中國古典詩歌中的意象選讀*什么是意象？*先看一首詩：先看一首詩：春曉春曉 孟浩然孟浩然春眠不覺曉，處處聞啼鳥。春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。夜來風雨聲，花落知多少。*這首詩中寫了那些形象？這首詩中寫了那些形象？*這些形象讓你產(chǎn)生怎樣的聯(lián)想？這些形象讓你產(chǎn)生怎樣的聯(lián)想？*分析*啼鳥：早上起來，到處聽到小鳥的啼唱啼鳥：早上起來，到處聽到小鳥的啼唱*風雨：昨晚風雨交加風雨：昨晚風雨交加*落花：花都凋謝了，落了一地落花：花都凋謝了，落了一地n啼鳥：歡快的氣氛啼鳥：歡快的氣氛n風雨：無情的風雨風雨：無情的風雨n落花：實讓人惋惜落花：實讓人惋惜先先想想到到再再想想到到n在這首詩中，詩人借啼鳥寫出自己的高興的心在這首詩中，詩人借啼鳥寫出自己的高興的心情，借風雨、落花寫出詩人的感傷之情，將喜情，借風雨、落花寫出詩人的感傷之情，將喜春、惜春之情表現(xiàn)得貼切自然。春、惜春之情表現(xiàn)得貼切自然?？偪偨Y(jié)結(jié)一一下下*這就是意象從剛才的詩歌中，可以歸納兩點：從剛才的詩歌中，可以歸納兩點：有些形象可引發(fā)我們的豐富聯(lián)想。形象是意象的根。有些形象可引發(fā)我們的豐富聯(lián)想。形象是意象的根。這種聯(lián)想以我們的生活底蘊、人生閱歷為資本，又與這種聯(lián)想以我們的生活底蘊、人生閱歷為資本，又與詩歌具體語境有關(guān)。意象是讀者與作者共同完成的。詩歌具體語境有關(guān)。意象是讀者與作者共同完成的。要由要由“落花落花”產(chǎn)生產(chǎn)生 “讓人惋惜讓人惋惜”的聯(lián)想，首先，讀者要有一的聯(lián)想，首先，讀者要有一定生活體驗，其次，作者有明顯的語言暗示（定生活體驗，其次，作者有明顯的語言暗示（“知多少知多少”）。）。給意象下個定義：給意象下個定義：*意象，就是表意之象，即詩歌中熔鑄了作者主觀感情意象，就是表意之象，即詩歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象，是作者內(nèi)在的思想情感與外在的客觀物的客觀物象，是作者內(nèi)在的思想情感與外在的客觀物象的統(tǒng)一。象的統(tǒng)一。*意象與意境*意境是文學藝術(shù)作品通過形象描寫表現(xiàn)出來的境界和情調(diào)，是抒情作品中呈現(xiàn)的情景交融、虛實相生的形象及其誘發(fā)和開拓的審美想象空間。*意象或意象的組合構(gòu)成意境。主要有兩種情況：由意象構(gòu)成一個意境。墨梅 王冕我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。詩中只有一個意象詩中只有一個意象墨梅。但這梅已非自然界之梅，而是墨梅。但這梅已非自然界之梅，而是作者心中之梅，一樹帶著墨色的有個性的梅。營造出一種狂作者心中之梅，一樹帶著墨色的有個性的梅。營造出一種狂放不羈，特立獨行，安然自適的藝術(shù)境界。放不羈，特立獨行，安然自適的藝術(shù)境界。*意象與意境*意象：是詩人的思想感情與客觀物象的意象：是詩人的思想感情與客觀物象的融合。融合。*意象是局部的、具體的。意象是局部的、具體的。*意境：是詩人通過種種意象的創(chuàng)造和連意境：是詩人通過種種意象的創(chuàng)造和連綴所構(gòu)成的充滿詩情畫意的藝術(shù)境界。綴所構(gòu)成的充滿詩情畫意的藝術(shù)境界。*意境是整體的空靈的。意境是整體的空靈的。*意象的共性與個性*意象的形成，是歷史文化積淀的產(chǎn)物，受到民族文化與民族心理的規(guī)定與制約，具有一定的約定俗成性。如“折柳”寓“惜別懷遠”之意*在把握意象的時候，既要了解意象的約定，即其共性共性，又要喚醒個人的生活底蘊、人生閱歷，深入分析詩歌語境，以便了解意象在詩中的寓意，即意象的個性個性。如賀知章詠柳：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀?！碑斨械摹傲本褪且环N個性，它代表的不是“惜別懷遠”，而是表現(xiàn)爛漫的春光。*常見意象*一些物象由于自身某一特性，而成為人類的一些物象由于自身某一特性，而成為人類的情感或品格的載體，從而形成具有特定寓意情感或品格的載體，從而形成具有特定寓意的常見意象。的常見意象。*熟記這些意象，應從其特性入手，揣摩這一熟記這些意象，應從其特性入手，揣摩這一特性與寓意之間的關(guān)聯(lián)，在理解的基礎(chǔ)上記特性與寓意之間的關(guān)聯(lián)，在理解的基礎(chǔ)上記憶。憶。李白、杜甫李白、杜甫 蘇軾、辛棄疾蘇軾、辛棄疾 李清照、柳永李清照、柳永古典文學中的固定意象古典文學中的固定意象靜夜思（唐靜夜思（唐 李白）李白）床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。