第五單元 中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活變遷,物質(zhì)生活和習(xí)俗的變遷,第十四課,課程標(biāo)準(zhǔn),了解近代以來(lái)人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的史實(shí)，探討影響其變化的因素。,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的旗袍,民國(guó)改良后的旗袍,旗袍的變化：,女裝,1840-1949,衣,進(jìn)入30年代后，旗袍造型完美成熟，堪稱經(jīng)典之作 。全世界家喻戶曉的旗袍，被稱作Chinese dress的旗袍，實(shí)際上正是指30年代的旗袍。,三十年代的旗袍,男裝,長(zhǎng)袍馬褂,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后傳入，民國(guó)后流行。,西裝,中山裝,雖說(shuō)西裝依然是男人們時(shí)髦的服飾，但民國(guó)起中山裝很快就開(kāi)始與西裝平分天下。,1840-1949,1840 1949,長(zhǎng)袍馬褂、西裝、 中山裝、旗袍等,觀察下列圖片，并結(jié)合教材P64-66，填寫(xiě)近現(xiàn)代服飾的變遷簡(jiǎn)表。,1949 1978,1978 目前,小結(jié):,中式與西式、傳統(tǒng)和現(xiàn)代服飾并存。,1949-1978,“做套列寧裝,留著結(jié)婚穿”是20世紀(jì)50年代初年輕人中流行的一句順口溜 。,50年代女性的又一時(shí)尚布 拉 基,50年代的時(shí)尚列寧裝,1949-1978,布拉吉,60年代的流行綠軍裝,魅力依舊的中山裝,1840 1949,長(zhǎng)袍馬褂、西裝、 中山裝、旗袍等,列寧裝、中山裝 布拉基、綠軍裝等,觀察下列圖片，并結(jié)合教材P64-66，填寫(xiě)近現(xiàn)代服飾的變遷簡(jiǎn)表。,1949 1978,1978 目前,小結(jié):,中式與西式、傳統(tǒng)和現(xiàn)代服飾并存。,與革命相關(guān)的服飾成為主流 。色澤單調(diào),改革開(kāi)放后,1840 1949,長(zhǎng)袍馬褂、西裝、 中山裝、旗袍等,列寧裝、中山裝 布拉基、綠軍裝等,西裝、夾克、休閑裝等,觀察下列圖片，并結(jié)合教材P64-66，填寫(xiě)近現(xiàn)代服飾的變遷簡(jiǎn)表。,1949 1978,1978 目前,小結(jié): 中國(guó)近代以來(lái)服飾的發(fā)展趨勢(shì)是由“封閉”走向“開(kāi)放”,由“統(tǒng)一”走向“個(gè)性化”。,中式與西式、傳統(tǒng)和現(xiàn)代服飾并存。,與革命相關(guān)的服飾成為主流 。色澤單調(diào),與世界接軌， 異彩紛呈 。,中國(guó)八大菜系,川菜 香辣炒蟹,徽菜 符離集燒雞,魯菜 迎賓花籃,蘇菜 清燉蟹粉獅子球,閩菜 干燒魚(yú),湘菜 紅煨魚(yú)翅,粵菜 金牌燒乳鴿,浙菜 西湖醋魚(yú),食,食,新中國(guó)成立后，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下人民生活艱苦，需憑票購(gòu)物。,改革開(kāi)放后的飲食結(jié)構(gòu),食,飲食變化,新中國(guó)成立后：計(jì)劃供應(yīng),近代：西餐,傳統(tǒng)：滿漢美食,改革開(kāi)放后：菜籃子工程,中國(guó)建筑文化體現(xiàn)出很強(qiáng)的內(nèi)向性和封閉性,住,傳統(tǒng)建筑,老北京的建筑經(jīng)典 天圓地方的四合院,住,傳統(tǒng)建筑,近代最早出現(xiàn)在租界的“洋房”,住,住,里弄住宅注重建筑間的綠化與環(huán)境，起居方式已完全西化，建筑高度一般三層，有的甚至四層。,中西合璧的里弄住宅,住,1949-1978,住,1995年，國(guó)家在城鎮(zhèn)啟動(dòng)了“安居工程”政策。,住,住,近十多年來(lái),居民住房不斷得到改善，不僅人均居住面積擴(kuò)大，而且室內(nèi)裝修和居住環(huán)境也有了明顯的改善。,住宅變化,戊戌變法 “斷發(fā)易服” “從鞠躬到握手” “改革傳統(tǒng)婚姻制度”,習(xí)俗,風(fēng)俗習(xí)慣,托媒 -合婚 -踏親 -訂婚 -擇日 -拜堂 -洞房 -見(jiàn)公婆 -回門(mén),古代婚俗,辛亥革命推翻封建帝制后移風(fēng)易俗；我國(guó)各大城市、后來(lái)推廣到各地，逐漸實(shí)行“文明結(jié)婚”。