高一語文經(jīng)典美文早自習(xí)閱讀材料與練習(xí)一、現(xiàn)代文閱讀:1.閱讀下面的文字，完成第（1）（4）題。 味蕾上的故鄉(xiāng) 故鄉(xiāng)在北，我向南。 誰把思念捻成一根線，輕輕搖曳我的心房？誰又把思念熬成一鍋噴香的玉米粥，夢里夢外刺激著我的味蕾，讓我的心房隱隱作痛？該告訴誰，我不愿在暗夜里獨(dú)自咀嚼淚水?dāng)嚢杷寄畹目酀辉冈趬艟忱锛m纏孩童時(shí)快樂的記憶。父母的白發(fā)根根都深種思兒的痛，不能告訴他們呀，徒增滿眼的淚水，我于心何忍？兄弟姐妹的祝福都期待我的路更遼遠(yuǎn)，不能告訴他們呀，又增滿心的牽掛，我于心不忍！ 十載漂泊路，盡是思鄉(xiāng)情。已記不起吃過多少不知名的山珍海味，也記不得喝過多少昂貴的飲料酒水，怎就不及娘蒸的饃？娘蒸饃，總是把一塊面揉呀揉呀，直到把手上的勁道和空氣中漂浮的炊煙香都揉進(jìn)去；娘熬粥，總是站在爐灶旁攪呀攪呀，直到把爐火的溫度和玉米的清新都攪進(jìn)去；爹給遠(yuǎn)歸的女兒倒一杯“涼白開”，總是呵呵地笑著看我來個(gè)仰脖大喝，看我把對(duì)家的依戀一飲而盡。回到家，一盤廉價(jià)的素炒豆角、一盤上不去臺(tái)面的煮花生米都誘使著我偷偷用手拿一個(gè)丟進(jìn)嘴里，慢慢咂摸家的味道，此時(shí)，我的心才是真真正正在家落腳了。 從小就是饞丫頭的我，有一個(gè)“很大”的志向，就是吃遍世界上所有種類的瓜子。這么多年了，不管走到哪里，都會(huì)買若干種瓜子嘗個(gè)新鮮。吃著吃著，那瓜子的味道卻都回到了原味，也把我的心牽引到原位家。在老家，曾經(jīng)一角錢可以買一小碗干炒瓜子。小時(shí)候，和弟弟、妹妹撐著口袋讓人往里裝瓜子的情形，至今記憶猶新。如今的我們，再不會(huì)像以往，拖著鼻涕開心地嗑怪味瓜子了。而我們的孩子已經(jīng)吃上了不用剝皮的瓜子，我想，也許他們哪一天會(huì)懷想那種勞動(dòng)的快樂。 故鄉(xiāng)在北。望北方，嗅一嗅空氣，那些熟悉的氣息撲鼻而來，亦有清晰的記憶蜂擁而至。我是故鄉(xiāng)貪婪的孩子，卻不愿在故鄉(xiāng)的溫室里幽怨生長，只能選擇在向南的旅途中，以思鄉(xiāng)的名義用思想撫摸真實(shí)的過往，沉淀心里的負(fù)累。也許，哪一天我衣錦還鄉(xiāng)，抑或是落魄歸家，我的味蕾重新在玉米粥，在饃中愉快地張揚(yáng)，那是我的幸福！ 我向南，走著相反方向的路，并不是南轅北轍，反而離家愈近。在“近鄉(xiāng)情更怯”的古語里，我輾轉(zhuǎn)反側(cè)在“思鄉(xiāng)情更怯”的夢境中，雖是不愿，卻也難解。什么時(shí)候我的味蕾可以歡騰在故鄉(xiāng)的吃食中？什么時(shí)候故鄉(xiāng)情結(jié)在我的味蕾里綻放永恒的花朵？屋頂上的炊煙裊裊娜娜向上升騰，浸染了我的所有空間。在期待中，我用喑啞的喉嚨吟唱一首故鄉(xiāng)的歌謠，撫慰味蕾的狂亂和不安。 家的味道，總可以分解成各種各樣的情愫，讓我隨時(shí)隨地地拾起，并深深地懷念。 (1).“味蕾上的故鄉(xiāng)”這一標(biāo)題有何作用？ (2).文章為什么要花大量筆墨寫家鄉(xiāng)的饃、粥、豆角、花生米、瓜子等？ (3).作者為什么說“我向南，走著相反方向的路，并不是南轅北轍，反而離家愈近”？ (4).“家的味道，總可以分解成各種各樣的情愫”，請(qǐng)聯(lián)系全文分析可以分解為哪些情愫。2.閱讀下面的文字，完成第（1）（4）題。 洪災(zāi)中挺起不屈的脊梁 吉林省抗洪救災(zāi)紀(jì)實(shí) 這是一個(gè)悲情的夏天。 