詠繡障（唐詠繡障（唐 胡令能）胡令能）日暮堂前花蕊嬌，正拈小筆上床描。繡成安向春園里，引得黃鶯下柳條。*長干行長干行 作者：李白作者：李白 *妾發(fā)初覆額，折花門前劇。妾發(fā)初覆額，折花門前劇。*郎騎竹馬來，繞床弄青梅。郎騎竹馬來，繞床弄青梅。*同居長干里，兩小無嫌猜。同居長干里，兩小無嫌猜。*十四為君婦，羞顏未嘗開。十四為君婦，羞顏未嘗開。*低頭向暗壁，千喚不一回。低頭向暗壁，千喚不一回。*十五始展眉，愿同塵與灰。十五始展眉，愿同塵與灰。*常存抱柱信，豈上望夫臺。常存抱柱信，豈上望夫臺。*十六君遠行，瞿塘滟預堆。十六君遠行，瞿塘滟預堆。*五月不可觸，猿聲天上哀。五月不可觸，猿聲天上哀。*門前遲行跡，一一生綠苔。門前遲行跡，一一生綠苔。*苔深不能掃，落葉秋風早。苔深不能掃，落葉秋風早。*八月蝴蝶黃，雙飛西園草。八月蝴蝶黃，雙飛西園草。*感此傷妾心，坐愁紅顏老。感此傷妾心，坐愁紅顏老。*早晚下三巴，預將書報家。早晚下三巴，預將書報家。*相迎不道遠，直至長風沙。相迎不道遠，直至長風沙。記得我劉海初蓋前額的時候，常常折一枝花朵在門前嬉戲。郎君總是跨著竹竿當馬騎來，手持青梅繞著交椅爭奪緊追。長期來我倆一起住在長干里，咱倆天真無邪相互從不猜疑。十四歲那年作了你結(jié)發(fā)妻子，成婚時羞得我不敢把臉抬起。自己低頭面向昏暗的墻角落，任你千呼萬喚我也不把頭回。十五歲才高興地笑開了雙眉，誓與你白頭偕老到化為塵灰。你常存尾生抱柱般堅守信約，我就怎么也不會登上望夫臺。十六歲那年你離我出外遠去，要經(jīng)過瞿塘峽可怕的滟瀲堆。五月水漲滟瀲難辨擔心觸礁，猿猴在兩岸山頭嘶鳴更悲凄。門前那些你緩步離去的足印，日子久了一個個都長滿青苔。苔蘚長得太厚怎么也掃不了，秋風早到落葉紛紛把它覆蓋。八月秋高粉黃蝴蝶多么輕狂，雙雙飛過西園在草叢中戲愛。此情此景怎不叫我傷心痛絕，終日憂愁太甚紅顏自然早衰。遲早有一天你若離開了三巴，應該寫封信報告我寄到家來。為了迎接你我不說路途遙遠，哪怕趕到長風沙要走七百里！*意象之情感送送別別意意象象思思鄉(xiāng)鄉(xiāng)意意象象愁愁苦苦意意象象抒抒懷懷意意象象愛愛情情意意象象戰(zhàn)戰(zhàn)爭爭意意象象閑閑適適意意象象酒酒元楊載說：元楊載說：“凡送人多托酒以將意，寓相勉之詞以凡送人多托酒以將意，寓相勉之詞以致意。致意?！本圃谂沤獬罹w之外，還飽含著深深的祝福。將美酒酒在排解愁緒之外，還飽含著深深的祝福。將美酒和離情聯(lián)系在一起的詩詞多不勝舉，如：王維的和離情聯(lián)系在一起的詩詞多不勝舉，如：王維的渭城曲渭城曲中的中的“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，白居易，白居易琵琶琵琶行行中的中的“醉不成歡慘將別醉不成歡慘將別”，都是以酒抒寫別離之情。，都是以酒抒寫別離之情。*送別意象楊柳楊柳楊柳的依依之態(tài)和惜別的依依之情融合在一起。楊柳的依依之態(tài)和惜別的依依之情融合在一起?！傲迸c與“留留”諧音，古人在送別之時，往往折柳相送，以諧音，古人在送別之時，往往折柳相送，以表達依依惜別的深情，以至許多文人用它來傳達怨別、懷遠表達依依惜別的深情，以至許多文人用它來傳達怨別、懷遠等情思。如柳永等情思。如柳永雨霖鈴雨霖鈴詞中的詞中的“今宵酒醒何處？楊柳岸、今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風殘月曉風殘月”。又如李白。又如李白春夜洛城聞笛春夜洛城聞笛“此夜曲中聞折柳此夜曲中聞折柳”長亭長亭古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或餞別送行。古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或餞別送行。如北周文學家庾信如北周文學家庾信哀江南賦哀江南賦：“十里五里，長亭短亭。十里五里，長亭短亭。謂十里一長亭，五里一短亭。謂十里一長亭，五里一短亭。”“”“長亭長亭”成為一個蘊含著依成為一個蘊含著依依依 惜別之情的意象，在古代送別詩詞中不斷出現(xiàn)。如柳永惜別之情的意象，在古代送別詩詞中不斷出現(xiàn)。如柳永雨霖鈴雨霖鈴中中“寒蟬凄切，對長亭晚寒蟬凄切，對長亭晚”等。李白等。李白菩薩蠻菩薩蠻“何處是歸程？長亭更短亭何處是歸程？長亭更短亭”南浦南浦南浦多見于南方水路送別的詩詞中，它成為送別詩南浦多見于南方水路送別的詩詞中，它成為送別詩詞中的常見意象。南朝文學家江淹作詞中的常見意象。南朝文學家江淹作別賦別賦“春草碧色，春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何！春水淥波，送君南浦，傷如之何！”之后，南浦在送別詩中之后，南浦在送別詩中明顯多了起來；到唐宋送別詩詞中出現(xiàn)得則更為普遍，如唐明顯多了起來；到唐宋送別詩詞中出現(xiàn)得則更為普遍，如唐代白居易代白居易南浦別南浦別中的中的“南浦凄凄別，西風裊裊秋南浦凄凄別，西風裊裊秋”。