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高中語(yǔ)文 第六課 語(yǔ)言的藝術(shù) 第四節(jié) 入鄉(xiāng)問(wèn)俗-語(yǔ)言和文化練習(xí) 新人教版選修《語(yǔ)言文字應(yīng)用》

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高中語(yǔ)文 第六課 語(yǔ)言的藝術(shù) 第四節(jié) 入鄉(xiāng)問(wèn)俗-語(yǔ)言和文化練習(xí) 新人教版選修《語(yǔ)言文字應(yīng)用》

第四節(jié)入鄉(xiāng)問(wèn)俗語(yǔ)言和文化我們常常被單純所感動(dòng),因?yàn)閱渭兪俏覀兣c生俱來(lái)的本性。其實(shí)從呱呱墜地開(kāi)始,我們便擁有了近十年的單純童年。然而,從青年到中年,面對(duì)社會(huì)這個(gè)大環(huán)境,我們逐漸喪失了單純。但是,單純畢竟是我們的本性,所以我們才會(huì)被那些單純的人所感動(dòng),然后在迷茫中尋找失落的單純。最終,到了老年,我們大多數(shù)人還是能夠回歸單純。于是,人的單純,就在得到、失去、得到中輪回。(選自百度文庫(kù))美字體春風(fēng)得意馬蹄疾,一夜看盡長(zhǎng)安花。賞美文人情淡始長(zhǎng)明心寶鑒里有一段話:心安茅屋穩(wěn),性定菜根香;世事靜方見(jiàn),人情淡始長(zhǎng)。心若不安,人就永遠(yuǎn)不會(huì)有“穩(wěn)”的感覺(jué);而心中的欲望太強(qiáng),就永遠(yuǎn)無(wú)法過(guò)那種即使咀嚼菜根也能津津有味的生活。只有心安性定的人,才能安心于樸素、寧?kù)o的生活,才能充分享受平和、簡(jiǎn)靜的瀟灑從容。身要安,性要定,當(dāng)然首要心安。“天聽(tīng)寂無(wú)音,蒼蒼何處尋?非高亦非遠(yuǎn),都只在人心?!毙陌捕?,個(gè)性就安定了,個(gè)性安定了,身也就安穩(wěn)了。一個(gè)人身心都在穩(wěn)定、安適的狀態(tài)下,就會(huì)住茅屋都覺(jué)得妥當(dāng),粗茶淡飯也甘之如飴。喧囂的社會(huì)里,人心多處于浮躁之中。碰到芝麻綠豆大的事情就自亂陣腳,慌亂、憤怒、懷疑等等情緒,就足以讓人茶飯無(wú)心,食不知味。即使山珍海味當(dāng)前,還是食難下咽,哪里還吃得出飯菜香?只因心不安定,很多人住的是華屋,出入有名車(chē)代步,但終日煩躁苦惱,豪華的房子對(duì)他來(lái)說(shuō)反而像個(gè)牢籠,根本無(wú)法享受安穩(wěn)的生活。或許,可以用不同的角度來(lái)看待這個(gè)說(shuō)法:“住茅屋便身安穩(wěn),菜根香讓人性安定。”人類(lèi)文明進(jìn)化到如今,許多人已經(jīng)開(kāi)始反思并嘗試,如何在過(guò)度開(kāi)發(fā)的環(huán)境中,再度返璞歸真回歸自然。古哲賢士在仕途中極度疲憊和厭倦后,往往會(huì)選擇清閑的隱居,或登山擇屋,守候一田茶樹(shù),靜送日升日落,讀自己想讀的書(shū),自給自足,作一個(gè)充耳不聞山外事,一心只管花樹(shù)茶的“小隱”。更有甚者,看破紅塵,身處鬧市而心如止水,縱然不論身處何時(shí)何地,都心情歸一,這種可算是“大隱”,卻是我輩極難達(dá)到的境界。身處現(xiàn)代城市喧囂中的我們,其實(shí)更向往“小隱”的生活,蓋一間茅屋,在清山和秀水的夾角,種一田茶樹(shù),在種茶和品茶中找到生命的坐標(biāo)。早晨,推開(kāi)格子窗,有一輪紅日從山的底角升騰。傍晚,又見(jiàn)一輪紅日在彩霞的映照下徐徐回家。何等的逍遙!何等的讓人舒暢!晚風(fēng)一吹,更吹開(kāi)思緒,吹滅世俗的燈,吹醒了本真的自我。像余秋雨說(shuō)的“在更高的一個(gè)層面上把自己找回”。(選自百度文庫(kù))【課內(nèi)挖掘】課內(nèi)素材語(yǔ)言之美,美在文化。傳承漢語(yǔ)之美,其實(shí)質(zhì)是傳承中華文化。