第23課文與可畫筼筜谷偃竹記古人頗得竹的靈氣，“寧可食無肉，不可居無竹”，酒醉竹林，其意也融融。幾枝勁竹，勢沖霄漢，傲立風霜，似恬隱君子、逍遙書生。一叢竹，婀娜多姿，清麗映日，也像風雨麗人、江南才女。古人喜依竹而居，杖竹而行，幾千年來朝夕相處，風雨滄桑，自然陶冶了一股竹的文化氛圍，中華民族的竹文化堪稱源遠流長。故畫竹，必得先成竹于胸中賞美文竹之韻古往今來，歷代文人對梅花不知傾注了多少情。南宋詩人陸游的“無意苦爭春，一任群芳妒”的佳句，把梅花推到了群芳之首。然而，梅畢竟有“花”。而竹呢？她既具有梅花笑迎風霜雨雪的堅強品格，更以文靜、高雅、虛心進取、高風亮節(jié)、樂于奉獻的美德而給人留下完美的形象。我喜愛竹，欣賞竹，崇拜竹，贊美竹，不僅是因為竹的萬般風情給人以藝術的美感，更是因為竹的自然天性和獨特品格給了我哲理的啟迪和人格的力量！“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風?！边@千古流傳的佳句，可以說把竹子堅貞不屈的精神品質(zhì)寫得淋漓盡致。竹在荒山野嶺中默默生長，無論是峰峰嶺嶺，還是溝溝壑壑，她都能以堅忍不拔的毅力在逆境中頑強生存。盡管長年累月守著無邊的寂寞與凄涼，一年四季經(jīng)受著風霜雨雪的抽打與折磨，但她始終“咬定青山”，專心致志，無怨無悔。千百年來，竹子清峻不阿、高風亮節(jié)的品格形象，為人師表，令人崇拜。竹子剛勁、清新，生機盎然，蓬勃向上。當春風還沒有融盡殘冬的余寒，新筍就悄悄在地上萌發(fā)了。一場春雨過后，竹筍破土而出，直指云天，所謂“清明一尺，谷雨一丈”，便是對她青春活力和勃勃生機的寫照。當春風拂去層層筍衣，她便像個活潑的小姑娘，亭亭玉立在明媚的春光里。到了盛夏，她舒展長臂，抖起一片濃郁的青紗，臨風起舞，婀娜多姿。暑盡寒來，她仍綠蔭蔥蔥，笑迎風霜雨雪。難怪白居易在題窗竹中留下這樣的佳句：“千花百草凋零盡，留向紛紛雪里看。”竹，擁有永不消失的春天。松樹，使人想起志士；芭蕉，使人想起美人；高大的槐樹，使人想起了將軍；而修竹呢，她使人想起了隱者。竹輕盈細巧，四季常青，盡管有百般柔情，但從不嘩眾取寵；更不盛氣凌人，虛心勁節(jié)、樸實無華才是她的品格。竹不開花，清淡高雅，一塵不染，她不圖華麗、不求虛名的自然天性為世人所傾倒。修竹千竿，情牽歷代詩人，丹管一枝，寫盡人間春色。竹是一首無字的詩，竹是一曲奇妙的歌。竹子的神韻在華夏文明史上飛揚?！菊n內(nèi)挖掘】課內(nèi)素材蘇軾曾在郭祥正家醉畫竹石壁上詩中描寫他在友人家喝酒后作畫的過程，“空腸得酒芒角出，肝肺槎牙生竹石。森然欲作不可回，吐向君家雪龜壁?！币馑际钦f喝下一點酒后，情緒興奮起來，引起了作畫的興致，好像肚子里生長了竹子、石頭，橫七豎八地往外冒，非表現(xiàn)出來不可，于是就把它們畫在友人雪白的墻壁上。這是在講“胸有成竹”，而且有創(chuàng)作沖動，靈感所至，不能自已。適用話題可用于“胸有成竹”“善于抓住時機”“靈感”等寫作話題或題目中。精彩運用蘇軾說過“作詩火急迫亡逋，清景一失后難摹”。認為寫詩要像追趕逃犯那樣緊急，迅速把眼前景色描繪下來，略有遲緩，景色一消失，就沒法描畫了。這如同畫竹的“振筆直遂，以追其所見，如兔起鶻落”一樣，必須善于捕捉形象，并且及時加以表現(xiàn)。其實繪畫作詩，原理本來相同，都講求形象的氣韻生動，而不追求外在體貌的形似。蘇軾在書鄢陵王主簿所畫折枝詩中說：“論畫以形似，見與兒童鄰。賦詩必此詩，定非知詩人?！彼赋隼L畫上注重外形相似，這就等于小孩子一般的見識。如果寫詩也這么要求，那么，這個人就一定不懂得詩。畫竹的勾勒法，“節(jié)節(jié)而為之，葉葉而累之”，就是力求形似，而水墨畫法的主張“胸有成竹”，抓住靈感，然后一揮而就，則是力求神似，通過竹子的完整形象表現(xiàn)出竹子的神態(tài)來。【課外應用】飄逝的靈感靈感一點一點地飛走，慢慢升上天空，成為了流浪的快樂靈魂。而我，卻很哀傷，缺少了他，我如同行尸走肉，手中的筆也如同丟了魂。題記別說我，就是作家，也是靠靈感吃飯的。