*王維送元二使安西*渭城朝雨浥輕塵，渭城朝雨浥輕塵，*客舍青青柳色新?？蜕崆嗲嗔隆?勸君更盡一杯酒，勸君更盡一杯酒，*西出陽關(guān)無故人。西出陽關(guān)無故人。自任放達自任放達*涼州館中與諸判官夜集涼州館中與諸判官夜集*作者：岑參作者：岑參*彎彎月出掛城頭，城頭月出照梁州。彎彎月出掛城頭，城頭月出照梁州。*涼州七里十萬家，胡人半解彈琵琶。涼州七里十萬家，胡人半解彈琵琶。*琵琶一曲腸堪斷，風蕭蕭兮夜漫漫。琵琶一曲腸堪斷，風蕭蕭兮夜漫漫。河西幕中多故人，故人別來三五春。河西幕中多故人，故人別來三五春。*花門樓前見秋草，豈能貧賤相看老?；ㄩT樓前見秋草，豈能貧賤相看老。*一生大笑能幾回，斗酒相逢須醉倒。一生大笑能幾回，斗酒相逢須醉倒。*王維王維山中送別山中送別：山中相送罷，日暮：山中相送罷，日暮掩柴扉。春草明年綠，王孫歸不歸。掩柴扉。春草明年綠，王孫歸不歸。*白居易白居易邯鄲冬至夜思家邯鄲冬至夜思家：邯鄲夜里：邯鄲夜里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應說著遠行人。深坐，還應說著遠行人。*柳永雨霖鈴*寒蟬凄切。對長亭晚，驟雨初歇。都寒蟬凄切。對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處、蘭舟催發(fā)。執(zhí)門帳飲無緒，留戀處、蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去、手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。*多情自古傷離別。更那堪、冷落清秋多情自古傷離別。更那堪、冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風殘節(jié)。今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風殘月。此去經(jīng)年，應是良辰、好景虛設月。此去經(jīng)年，應是良辰、好景虛設。便縱有、千種風情，更與何人說。便縱有、千種風情，更與何人說。纏綿悱惻纏綿悱惻*江淹別賦黯然銷魂者，惟別黯然銷魂者，惟別而已矣！而已矣！思思鄉(xiāng)鄉(xiāng)意意象象還有此類意象，如還有此類意象，如“搗衣?lián)v衣”，也表達對親人的牽掛。月下?lián)v衣，風送砧，也表達對親人的牽掛。月下?lián)v衣，風送砧聲這種境界，不僅思婦傷情，也最易觸動游子的情懷，因此搗衣意象也聲這種境界，不僅思婦傷情，也最易觸動游子的情懷，因此搗衣意象也是思鄉(xiāng)主題的傳統(tǒng)意象之一。李白是思鄉(xiāng)主題的傳統(tǒng)意象之一。李白子夜吳歌子夜吳歌之三：之三：“長安一片月，長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠征？萬戶搗衣聲。秋風吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠征？”“宿鳥宿鳥”“”“飛鳥飛鳥”等等 月亮月亮一般說來，古詩中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞。如李白一般說來，古詩中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞。如李白靜夜思靜夜思：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！碧貏e是蘇軾特別是蘇軾水調(diào)歌頭水調(diào)歌頭明月幾時有明月幾時有：“但愿人長久，千里共嬋娟。但愿人長久，千里共嬋娟。”從良好的祝愿出發(fā)從良好的祝愿出發(fā),寫兄弟之情。意境豁達開朗，意味深長，寫兄弟之情。意境豁達開朗，意味深長，用深邃無底而又美妙無空的自然境界體會人生。用深邃無底而又美妙無空的自然境界體會人生。鴻雁鴻雁鴻雁是大型候鳥，每年秋季奮力飛回故巢的景象，鴻雁是大型候鳥，每年秋季奮力飛回故巢的景象，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親和羈旅傷感之情，因此詩人常常借雁常常引起游子思鄉(xiāng)懷親和羈旅傷感之情，因此詩人常常借雁抒情。如李清照抒情。如李清照一剪梅一剪梅中中“雁字回時，月滿西樓雁字回時，月滿西樓”。元。元代代西廂記西廂記結(jié)尾崔鶯鶯長亭送別時唱的結(jié)尾崔鶯鶯長亭送別時唱的“碧云天，黃花地，碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚”，情景，情景相生，其情不堪，成千古絕唱。相生，其情不堪，成千古絕唱。雙鯉雙鯉鯉魚代指書信，這個典故出自漢樂府詩鯉魚代指書信，這個典故出自漢樂府詩飲馬長城飲馬長城窟行窟行：“客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。素書。”