃大驚”顯示出桃花源人與外世隔絕久遠(yuǎn)，還有哪句也顯示了這一點(diǎn)：_3、用自己的話說說桃源人“不復(fù)出”的原因？ 4根據(jù)上下文，說說“此人一一為具言所聞，皆嘆惋?！敝?，桃源人為什么“嘆惋”？_ 5、“不足為外人道”的原因是：_ 6、結(jié)合全文看，陶淵明在世外桃源中寄托了怎樣的社會(huì)理想？ 7、如何理解漁人做了標(biāo)志卻“不復(fù)得路”這個(gè)情節(jié)？ 二、我們的疑惑。 請同學(xué)們將獨(dú)學(xué)或?qū)W(xué)、群學(xué)中發(fā)現(xiàn)的小組未能解決的其他問題摘抄下來，與全班一起分享。 三、美文美讀并試著背誦這篇課文。 第四課時(shí)環(huán)節(jié)預(yù)設(shè)：獨(dú)學(xué)10分鐘、交流及展示15分鐘、背誦課文15分鐘模塊三：形成提升閱讀下面語段，答文后問題。晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜數(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹才通入。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。1、桃花源記作者 ， （朝代）著名詩人。2、文中描寫桃源美好的自然環(huán)境的句子是：體現(xiàn)祥和安樂的社會(huì)環(huán)境的句子是：3、下列句中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是( )A漁人甚異之 (詫異) B欲窮其林 (窮盡，走到的盡頭)C仿佛若有光 (隱隱約約) D此中人語云 (告訴)4、下列加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)的是( )A 處處志之 B 乃大驚 尋向所志 乃不知有漢C 便舍船 D 此人一一為具言所聞 屋舍儼然 具答之5、下列對文章內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是( )A文中的“妻子”意思與今天的“妻子”意思不相同。B文中描寫了一幅理想社會(huì)中的生活圖景，就是人們常說的“世外桃源”。C“見漁人，乃大驚”中的“乃大驚”寫出了桃源人的驚異，顯示桃花源與世隔絕久遠(yuǎn)。D“此人一一為具言所聞”中的“此人”指桃源人。6、將下列文言文句子翻譯成現(xiàn)代漢語（1）其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（2）自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。模塊四：小結(jié)評價(jià)1、 本文選自_，作者是_朝代_，名_，字_。他長于詩文辭賦，詩文兼有平淡與爽朗的風(fēng)格，語言質(zhì)樸自然，又極為精煉。本文原是_中的“序”。本文以_為線索，以_為順序。把_的曲折離奇的情節(jié)貫穿起來，描繪了_的社會(huì)，與當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)形象鮮明對照，是作者和廣大勞動(dòng)人民所向往的一種理想社會(huì)，他體現(xiàn)了人們的追求和向往，也反映出人們對現(xiàn)實(shí)的不滿和反抗。后人把不受外界影響的地方或幻想中的美好世界稱為_。 2、 留白，是繪畫藝術(shù)的一種手法，文學(xué)創(chuàng)作中也不乏“留白”，它給讀者留下了許多想象的空間，本文也運(yùn)用了這種手法。我的反思：