必修部分第一階段農(nóng)耕文明時(shí)代的中國(guó)和世界第1講古代中國(guó)的政治文明明確考綱MINGQUEKAOGANG1.商周時(shí)期的政治制度。2.秦中央集權(quán)制度的形成。3.漢至元政治制度的演變。4.明清君主專制制度的加強(qiáng)。知識(shí)架構(gòu)線索梳理中國(guó)古代政治制度的發(fā)展演變主要經(jīng)歷了兩大階段：夏商周時(shí)期早期政治制度的形成階段和秦至清時(shí)期君主專制中央集權(quán)制度的發(fā)展階段。階段一夏商周時(shí)期是中華民族早期政治文明的形成階段早期國(guó)家政治制度受宗族血緣關(guān)系的影響明顯，尤其是西周時(shí)期，周王利用宗法制和分封制相結(jié)合的手段確定了一套嚴(yán)密的控制體系；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，隨著諸侯割據(jù)混戰(zhàn)，分封制逐漸走向崩潰。階段二秦漢至明清時(shí)期是中華民族政治文明的發(fā)展階段線索一：君主專制：秦始皇創(chuàng)立中央集權(quán)制度，擺脫了血緣政治模式，走向官僚政治集權(quán)統(tǒng)治。秦漢至明清，中央由三公九卿到三省六部再到中書(shū)省、樞密院并重，直至明初廢除丞相，后來(lái)設(shè)立內(nèi)閣、軍機(jī)處，體現(xiàn)了皇權(quán)不斷加強(qiáng)、相權(quán)不斷削弱直至廢除的趨勢(shì)。線索二：中央集權(quán)：中央與地方矛盾的發(fā)展，促使秦漢至明清統(tǒng)治者采取措施調(diào)整地方機(jī)構(gòu)。從郡縣制、郡國(guó)并行制、行省制再到權(quán)分三司，體現(xiàn)了地方日益聽(tīng)命于中央，中央集權(quán)不斷強(qiáng)化的趨勢(shì)。線索三：選官制度：從漢代察舉制到魏晉九品中正制再到隋唐科舉制，中國(guó)選官制度日趨完善，一定程度上體現(xiàn)了公平、公正的原則，但它本質(zhì)上仍是鞏固專制統(tǒng)治的一種手段?？键c(diǎn)分封制和宗法制1專題通商周時(shí)期的政治制度對(duì)封建政治制度的主要影響是什么？提示：(1)秦朝反思商周的分封制而推行郡縣制。漢初反思秦朝不分子弟而孤立早亡的教訓(xùn)，部分恢復(fù)分封制，導(dǎo)致王國(guó)問(wèn)題。說(shuō)明郡縣制取代分封制是加強(qiáng)中央集權(quán)的必然結(jié)果。(2)商周的宗法制在封建社會(huì)的主要表現(xiàn)是皇位世襲制。2模塊通先秦的政治制度與經(jīng)濟(jì)、思想文化間的關(guān)系如何？提示：(1)與經(jīng)濟(jì)：分封制是國(guó)家強(qiáng)盛的政治保證，井田制是政治統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。兩者是西周奴隸制國(guó)家的支柱。(2)與思想文化：禮樂(lè)制度是維護(hù)宗法分封制的工具。春秋時(shí)期，禮崩樂(lè)壞，“克己復(fù)禮”成為孔子主要的政治訴求。3中外通古代中國(guó)先秦時(shí)期與古代希臘、羅馬的貴族政治提示：(1)商周時(shí)期，通過(guò)分封制、宗法制形成了奴隸主貴族政治。(2)古代雅典城邦時(shí)期，舊氏族貴族政治專斷。經(jīng)過(guò)梭倫和克利斯提尼的改革，基本鏟除舊氏族貴族的特權(quán)，確立了民主政治。(3)古代羅馬共和國(guó)早期，貴族壟斷政治，并借助法律損害平民利益。十二銅表法的制定，一定程度上限制了貴族，但在整個(gè)奴隸制時(shí)期，貴族政治是受羅馬法保護(hù)的?？歼^(guò)什么早期政治制度的內(nèi)涵和特點(diǎn)；早期政治制度對(duì)后世社會(huì)習(xí)俗的影響；中外早期政治制度的不同。典例12016江蘇高考中國(guó)傳統(tǒng)家族有“長(zhǎng)兄如父”“小兒不及長(zhǎng)孫”的說(shuō)法。這些說(shuō)法體現(xiàn)的是()A家族和睦 B等級(jí)秩序C貴族世襲 D宗法觀念命題解讀本題考查古代宗法制，意在考查考生解讀材料信息的能力。解析依據(jù)材料信息“長(zhǎng)兄如父”及“長(zhǎng)孫”的地位超過(guò)小兒子可知，中國(guó)傳統(tǒng)家族中嫡長(zhǎng)子與嫡長(zhǎng)孫的地位很高，這反映了古代宗法觀念，所以D項(xiàng)正確。題干未反映家族團(tuán)結(jié)和睦，也未體現(xiàn)出貴族世襲等信息，可排除A、C兩項(xiàng)；等級(jí)秩序從屬于宗法觀念，排除B項(xiàng)。答案D典例22014全國(guó)卷周代分封制下，各封國(guó)貴族按“周禮”行事，學(xué)說(shuō)統(tǒng)一的“雅言”，促進(jìn)了各地文化的整合。周代的“雅言”最早應(yīng)起源于現(xiàn)在的()A河南 B河北C陜西 D山東命題解讀本題考查分封制及學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的再認(rèn)再現(xiàn)能力。解析西周是由興起于今陜西岐山一帶的周部族建立的，題干中的“雅言”是由當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言發(fā)展而來(lái)的，故C項(xiàng)符合題意。其他三個(gè)省份均與周的起源無(wú)關(guān)。答案C一、周秦之際政治文明的演變(1)個(gè)人權(quán)力由分散到集中：由商周天子權(quán)力的尚未集中到秦朝專制獨(dú)裁的“皇帝制”。(2)地方權(quán)力由獨(dú)立到集權(quán)：由獨(dú)立性較強(qiáng)的分封諸侯國(guó)到集權(quán)于中央的郡縣。(3)政治制度由貴族政治到官僚政治：由商周時(shí)期的世襲貴族到秦朝皇帝任命官員，從而形成官僚政治。(4)權(quán)力執(zhí)掌由貴族到官僚：國(guó)家權(quán)力由商周時(shí)期的世襲貴族把持到秦朝由皇帝任命官員。二、如何解答分封制與宗法制的題目對(duì)于涉及宗法制與分封制影響的題目，主要依據(jù)題干材料或情境中的關(guān)鍵信息，如題干中凡是涉及“家譜、宗祠、族規(guī)”“血緣親疏”“嫡庶之辨”“祭祖”“親屬稱謂”“落葉歸根”“追根認(rèn)祖”“重男輕女”等信息時(shí)都要考慮與宗法制的關(guān)聯(lián)；凡是涉及“授民授疆土”“朝覲述職”“等級(jí)森嚴(yán)”等信息時(shí)，都要考慮與分封制的關(guān)聯(lián)等。