再有古時人們多以鯉魚形狀的函套藏書信，因此不再有古時人們多以鯉魚形狀的函套藏書信，因此不少文人也在詩文中以鯉魚代指書信。如：宋人晏幾道少文人也在詩文中以鯉魚代指書信。如：宋人晏幾道蝶戀蝶戀花花詞：詞：“蝶去鶯飛無處問，隔水高樓，望斷雙魚信。蝶去鶯飛無處問，隔水高樓，望斷雙魚信?！鼻迩迦怂午怂午仓苋A岑見過喜周華岑見過：“不見伊人久，曾貽雙鯉魚。不見伊人久，曾貽雙鯉魚?！辈赊?采薇采薇，薇亦采薇采薇，薇亦作作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑啟居，玁狁之故。靡室靡家，玁狁之故。不遑啟居，玁狁之故。采薇采薇，薇亦采薇采薇，薇亦柔柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。采薇采薇，薇亦采薇采薇，薇亦剛剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。止。曰歸曰歸，歲亦陽止。王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來！王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來！彼爾維何？維常之華。彼路斯何？君子之車。彼爾維何？維常之華。彼路斯何？君子之車。戎車既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居？一月三捷。戎車既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居？一月三捷。駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭魚服。豈不日戒？玁狁孔棘！四牡翼翼，象弭魚服。豈不日戒？玁狁孔棘！昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪雪霏霏。霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！登黃鶴樓【唐崔顥】*昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。嚴羽嚴羽滄浪詩話滄浪詩話：唐人七言律詩，當以崔顥唐人七言律詩，當以崔顥黃鶴樓黃鶴樓為第一。為第一。猿猴猿猴古詩詞中常常借助于猿啼表達一種悲傷的感情。酈道古詩詞中常常借助于猿啼表達一種悲傷的感情。酈道元元水經(jīng)注水經(jīng)注 江水江水中漁者歌中漁者歌“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。裳?！钡歉叩歉摺帮L急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回?！壁w嘏趙嘏憶山陽憶山陽“可憐時節(jié)堪歸去，花落猿啼又一年。可憐時節(jié)堪歸去，花落猿啼又一年?！蔽嗤┪嗤┰谥袊诺湓姼柚?，是凄涼悲傷的象征。如李清照在中國古典詩歌中，是凄涼悲傷的象征。如李清照聲聲慢聲聲慢：“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。”元徐再元徐再思思雙調(diào)水仙子雙調(diào)水仙子夜雨夜雨：“一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更后。三更歸夢三更后?！倍家晕嗤┤~落來寫凄苦愁思。都以梧桐葉落來寫凄苦愁思。芭蕉芭蕉在詩文中常與孤獨憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。李清照在詩文中常與孤獨憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。李清照添字丑奴兒添字丑奴兒：“窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉心心舒卷有舍情。心心舒卷有舍情。”把傷心、愁悶一古腦兒傾吐出來把傷心、愁悶一古腦兒傾吐出來流水流水水在我國古代詩歌里和綿綿的愁絲連在一起，多傳達水在我國古代詩歌里和綿綿的愁絲連在一起，多傳達人生苦短、命運無常的感傷與哀愁。如：李白人生苦短、命運無常的感傷與哀愁。如：李白宣州宣州叔云叔云“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。”劉禹錫劉禹錫竹枝詞竹枝詞花花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。”李煜李煜虞美人虞美人“問君問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！彼未鷼W陽修宋代歐陽修踏莎行踏莎行“離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水?！