只有靈感來臨時，他們才有資格成為作家，而靈感一旦消逝，他們都是普通人，一個個沒有語言天賦的家伙，只能愁悶地在家坐著，俗稱“坐家”。以前我總是希望能駕馭我的筆，而現(xiàn)在，我更希望能夠駕馭我的靈感。他就是我的最忠誠最知心的朋友，隨時隨刻陪伴我，使我快樂地表達一切可是，他現(xiàn)在在哪里？靈感??！你為什么飄浮不定呢？你為什么淘氣得像個小孩子，隨去隨來，什么都依著自己的性子？你為什么總是偷偷溜走，把我一個人扔在慘白的日光下、可怕的黑暗中？你為什么那么頑皮，那么頑皮靈感，你是個快樂的孩子，當你快樂時，一切都是快樂的不管別人快不快樂，你都要給他們以快樂的微笑。你漫步過的地方，河水叮咚快樂“叮咚”小鳥嘰喳快樂“嘰喳”，青蛙咕呱快樂“咕呱”，蜜蜂嚶嗡快樂“嚶嗡”在你飛過的地方，開心的笑在天空蕩漾。白浪云兒飄悠飄悠，紅血日兒閃光閃光，藍鏡天兒清凈清凈在你游梭過的地方，快樂如天堂。人魚兒在唱著快樂的歌，蝌蚪們在水中快樂地游戲，蜻蜓們電起水花爛漫，牙鲆變換身體的色彩靈感，你是個憂傷的孩子。當你憂傷時，一切都是憂傷的不管別人憂不憂傷，你都會落淚。你記得人魚兒在湖畔哀憐的唱婉，你記得枯花傷逝落地的孤寂，你記得飛鳥被雨珠打傷翅膀的無助，你記得烏云遮日時田地的混沌無光在云端看日出，你會想起日落的哀傷，看到一個朝代的繁榮強盛，你會想起它有一天必定會衰落滅亡，聽到新生命誕生的啼哭，帶給你的卻是死亡的愁苦你是一個快樂又憂愁的幽魂，游蕩在生死之間，穿梭在陰陽界的罅隙中，徘徊在夢境與現(xiàn)實的時光隧道里。你的化身是蝶，也只有你才會化為蝶，因為你擁有蝶的魅力。當我還是幼童的時候時常追逐蝴蝶，那美麗的小生靈給了我無盡的遐想。蝶拍動翅膀，起舞在空中，幼小的我奔跑，捕捉那嬌小的倩影。蝶，如夢，如魂，如歌，如畫現(xiàn)如今，十七歲的我又要重復四歲時所做的事。我追尋的是一只更大的蝴蝶。我又抬起手，抓蝶，觸到的不是華麗的翅膀，而是懸在空中的憂傷蝶，如夢，如影，如酒，如茶一、基礎鞏固1對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是()A襪材當萃于子矣萃：聚集B書尾復寫一詩，其略曰略：簡略，與“詳”相對C吾言妄矣，世豈有萬尺竹哉妄：荒謬D蘇子辯矣辯：能說會道解析：B項，略：大概，大致。答案：B2下列各組句子中，加點詞的意義和用法不相同的一組是()A輪扁，斫輪者也，而讀書者與之夫子喟然嘆曰：“吾與點也?！盉四方之人，持縑素而請者，足相躡于其門躡跡披求，見有蟲伏棘根C與可無以答，則曰故不積跬步，無以至千里D發(fā)函得詩，失笑噴飯滿案窺父不在，竊發(fā)盆解析：B項，“躡”“踩”，“跟蹤，追隨”。A項，“與”都是“贊同，同意”的意思；C項，“無以”都是“沒有用來”的意思；D項，“發(fā)”都是“打開”的意思。答案：B3下列句子分別編為四組，全能體現(xiàn)藝術創(chuàng)作思想的一組是()故畫竹，必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂，以追其所見，如兔起鶻落，少縱則逝矣。故凡有見于中而操之不熟者，平居自視了然，而臨事忽焉喪之，豈獨竹乎？今夫夫子之托于斯竹也，而予以為有道者，則非耶？吾言妄矣，世豈有萬尺竹哉？此竹數(shù)尺耳，而有萬尺之勢。漢川修竹賤如蓬，斤斧何曾赦籜龍。料得清貧饞太守，渭濱千畝在胸中。ABC D解析：是“胸有成竹”；是“心手相應”；是“尺幅千里”。答案：A4下列對文與可畫筼筜谷偃竹記有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()A本文先總結文與可的繪畫理論，陳述自己的體會和主張；再借子由的話進一步贊賞文與可的繪畫技巧，指出意與道的密切聯(lián)系；然后介紹文與可畫竹逸事和平易而不從俗的品德，回憶和他相交往的情趣；最后說明寫作此文的緣由。B本文通過記述文與可將求畫者的縑素視為素材，關于“萬尺竹”的辯論，以詩畫互贈引起的笑談等軼事表現(xiàn)了文與可豁達、爽朗、風趣的個性，以及與作者親厚無間的情誼。