在社會(huì)整體語(yǔ)文素養(yǎng)不足、文字使用心態(tài)浮躁、語(yǔ)言本身尚存復(fù)雜問(wèn)題的背景下,要想傳承文化、保持漢語(yǔ)之美,咬文嚼字已成為不可或缺的手段。只有咬住文字不放松,深入細(xì)致地辨析詞語(yǔ)的意義與正誤,準(zhǔn)確得體地使用語(yǔ)言,才能保護(hù)漢語(yǔ)豐富的文化內(nèi)涵,推動(dòng)漢語(yǔ)符合規(guī)律地發(fā)展,維護(hù)中華文化的健康與美麗。應(yīng)用提示以上材料可用于“語(yǔ)言與文化”“素養(yǎng)”等話題中。精彩運(yùn)用漢字時(shí)刻在冷靜地?cái)⑹鲋袊?guó)漫長(zhǎng)崎嶇鳳凰涅槃的歷史,記錄著令中華兒女自豪而又痛心的反思?xì)v程。漢字是貫穿古今風(fēng)雨中的一件中國(guó)獨(dú)有的國(guó)寶。它的命運(yùn)折射出中國(guó)的起伏興衰,它頑強(qiáng)的生命力則反映出中華民族的偉大歷史。漢字所承載的中華文化太深厚了,可以說(shuō)一個(gè)漢字就是一個(gè)中華的故事。千百年的風(fēng)俗禮儀,倫理道德,哲學(xué)思考,審美意識(shí)中華民族的文化基因幾乎都隱藏在了一個(gè)個(gè)漢字對(duì)所要反映事物的摩畫(huà)、概括和美化之中。(選自漢字與中國(guó)文化)【課外應(yīng)用】捍 衛(wèi) 漢 語(yǔ)都德的最后一課一直以來(lái)就深深地震撼我的內(nèi)心。如果連自己的母語(yǔ)都無(wú)法說(shuō),那將是怎樣的一種痛苦!直至今天,在“英語(yǔ)”世界“殖民”的今天,法國(guó)仍舊以舉國(guó)之力“捍衛(wèi)”法蘭西語(yǔ)言的尊嚴(yán),法蘭西語(yǔ)言學(xué)院是專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)督察法國(guó)文學(xué)報(bào)刊中法語(yǔ)不規(guī)范行為,而法國(guó)的外交官被規(guī)定,在任何正式的公共場(chǎng)合中,都必須用法語(yǔ)發(fā)言我們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)的漢語(yǔ)文化是否到了應(yīng)該被捍衛(wèi)的時(shí)候呢?漢語(yǔ)以其生生不息的生命力流傳了幾千年而未衰亡,這種強(qiáng)大的生命力早已被世人所折服。同為四大古文明,埃及文化早已在泛濫的尼羅河水和英國(guó)的殖民中泡得失去顏色;絢爛的古巴比倫文化在風(fēng)沙的肆虐中成了廢墟;而強(qiáng)大的瑪雅文化,如今人們只有在亞馬孫原始叢林的遺址里想象它曾經(jīng)的輝煌。唯有漢語(yǔ),成為流傳五千年的文化屹立不倒,為世人所尊崇。可是如今,漢語(yǔ)似乎被人們丟棄在遺忘的角落。在肯德基、麥當(dāng)勞等外來(lái)快餐文化橫行中國(guó)的時(shí)候,外來(lái)語(yǔ)言也極大地沖擊著漢語(yǔ)的地位。漢語(yǔ),我們的母語(yǔ),如今已愛(ài)莫能助,岌岌可危,等待我們的捍衛(wèi)。據(jù)中國(guó)語(yǔ)言學(xué)會(huì)的調(diào)查,在如今成千上萬(wàn)的注冊(cè)商標(biāo)中,有百分之五十是“洋”商標(biāo),采用外語(yǔ)名稱(chēng)固然無(wú)可厚非,可怕的是那種崇洋媚外的心理。大學(xué)語(yǔ)文不及格無(wú)所謂,但英語(yǔ)四級(jí)過(guò)不了卻拿不到畢業(yè)證書(shū),制度的畸形使如今很多的學(xué)子畢業(yè)后寫(xiě)文章是漏洞百出。我很敬佩諾貝爾獎(jiǎng)得主楊振寧先生,在頒獎(jiǎng)儀式上,楊先生堅(jiān)持用漢語(yǔ)發(fā)言,捍衛(wèi)了作為一個(gè)中國(guó)人的母語(yǔ)的應(yīng)有地位,盡管楊先生的漢語(yǔ)不甚標(biāo)準(zhǔn),盡管楊先生只是一個(gè)美籍華人。但憑此對(duì)漢語(yǔ)的拳拳赤子之心,我們沒(méi)有理由不敬佩楊振寧先生,他不僅是學(xué)術(shù)上的巨匠,也是人格上的大師。有人比喻如今的漢語(yǔ)就像一條流行的牛仔褲,盡管是新的,卻洋洋灑灑地打著幾塊補(bǔ)丁。