鼻赜^秦觀江城子江城子“便便作春江都是淚，流不盡，許多愁。作春江都是淚，流不盡，許多愁?！背畛羁嗫嘁庖庀笙蠖霹N鳥杜鵑鳥古詩中的杜鵑成為凄涼、哀傷的象征。古詩中的杜鵑成為凄涼、哀傷的象征。蜀道難蜀道難“又聞子歸啼夜月，愁空山又聞子歸啼夜月，愁空山”琵琶行琵琶行“其間旦暮聞何物？杜其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴鵑啼血猿哀鳴”秦觀秦觀踏莎行踏莎行“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮斜陽暮”以杜鵑鳥的哀鳴，來表達哀怨、凄涼或思歸的情思。以杜鵑鳥的哀鳴，來表達哀怨、凄涼或思歸的情思。*李清照聲聲慢*尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急。雁過也，正傷酒，怎敵他、晚來風急。雁過也，正傷心，卻是舊時相識。心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘。守著窗兒，獨自怎生得黑。梧桐更兼。守著窗兒，獨自怎生得黑。梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得。一個愁字了得。*元曲四大悲劇*關(guān)漢卿關(guān)漢卿竇娥冤竇娥冤*馬致遠馬致遠漢宮秋漢宮秋*白樸白樸梧桐雨梧桐雨*紀君祥紀君祥趙氏孤兒趙氏孤兒*李商隱錦瑟*錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶？只是當時已惘然。此情可待成追憶？只是當時已惘然。Right here waiting for youRight here waiting for you 此情可待此情可待 *莊子齊物論*“昔者莊周夢為胡蝶昔者莊周夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也栩栩然胡蝶也,自喻適志與自喻適志與,不知周也。俄然覺不知周也。俄然覺,則遽則遽遽然周也。不知周之夢為胡蝶與遽然周也。不知周之夢為胡蝶與,胡蝶胡蝶之夢為周與之夢為周與?”?”*華陽國志蜀志*“杜宇稱帝，號曰望帝。杜宇稱帝，號曰望帝。其相開明，其相開明，決玉壘山以除水害，帝遂委以政事，法堯決玉壘山以除水害，帝遂委以政事，法堯舜禪授之義，遂禪位于開明。帝升西山隱舜禪授之義，遂禪位于開明。帝升西山隱焉。時適二月，子鵑鳥鳴，故蜀人悲子鵑焉。時適二月，子鵑鳥鳴，故蜀人悲子鵑鳥鳴也。鳥鳴也。”子鵑即杜鵑，又名子規(guī)。子鵑即杜鵑，又名子規(guī)。*秦觀踏莎行郴州旅舍*霧失樓臺，月迷津渡。桃源望斷無尋處。霧失樓臺，月迷津渡。桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮?？煽肮吗^閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。驛寄梅花，魚傳尺素。砌成此恨無重數(shù)。驛寄梅花，魚傳尺素。砌成此恨無重數(shù)。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去。抒抒懷懷意意象象 竹竹亭亭玉立，挺拔多姿，以其亭亭玉立，挺拔多姿，以其“遭霜雪而不凋，歷四時而常遭霜雪而不凋，歷四時而常茂茂”的品格，贏得古今詩人的喜愛和稱頌。蘇軾有詠竹名句：的品格，贏得古今詩人的喜愛和稱頌。蘇軾有詠竹名句：“寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹使人俗。寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹使人俗?！睂⒅駥⒅褚暈槊匡L度的最高標識。鄭板橋一生詠竹畫竹，留下了很多詠視為名士風度的最高標識。鄭板橋一生詠竹畫竹，留下了很多詠竹佳句，如：竹佳句，如：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。堅勁，任爾東西南北風?！辟澝懒肆⒂趲r石之中的翠竹堅定頑強、贊美了立于巖石之中的翠竹堅定頑強、不屈不撓的風骨和不畏逆境的稟性。不屈不撓的風骨和不畏逆境的稟性。菊花菊花一直受文人墨客的青睞，有人贊它堅強的品格，有人賞一直受文人墨客的青睞，有人贊它堅強的品格，有人賞它清高的氣質(zhì)。屈原它清高的氣質(zhì)。屈原離騷離騷：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。之落英。”詩人以飲露餐花寄托他那玉潔冰清、超凡脫俗的品質(zhì)。詩人以飲露餐花寄托他那玉潔冰清、超凡脫俗的品質(zhì)。東晉田園詩人陶淵明，寫了很多詠菊詩，將菊花素雅、淡泊的形東晉田園詩人陶淵明，寫了很多詠菊詩，將菊花素雅、淡泊的形象與自己不同流俗的志趣十分自然地聯(lián)系在一起，如象與自己不同流俗的志趣十分自然地聯(lián)系在一起，如“采菊東籬采菊東籬下下”梅花梅花梅傲雪、堅強、不屈不撓的品格，受到詩人的敬仰贊頌。