C“畫竹”是本文的線索，本文記述文與可畫竹的情形，以充滿感情的筆觸回憶兩人的交往，以及文與可死后自己的悲慨，又從文與可的創(chuàng)作經(jīng)驗中總結出藝術創(chuàng)作的規(guī)律，熔敘事、抒情、議論于一爐。D作者與子由皆從文與可學畫竹，但子由得到了他的意，作者意與法兼得。解析：子由沒有跟文與可學畫竹，原文中有“子由未嘗畫也”為依據(jù)。答案：D二、遷移發(fā)散閱讀下面的文言文，回答58題。超然臺記蘇軾凡物皆有可觀。茍有可觀，皆有可樂，非必怪奇?zhèn)愓咭?。糟啜醨，皆可以醉；果蔬草木，皆可以飽。推此類也，吾安往而不樂？夫所為求福而辭禍者，以?？上捕溈杀病Ｈ酥麩o窮，而物之可以足吾欲者有盡。美惡之辨戰(zhàn)乎中，則去取之擇交乎前，則可樂者常少，而可悲者常多。是謂求禍而辭福。夫求禍而辭福，豈人之情也哉？物有以蓋之矣！余自錢塘移守膠西，釋舟楫之安而服車馬之勞，去雕墻之美而蔽采椽之居，背湖山之觀而適桑麻之野。始至之日，歲比不登，盜賊滿野，獄訟充斥；而齋廚索然，日食杞菊，人固疑余之不樂也。處之期年，而貌加豐，發(fā)之白者，日以反黑。余既樂其風俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其園圃，潔其庭宇，伐安丘、高密之木，以修補破敗，為茍全之計。而園之北，因城以為臺者，舊矣，稍葺而新之，時相與登覽，放意肆志焉。南望馬耳、常山，出沒隱見，若近若遠，庶幾有隱君子乎？而其東則盧山，秦有盧敖之所從遁也。西望穆陵，隱然如城郭，師尚父、齊威公之遺烈，猶有存者。北俯濰水，慨然太息，思淮陰之功，而吊其不終。臺高而安，深而明，夏涼而冬溫。雨雪之朝，風月之夕，予未嘗不在，客未嘗不從。擷園蔬，取池魚，釀秫酒，瀹脫粟而食之。曰：樂哉游乎！(節(jié)選自蘇軾超然臺記)注：糟啜醨：食酒糟、飲淡酒。盧敖：燕國隱士。師尚父、齊威公：分別指姜太公和齊桓公?；搓帲褐疙n信，曾封淮陰侯。5下列句子中加點詞語的解釋不正確的一項是()A茍有可觀，皆有可樂茍：如果B余自錢塘移守膠西 守：把守C釋舟楫之安而服車馬之勞 服：承受D歲比不登，盜賊滿野 登：豐收解析：B項，守：任職。答案：B6下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一組是()A.B.C.D.解析：A項，介詞，因為/連詞，用來。B項，助詞，的/助詞，用在主謂之間，不譯。C項，均為連詞，表轉折。D項，與“者”構成“所”字結構，表原因/“所動詞”構成名詞性結構，譯為“的東西”。答案：C7下列各句中，全都能體現(xiàn)作者“超然物外”思想的一組是()糟啜醨，皆可以醉；果蔬草木，皆可以飽齋廚索然，日食杞菊處之期年，而貌加豐，發(fā)之白者，日以反黑伐安丘、高密之木，以修補破敗，為茍全之計雨雪之朝，風月之夕，予未嘗不在，客未嘗不從稍葺而新之，時相與登覽，放意肆志焉ABCD解析：總說有超然物外的思想就能隨遇而安。是說明條件的艱苦，是客觀事實。是“超然物外”的結果。句是“超然物外”思想指導下的具體行動。答案：D8翻譯文中畫橫線的句子。(1)夫求禍而辭福，豈人之情也哉？譯文：_(2)稍葺而新之，時相與登覽，放意肆志焉。譯文：_ (3)思淮陰之功，而吊其不終。譯文：_答案：(1)追尋禍事卻躲避福氣，難道是人本心愿意的嗎？(“辭”“豈哉”是翻譯重點)(2)略微修補從而使它面貌變新，時常和賓客一起登臺游覽，舒展情懷。(“葺”“新”“時”“放意肆志”是翻譯重點)(3)懷想淮陰侯韓信的功業(yè)，但傷悼他的悲慘結局。(“吊”“終”是翻譯重點)三、創(chuàng)新語用9下面是某大學生求職時考官的話，請說出他的言外之意，并用簡明得體的語言應對。你成績優(yōu)秀，直率單純，將會很有前途，可我們的工作需要與形形色色的人打交道。言外之意：_應對：_答案：(示例)(言外之意)你不適合本單位的工作，我們不能聘用你。(應對)單純也是一種美德，如果我有幸加盟貴公司，我將會很快成為社會經(jīng)驗豐富的人。我希望自己有這樣一段經(jīng)歷。