五柳先生傳導(dǎo)學(xué)案 第一課時(shí)教學(xué)目標(biāo)1、學(xué)習(xí)、積累課下文言詞語，掌握一些重點(diǎn)的實(shí)詞和虛詞的含義和用法，熟讀、背誦課文。 2、感受人物形象，體會(huì)個(gè)性鮮明的寫人方法，學(xué)習(xí)本文洗練的語言風(fēng)格。 3、學(xué)習(xí)作者“不慕榮利”“守志安貧”的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)樹立正確的人生。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)和積累文言詞語，讀懂、讀通文言文。難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)作者“不求甚解”的讀書方法的真諦，把握課文的主旨知識(shí)鏈接：陶淵明(365-427)又名陶潛，曾做過幾年小官，后辭官回家，從此隱居不仕。田園生活是陶詩的重要題材，因此后來人們將他稱作“田園詩人”。在他的田園詩中，隨處可見的是他對(duì)污濁現(xiàn)實(shí)的厭煩和對(duì)恬靜的田園生活的熱愛。在歸園田居中，他將官場(chǎng)寫成“塵網(wǎng)”，將身處其中比喻為“羈鳥”和“池魚”，將退隱田園更是比喻為沖出“樊籠”，返回“自然”。因?yàn)橛袑?shí)際勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，所以他的詩中洋溢著勞動(dòng)者的喜悅，表現(xiàn)出只有勞動(dòng)者才能感受到的思想感情，如歸園田居第三首就是有力的證明，這也正是他的田園詩的進(jìn)步之處。對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望，迫使詩人回到詩歌中去構(gòu)筑一個(gè)理想的社會(huì)，桃花源詩并記是他這一思想傾向的反映。除田園詩之外，陶淵明還有歌詠勇士的詩，有充滿愛國熱情的詩，有消極避世的詩，由此可見其詩歌思想的復(fù)雜性。陶淵明的詩多取材田園風(fēng)光、平常生活，運(yùn)用樸素的語言、白描的手法，直率地抒寫而出，這就使人感到自然、親切，情感真摯，沒有任何人工雕琢的痕跡，引導(dǎo)讀者去體味其中悠然沖淡的情致，走進(jìn)詩人所營造的意境中去。一、自主學(xué)習(xí)1、給下列字注音： 嗜(shi) 輒(zhe) 吝(lin) 褐(he) 簞(dan) 汲(ji) 儔(chou)觴(shang)2、解釋下列語句中加點(diǎn)的詞語：1）每有會(huì)意，便欣然忘食。 2）造飲輒盡，期在必醉。3）環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。 4）短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。5）不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。 6）先生不知何許人也7）親舊知其如此 8）造飲輒盡 9）期在必醉 10）銜觴賦詩 11)以樂 12)贊曰 3、翻譯下列句子。 造飲輒盡，期在必醉 短褐穿結(jié)，簞瓢屢空 忘懷得失，以此自終 銜觴賦詩，以樂其志二、合作探究：1.文章的結(jié)構(gòu)模式有什么特點(diǎn)？明確：1.文章采用先敘后議方式結(jié)構(gòu)全文（傳文+贊語）。2.為什么自號(hào)“五柳先生”? 體現(xiàn)了他怎樣的精神風(fēng)貌?明確：“五柳先生”之號(hào)得來的原因是其宅邊有五棵柳樹，而人們又不知他是什么地方人，姓甚名誰也木知道，因此便只稱“五柳先生”。作者說不知他是誰，其實(shí)正暗示指作者本人?？梢娂揖迎h(huán)境清靜、淡雅、簡(jiǎn)樸由環(huán)境可見他淡泊的志趣、不慕榮利生活態(tài)度 3.陶淵明“好讀書”為什么“不求甚解”？明確：這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會(huì)意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。 4.哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格生活和志趣?他是一個(gè)怎樣的人？