媚俗、低級(jí)、粗濫的語(yǔ)言就是這些“補(bǔ)丁”。我真的不希望我們流傳幾千年的漢語(yǔ),被司馬遷、魯迅等人推向一個(gè)又一個(gè)高峰的漢語(yǔ),就此露出衰亡的征兆。捍衛(wèi)漢語(yǔ),捍衛(wèi)我們的母語(yǔ)!選自(百度文庫(kù))1下列對(duì)稱(chēng)謂語(yǔ)的解說(shuō)不完全正確的一項(xiàng)是()A高足稱(chēng)別人的學(xué)生賢契稱(chēng)別人的弟子,朋友或子侄輩拙荊謙稱(chēng)自己的妻子B令嗣稱(chēng)別人的子女伉儷稱(chēng)對(duì)方夫妻家嚴(yán)對(duì)人稱(chēng)自己的父親C高堂稱(chēng)別人的父母貴庚問(wèn)別人的年齡拙作稱(chēng)自己的作品D考妣稱(chēng)逝去的父母貴府尊稱(chēng)對(duì)方的家不佞表示沒(méi)有才能,謙稱(chēng)自我解析:C項(xiàng)中“高堂”,借指父母。答案:C2下列句子中,加點(diǎn)的詞使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A經(jīng)過(guò)我多次垂詢(xún),終于弄清楚,這張珍藏20余年的老照片可以翻拍。B貴校請(qǐng)我做報(bào)告,校長(zhǎng)親自在門(mén)口恭候光臨,叫我心中激動(dòng)不已。C立邦漆,立邦漆,會(huì)使你寒舍生輝。D今天進(jìn)行決賽,我有幸忝列其中,能在此間向諸位學(xué)習(xí),甚感欣慰。解析:A項(xiàng),垂詢(xún):是上對(duì)下的問(wèn),是敬辭,此處不得體;B項(xiàng),“恭候”是謙辭,說(shuō)自己;“光臨”是敬辭,稱(chēng)對(duì)方;C項(xiàng),“寒舍”是謙辭,稱(chēng)自身。答案:D3下面文言語(yǔ)句中的加點(diǎn)詞語(yǔ),就謙敬來(lái)講,與其他不同類(lèi)的一項(xiàng)是()A足下事皆成。B子路從而后,遇丈人,以杖荷蓧。C先生坐,何至于此。D群臣吏民,能面刺寡人之過(guò)者,受上賞。解析:D項(xiàng)“寡人”是謙稱(chēng),余為敬稱(chēng)。答案:D4對(duì)下面一副對(duì)聯(lián)判斷完全正確的一項(xiàng)是()何物動(dòng)人,二月杏花八月桂;有誰(shuí)催我,三更燈火五更雞。A上聯(lián)中的“二月杏花”和“八月桂”分別指花朝節(jié)和中秋節(jié);下聯(lián)描述的是歡度佳節(jié)時(shí)的熱鬧情景。B上聯(lián)中的“二月杏花”和“八月桂”分別指春天和秋天;下聯(lián)是寫(xiě)無(wú)論春秋,都刻苦學(xué)習(xí)的情景。C上聯(lián)中的“二月杏花”和“八月桂”分別指科舉時(shí)代的鄉(xiāng)試和會(huì)試;下聯(lián)是說(shuō)只有刻苦努力的學(xué)習(xí),才能換取“二月杏花八月桂”的殊榮。D上聯(lián)中的“二月杏花”和“八月桂”分別指科舉時(shí)代的會(huì)試(春天考試)和鄉(xiāng)試(秋天考試);下聯(lián)是描述為了奪取功名而刻苦努力的情景。解析:科舉制:“鄉(xiāng)試”三年一考,考期在八月,稱(chēng)為“秋闈”;“會(huì)試”在“鄉(xiāng)試”第二年舉行,考期在二月,又稱(chēng)“春闈”,之后,進(jìn)行殿試。答案:D5看看下面這些英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)和格言,試著說(shuō)出它們的中文意思。(1)go Dutch(2)black case work(3)put on airs(4)Ill eat my hat.(5)given oldshoulder(6)dog packs(7)as poor as a church mouse(8)Every dog has his day._答案:(1)AA制,公平對(duì)待(2)暗箱操作(3)擺架子(4)假如,我情愿受罰(5)吃閉門(mén)羹(6)狗仔隊(duì)(7)赤貧,一貧如洗(8)總有出頭之日6下列解釋有誤的一項(xiàng)是()A我國(guó)古代授予官職叫“拜”,調(diào)動(dòng)官職叫“遷”,降職貶官叫“謫”或“左遷”,罷免官職叫“黜”,年老請(qǐng)求辭職叫“乞骸骨”,一般辭職叫“除”。