一場歷史罕見的大洪水，席卷了吉林人民生活的家園。一排排房屋倒塌，一片片樹木、莊稼連根拔起，上百萬人含淚大轉(zhuǎn)移 扛起責(zé)任的擔(dān)當(dāng) 雨，不停地下，越下越大。暴雨引發(fā)的山洪裹挾著樹木和泥沙，從山上咆哮而下，打破了黑土地的寧靜。 7月27日晚至28日，吉林遭遇強(qiáng)降雨，降雨強(qiáng)度創(chuàng)下歷史極值。永吉縣朝陽站監(jiān)測結(jié)果：2小時(shí)突降 164毫米，3天降了335毫米。 暴雨引發(fā)了洪水。永吉縣口前鎮(zhèn)全城被淹，樺甸市一些村莊在洪水中消失，安圖縣萬寶鎮(zhèn)成為“孤島” 飲馬河告急、溫德河告急、第二松花江全線告急 白山水庫告急、豐滿水庫告急、石頭口門水庫告急 長春告急、吉林告急、延邊告急、白山告急、通化告急 黨中央、國務(wù)院對(duì)吉林省抗洪搶險(xiǎn)工作極為關(guān)切，胡錦濤總書記等多位中央領(lǐng)導(dǎo)分別做出重要指示。8月3日至4日，國務(wù)院總理溫家寶親臨吉林省考察指導(dǎo)防汛抗洪工作，實(shí)地察看松花江流域汛情，深入災(zāi)情嚴(yán)重的永吉縣城。他要求，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和廣大干部群眾要發(fā)揚(yáng)不怕疲勞、連續(xù)作戰(zhàn)的精神，統(tǒng)一指揮，科學(xué)部署，團(tuán)結(jié)奮斗，努力奪取防汛抗洪救災(zāi)工作的全面勝利。 災(zāi)難面前，人民群眾的生命高于一切。 挺起堅(jiān)強(qiáng)的脊梁 滄海橫流，方顯英雄本色。危難之際，2.8萬人民子弟兵、武警官兵、消防官兵、公安民警，還有無數(shù)的黨員干部挺身而出，置個(gè)人安危于不顧，奮不顧身、舍生忘死，成為抗擊洪水的中流砥柱。 8月1日，建軍83周年，永吉縣殯儀館，兩名普通解放軍戰(zhàn)士的追悼會(huì)在這里舉行。 他們分別叫李守信、劉磊。7月29日，他們已經(jīng)連續(xù)三次參加突擊救援，又聽說有任務(wù)時(shí)堅(jiān)決請(qǐng)戰(zhàn)。在永吉縣災(zāi)區(qū)渡河救援被困群眾時(shí)，沖鋒舟側(cè)翻，他們不幸落水，壯烈犧牲。 同李守信、劉磊一樣，還有一位人民解放軍軍官，被人民深深緬懷。他就是沈陽軍區(qū)某集團(tuán)軍工兵團(tuán)參謀長關(guān)喜志。 7月30日，關(guān)喜志正在哈達(dá)山水庫奉命執(zhí)行打撈化工原料桶的任務(wù)。突然間洪水上漲，舟橋失去控制，以極快的速度向閘門沖去。情急之下，關(guān)喜志大喊一聲“跳”！舟橋上的官兵迅速跳入江中，在湍急的水流將落水官兵卷向水閘的危急關(guān)頭，關(guān)喜志還不時(shí)將身邊的戰(zhàn)友推出水面。最后，四名戰(zhàn)友獲救，而關(guān)喜志獻(xiàn)出了寶貴的生命。 吉林省委、省政府授予關(guān)喜志、李守信、劉磊三名解放軍戰(zhàn)士“抗洪救災(zāi)勇士”榮譽(yù)稱號(hào)。號(hào)召全省軍民要以他們?yōu)榘駱樱瑘?jiān)守崗位、頑強(qiáng)拼搏、不怕犧牲、勇于奉獻(xiàn)，為奪取抗洪救災(zāi)的全面勝利英勇奮斗。 燃起重生的希望 8月6日，吉林省首個(gè)災(zāi)后重建的村莊延邊朝鮮族自治州安圖縣兩江鎮(zhèn)西江村正式異地動(dòng)工。