【創(chuàng)新設(shè)計】（浙江選考）2018版高考歷史總復(fù)習 世界文化遺產(chǎn)薈萃 第3講 中國的世界文化遺產(chǎn)訓(xùn)練 選修61.1974年中國向聯(lián)合國贈送了一幅長10米、寬5米的巨幅藝術(shù)壁毯，上織長城風光圖案，現(xiàn)掛在聯(lián)合國大會廳旁的主要代表休息廳里。對其寓意的理解，最為恰當?shù)氖?)A.中國的掛毯藝術(shù)享譽全球B.長城蘊涵著中華民族的精神C.長城是世界文化遺產(chǎn)D.長城是世界上最長的軍事設(shè)施答案B2.從下圖得知這是哪一時期修筑的長城()A.春秋戰(zhàn)國 B.秦C.漢 D.明解析從長城的起止點山海關(guān)和嘉峪關(guān)即可判斷。答案D3.秦始皇陵出土的武士俑不僅神態(tài)逼真，而且裝飾各異，有輕裝步兵、有重裝步兵、有車兵、騎兵及警衛(wèi)嚴密的指揮部。這說明兵馬俑是()A.大型軍陣B.只是陪葬的習慣器物C.當時用活人陪葬的代用品D.秦始皇陵的核心部分解析秦始皇陵兵馬俑直觀再現(xiàn)了強大的秦代軍陣，故選A。答案A4.(2016年浙江名校協(xié)作體模擬)(加試)新安理學(xué)是中國思想史上曾起過重大影響的學(xué)派，其奠基人程顥、程頤及集大成者朱熹，祖籍均在新安江畔的古徽州。古徽州地區(qū)留下大量反映徽州文化的牌坊和民居上述圖文反映歷史信息有()強調(diào)理學(xué)忠孝節(jié)義的人倫物理凸顯徽州地區(qū)宗法理念顯現(xiàn)了理學(xué)家的價值追求體現(xiàn)徽商“賈而好儒”的理念A(yù). B.C. D.解析根據(jù)圖片及上面文字，可以看出儒家思想特別是理學(xué)的影響，以及宗法觀念的影響，因此D項正確。答案D5.(2016嘉興高二期末)古代中國建屋與造園有著豐富的文化內(nèi)涵。觀察下面兩幅平面圖，對兩處建筑在整體布局上所蘊含的直接信息，下列表達最準確的一項是()A.前朝后寢格局孕育著國重于家的理念B.貫通南北的中軸線突出了皇權(quán)至上C.左祖右社，面朝后市的設(shè)計原則D.不同園林建筑形制的和諧統(tǒng)一解析前朝后寢，分工明確，不得隨便逾越，體現(xiàn)了中國自古以來等級分明、內(nèi)外有別的倫理觀念，故A項正確；明清故宮建于北京城的中央，以南北為中軸線，坐北朝南，充分體現(xiàn)了皇權(quán)至上的封建統(tǒng)治思想，但是萬壽山不符合，故B項錯誤；萬壽山?jīng)]有體現(xiàn)左祖右社，面朝后市的設(shè)計原則，故C項錯誤；材料沒有體現(xiàn)不同園林建筑形制，故D項錯誤。答案A6.下列對故宮的描述正確的是()它是一座皇家宮殿，也是一座博物館它凝聚著近600年的宮廷變遷它積淀了幾千年的文化訴說和生命智慧，有著厚重的文化內(nèi)涵它是中國封建社會最后的文明輝煌A. B.C. D.答案A7.(2016寧波九校高二聯(lián)考)(加試)平遙古城內(nèi)，高聳古城中央的市樓能夠“攬山秀于東南，挹清流于西北”。徽州古村落利用天然的地理形勢進行設(shè)計，通過適量采用花墻、漏窗、樓閣、天井等建筑手法，溝通內(nèi)外空間。這其中蘊涵了民族文化中的何種特性()A.禮制等級 B.天人感應(yīng)C.天人合一 D.神人共治解析徽州古村落順自然而為，體現(xiàn)天人合一的理念。故選C項。答案C8.明清時期，平遙古城有“填不平、拉不完的平遙城”之說，又有“進了平遙城，銀子元寶絆倒人”之說。這說明當時的平遙城()A.自然經(jīng)濟發(fā)達 B.商品經(jīng)濟發(fā)達C.科學(xué)技術(shù)發(fā)達 D.文學(xué)藝術(shù)發(fā)達答案B9.安徽省有一個被聯(lián)合國教科文組織的專家稱為“科學(xué)與詩意最完美結(jié)合”的古村落，是()A.西遞 B.宏村 C.中村 D.北村答案B10.乾隆、嘉慶年間，戲劇舞臺上出現(xiàn)“花、雅”爭勝局面，其中“花”是指()A.昆曲 B.昆曲以外的各種地方戲曲聲腔C.京腔 D.秦腔答案B11.昆曲衰落的根本原因是()A.被統(tǒng)治者拋棄 B.脫離人民群眾C.戲詞追求典雅深奧 D.人才的缺乏答案B12.(2016紹興高二期末)莫高窟俗稱千佛洞，被譽為20世紀最有價值的文化發(fā)現(xiàn)、“東方盧浮宮”。