考向預(yù)測(cè)從社會(huì)史觀的角度，結(jié)合生活現(xiàn)象，揭示早期政治制度在現(xiàn)實(shí)中的遺存；早期政治制度對(duì)中華政治文明的影響。押題預(yù)測(cè)押題1“天子有天下謂之天下，諸侯有國(guó)謂之國(guó)。然有國(guó)者不可以稱天下，有天下者或可以稱國(guó)，故諸侯謂之邦國(guó)，天子謂之王國(guó)。”該材料主要說(shuō)明()A專制王權(quán)的高度集中B周天子與諸侯之間等級(jí)森嚴(yán)C分封制與宗法制內(nèi)在聯(lián)系加強(qiáng)D宗法制下禮樂(lè)制度的直接影響押題依據(jù)分封制下諸侯與周王的關(guān)系是考查的重點(diǎn)。答案B解析題干材料主要描述的是周天子與諸侯各自的稱謂及關(guān)系，遷移西周分封制的有關(guān)內(nèi)容可知，分封制的核心是規(guī)定了西周的最高統(tǒng)治者周王與被分封的地方諸侯之間的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系，從而形成了“天下共主”的等級(jí)森嚴(yán)的局面，故選B。早期政治制度特點(diǎn)之一是尚未形成高度集權(quán)的局面，排除A；C、D兩項(xiàng)與材料不符。押題2古代中國(guó)社會(huì)有“出婦”之道，婦女沒(méi)有家庭財(cái)產(chǎn)的繼承權(quán)，認(rèn)為“嫁出去的女兒潑出去的水”，女人出嫁后連姓氏都要隨夫，也不能繼承娘家的財(cái)產(chǎn)。這種現(xiàn)象根源于()A宗法制的父系血緣繼承原則B宗法制的宗族森嚴(yán)原則C分封制的權(quán)利與義務(wù)原則D早期政治制度的家國(guó)同構(gòu)原則押題依據(jù)從女性繼承權(quán)的角度來(lái)考查宗法制，角度新穎。答案A解析據(jù)題干可知，材料反映了父權(quán)統(tǒng)治下男尊女卑的觀念及夫妻不平等的現(xiàn)象，這與西周的家庭關(guān)系及宗法制度是密切相關(guān)的。據(jù)所學(xué)可知，西周宗法制實(shí)行一種以父系血緣為準(zhǔn)繩的遺產(chǎn)繼承法，父系血緣即血緣集團(tuán)在世系排列上完全排斥女性成員的地位，女性在繼承方面沒(méi)有權(quán)利，故選A。B、C、D均與材料反映的主旨不符，排除?？键c(diǎn)君主專制中央集權(quán)的不斷強(qiáng)化1專題通專制主義中央集權(quán)制度的發(fā)展趨勢(shì)是什么？提示：(1)專制政治日趨完備和強(qiáng)化。商周時(shí)期的專制主義表現(xiàn)為宗法制下的集權(quán)政治，當(dāng)時(shí)最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中；秦朝以后的專制主義表現(xiàn)為君主專制。(2)官僚機(jī)構(gòu)不斷膨脹與吏治的制度化、法制化。中國(guó)古代調(diào)整國(guó)家機(jī)關(guān)的組織與職官制度的行政法律規(guī)范，從唐代起已經(jīng)自成系統(tǒng)，制度的完備和規(guī)范達(dá)到當(dāng)時(shí)世界先進(jìn)水平。(3)君權(quán)與相權(quán)的矛盾、中央與地方的矛盾是政治制度中的基本矛盾。其基本趨勢(shì)是君權(quán)不斷加強(qiáng)、相權(quán)不斷削弱，地方服從中央、地方基層行政組織長(zhǎng)期穩(wěn)定。2模塊通專制主義中央集權(quán)制度與經(jīng)濟(jì)、思想之間有何關(guān)系？提示：(1)與經(jīng)濟(jì)：封建個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)需要專制集權(quán)制度所提供的國(guó)家統(tǒng)一與社會(huì)穩(wěn)定作為保障；新興地主階級(jí)需要專制集權(quán)制度來(lái)保護(hù)封建土地私有。(2)與思想：法家的集權(quán)、法治思想為專制集權(quán)制度的建立奠定了理論基礎(chǔ)。儒家思想逐漸成為維護(hù)此制度的工具。3中外通明朝內(nèi)閣與英國(guó)內(nèi)閣的區(qū)別提示：明朝內(nèi)閣英國(guó)內(nèi)閣背景宰相制的廢除，皇帝事務(wù)的繁忙君主立憲制的建立；傳統(tǒng)內(nèi)閣會(huì)議的演變運(yùn)行體制依附于皇權(quán)，沒(méi)有決定權(quán)實(shí)際上對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，獨(dú)立行使行政權(quán)成員關(guān)系內(nèi)閣首輔與閣臣相互傾軋內(nèi)閣首相與閣臣共進(jìn)退性質(zhì)古代皇帝的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)近代政權(quán)的組織形式影響使皇權(quán)不受制約反而更加強(qiáng)化；閣臣與宦官亂政現(xiàn)象滋長(zhǎng)開(kāi)創(chuàng)了英國(guó)政黨政治與民主政治的先河，標(biāo)志著英國(guó)代議制的發(fā)展考過(guò)什么君主專制中央集權(quán)制度的概念理解、建立、特點(diǎn)、影響、發(fā)展趨勢(shì)；不同時(shí)期君主專制中央集權(quán)制度的具體表現(xiàn)和比較。典例32016浙江高考中國(guó)古代中央集權(quán)的強(qiáng)化，往往通過(guò)采取弱化相權(quán)、完善監(jiān)察體制、調(diào)整中央和地方關(guān)系等手段來(lái)實(shí)現(xiàn)，在這一過(guò)程中政治架構(gòu)的設(shè)計(jì)與職權(quán)的變更較為突出。下列選項(xiàng)中，在地位和職權(quán)上大體相當(dāng)?shù)囊唤M是()A東周諸侯國(guó)與元行省B唐政事堂與宋中書(shū)門(mén)下C西漢州刺史與明監(jiān)察御史D宋提點(diǎn)刑獄司與明通政司命題解讀本題考查古代中國(guó)政治制度，意在考查考生分析和比較歷史問(wèn)題的能力。