平安消費(fèi)從心開場 平安，從“心”開場命實(shí)造于心吉兇惟人召；心可挽乎命，最要存仁道。萬念之始于心，人之言談舉止、喜怒哀樂皆由心生。在核電站，人之行為貫穿于消費(fèi)活動(dòng)中每個(gè)環(huán)節(jié)。抓平安消費(fèi)，須注重細(xì)節(jié)，標(biāo)準(zhǔn)行為，防止人因?qū)е缕桨彩鹿?，推?dòng)平安消費(fèi)的改善與進(jìn)步。標(biāo)準(zhǔn)人的行為，須進(jìn)步思想認(rèn)識，通過全方位、多視角、立體化的宣傳渠道，宣講平安消費(fèi)的重要性，使每位員工都結(jié)實(shí)樹立“平安第一，預(yù)防為主”的思想，在進(jìn)步思想認(rèn)識、增強(qiáng)責(zé)任感的同時(shí)，不斷強(qiáng)化平安意識。因此，標(biāo)準(zhǔn)員工的行為，進(jìn)步員工的思想認(rèn)識，強(qiáng)化員工的平安意識，須追根逐始于心，真正做到“外塑于型，內(nèi)化于心”。平安，核電站的生命！作為核電站的員工，尤其是運(yùn)行人員，平安，必須從“心”開場！“最要存仁道”，不斷用心考慮，用心學(xué)習(xí)，用心做事。唯有如此，方能 “心可挽乎命”，以確保機(jī)組平安、穩(wěn)定、連續(xù)的運(yùn)行。對于運(yùn)行人員而言，何謂“最要存仁道”？立“三心”，而化“三心”是也。立誠信之心。誠信，中華民族之傳統(tǒng)美德；誠信，做人之本。在平安消費(fèi)中，要做實(shí)事、講真話、少提成績、多講問題。不誠信，是對平安消費(fèi)的最大威脅，安能使誠信成為久違的傳說？立感恩之心。所謂感恩，就是樂于把得到好處的感謝呈現(xiàn)出來且回饋別人。將感恩之心融入平安消費(fèi)中：感謝企業(yè)、感謝別人、感謝自己，有了感恩，企業(yè)有了和諧，平安有了保證，運(yùn)行有了保障。在核電事業(yè)快速開展的今天，大丈夫豈能不感恩，感恩寧有淚，心頭感恩血，一滴染天地。立責(zé)任之心。企業(yè)是我們安身立命之本，更是我們的“衣食父母”。我們應(yīng)在日常工作、生活和學(xué)習(xí)各方面忠于企業(yè)，感恩企業(yè)，進(jìn)而化為一種責(zé)任，忠于職守，從自我做起，從身邊做起，站好每一班崗，做好每一件事，主動(dòng)奉獻(xiàn)，做好平安消費(fèi)。平安內(nèi)化于心。平安內(nèi)化于心：就是發(fā)自于心，發(fā)祥于心，把平安視為生命。平安是關(guān)鍵，是根底，是條件，是保障。平安不再是手段而成為一種本能，一種心靈的驅(qū)動(dòng)。實(shí)現(xiàn)內(nèi)化于心要注重平安之“三觀”。一是注重平安價(jià)值觀，懂得生命的來、價(jià)值；二是注重平安道德觀，懂得平安關(guān)愛，平安互助，平安砥礪，平安珍視；三是注重平安哲學(xué)觀，做到主觀想平安，客觀抓平安，目的實(shí)現(xiàn)平安的一致性。平安感化于心。平安感化于心：就是從感化出發(fā)，貫穿于平安消費(fèi)過程，實(shí)現(xiàn)思想的共振，心靈的共鳴。感化于心要從“三個(gè)方面著力”，一是親情感化，“勸君工作莫三違，父母妻兒家待歸。”想想家中父母、妻兒，無不盼望您平安回家，哪一位不為之動(dòng)情，這是親情感化的力量；二是友誼感化，昔日工友間情深意重，卻因平安事故而離我們遠(yuǎn)去或致殘，無不使我們刻骨銘心，哪一位不為之心痛，這是友誼感化的效果；三是行為感化，每起事故都使我們的生命、安康、親情、友誼、經(jīng)濟(jì)各方面蒙受宏大的損失與打擊，我們失去的太多太多，反思自身之行為，豈能不時(shí)時(shí)自愧，這是行為感化的結(jié)果。平安強(qiáng)化于心。平安強(qiáng)化于心：就是使機(jī)組運(yùn)行的平安操作規(guī)程強(qiáng)化于心。平安操作規(guī)程是無數(shù)先輩們在長期的運(yùn)行理論中，以血的代價(jià)換來的科學(xué)理論總結(jié)，是運(yùn)行人員在平安消費(fèi)中不得違背的平安消費(fèi)技術(shù)規(guī)程，是核電運(yùn)行的一面無形的血之旗幟。運(yùn)行人員在平安消費(fèi)中必須遵守平安操作規(guī)程，這是對先輩的敬畏與緬懷，是對人別人與自己的忠誠與責(zé)任，是對血之旗幟的描繪與守護(hù)。第 2 頁 共 2 頁