明確：閑靜少言，不慕榮利 （隱者風(fēng)范）五柳先生生活狀況：環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也 （安貧樂道） 五柳先生的志趣主要表現(xiàn)在：好讀書，性嗜酒，常著文章自娛。好讀書，不求甚解 （書中求樂）性嗜酒，期在必醉，曾不吝情去留 （率真放達(dá) ） 常著文章自娛，忘懷得失。 （自得其樂，淡泊名利）綜觀全文，可以看出五柳先生是一個(gè)不慕名利，率真自然，安貧樂道的隱士。三、思考討論：1.何為“贊”？贊語中的那一句話和“傳”中的語句照應(yīng)？對(duì)作者的這種性格，該怎樣看待？明確： 不戚戚于貧賤 照應(yīng)：環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。 不汲汲于富貴 照應(yīng)：“不慕榮利”銜觴賦詩，以樂其志 照應(yīng)：“常著文章自娛，頗示己志?！?、本文最大的特點(diǎn)是多用否定句，請(qǐng)從文中找出這些否定句，想一想多用否定句有什么作用？明確：“先生不知何許人也，亦不詳其姓氏”，“不慕榮利”，“不求甚解”，“家貧不能常得”，“曾不吝情去留”，“不蔽風(fēng)日”，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。正因?yàn)槭廊擞蟹N種追名逐利、矯揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同臺(tái)節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來生動(dòng)活潑，引人入勝。3、你喜歡五柳先生嗎？ 四、課堂檢測(cè)：（ 請(qǐng)用課文原句答題 ）1、“五柳先生”的字號(hào)來源于：2、“五柳先生”最突出的性格特征是：3、“五柳先生”的三大志趣： 4、“五柳先生”的生活境況是：5、贊語中哪句話與傳文中“不慕榮利“一句相照應(yīng)？ _。 _。五、小結(jié)：本文借五柳先生給自己寫自傳，從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，表現(xiàn)了自己安貧樂道的高尚情操。教學(xué)反思：五柳先生傳導(dǎo)學(xué)案第二課時(shí) 自我檢測(cè)教學(xué)目標(biāo)1、學(xué)習(xí)、積累課下文言詞語，掌握一些重點(diǎn)的實(shí)詞和虛詞的含義和用法，熟讀、背誦課文。 2、感受人物形象，體會(huì)個(gè)性鮮明的寫人方法，學(xué)習(xí)本文洗練的語言風(fēng)格。 3、學(xué)習(xí)作者“不慕榮利”“守志安貧”的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)樹立正確的人生。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)和積累文言詞語，讀懂、讀通文言文。難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)作者“不求甚解”的讀書方法的真諦，把握課文的主旨一、自主練習(xí)：給加橫線的字注音。性嗜酒而家貧（ ） 造飲輒盡（ ） 曾不吝情去留（ ） 短褐穿結(jié)（ ）簞瓢屢空，晏如也（ ）（ ）（ ）（ ） 頗示己志（ ）其言茲若人之儔乎（ ） 銜觴賦詩（ ） 無懷氏之民歟（ ）解釋詞語。先生不知何許人也 許： 不戚戚于貧賤 戚戚： 不汲汲于富貴 汲汲： 其言茲若人之儔乎 儔： 銜觴賦詩 銜觴： 亦不詳其姓字。詳 ： 親舊知其如此。舊： 或置酒而招之?；颍篲 置：_頗示己志。頗:_ 環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。蕭然:_3、填空。陶潛， 時(shí)期的文學(xué)家和 。字 ，號(hào) ，世稱靖節(jié)先生，有 傳世。黔婁之妻有言：“ ， ?！逼溲?乎？ ， 。無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？4把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。其言茲若人之詩乎？銜觴賦詩，以樂其志。 二、閱讀五柳先生傳，完成文后各題：先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。 贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！