就在9天前，全村2 256人眼睜睜地看著洶涌的洪水摧毀了自己的家園，村莊幾乎夷為平地。 損壞的電力設(shè)施修上了，沖毀的道路接上了，倒塌的電信設(shè)備安上了。洪水退到哪里，維修人員的身影就出現(xiàn)在哪里。 自來水來了，燈亮了，路通了，手機(jī)信號(hào)有了，陽光照進(jìn)了災(zāi)區(qū)群眾的心頭。 “發(fā)這么大的水，我們沒有哭的。不哭是因?yàn)樾睦镉锌可?，政府不?huì)讓我們餓著?！卑咨绞袦喗瓍^(qū)紅土崖鎮(zhèn)紅新村農(nóng)民嚴(yán)興全，一邊從淤泥中尋找著能用的東西，一邊說。 8月3日，記者在去樺甸二道甸子鎮(zhèn)的路邊看到，一片荒蕪的土地上，幾個(gè)農(nóng)民駕駛手扶拖拉機(jī)在耕作。“把地清理清理，能種點(diǎn)什么種點(diǎn)什么?！北缓樗貏?chuàng)過的二道甸子鎮(zhèn)，已經(jīng)重新升起了炊煙，有人在做飯，有人在修理洪水沖倒的柵欄。一對(duì)夫妻用自行車推著僅存的幾件生活用品返回家園，車筐里的孩子睡得沉靜香甜。 老人們說，洪水過后，一些埋在泥土里的種子仍然能夠發(fā)芽生長。 (1).文章在“扛起責(zé)任的擔(dān)當(dāng)”部分連續(xù)使用了11個(gè)“告急”，這樣寫有什么作用？ (2).文中畫線部分在語言上有什么特點(diǎn)？這樣寫有什么好處？ (3).這篇新聞紀(jì)實(shí)著重寫了洪水給人們帶來的災(zāi)難，為什么在文章結(jié)束時(shí)卻描寫了“車筐里的孩子睡得沉靜香甜”，“老人們說，洪水過后，一些埋在泥土里的種子仍然能夠發(fā)芽生長”？ (4).這篇報(bào)道具有很高的社會(huì)價(jià)值，請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?.閱讀下面的文字，完成(1)(4)題。 精神的殿堂 馮驥才 先賢祠就在我們居住的拉丁區(qū)。重新改建的建筑的入口處，刻意使用古希臘神廟的樣式。寬展的高臺(tái)階，一排聳立的石柱，還有被石柱高高舉起來的三角形楣飾，莊重肅穆，表達(dá)著一種至高無上的歷史精神。大維德安在楣飾上制作的古典主義的浮雕，象征著祖國、歷史和自由。上邊還有一句話：“獻(xiàn)給偉人們，祖國感謝他們！” 這句話顯示這座建筑的內(nèi)涵，神圣又崇高，超過了巴黎任何建筑。 我要見的維克多雨果就在這里，與另一位法國的文豪左拉同在一室，一左一右分列兩邊。兩人的雪白大理石的石棺上面，都放著一片很大的美麗的銅棕櫚。我注意到，展示著他們生平的“說明牌”上，文字不多，表述的內(nèi)容卻有其獨(dú)特的角度。比如對(duì)于雨果，特別強(qiáng)調(diào)由于反對(duì)拿破侖政變，堅(jiān)持自己的政見，遭到迫害，因而到英國與比利時(shí)逃亡19年。1870年回國后，他還拒絕拿破侖第三的特赦。再比如左拉，特意提到他為受到法國軍方陷害的猶太血統(tǒng)的軍官德雷福斯鳴冤，因而被判徒刑那個(gè)重大的挫折。顯然，在這里，所注重的不是這些偉人的累累碩果，而是他們非凡的思想歷程與個(gè)性精神。 比起雨果和左拉，更早地成為這里“居民”的作家是盧梭和伏爾泰。將盧梭和伏爾泰安葬此處，是一種象征，一種民族精神的象征。在盧梭的生平說明上寫道，法蘭西的“自由、平等、博愛”就是由他奠定的。盧梭的棺木很美，雕刻非常精細(xì)。正面雕了一扇門，門兒微啟，伸出一只手，送出一只花來。世上如此浪漫的棺木大概惟有盧梭。再一想，他不是一直在把這樣燦爛和芬芳的精神奉獻(xiàn)給人類？從生到死，直到今再到永遠(yuǎn)。 