解析東周諸侯國(guó)與元行省在地位和職權(quán)上明顯不同，排除A；政事堂是唐朝三省宰相共同議定軍國(guó)大政的場(chǎng)所，宋代的中書(shū)門(mén)下(習(xí)稱政事堂)，是宰相集體處理政事的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，B項(xiàng)正確；西漢州刺史屬于地方監(jiān)察官員，明監(jiān)察御史屬于中央監(jiān)察官員，C項(xiàng)錯(cuò)誤；宋朝的提點(diǎn)刑獄司是專職監(jiān)察刑獄的官員，明朝的通政司掌內(nèi)外奏章和臣民密封申訴之件，D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案B秦朝至明清加強(qiáng)皇權(quán)的特點(diǎn)秦朝三公九卿制下三公雖然在分工上各有所側(cè)重，但丞相權(quán)力相對(duì)過(guò)大西漢皇帝任用身邊的人，擔(dān)任尚書(shū)令、侍中，參與軍國(guó)大事，削弱相權(quán)隋唐完善三省六部制，用分散相權(quán)的辦法來(lái)加強(qiáng)皇權(quán)，并提高行政效率宋朝通過(guò)分割軍權(quán)、財(cái)權(quán)乃至行政權(quán)來(lái)削弱相權(quán)元朝中書(shū)省成為最高行政機(jī)構(gòu)，六部歸入中書(shū)省，相權(quán)重新加強(qiáng)明清廢除丞相，通過(guò)設(shè)置皇帝的顧問(wèn)或秘書(shū)機(jī)構(gòu)來(lái)提高皇權(quán)，皇帝直接管理六部，君主專制走向極端化典例42016全國(guó)卷明初廢行省，地方分設(shè)三司，分別掌管一地民政與財(cái)政、司法、軍事，直屬六部。明中葉以后，皇帝臨時(shí)派遣的巡撫逐漸演變?yōu)槿局系牡胤阶罡咝姓L(zhǎng)官。這一變化有助于()A擴(kuò)大地方行政權(quán)力B提高地方行政效率C削弱六部的權(quán)限D(zhuǎn)緩解中央與地方的對(duì)立命題解讀本題考查明朝中央集權(quán)的加強(qiáng)，意在考查考生準(zhǔn)確描述和解釋歷史事物特征的能力。解析三司直屬六部，地方辦事效率不高。明中葉以后，巡撫逐漸成為三司之上的地方最高行政長(zhǎng)官，直接管理地方事務(wù)，并對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，這有利于提高地方行政效率，故答案為B項(xiàng)。這一變化使地方行政權(quán)力遭到削弱，排除A項(xiàng)。地方行政機(jī)構(gòu)變遷不會(huì)削弱六部的權(quán)限，排除C項(xiàng)。材料中的變化加劇了中央與地方的矛盾，排除D項(xiàng)。答案B對(duì)古代中國(guó)地方行政變革的認(rèn)識(shí)(1)歷代封建統(tǒng)治者通過(guò)一系列行政區(qū)劃與變革，加強(qiáng)了對(duì)人民的控制，將地方權(quán)力集中到中央，使多民族國(guó)家不斷發(fā)展。(2)由分封制到郡縣制，主要反映了從貴族政治到官僚政治的變化，屬于政治制度進(jìn)步的表現(xiàn)。由郡縣制到行省制的變化，主要反映了行政區(qū)劃的變化。一般說(shuō)來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展，行政區(qū)越劃越小，越劃越多?？枷蝾A(yù)測(cè)從制度創(chuàng)新角度認(rèn)識(shí)中國(guó)古代不同時(shí)期政治制度特點(diǎn)；從文明史觀角度認(rèn)識(shí)專制主義中央集權(quán)制度的意義；聯(lián)系中國(guó)近現(xiàn)代民主與西方民主認(rèn)識(shí)中國(guó)政治制度的演變歷程及特點(diǎn)。押題預(yù)測(cè)押題3景云二年(711年)，唐睿宗發(fā)布政令“分置二十四都督府”，最后以權(quán)重難制為理由取消上述改革，設(shè)置十道按察使，后罷；開(kāi)元二年(714年)復(fù)置十道按察使，至四年又罷，八年復(fù)置，十年又罷。這主要說(shuō)明唐朝()A最高統(tǒng)治者忽視對(duì)地方的行政治理B地方行政運(yùn)行機(jī)制日益完善C通過(guò)分化事權(quán)削弱地方權(quán)力D統(tǒng)治者加強(qiáng)中央集權(quán)的矛盾心理押題依據(jù)加強(qiáng)中央對(duì)地方的管理，同時(shí)還要保持地方一定程度的自主性是歷代政府面臨的共同問(wèn)題，這在歷史學(xué)科中屬于長(zhǎng)效熱點(diǎn)，高考在此命題的可能性比較大。答案D解析據(jù)題干可知，唐代統(tǒng)治者為解決地方治理的困境，不斷調(diào)整對(duì)地方的行政管理政策，這充分說(shuō)明了唐王朝既懼怕地方事權(quán)過(guò)重，又無(wú)力直接控制千百個(gè)州縣的矛盾心理，故選D。從題干看，統(tǒng)治者非常重視地方治理，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)在題干材料中未體現(xiàn)，排除；宋代通過(guò)分化事權(quán)來(lái)削弱地方權(quán)力，排除C項(xiàng)。押題4明代內(nèi)閣大學(xué)士無(wú)定額，亦無(wú)屬官；然而清代內(nèi)閣大學(xué)士有定額，有屬官，如康熙年間，滿漢大學(xué)士率為四員，到了乾隆十三年以后，才規(guī)定滿漢學(xué)士各二員，且內(nèi)閣官員有大學(xué)士、學(xué)士、侍讀、中書(shū)舍人、典籍，其下又分設(shè)十二個(gè)小機(jī)構(gòu)。這表明()A清代內(nèi)閣已成為正式的行政機(jī)構(gòu)B清代內(nèi)閣的職權(quán)不斷被分化C清代內(nèi)閣組織龐大，權(quán)責(zé)不明D清代內(nèi)閣附屬機(jī)構(gòu)的設(shè)置提高了行政效率押題依據(jù)對(duì)明清內(nèi)閣的理解是復(fù)習(xí)的難點(diǎn)，此題從明清內(nèi)閣的對(duì)比切入，考查君主專制的強(qiáng)化。答案B解析據(jù)題干可知，明代內(nèi)閣成員人數(shù)沒(méi)有嚴(yán)格規(guī)定，至清代閣員人數(shù)相對(duì)固定，且下設(shè)機(jī)構(gòu)眾多，這說(shuō)明內(nèi)閣職權(quán)不斷被分化，故選B。