逼溲云澣羧酥畠壓酰裤曈x賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？1、解釋下列加點(diǎn)的字：（ ）（1）先生不知何許人也（ ）（2）造飲輒盡，期在必醉（ ）（3）其言茲若人之儔乎（ ）2、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（ ）(1) 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。(2) 短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。3、選出“之”字用法不同于其它三項(xiàng)的一項(xiàng)（ ）A.茲若人之儔乎？ B.或置酒而招之。 C.無懷氏之民歟？ D.葛天氏之民歟？（2）下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是：（ ）4、文中哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格、志趣和生活？刻畫了怎樣的人物形象？（5分）5、你是否喜歡五柳先生？理由是什么？ 三、閱讀延伸朱買臣傳（節(jié)選）朱買臣，字翁子，吳人也。家貧，好讀書，不治產(chǎn)業(yè)，常艾薪樵，賣以給食，擔(dān)束薪，行且誦書。其妻亦負(fù)戴相隨，數(shù)止買臣毋歌嘔道中。買臣愈益疾歌，妻羞之，求去。買臣笑曰：“我年五十當(dāng)富貴，今已四十余矣。女苦日久，待我富貴報(bào)女功。”妻恚怒曰：“如公等，終餓死溝中耳，何能富貴？”買臣不能留，即聽去。拜為太守，入?yún)墙?，見其故妻、妻夫治道，買臣駐車，呼令后車載其夫妻，到太守舍，置園中，給食之。居一月，妻自經(jīng)死。買臣乞其夫錢，令葬。注釋艾：同“刈”，割，砍。薪樵：木柴。 戴：同“載”。數(shù)：屢次。嘔：同“謳”，唱。疾歌：大聲歌唱。女：同“汝”。 聽：聽?wèi){。 治道：整修道路。食：同“飼”。自經(jīng)：上吊。乞：給予。1與課文選段對(duì)比閱讀，請(qǐng)簡(jiǎn)答。朱買臣與陶淵明都好學(xué)，學(xué)習(xí)目的有什么不同？明確：朱：追求功名利祿。陶：務(wù)求領(lǐng)會(huì)內(nèi)涵。朱買臣與陶淵明都貧困，他們對(duì)待貧困的態(tài)度有什么不同？明確：朱：不甘心貧困。陶：態(tài)度安然。朱買臣與陶淵明的生活追求有什么不同？明確：朱：為榮華富貴而奮斗。陶：安心于淡泊寧靜的隱居生活。 2翻譯下面兩句話。 買臣愈益疾歌，妻羞之，求去。 明確：買臣更增大了歌唱的聲音，妻子為此感到羞恥，請(qǐng)求離開他。 女苦日久，待我富貴報(bào)女功。明確：你（跟我）吃了這么長時(shí)間的苦，等我富貴時(shí)報(bào)答你的功勞。四、 知識(shí)點(diǎn)積累1、古今異義： 1.每有會(huì)意 古：指對(duì)書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì) 今：指領(lǐng)會(huì)別人沒有明確指出的意思 2.親舊知其如此 古：舊交，舊友 今：過去的，過時(shí)的 3.好讀書，不求甚解 古：讀書只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的解釋上過分深究 今：只求懂個(gè)大概，不求深刻了解（含貶義） 4.造飲輒盡 古：到，往 今：制造 5.或置酒而招之 古：有時(shí) 今：或者 6. 因以為號(hào)焉 古：以之為，把（它）當(dāng)作 今：認(rèn)為 7.贊曰：黔(qin)婁之妻有言 古：常用于傳記體文章的結(jié)尾處，表示作傳人對(duì)傳主的評(píng)論。 今：夸獎(jiǎng)，夸贊 2、一詞多義： 以：1、因以為號(hào)焉 【介詞，把、用】 2、以此自終 【憑借 或連詞，不翻譯】 之：1、或置酒而招之【代詞，他】 2、葛天氏之民歟 【助詞，的】 言：1、閑靜少言【說，說話】 2、黔婁之妻有言 【言語，話】 如：1、晏如也【.的樣子】 2、親舊知其如此 【像】 許：1、先生不知何許人也【處所、地方】 2、自富陽至桐廬一百許里【表示估計(jì)、左右】 其：1、其言茲若人之儔乎（語氣詞，表示揣測(cè)，反問） 2、親舊知其如此【代詞，他】 3、詞類活用： 1.亦不詳其姓字：形容詞用作動(dòng)詞，知道。 2.親舊知其如此：形容詞用作名詞，親戚朋友。 3.以樂其志：形容詞的使動(dòng)用法，使快樂 4.性嗜酒：名詞用作動(dòng)詞，喝酒