于是我明白了，為什么在先賢祠里，我始終沒有找到巴爾扎克、斯丹達(dá)爾、莫泊桑和繆塞，也找不到莫奈和德彪西。這里所安放的偉人們所奉獻(xiàn)給世界的，不只是一種美，不只是具有永久的哲學(xué)價(jià)值的杰出的藝術(shù)，而是一種思想和精神。他們是魯迅式的人物，卻不是徐志摩和朱自清。他們都是撐起民族精神大廈的一根根擎天的巨柱，不只是藝術(shù)殿堂的棟梁。因此我還明白，法國總統(tǒng)密特朗就任總統(tǒng)時(shí)，為什么所做的第一件事就是到這里來拜謁這些民族的先賢。 1955年4月20日居里夫人和皮埃爾的遺骨被移到此處安葬。顯然，這樣做的緣由不僅由于他們?yōu)槿祟惪茖W(xué)作出的卓越的貢獻(xiàn)，更是一種用畢生對(duì)磨難的承受來體現(xiàn)的崇高的科學(xué)精神。 讀著這里每一位偉人的生平，便會(huì)知道他們中間沒有一個(gè)世俗的幸運(yùn)兒。他們?nèi)际侨碎g的受難者，在燒灼著自身肉體的烈火中去尋找真金般的真理。他們本人就是這種真理的化身。當(dāng)我感受到，他們的遺體就在面前時(shí)，我被深深打動(dòng)著。真正打動(dòng)人的是一種照亮世界的精神。故而，許多石棺上都堆滿鮮花，紅黃白紫，芬芳撲鼻。這些花是來自世界各地的人天天獻(xiàn)上的，它們總是新鮮的，有的是一小枝紅玫瑰，有的是一大束盛開的百合花。 這里還有一些“偉人”，并非名人。比如一面墻上雕刻著許多人的姓名。它是兩次世界大戰(zhàn)為國捐軀的作家的名單。第一次世界大戰(zhàn)共560名，第二次世界大戰(zhàn)共197名。我想，兩次世界大戰(zhàn)中的烈士成千上萬，為什么這里只有作家？大概法國人一直把作家看作是“個(gè)體的思想者”，他們更能夠象征一種對(duì)個(gè)人思想的實(shí)踐吧！雖然他們的作品不被人所知，他們的精神則被后人鐫刻在這民族的圣殿中了。 一位叫做安東尼德圣愛遜貝利的充滿勇氣的浪漫詩人也安葬在這里。除去寫詩，他還是第一個(gè)駕駛飛機(jī)飛越大西洋，開辟往非洲航郵的功臣。他生前不是偉人，死后卻得到偉人般的待遇。因?yàn)橄荣t祠所敬奉的是一種無上崇高的純粹的精神。 對(duì)于巴黎，我是個(gè)外國人，但我認(rèn)為，巴黎真正的象征不是艾菲爾鐵塔，不是盧浮宮，而是先賢祠。它是巴黎乃至整個(gè)法國的靈魂。只有來到先賢祠，我們才會(huì)真正觸摸到法蘭西的民族性，它的氣質(zhì)，它的根本，以及它內(nèi)在的美。 (1).作者說，展示著維克多雨果和左拉生平的“說明牌”上，表述的內(nèi)容有其獨(dú)特的角度。其“獨(dú)特”體現(xiàn)在哪里？ (2).作者寫安東尼德圣愛遜貝利這個(gè)既非名人也非偉人的浪漫詩人的用意是什么？ (3).作者為什么稱先賢祠為“精神的殿堂”？其中的“精神”具體包含哪些方面的內(nèi)容？ (4).下列對(duì)文章內(nèi)容的賞析，不正確的兩項(xiàng)是 ( ) A.“獻(xiàn)給偉人們，祖國感謝他們”一句話充分表達(dá)了人們對(duì)安葬在先賢祠里的各種人物的敬仰之情。 B.作者對(duì)盧梭棺木上“手”“花”的描寫，既有浪漫成分，也含有深刻的寓意把這樣燦爛和芬芳的精神奉獻(xiàn)給人類。 C.作者認(rèn)為，先賢祠里，沒有巴爾扎克、斯丹達(dá)爾等人的安葬地，是因?yàn)樗麄冎皇撬囆g(shù)殿堂的棟梁，缺乏的是一種思想和精神。 D.作者在文中對(duì)盧梭、伏爾泰、魯迅等作家大加褒揚(yáng)，而對(duì)莫奈、德彪西、徐志摩、朱自清等人卻頗有微詞。