明清內(nèi)閣始終未成為中央一級(jí)正式的行政機(jī)構(gòu)，排除A；權(quán)責(zé)不明在材料中無(wú)法體現(xiàn)，排除C；材料中反映不出清代內(nèi)閣附屬機(jī)構(gòu)的設(shè)置是否提高了行政效率，其實(shí)機(jī)構(gòu)設(shè)置過(guò)多反而容易降低行政效率，排除D。考點(diǎn)中國(guó)古代的選官制度和監(jiān)察制度1專題通科舉制產(chǎn)生了哪些深遠(yuǎn)影響？提示：(1)積極：追求公平公正，打破了宗法貴族政治，有利于庶族地主參政，促進(jìn)了社會(huì)的良性發(fā)展。科考選拔人才，激發(fā)知識(shí)分子的奮斗精神，提高民族文化素質(zhì)，促進(jìn)文藝發(fā)展?？婆e制度也是西方文官制度的來(lái)源。(2)消極：科舉制將求學(xué)與做官緊密聯(lián)系，致使官本位思想濃厚，實(shí)踐能力欠缺；也會(huì)使師生、同鄉(xiāng)(學(xué))情結(jié)濃厚，容易形成裙帶關(guān)系，滋生不正之風(fēng)。2模塊通科舉制與政治、思想文化之間的關(guān)系提示：(1)與政治：魏晉以來(lái)九品中正制的弊端(門(mén)閥士族壟斷政權(quán))催生了科舉制的出現(xiàn)，科舉制拓寬了選拔人才的渠道，鞏固了封建統(tǒng)治。(2)與思想文化：科舉制以儒家經(jīng)典、詩(shī)詞歌賦為主要考試內(nèi)容，鞏固了儒家思想的主流地位，促進(jìn)了文學(xué)的繁榮，影響著讀書(shū)群體的價(jià)值取向?？歼^(guò)什么察舉制的特點(diǎn)及影響、九品中正制的特點(diǎn)、科舉制的特點(diǎn)和演變；古代監(jiān)察制度的作用和評(píng)價(jià)。典例52016全國(guó)卷兩漢實(shí)行州郡推薦、朝廷考試任用的察舉制；經(jīng)魏晉九品中正制，至隋唐演變?yōu)樽杂赏犊肌⒉铑~錄用的科舉制。科舉制更有利于()A選拔最優(yōu)秀的官吏 B鑒別官員道德水平C排除世家子弟入仕 D提升社會(huì)文化水平命題解讀本題考查科舉制，意在考查考生獲取和解讀材料信息、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力。解析科舉制把讀書(shū)、考試與做官緊密聯(lián)系起來(lái)，有利于打破特權(quán)壟斷、擴(kuò)大官吏來(lái)源，因此它有助于提高整個(gè)社會(huì)的文化水平，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)“最優(yōu)秀”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)；B項(xiàng)，科舉制的選拔標(biāo)準(zhǔn)是才學(xué)，排除；C項(xiàng)“排除”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。答案D典例62016江蘇高考“宋沿唐制，亦貴進(jìn)士科。然唐時(shí)猶兼采譽(yù)望，不專辭章。宋則糊名考校，一決文字而已?！庇纱丝梢?jiàn)，與唐代科舉相比，宋代()A考試程序更加公正 B取士科目有所減少C進(jìn)士及第尤為尊貴 D錄取人數(shù)大大增加命題解讀本題考查科舉制的發(fā)展，意在考查考生對(duì)材料信息的分析判斷能力。解析由題干信息可知，宋代科舉與唐代相比，無(wú)論在考試內(nèi)容、選拔標(biāo)準(zhǔn)，還是考試程序方面都更加客觀公正，所以A項(xiàng)正確。材料未顯示取士科目減少、錄取人數(shù)大大增加，排除B、D兩項(xiàng)?！八窝靥浦疲噘F進(jìn)士科”說(shuō)明宋代和唐代都重視進(jìn)士科，排除C項(xiàng)。答案A對(duì)古代監(jiān)察與選官制度的綜合認(rèn)識(shí)一個(gè)根本目的：強(qiáng)化皇權(quán)統(tǒng)治。兩個(gè)層面：選拔官吏和監(jiān)察百官。三個(gè)趨勢(shì)：標(biāo)準(zhǔn)由家世門(mén)第逐漸演變?yōu)閷W(xué)識(shí)才能；選拔方式由推薦演變?yōu)榭荚囘x拔；選拔形式日趨嚴(yán)密，趨向制度化?？枷蝾A(yù)測(cè)辯證看待中國(guó)古代不同時(shí)期選官制度的作用；從科舉制的興廢認(rèn)識(shí)制度創(chuàng)新的意義；從史鑒角度認(rèn)識(shí)中國(guó)古代監(jiān)察制度。押題預(yù)測(cè)押題5秦漢時(shí)期，中央設(shè)監(jiān)察機(jī)關(guān)，漢代的御史臺(tái)監(jiān)察地方行政，刺史分部巡視郡級(jí)行政工作，郡以下行政工作由郡國(guó)守相、縣令長(zhǎng)逐級(jí)巡視。這表明秦漢對(duì)地方的監(jiān)督()A采取分層與分部巡視相結(jié)合的巡視制度B中央監(jiān)察制度與地方監(jiān)察制度相脫節(jié)C尚未形成一個(gè)明確的行政巡視體系D巡視官員具有職權(quán)不明相互推諉的現(xiàn)象押題依據(jù)加強(qiáng)對(duì)地方監(jiān)察巡視，是當(dāng)前國(guó)家反腐倡廉的重要舉措，也是借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的體現(xiàn)。從歷史學(xué)科角度，高考會(huì)從隱性角度考查當(dāng)前社會(huì)中的熱點(diǎn)問(wèn)題。答案A解析據(jù)題干信息“中央設(shè)監(jiān)察機(jī)關(guān)”“刺史分部巡視”“郡國(guó)守相、縣令長(zhǎng)逐級(jí)巡視”可知，秦漢時(shí)期巡視制度的顯著特征是分層與分部巡視相結(jié)合，職權(quán)分明，各司其職，形成了多維的行政巡視體系，故A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)與題干材料信息不符，排除。押題6閱讀材料，完成下列要求。材料一科舉意在“尚賢”，但又竭力維護(hù)公平，以應(yīng)對(duì)“向者登科名級(jí)，多為勢(shì)家所取，致塞孤寒之路”。故明清兩代科舉，嚴(yán)格限定知識(shí)范圍，而以“四書(shū)”為準(zhǔn)，否則，科考便須“多買(mǎi)書(shū)，多求學(xué)，平民寒士的力量多半辦不到，那么考試起來(lái)一定還是圖書(shū)滿家的貴家子弟占有優(yōu)勢(shì)”。