梅傲雪、堅強、不屈不撓的品格，受到詩人的敬仰贊頌。宋陳亮宋陳亮梅花梅花“一朵忽先變，百花皆后香一朵忽先變，百花皆后香”寫出了不怕打擊挫折、寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì)，既是詠梅，也是詠自己。陸游敢為天下先的品質(zhì)，既是詠梅，也是詠自己。陸游詠梅詠梅“零落零落成泥碾作塵，只有香如故成泥碾作塵，只有香如故”借梅花喻自己備受摧殘的不幸遭遇、不借梅花喻自己備受摧殘的不幸遭遇、不愿同流合污的高尚情操。元王冕愿同流合污的高尚情操。元王冕墨梅墨梅“不要人夸顏色好，只留不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤清氣滿乾坤”以冰清玉潔的梅寫己不愿同流合污的品質(zhì)。以冰清玉潔的梅寫己不愿同流合污的品質(zhì)。松柏松柏論語論語 子罕子罕“歲寒，然后知松柏后凋也。歲寒，然后知松柏后凋也?！币运砂匾运砂氐哪秃瑏砀桧瀳载懖磺娜烁?。三國劉楨的耐寒，來歌頌堅貞不屈的人格。三國劉楨贈從弟贈從弟：“豈不豈不罹凝寒，松柏有本性。罹凝寒，松柏有本性?！痹娙艘源司涿銊钐玫芤袼砂啬菢訄载?，詩人以此句勉勵堂弟要像松柏那樣堅貞，在任何情況下保持高潔的品質(zhì)。唐人李白在任何情況下保持高潔的品質(zhì)。唐人李白贈書侍御黃裳贈書侍御黃裳：“愿君學長松，慎勿作桃李。愿君學長松，慎勿作桃李?！?蘇軾于潛僧綠筠軒 可使食無肉，不可居無竹?？墒故碂o肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。傍人笑此言，似高還似癡。傍人笑此言，似高還似癡。若對此君仍大嚼，世間那有揚州鶴。若對此君仍大嚼，世間那有揚州鶴。【注注】“揚州鶴揚州鶴”，語出，語出殷蕓小說殷蕓小說，故事，故事的大意是，有客相從，各言所志，有的是想當?shù)拇笠馐牵锌拖鄰?，各言所志，有的是想當揚州刺史，有的是愿多置錢財，有的是想騎鶴揚州刺史，有的是愿多置錢財，有的是想騎鶴上天，成為神仙。其中一人說：他想上天，成為神仙。其中一人說：他想“腰纏十腰纏十萬貫，騎鶴上揚州萬貫，騎鶴上揚州”，兼得升官、發(fā)財、成仙，兼得升官、發(fā)財、成仙之利。之利。*（宋）盧梅坡雪梅梅雪爭春未肯降，梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費評章。騷人閣筆費評章。梅須遜雪三分白，梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。雪卻輸梅一段香。愛愛情情意意象象 紅豆紅豆傳說古代一位女子，因丈夫死在邊疆，傳說古代一位女子，因丈夫死在邊疆，哭于樹下而死，化為紅豆，于是紅豆又稱哭于樹下而死，化為紅豆，于是紅豆又稱“相思相思子子”，常用以象征愛情或相思。如王維，常用以象征愛情或相思。如王維相思相思詩：詩：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。此物最相思。”詩人借生于南國的紅豆，抒發(fā)了詩人借生于南國的紅豆，抒發(fā)了對友人的眷念之情。對友人的眷念之情。蓮蓮與與“憐憐”音同，所以古詩中有不少寫蓮的音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，借以表達愛情。如南朝樂府詩句，借以表達愛情。如南朝樂府西洲曲西洲曲：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子青如水。青如水。”采用諧音雙關(guān)的修辭，表達了一個女采用諧音雙關(guān)的修辭，表達了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。連理枝、比翼鳥連理枝、比翼鳥連理枝，指根和枝交錯在一連理枝，指根和枝交錯在一起的兩棵樹；比翼鳥，傳說中的一種鳥，雌雄老在起的兩棵樹；比翼鳥，傳說中的一種鳥，雌雄老在一起飛，古典詩歌里用作恩愛夫妻的比喻。白居易一起飛，古典詩歌里用作恩愛夫妻的比喻。白居易的的長恨歌長恨歌：“七月七日長生殿，夜半無人私語七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。時。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。”投筆投筆后漢書后漢書：班超家境貧寒，靠為官府抄寫文書來：班超家境貧寒，靠為官府抄寫文書來生活。他曾投筆感嘆，要效法傅介子、張騫立功邊境，取爵生活。他曾投筆感嘆，要效法傅介子、張騫立功邊境，取爵封侯。后來封侯。后來“投筆投筆”就指棄文從武。如辛棄疾就指棄文從武。如辛棄疾水調(diào)歌頭水調(diào)歌頭：“莫學班超投筆，縱得封侯萬里，憔悴老邊州。莫學班超投筆，縱得封侯萬里，憔悴老邊州?！遍L城長城南史南史檀道濟傳檀道濟傳載，檀道濟是南朝宋大將，權(quán)載，檀道濟是南朝宋大將，權(quán)力很大，受到君臣猜忌。