B“壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下?!边@句話中的“壬戌”是干支紀(jì)年,“既望”是農(nóng)歷十六日。C我國(guó)古代用天干地支來(lái)紀(jì)年,成語(yǔ)“寅吃卯糧”是說(shuō)寅年吃了卯年的糧,表明經(jīng)濟(jì)狀況拮據(jù),入不敷出。D“四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路”中的“路”是當(dāng)時(shí)的行政區(qū)域名,相當(dāng)于現(xiàn)在的省。解析:A項(xiàng)的“除”:授予官職。答案:A7下列語(yǔ)段中,加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()拜別了家鄉(xiāng),遠(yuǎn)赴異國(guó)求學(xué),本想著早日學(xué)成以回報(bào)我的祖國(guó),沒(méi)想到一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)把我阻隔在這萬(wàn)里之外,想著闊別的家鄉(xiāng),想著久違的親人,心緒怎得安寧,什么時(shí)間我能告別異土,回到祖國(guó),回到家鄉(xiāng)呢?A拜別B闊別C久違D告別解析:D項(xiàng)的“告別”從感情色彩上帶有明顯的褒義,就語(yǔ)境而言,此處應(yīng)用不帶感情色彩的“離開(kāi)”。答案:D8大學(xué)自主招生面試時(shí)有一分鐘的自我介紹,下面是某同學(xué)的陳述,其中有些內(nèi)容游離中心,有些措辭不當(dāng),請(qǐng)加以修改。老師,您好!敝人是王龍,今年18歲,是中學(xué)的高三畢業(yè)生。我身高1米8,身體健康。我很喜歡看書(shū),也喜歡滑冰、彈琴等一些娛樂(lè)性活動(dòng)。我在文學(xué)、體育、藝術(shù)等方面均有建樹(shù)。我堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀,從不怕困難,有一種不達(dá)目的不罷休的精神。我最大的優(yōu)點(diǎn)就是善解人意,我會(huì)在朋友最無(wú)助、最傷心時(shí)悄悄送去關(guān)懷。大學(xué),學(xué)術(shù)氛圍濃厚,是我一直向往的名校。我的家鄉(xiāng)在古都西安,那里有聞名世界的兵馬俑,有美麗的驪山、現(xiàn)代與歷史交融的大雁塔等,歡迎老師有時(shí)間去做客。希望貴校能慧眼識(shí)金,我將倍加珍惜。謝謝!必須刪除的句子:_需要修改的句子:將_(填序號(hào))改為:_將_(填序號(hào))改為:_解析:本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確的能力。解答此題,學(xué)生首先要認(rèn)真審讀題干,根據(jù)要求作答。然后仔細(xì)閱讀文段內(nèi)容,顯然,句包含在句之中,應(yīng)刪去;而句的內(nèi)容游離中心,也應(yīng)刪去。句中的“敝人”雖屬謙辭,但多用于同輩之間,用于師生之間,屬措辭不當(dāng),應(yīng)改為“我”;句中的“建樹(shù)”一詞是“建立的功績(jī)”的意思,在這里屬于大詞小用,即措辭不當(dāng),應(yīng)改為“突出表現(xiàn)”;句中的“慧眼識(shí)金”有妄自尊大的意味,屬措辭不當(dāng),應(yīng)改為“給我一次機(jī)會(huì)”。答案:必須刪除的句子:需要修改的句子:將改為:“我是王龍,今年18歲,是中學(xué)的高三畢業(yè)生。”將改為:“我在文學(xué)、體育、藝術(shù)等方面均有突出表現(xiàn)。”將改為:“希望貴校能給我一次機(jī)會(huì),我將倍加珍惜。謝謝!”

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