但“四書(shū)”經(jīng)義要“講是非，是非轉(zhuǎn)無(wú)標(biāo)準(zhǔn)”，遂以朱熹集注為圭臬，“則是者是，非者非，既是人人能講，則錄取標(biāo)準(zhǔn)又難定”，復(fù)又嚴(yán)格限定文體，強(qiáng)調(diào)答卷的格式化或標(biāo)準(zhǔn)化，即考生作答須用八股文，因其“文字必有一定格律，乃可見(jiàn)技巧，乃可評(píng)工拙，乃可有取舍之標(biāo)準(zhǔn)”，且令評(píng)卷者難逞一己之私意。此外，殿試、鎖院、彌封、謄錄、截角等，無(wú)不意在維護(hù)公平。清代還規(guī)定官員子弟參加鄉(xiāng)試，須另立“官卷”以區(qū)別于“民卷”，并發(fā)展了明代南北分卷的做法，通過(guò)“分省取中”避免傾軋文風(fēng)不振之地。同時(shí)，明清兩代還屢因科場(chǎng)案件而興大獄，涉事官員動(dòng)輒殺、遣、革、降。改編自楊國(guó)強(qiáng)衰世與西法、錢(qián)穆國(guó)史新論等材料二在科舉廢后不久卻稱贊科舉的偉人是孫中山。民國(guó)剛成立，他就說(shuō)：“任官授職，必賴賢能；尚公去私，厥唯考試。”孫中山對(duì)中國(guó)社會(huì)和講究人情與關(guān)系的民族性有相當(dāng)深刻的了解，后來(lái)在看到民國(guó)建立以后各路軍閥擁兵自重、強(qiáng)權(quán)決定官員選任的狀況之后，一再對(duì)科舉制作出贊美的評(píng)價(jià)。劉海峰重評(píng)科舉制度(1)根據(jù)材料一，概括明清科舉考試維護(hù)公平的措施，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析上述措施有何積極影響。(2)根據(jù)材料二，說(shuō)明孫中山兩度稱贊科舉制的政治意圖，并綜合上述材料談?wù)勀銓?duì)選官制度的認(rèn)識(shí)。押題依據(jù)選官制度是加強(qiáng)中央集權(quán)的重要手段之一也是高考關(guān)注的重點(diǎn)。答案(1)措施：嚴(yán)格限定考試范圍、答案來(lái)源和答卷格式；避免財(cái)富、權(quán)力、地域等差異轉(zhuǎn)化為科舉的優(yōu)勢(shì)；對(duì)科舉案件懲以重刑。影響：注重客觀標(biāo)準(zhǔn)，利于政權(quán)開(kāi)放，擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)；避免階層固化，促進(jìn)社會(huì)流動(dòng)；遏制地方意識(shí)，鞏固中央集權(quán)，促進(jìn)政治統(tǒng)一等。 (2)意圖：鞏固辛亥革命的成果，追求民主政治；反對(duì)北洋軍閥(或強(qiáng)權(quán)選任)。認(rèn)識(shí)：選官方式關(guān)系到社會(huì)的公平、公正；只有科學(xué)公正的選官制度才能促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步；對(duì)歷史已經(jīng)形成的選官方式或制度，要能根據(jù)時(shí)代需要進(jìn)行完善，而不能盲目地廢止。解析第(1)問(wèn)，第一小問(wèn)，據(jù)材料一從考試范圍、答案來(lái)源、答題格式等角度，緊扣“維護(hù)公平”的角度進(jìn)行歸納；第二小問(wèn)，從擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)、強(qiáng)化政權(quán)的角度進(jìn)行分析。第(2)問(wèn)，第一小問(wèn)，根據(jù)材料二中“尚公去私”“各路軍閥擁兵自重”“強(qiáng)權(quán)決定官員選任”等信息回答孫中山的政治意圖；第二小問(wèn)，綜合兩則材料進(jìn)行分析，從選賢、公正的角度去認(rèn)識(shí)。時(shí)間：35分鐘滿分：100分一、選擇題(本大題共12個(gè)小題，每小題5分，共60分)12016福建質(zhì)檢春秋時(shí)期，在諸侯國(guó)爭(zhēng)奪王位的過(guò)程中，像齊國(guó)小白、晉國(guó)重耳這樣的王室貴族流落他鄉(xiāng)的情形較為多見(jiàn)。這說(shuō)明了()A貴族政治已經(jīng)崩潰 B宗法秩序受到?jīng)_擊C王位世襲難以為繼 D諸侯爭(zhēng)霸異常激烈答案B解析本題主要考查先秦時(shí)期的宗法制。結(jié)合題中關(guān)鍵信息“春秋時(shí)期”“王室貴族流落他鄉(xiāng)”可知，與分封制互為表里的宗法制受到?jīng)_擊，答案為B。22016合肥質(zhì)檢二國(guó)語(yǔ)曰：“先王制諸侯，使五年四王、一相朝(規(guī)定每五年要派使臣覲見(jiàn)天子四次，諸侯親自朝見(jiàn)天子一次)。終則講于會(huì)，以正班爵之義，帥長(zhǎng)幼之序，訓(xùn)上下之則，制財(cái)用之節(jié)，其間無(wú)由荒怠。”這主要表明“先王制諸侯”()A以血緣關(guān)系為核心 B具有制度性保障C以禮樂(lè)制度為基礎(chǔ) D提高了行政效率答案B解析本題主要考查先秦時(shí)期的分封制。結(jié)合題干材料可知，先王在推行分封制的過(guò)程中對(duì)諸侯的政治、經(jīng)濟(jì)等方面的活動(dòng)做了具體的規(guī)定，即重視制度建設(shè)。答案為B。32016全國(guó)卷東漢王充在論衡中說(shuō)：“蕭何入秦，收拾文書(shū)(國(guó)家檔案文獻(xiàn))，漢所以能制九州者，文書(shū)之力也?！逼湟庠谡f(shuō)明，西漢成功地實(shí)現(xiàn)對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治，是因?yàn)闈h初()A實(shí)行了崇尚儒家的政策B繼承了秦朝的基本制度C未能充分發(fā)揮文書(shū)功能D官吏熟知秦朝典章制度答案B解析本題主要考查漢承秦制。做此題要抓住對(duì)文書(shū)的補(bǔ)充說(shuō)明“國(guó)家檔案文獻(xiàn)”的含義，即再現(xiàn)歷史真實(shí)面貌的原始文獻(xiàn)。重視秦朝的文書(shū)(國(guó)家檔案文獻(xiàn))，實(shí)際上繼承了秦朝的基本政治制度，漢承秦制。漢初實(shí)行的黃老學(xué)說(shuō)，道家思想，排除A。