男女雙方不再找媒婆說(shuō)合，然而仍需聽(tīng)取父母之命，去命館合婚。法律上不必什么龍夙帖，而是買(mǎi)來(lái)兩張印好的結(jié)婚證書(shū)，填上新郎、新婦的姓名、年齡、籍貫，進(jìn)行登記。舉辦婚禮時(shí)，由證婚人、介紹人和男、女雙方主婚人印證就行了。 結(jié)婚典禮可以在家中舉行，也可在飯店、飯莊或賓館舉行。當(dāng)時(shí)，社會(huì)上有專門(mén)租憑文明結(jié)婚用品的商店。一般租賃的用品有花馬車(chē)（后來(lái)風(fēng)行花汽車(chē)，逐步代替過(guò)去的花轎）、樂(lè)隊(duì)（從民樂(lè)國(guó)樂(lè)隊(duì)到后來(lái)的軍樂(lè)隊(duì)或西樂(lè)隊(duì)）、禮堂陳設(shè)、新郎新婦的禮服、以及花籃、手花、胸花等。 禮成后，攝影留念，然后，新郎、新娘即可入洞房休息了。,風(fēng)俗習(xí)慣,傳統(tǒng)社交禮儀,清末中外官員握手致意,剪辮子,革除陋習(xí)、樹(shù)立新風(fēng)尚、休閑方式多樣化,風(fēng)俗習(xí)慣,注重環(huán)保，講究衛(wèi)生，賑濟(jì)災(zāi)區(qū),外因,內(nèi)因,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，西方的思想文化、物質(zhì)文明和生活方式的涌入；,戊戌變法、辛亥革命、新中國(guó)成立、十一屆三中全會(huì)等重大歷史事件的推動(dòng)；,吸收三次科技革命的成果、改革開(kāi)放等促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提高社會(huì)生產(chǎn)力；,政治變革：,經(jīng)濟(jì)發(fā)展：,1840年后，“向西方學(xué)習(xí)”的思潮； 戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)、 改革開(kāi)放促進(jìn)人們的思想解放。,思想解放：,西學(xué)東漸：,思考,近代以來(lái)我國(guó)人民物質(zhì)生活與習(xí)俗為什么會(huì)發(fā)生如此大的變化？,近代以來(lái)我國(guó)人民物質(zhì)生活與習(xí)俗變化特點(diǎn),1.中國(guó)社會(huì)生活的變化與中國(guó)近代向西方學(xué)習(xí)密切相關(guān) 2.中國(guó)社會(huì)變化隨著中國(guó)民主進(jìn)程發(fā)展而不斷加深 3.社會(huì)生活的變化區(qū)域之間存在著嚴(yán)重的不平衡，自通商口岸向內(nèi)地?cái)U(kuò)展 4.中國(guó)的社會(huì)生活雖然發(fā)生變化但始終保持著民族特色,近代以來(lái)我國(guó)人民物質(zhì)生活與習(xí)俗變化影響,政治上：有利于中國(guó)革命的開(kāi)展促進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)改良和革命斗爭(zhēng)的發(fā)展 經(jīng)濟(jì)上：有利于中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和工業(yè)化進(jìn)程 思想文化上：有利于沖破舊文化的束縛，革除弊端，既保留了中國(guó)文化的精髓，又日趨科學(xué)合理。,演練廣場(chǎng),1、戊戍變法期間,有人作詩(shī):“大半旗裝改漢裝,宮袍裁著短衣裳。 腳跟形勢(shì)先融化，說(shuō)道蓮鉤六寸長(zhǎng)”此詩(shī)反映的歷史現(xiàn)象是： A、倡導(dǎo)婚姻自由 B、易服、廢止纏足 C、全盤(pán)西化 D、反清革命,B,下面是依據(jù)中國(guó)近代服飾文化演變和影響中有關(guān)旗袍的記載編制的表格。導(dǎo)致旗袍變化的原因主要是( ) 時(shí)間 旗袍的變化 民國(guó)初期 旗袍開(kāi)始普及，其樣式與清末旗裝沒(méi)有多少差別 20世紀(jì)20年代末 樣式也有了明顯的改變，如有的縮短長(zhǎng)度、有的收緊腰身等 20世紀(jì)30年代初 樣式變化主要集中在領(lǐng)、袖及長(zhǎng)度等方面。先流行高領(lǐng)，漸 而又流行低領(lǐng)，后來(lái)干脆就穿起沒(méi)有領(lǐng)子的旗袍 A.民主共和思想的傳播 B.婦女地位的空前提高 C.民族服飾根本性變革 D.外國(guó)服飾傳入的影響,D,