后來宋文帝借機殺他時，檀道濟大力很大，受到君臣猜忌。后來宋文帝借機殺他時，檀道濟大怒道：怒道：“乃壞汝萬里長城！乃壞汝萬里長城！”很顯然是指宋文帝殺害將領(lǐng)，很顯然是指宋文帝殺害將領(lǐng)，瓦解自己的軍隊。后來就用瓦解自己的軍隊。后來就用“萬里長城萬里長城”指守邊的將領(lǐng)。如指守邊的將領(lǐng)。如陸游的陸游的書憤書憤：“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。”樓蘭樓蘭漢書漢書載，樓蘭國王貪財，多次殺害前往西域的載，樓蘭國王貪財，多次殺害前往西域的漢使。后來傅介子被派出使西域，計斬樓蘭王，為國立功。漢使。后來傅介子被派出使西域，計斬樓蘭王，為國立功。以后詩人就常用以后詩人就常用“樓蘭樓蘭”代指邊境之敵，用代指邊境之敵，用“破破(斬斬)樓蘭樓蘭”指建功立業(yè)。如王昌齡指建功立業(yè)。如王昌齡從軍行從軍行：“青海長云暗雪山，疆青海長云暗雪山，疆域遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。域遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！睉?zhàn)戰(zhàn)爭爭意意象象羌笛羌笛唐邊塞詩中常提到，如王之渙唐邊塞詩中常提到，如王之渙涼州曲涼州曲：“羌羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關(guān)。笛何須怨楊柳，春風不度玉門關(guān)。”岑參岑參白雪歌送武判白雪歌送武判官歸京官歸京“中軍置酒宴歸客，胡琴琵琶與羌笛。中軍置酒宴歸客，胡琴琵琶與羌笛。”范仲淹范仲淹漁家傲漁家傲“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計，羌管悠濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地。悠霜滿地?！鼻嫉寻l(fā)出的凄切之音，常讓征夫愴然淚下。羌笛發(fā)出的凄切之音，常讓征夫愴然淚下。五柳五柳陶淵明陶淵明五柳先生傳五柳先生傳載：宅邊有五柳樹，因以載：宅邊有五柳樹，因以號為焉。后來號為焉。后來“五柳五柳”就成了隱者的代稱。如王維的就成了隱者的代稱。如王維的輞輞川閑居贈裴秀才迪川閑居贈裴秀才迪：“寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺。倚杖寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺。倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。渡頭余落日，墟里上孤煙。負值接柴門外，臨風聽暮蟬。渡頭余落日，墟里上孤煙。負值接輿醉，狂歌五柳前。輿醉，狂歌五柳前。”東籬東籬陶淵明陶淵明飲酒飲酒：“采菊東籬下，悠然見南山。采菊東籬下，悠然見南山。”后來多用后來多用“東籬東籬”表現(xiàn)辭官歸隱后的田園生活或嫻雅的情表現(xiàn)辭官歸隱后的田園生活或嫻雅的情致。如李清照致。如李清照醉花陰醉花陰：“東籬把酒黃昏后，有暗香盈東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。袖。”三徑三徑陶淵明陶淵明歸去來兮辭歸去來兮辭中有中有“三徑就荒，松菊三徑就荒，松菊猶存猶存”的句子，后來的句子，后來“三徑三徑”就用來指代隱士居住的地方。就用來指代隱士居住的地方。如白居易的如白居易的欲與元八卜鄰先有是贈欲與元八卜鄰先有是贈：“明月好同三徑明月好同三徑夜，綠楊宜作兩家春。夜，綠楊宜作兩家春?！遍e閑適適意意象象群鷗群鷗人筆下常常作水邊隱士的伴侶。其內(nèi)涵不僅是景人筆下常常作水邊隱士的伴侶。其內(nèi)涵不僅是景色的點綴，也是超脫塵俗，摒除機心，淡忘名利，親近自色的點綴，也是超脫塵俗，摒除機心，淡忘名利，親近自然，歸心林泉的淡泊情懷的載體。然，歸心林泉的淡泊情懷的載體?！吧崮仙岜苯源核?，但舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。見群鷗日日來?！倍鸥Χ鸥椭量椭痢澳昴旮c釣，鷗鳥已相年年耕與釣，鷗鳥已相依。依。”韋莊韋莊村居書事村居書事*柳*柳：以折柳表惜別。柳因其纏綿柔長的特點而成為多情之物。*渭城朝雨浥輕塵，_*今宵酒醒何處，_*_，恨不倩疏林掛住斜暉。客舍青青柳色新。楊柳岸曉風殘月。*芳草*芳草：喻離恨。芳草遠接天涯、綿綿不盡，無處不生，恰似離別的愁緒。*試問閑愁都幾許，_，滿城風絮，梅子黃時雨。*遠芳侵古道，睛翠接荒城。又送王孫去，_。*_，更行更遠還生。*落花*落花：花是美好的象征，如青春。落花，又恰在春末，落花便意味著年華老去、青春不再，兼有傷春、悲春之意。*_，一種相思，兩處閑愁。*_，天上人間。*夜來風雨聲，_。*梧桐*梧桐：梧桐是凄涼、凄苦、悲傷的象征。