未能充分發(fā)揮文書(shū)功能，與材料表述意思相反，排除C。官吏熟知秦朝的典章制度只是表面現(xiàn)象，排除D。42016濟(jì)南模擬日本學(xué)者和田清認(rèn)為中國(guó)官制的一個(gè)特色是“波紋式的循環(huán)發(fā)生”，即“天子左右的微臣逐漸獲得權(quán)力，壓倒了政府的大臣，終于取而代之。但取代之后，其中又別有私臣變成實(shí)權(quán)者，再來(lái)取代現(xiàn)有的政府大臣。如此后浪推前浪式的往復(fù)不已”。以下官職的設(shè)置符合這一特色的是()A秦朝的三公九卿 B漢朝的“中朝”C隋唐的三省六部 D宋朝的樞密院答案B解析本題主要考查漢代的中外朝制度。結(jié)合題干材料及所學(xué)知識(shí)可知，題中的“微臣”“私臣”逐漸獲得實(shí)權(quán)，這與漢代中朝的特點(diǎn)相符。答案為B。52016山西高三質(zhì)檢三省六部制的沿革經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的過(guò)程。從魏晉南北朝以尚書(shū)省為宰相機(jī)構(gòu)，到隋唐之際三省共同構(gòu)成宰相權(quán)力系統(tǒng)，再到北宋時(shí)期以中書(shū)門(mén)下為宰相機(jī)構(gòu)。這一演變反映了()A相權(quán)逐漸從內(nèi)朝轉(zhuǎn)移到外朝B分割相權(quán)加強(qiáng)皇權(quán)成為發(fā)展趨勢(shì)C通過(guò)調(diào)整相權(quán)結(jié)構(gòu)以對(duì)抗皇權(quán)D帝相共享決策權(quán)的機(jī)制逐漸完善答案B解析本題主要考查三省六部制的沿革。結(jié)合題干材料可知，從魏晉南北朝到唐宋時(shí)期宰相權(quán)力不斷被分割，這反映了分割相權(quán)加強(qiáng)皇權(quán)的發(fā)展趨勢(shì)，答案為B。62016北京高考中國(guó)古代某一時(shí)期，朝廷與地方矛盾尖銳。某節(jié)度使派人到中書(shū)省辦事，因其態(tài)度惡劣，遭宰相武元衡呵斥。不久，武元衡在靖安坊的東門(mén)被該節(jié)度使派人刺殺。此事發(fā)生在()A漢長(zhǎng)安 B唐長(zhǎng)安C宋汴梁 D元大都答案B解析本題考查唐朝的政治制度，意在考查考生獲取和解讀材料信息的能力。解答本題的關(guān)鍵是抓住材料信息“朝廷與地方矛盾尖銳”“節(jié)度使”“中書(shū)省”“武元衡”“靖安坊”等。節(jié)度使是唐朝的重要地方官職，安史之亂后，地方勢(shì)力與朝廷抗衡，甚至出現(xiàn)刺殺當(dāng)朝宰相武元衡的現(xiàn)象。據(jù)此可以判斷此事發(fā)生在唐朝長(zhǎng)安，故選B項(xiàng)。72016合肥質(zhì)檢一近代中國(guó)考古學(xué)家羅振玉在評(píng)價(jià)某一制度時(shí)說(shuō)：“度才而使之，程能而任之，朝不道則夕斥之矣，夕不道則朝罷之矣。其操縱由一己，其呼吸若一氣，其簡(jiǎn)練教訓(xùn)如親父兄之于子弟也?！贝酥贫?)A是由秦始皇最早創(chuàng)立的B最突出的特點(diǎn)是等級(jí)森嚴(yán)C有利于加強(qiáng)中央集權(quán)D以父系血緣關(guān)系為基礎(chǔ)答案C解析本題考查古代中國(guó)的中央集權(quán)制。材料強(qiáng)調(diào)的是根據(jù)才能來(lái)任命官員，并且任命權(quán)由皇帝掌握。由此可知材料反映的是郡縣制，C項(xiàng)正確。郡縣制起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)是分封制的特點(diǎn)，可以排除；D項(xiàng)是宗法制的特點(diǎn)，可以排除。82016貴陽(yáng)質(zhì)監(jiān)一1384年9月1428日，皇宮收到奏章1160份，共計(jì)3291條政務(wù)。“庶務(wù)叢集人主以一身統(tǒng)御天下，不可無(wú)輔臣?！庇谑?)A設(shè)三公九卿輔佐皇帝處理全國(guó)政務(wù)B設(shè)立中朝參與軍國(guó)要?jiǎng)?wù)C設(shè)置殿閣大學(xué)士以備顧問(wèn)D設(shè)置參知政事以備顧問(wèn)答案C解析本題考查明朝專制主義中央集權(quán)制度的加強(qiáng)。結(jié)合題中時(shí)間“1384年”可知，當(dāng)時(shí)中國(guó)處于明朝初期，結(jié)合“人主以一身統(tǒng)御天下，不可無(wú)輔臣”可知，此時(shí)丞相制度已經(jīng)被廢除，故C項(xiàng)正確?！叭徘洹笔乔爻瘯r(shí)設(shè)立的中央機(jī)構(gòu)，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)是漢朝的內(nèi)外朝制度，排除；D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。92016河南省適應(yīng)性考試北宋初年的三省、六部、九寺、五監(jiān)，除少數(shù)機(jī)構(gòu)外，大多只管理部分事務(wù)，甚至成為閑散機(jī)構(gòu)，名存實(shí)亡?！叭　⒘?、二十四司事之所寄，十亡二三”。出現(xiàn)這種情況的主要原因是()A國(guó)家尚未統(tǒng)一穩(wěn)定 B官員隊(duì)伍的冗雜C君主專制的加強(qiáng) D中央集權(quán)的強(qiáng)化答案C解析從材料信息看，宋代，“三省、六曹”等中央機(jī)構(gòu)已經(jīng)名存實(shí)亡，這反映了宋代君主專制加強(qiáng)而非中央集權(quán)的強(qiáng)化，故C項(xiàng)正確，D項(xiàng)錯(cuò)誤。題干中的現(xiàn)象與國(guó)家是否統(tǒng)一無(wú)必然聯(lián)系，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；官員隊(duì)伍的冗雜是宋代加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)的結(jié)果而非原因，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。