1987年，甘肅敦煌莫高窟入選世界遺產(chǎn)名錄，其入選的主要理由有()為了解和認識佛教傳入及其中國化的發(fā)展過程提供實物資料代表一種獨特的藝術(shù)成就，一種創(chuàng)造性的天才杰作能為一種已消逝的文明提供獨特的見證 是其他國家了解中華文化的寶貴資源A. B.C. D.答案D13.(2016年9月嘉興教學(xué)測試)(加試)明清時期，中國商業(yè)發(fā)展出現(xiàn)了一些新現(xiàn)象。閱讀材料，回答問題。材料一平遙票號日升昌名揚九州，享譽全球首開中國票號業(yè)先河，成為中國銀行業(yè)的“鄉(xiāng)下鼻祖”，使全國性的貨幣流通形式發(fā)生了質(zhì)的變化，促進了清代中葉以后商品經(jīng)濟的迅速發(fā)展。王夷典日升昌票號材料二明清時期城市商業(yè)組織上有新的變化。唐宋的飛錢、便換，至此形成票號、錢莊。行、團等行業(yè)組織發(fā)展成會館、公所。這種行會性組織對本組織之外新設(shè)店鋪有嚴格的限制需有人作保，交納很多的銀兩作公費，并宴請同業(yè)，否則不準設(shè)店營業(yè)，對內(nèi)控制也較強，規(guī)定了行規(guī)，違反行規(guī)者開會議罰，對外爭議由本行“董事”出面交涉。所有這些特點都標志著城市商業(yè)已發(fā)展到一個更高更新的水平。摘編自吳慧中國古代商業(yè)(1)根據(jù)材料一，請您用一句話概括“日升昌票號”的歷史地位。結(jié)合所學(xué)知識簡述其創(chuàng)立的背景。(2)根據(jù)材料二，概括明清時期城市商業(yè)“新的變化”。解析第(1)問，第一小問，根據(jù)材料一“開中國票號業(yè)先河，成為中國銀行業(yè)的鄉(xiāng)下鼻祖”得出中國最早的私人金融機構(gòu)；第二小問，結(jié)合所學(xué)知識回答即可。第(2)問，根據(jù)材料“唐宋的飛錢、便換，至此形成票號、錢莊”得出形成票號、錢莊；根據(jù)材料“行、團等行業(yè)組織發(fā)展成會館、公所。這種行會性組織對本組織之外新設(shè)店鋪有嚴格的限制”得出行業(yè)性組織發(fā)展成行會性組織，行會的壟斷色彩濃厚；根據(jù)材料二“對內(nèi)控制也較強，規(guī)定了行規(guī)，對外爭議由本行董事出面交涉”得出行會有規(guī)范的管理、運作程序。答案(1)歷史地位：中國最早的私人金融機構(gòu)。背景：清代商品經(jīng)濟的發(fā)展；晉商等大商幫形成跨地區(qū)經(jīng)營商業(yè)系統(tǒng)；現(xiàn)銀交易的不便。(寫出兩點即右)(2)形成票號、錢莊；行業(yè)性組織發(fā)展成行會性組織；行會有規(guī)范的管理、運作程序；行會的壟斷色彩濃厚。14.(2016年9月金華十校聯(lián)考)(加試)秦漢時期，“大一統(tǒng)”局面逐步形成。閱讀材料，回答問題。材料一吾國真正的大一統(tǒng)政治，不能不說是秦開其端，而漢完成之在一種巨變之下，必有許多問題產(chǎn)生。秦、漢之際有哪些必待解決的問題呢？我以為(一)是需要一種大一統(tǒng)的學(xué)說。(二)是需要一個極自然的尊君理論。(三)是需要一種均富安民的政策。(四)是需要對有才知之士予以正當?shù)某雎?。李源澄漢代大一統(tǒng)政治下之政治學(xué)說材料二秦始皇陵園平面布局示意圖(1)結(jié)合材料一與所學(xué)知識，從李源澄先生所給的(一)(四)兩個角度，指出秦漢是怎樣逐步形成“真正的大一統(tǒng)政治”的。(2)讀秦始皇陵園平面布局示意圖，寫出陵園建造所遵循的原則。舉世聞名的兵馬俑坑位于圖中_處(注：請從圖中選擇一處)，結(jié)合所學(xué)概述兵馬俑的歷史文化價值。解析第(1)問，首先要看清楚材料一中的(一)(四)兩個角度，然后結(jié)合所學(xué)知識，根據(jù)秦漢兩代的史實說明鞏固大一統(tǒng)政治的大一統(tǒng)學(xué)說和選拔人才制度。第(2)問，第一小問，根據(jù)布局示意圖可知陵園根據(jù)死者生前生活布局設(shè)計，即事死如生原則；第二小問，根據(jù)布局可判斷是在處；第三小問，結(jié)合所學(xué)知識回答即可。答案(1)(一)是需要一種大一統(tǒng)的學(xué)說：在法家思想的影響下，秦朝建立起第一個統(tǒng)一的封建帝國；董仲舒在吸收了法家等思想基礎(chǔ)上，形成的新儒學(xué)，鞏固了漢代的“大一統(tǒng)”局面。(四)是需要對有才知之士予以正當?shù)某雎罚呵卮剟钴姽?