102016鄭州質(zhì)檢一有歷史學(xué)家這樣總結(jié)古代中國(guó)的選官制度：“(當(dāng))子弟孱弱(時(shí))，(君)擢才卒伍；道德淪喪，取諸孝廉；帝權(quán)危卵，聯(lián)姻門(mén)閥；士族虛弊，科舉大彰。”這說(shuō)明古代中國(guó)革新選官制度的根本目的是()A擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ) B完善政府職能C提升官員素質(zhì) D維護(hù)封建統(tǒng)治答案D解析本題主要考查古代中國(guó)的選官制度。從材料可以看出，選官制度的革新多發(fā)生在封建統(tǒng)治面臨困難的時(shí)期，說(shuō)明其根本目的是維護(hù)封建統(tǒng)治，故選D項(xiàng)。112016成都二診北宋時(shí)期，四川有個(gè)文人獻(xiàn)詩(shī)成都知府說(shuō)：“把斷劍門(mén)燒棧道，西川別是一乾坤?！背啥贾s緊上報(bào)朝廷。宋仁宗批復(fù)說(shuō)：老秀才要官耳，不足治也。給他個(gè)小官。作為個(gè)案，它可以佐證當(dāng)時(shí)()A地方割據(jù)的隱患嚴(yán)重B儒家信仰得以重建C君主集權(quán)程度遜于前代D政治風(fēng)氣較為開(kāi)明答案D解析本題考查北宋時(shí)期的政治風(fēng)氣。據(jù)材料可知，北宋四川有個(gè)文人向成都知府獻(xiàn)詩(shī)，詩(shī)中體現(xiàn)了割據(jù)稱王的思想，知府把此事上報(bào)給朝廷后，宋仁宗所給的批復(fù)是：他只是想要一個(gè)官當(dāng)，沒(méi)有必要治罪于他，可以給他一個(gè)小官做。最高統(tǒng)治者對(duì)犯上者持寬容的態(tài)度，說(shuō)明當(dāng)時(shí)政治風(fēng)氣較為開(kāi)明，故選D項(xiàng)。122016合肥質(zhì)檢一“(明代)大學(xué)士成為沒(méi)有宰相名義的宰相但大學(xué)士畢竟不同于正式宰相，正式宰相可以單獨(dú)推行政令，大學(xué)士便無(wú)此權(quán)。他只能依靠票擬簽注意見(jiàn)，來(lái)竊弄皇帝的權(quán)力，只有黑市地位，沒(méi)有法定地位。”材料意在說(shuō)明()A大學(xué)士的權(quán)力無(wú)制度保障B設(shè)立大學(xué)士有利于限制皇權(quán)C大學(xué)士擅長(zhǎng)玩弄權(quán)術(shù)D大學(xué)士是沒(méi)有“宰相名義”的宰相答案A解析本題考查內(nèi)閣制度。“大學(xué)士畢竟不同于正式宰相只有黑市地位，沒(méi)有法定地位”說(shuō)明內(nèi)閣大學(xué)士的權(quán)力沒(méi)有制度保障，A項(xiàng)正確；由“他只能依靠票擬簽注意見(jiàn)，來(lái)竊弄皇帝的權(quán)力，只有黑市地位，沒(méi)有法定地位”可知，B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)，可以排除；明朝廢除了丞相制度，設(shè)置內(nèi)閣大學(xué)士作為侍從顧問(wèn)，這是皇權(quán)加強(qiáng)的表現(xiàn)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題(共40分)132016貴陽(yáng)質(zhì)監(jiān)(20分)“士大夫以天下為己任”，“事為之防，曲為之制”。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一宋神宗曾說(shuō)：“法出于道。人能體道，則立法足以盡事；立法不足以盡事，非事不可以立法也，蓋立法者未善耳。”宋代的“祖宗之法”作為根本性的治國(guó)原則，本著“事為之防，曲為之制，紀(jì)律已定，物有其?！钡木瘢谛姓芾砩铣浞诌\(yùn)用了制衡原則，中書(shū)門(mén)下、樞密院與三司各自行使獨(dú)立職權(quán)，突出了國(guó)家政務(wù)的核心內(nèi)容，職權(quán)與事權(quán)明確集中，官員的專業(yè)化程度較高。同時(shí)，“祖宗之法”也有深刻的負(fù)面影響，北宋中后期的黨爭(zhēng)問(wèn)題、強(qiáng)敵當(dāng)前收武將兵權(quán)的問(wèn)題等，無(wú)不與宋代遵循“祖宗之法”的立國(guó)之策有密切聯(lián)系。摘編自中華文明史材料二中國(guó)歷史上，帝王的“共理”“共治”，本質(zhì)是通過(guò)士大夫、借士大夫的能力來(lái)治理天下。政治的主導(dǎo)權(quán)掌握在帝王手中，朝政的走勢(shì)在很大程度上取決于君主個(gè)人的好惡，這種狀況在11世紀(jì)前期的北宋發(fā)生了深刻轉(zhuǎn)變。宋代士人們?cè)谡劶皣?guó)家的政治取向、制度原則時(shí)，秉持“從義而不從君，從道而不從父，使君不陷于非義，父不入于非道。君有不義，不從也，而況于權(quán)臣乎！父有不義，不從也，而況于他人乎”的原則，認(rèn)為：“士之所宜學(xué)者，天下國(guó)家之用也”；士大夫以“公議”“天道”為旗幟，作為制約君主的力量，參與治理國(guó)家政事。宋太祖曾對(duì)臣僚說(shuō)：“天下廣大，卿等與朕共理?！被实郾仨毰c士大夫“共定國(guó)是”，成為君臣雙方共同承認(rèn)的原則這是北宋政治史上一項(xiàng)具有突破性的大原則。摘編自中華文明史(1)根據(jù)材料一，概括宋代政治制度的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明它對(duì)宋政府加強(qiáng)中央集權(quán)的影響。(10分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析宋代“皇帝必須與士大夫共定國(guó)是”的原因。(10分)答案(1)特點(diǎn)：重視完善法制綱紀(jì)；政治運(yùn)作程序更加理性、嚴(yán)密；行政管理上運(yùn)用制衡原則，職權(quán)與事權(quán)明確集中。(任答兩點(diǎn)即可，4分)影響：強(qiáng)調(diào)法制綱紀(jì)，有利于宋政府把兵權(quán)、財(cái)政權(quán)、行政權(quán)收歸中央，加強(qiáng)中央集權(quán)，消除分裂割據(jù)的基礎(chǔ)；造成“冗兵”“冗官”“冗費(fèi)”和重文輕武及黨爭(zhēng)的局面。(6分)(2)原因：宋朝統(tǒng)治者實(shí)行“重文輕武”的國(guó)策；統(tǒng)治者要倚重有責(zé)任感的士大夫階層實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安；在“尊王”的同時(shí)，士人群體整體追求建立理想的政治秩序，普遍擁有“以天下為己任”的政治擔(dān)當(dāng)。(10分)解析本題主要考查宋代的政治制度。第(1)問(wèn)，第一小問(wèn)可依據(jù)材料一的內(nèi)容從法制、政治運(yùn)作程序、權(quán)力分配與制衡等方面概括；第二小問(wèn)在回答第一小問(wèn)的基礎(chǔ)上，從實(shí)際效果方面進(jìn)行說(shuō)明。第(2)問(wèn)，可以結(jié)合材料二從宋朝的政治傳統(tǒng)以及士大夫的責(zé)任感等方面進(jìn)行概括。142016長(zhǎng)春質(zhì)檢二(20分)閱讀材料，回答問(wèn)題。材料春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期使用鐵犁牛耕，確立封建土地所有制；出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”公元前221年秦朝建立專制主義中央集權(quán)制度581年隋朝建立，確立三省六部制，使用曲轅犁605年隋煬帝創(chuàng)立科舉制584605年隋朝開(kāi)通大運(yùn)河唐朝火藥用于軍事，設(shè)置市舶司管理對(duì)外貿(mào)易宋朝理學(xué)產(chǎn)生，出現(xiàn)活字印刷術(shù)，指南針被用于航海，使用交子明朝中后期出現(xiàn)資本主義萌芽及反對(duì)君主專制的思想整理自高教社中國(guó)古代史在從約500年至1500年這一時(shí)期的大部分時(shí)間中，西方是歐亞大陸的不發(fā)達(dá)地區(qū)。我們已看到，這種不發(fā)達(dá)與中國(guó)的發(fā)達(dá)比較起來(lái)，證明是一種優(yōu)勢(shì)，因?yàn)橹袊?guó)的發(fā)達(dá)起了使其自身的發(fā)展速度放慢的作用。相形之下，西歐人正因?yàn)樽陨肀容^落后，所以樂(lè)于并急于學(xué)習(xí)和適應(yīng)外界。他們拿來(lái)中國(guó)的一些發(fā)明，充分發(fā)揮這些發(fā)明的潛能，最終結(jié)果是中世紀(jì)文明轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代文明，而歐洲人則成為先驅(qū)者和受惠者。全球通史提煉材料中的觀點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以說(shuō)明。要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，敘述連貫通順。答案觀點(diǎn)：長(zhǎng)期領(lǐng)先的民族容易受自身優(yōu)勢(shì)的影響，喪失持續(xù)領(lǐng)先的地位，而落后地區(qū)民族反而易于吸收先進(jìn)文明，通過(guò)創(chuàng)新成為領(lǐng)先者。(4分)說(shuō)明：古代中國(guó)創(chuàng)立了專制主義中央集權(quán)制度，維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)上創(chuàng)造了發(fā)達(dá)的農(nóng)耕文明，文化教育發(fā)達(dá)，傳統(tǒng)科技長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界，無(wú)論是漢唐時(shí)期還是宋元時(shí)期中國(guó)都是世界中心之一。然而到了明朝中期以后，隨著封建制度走向衰弱，原有的中央集權(quán)制度極端強(qiáng)化，阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展，閉關(guān)鎖國(guó)政策阻礙了中國(guó)與世界先進(jìn)文明的交流，中國(guó)逐步落后于世界發(fā)展潮流。(6分)反觀中世紀(jì)的歐洲，處在天主教會(huì)的控制下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于亞洲文明，但印刷術(shù)的傳入推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革，促進(jìn)了思想解放；指南針被廣泛應(yīng)用于航海，推動(dòng)了地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代的到來(lái)；引入并利用火藥摧毀了封建堡壘和騎士階層，這些加速了歐洲資本主義社會(huì)的到來(lái)。(6分)總結(jié)：近代歐洲的崛起和中國(guó)的衰落，說(shuō)明一個(gè)民族絕不能故步自封，必須與時(shí)俱進(jìn)，在繼承自己優(yōu)秀文化的同時(shí)，善于吸收外來(lái)優(yōu)秀文化并不斷創(chuàng)新。(4分)解析本題主要考查古代中西歷史的比較。首先，根據(jù)材料“因?yàn)橹袊?guó)的發(fā)達(dá)起了使其自身的發(fā)展速度放慢的作用。相形之下，西歐人正因?yàn)樽陨肀容^落后，所以樂(lè)于并急于學(xué)習(xí)和適應(yīng)外界”提煉出基本觀點(diǎn)。然后，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面說(shuō)明中國(guó)的優(yōu)勢(shì)，并結(jié)合明清時(shí)期的史實(shí)說(shuō)明中國(guó)逐漸落后于世界發(fā)展潮流，再結(jié)合史實(shí)說(shuō)明中世紀(jì)的歐洲長(zhǎng)期落后于中國(guó)，而進(jìn)入近代以后，歐洲在政治、經(jīng)濟(jì)、思想、科技等領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了全面崛起。最后，在以上分析的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步作出總結(jié)，強(qiáng)調(diào)一個(gè)民族與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新的重要性。