，實行軍功爵制；漢代通過察舉制選拔人才，并第一次設(shè)立國家培養(yǎng)政治人才的官辦學(xué)校太學(xué)。(2)原則：事死如生。位于處。價值：秦代雕塑藝術(shù)品中的杰作；反映出我國古代工匠高超的技藝；它采用高度概括和細膩寫實的藝術(shù)手法，是我國塑造藝術(shù)史上的一支奇葩。15.(加試)(2013浙江文綜，自選模塊)閱讀材料，回答問題。材料一整個村落以敬愛堂為中心布局設(shè)計，前后兩條溪流成弧形繞敬愛堂而過，流經(jīng)家家戶戶門前，形成“門外青山如屋里，東家流水入西鄰”的格局。在村西的西溪出口處，挖了一畝大的水塘，修建水口，在周圍修筑亭臺樓閣和石拱橋，廣植樹木，以蓄水擋風。材料二第35屆世界遺產(chǎn)大會將杭州西湖文化景觀列入世界文化遺產(chǎn)名錄。西湖申遺成功后，杭州市承諾“六個不”“還湖于民”目標不改變；門票不漲價；博物館不收費；土地不出讓；文物不破壞；公共資源不侵占，西湖是人民的西湖。請回答：(1)材料一反映的是哪一古村落的風貌？結(jié)合所學(xué)知識，寫出這一古村落水系的作用。從人與自然關(guān)系的角度指出古人利用和改造這一水系所體現(xiàn)的思想。(2)分析材料二，回答申報世界遺產(chǎn)的目的應(yīng)該是什么。解析本題以西遞和杭州西湖文化景觀為切入點考查中國的世界文化遺產(chǎn)。第(1)問，第一小問較易判斷；第二小問，結(jié)合所學(xué)知識并根據(jù)材料“前后兩條溪流流經(jīng)家家戶戶門前”“門外青山如屋里，東家流水入西鄰”“廣植樹木，以蓄水擋風”等信息概括；第三小問，注意從“人與自然關(guān)系的角度”說明。第(2)問，根據(jù)“六個不”尤其是“文物不破壞、公共資源不侵占”等歸納概括。答案(1)西遞。方便村民用水，優(yōu)化人類環(huán)境和生態(tài)環(huán)境。“天人合一”。(2)保護人類共同遺產(chǎn)，造福后代。16.(2016年9月臺州質(zhì)量評估)(加試)國家統(tǒng)一和民族團結(jié)始終是中華民族歷史發(fā)展的主流。閱讀材料，回答問題。材料一西藏的布達拉宮是世界文化遺產(chǎn)。初為唐時吐蕃贊普松贊干布為文成公主營建，清代重修。布達拉宮，不僅以建筑的成就而著稱，它還以輝煌的藝術(shù)作品和珍貴文物而聞名。宮內(nèi)擁有大量雕塑、壁畫特別是精刻藏經(jīng)、天竺等地的貝葉經(jīng)等，均是稀世之寶。據(jù)記載，僅修建紅宮，就動員了將近7 000名技術(shù)工匠和烏拉差役參加勞動。清朝廷還特派漢族技術(shù)工匠進藏參與施工。西藏風物志材料二宣政院是元朝掌管全國佛教事宜和藏族地區(qū)軍政事務(wù)的中央機構(gòu)。初名總制院，1264年設(shè)立，由國師八思巴統(tǒng)領(lǐng)，八思巴是吐蕃宗教領(lǐng)袖。宣政院在吐蕃有重大事變時，設(shè)行宣政院前往處置，但重大軍事行動需與中央主管軍事的樞密院商議。宣政院長官有帝師(主管院事的高級長官)或宣政院推薦當?shù)厣资最I(lǐng)擔任，軍民通攝，僧俗并用，由朝廷授職。摘編自人民版必修一教師教學(xué)用書(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出布達拉宮作為世界文化遺產(chǎn)的重要價值。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括元朝對吐蕃管理的特點。(3)結(jié)合所學(xué)知識，例舉新中國成立后促進西藏發(fā)展的措施。解析第(1)問，根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，從地理位置、建筑風格、文物價值、民族團結(jié)角度回答。第(2)問，根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識回答即可。第(3)問，列舉西藏自治區(qū)、青藏鐵路等。答案(1)價值：是世界上海拔最高的古宮殿群；呈現(xiàn)藏漢合壁的建筑風格；藝術(shù)作品和珍貴文物，具有重大的研究價值；不僅是藏族勞動人民的智慧結(jié)晶，也是藏漢人民團結(jié)協(xié)作的有力佐證。(2)特點：尊重當?shù)刈诮塘曀?；單列行政區(qū)劃；行使權(quán)力受中央節(jié)制；職官僧俗并用，軍民通攝。(3)措施：1965年設(shè)立西藏民族自治區(qū)；2006年建成青藏鐵路。