梧桐不耐寒冷，秋至而葉黃，秋深而葉落，且葉大如掌，易形成強烈的觀感，令人易生悲秋之意。再者，雨滴梧桐（與雨打芭蕉類似），如淚滴紛墜，令人腸斷。*_，到黃昏、點點滴滴，這次第，怎一個愁字了得？*無言獨上西樓，月如鉤。_*微云淡河漢，_。*菊*5、菊：喻隱逸，高潔，脫俗。菊花笑傲風霜，且不愿其它花種同開，所以，菊花就和孤標傲世的高士、隱者結(jié)下了不解之緣，幾乎成了封建文人孤高絕俗精神的一種象征。*_，悠然見南山。*_，此花開盡更無花。*雨盡已無擎雨蓋，_。采菊東蘺下采菊東蘺下菊殘猶有傲霜枝菊殘猶有傲霜枝*梅*6、梅：堅強，不屈不撓，在逆境中抗爭。不改變自己的氣節(jié)。*遙知不是雪，_。*零落成泥碾作塵，_。*_，占盡風情向小園。*猿猴*猿猴：叫聲哀傷，凄厲，引人傷懷。*_ _，渚清沙白鳥飛回。*_，輕舟已過萬重山。(這里是反其意而行之)*謝公宿處今尚在，_ _。*鳥*鳥：飛鳥可任意飛翔，象征自由。鳥聲清脆明亮，又是春天的寫照，或是幽靜的反襯。*_，池魚思故淵。*山氣日夕佳，_。*春眠不覺曉，_。*_，時鳴深澗中。*雁*雁：每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。同時雁是傳說中的信使，又有懷念故人之意。*_，正傷心，卻是舊時相識。*云中誰寄錦書來，_，月滿西樓。*碧云天，黃花地，西風緊，_。*流水*流水：流水一去不返。引申出流年似水。再加上流水悠悠不斷，也喻愁懷別緒。*無邊落木蕭蕭下，_*問君能有幾多愁，_*_，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。*請君試問東流水，_。*雨*雨：綿長細密，如愁緒；點點滴滴，如眼淚。雨是言情造勢之首選。*一川煙草，滿城風絮，_。*_，燈下白頭人。*君問歸期未有期，_。*自在飛花輕似夢，_。*月*月：月圓總易讓人想起團圓的話題，所以月便成了思鄉(xiāng)的代名詞。月皎潔無瑕，高懸空中，常為詩人自喻，或喻君子、志向。*_，低頭思故鄉(xiāng)。*露從今夜白，_。*_，何時可掇，憂從中來，不可斷絕。*片云天共遠，_。*酒賤常愁客少，_。(蘇軾)*云*云：一是來去自由，喻游子、飄泊、自由。二是遮蔽光華，喻小人。*行到水窮處，_。*_，落日故人情*_，只緣身在最高層。*_，長安不見使人愁*其他*要了解物象的寓意，關(guān)鍵是了解物象自身的特性，結(jié)合語境來大膽推測。*露：_(譬如朝露，去日苦多。)*草木：_（映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。）*松：_（紅顏棄軒冕，白首臥松云。）*長亭：_（何處是歸程，長亭更短亭。）*夕陽：_（夕陽無限好，只是近黃昏。）*杜鵑（子規(guī)）_（莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。）*白發(fā)：_（君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。）荒涼，興衰之感清幽、隱逸送別，依戀暮年，衰老哀傷衰老*詩歌意象分析*例 1閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。江 漢 杜甫江漢思歸客，乾坤一腐儒。片云天共遠，永夜月同孤。落日心猶壯，秋風病欲蘇。古來存老馬，不必取長途。*這是杜甫晚年客滯江漢時所寫的一首詩。詩中二三聯(lián)用了“片云”“孤月”“落日”“秋風”幾個意象，請分析其情景交融的意境。思路意象的寓意，既有其共性，也有其個性。從共性來看，必須了解其一般寓意。從個性來看，與作者的感情密切相關(guān)，必須知人論世，并結(jié)合詩歌語境分析。*片云：從其特性揣測，輕盈，飄移不定。根據(jù)詩人身世，可知指飄泊。*孤月：注意一孤字（具體語境）。這里應是喻孤獨。*落日：與一般寓意相同，指暮年。*秋風：有蕭瑟之感，這里應指生活的艱難。*最后，把這些意象組合起來，看看營造一種怎么的情感氛圍。*答 案*“第二聯(lián)中的片云孤月既為實景，也有喻義。片云在空中飄蕩，就象自己漂泊他鄉(xiāng)，漫漫長夜中，月亮和我都是如此的孤獨；第三聯(lián)用落日比喻自己黃昏暮年，秋風則是眼前實景，與上句之落日喻象相對，虛實結(jié)合。兩聯(lián)情景交融，塑造了一種天高道遠，孤月獨照的冷清意境?！崩?：小 松 杜荀鶴自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。時人不識凌云木，直待凌云始道高。試分析這首詩中“小松”這一形象的寓意。*思路*這里的“小松”寄托著一定的寓意，實際上屬于意象?！八伞钡墓残允菆詮姴磺?，但結(jié)合詩中的具體語境，還講到松的出身、時人的眼光。*【答案】小松雖從小被埋沒，無人賞識，但卻有銳不可擋的生命力、堅強不屈的性格、勇敢戰(zhàn)斗的精神，而且有凌云的壯志。本詩通過該形象的塑造，表達詩人不甘埋沒的遠大志向，同時也批評時人的短淺目光。古代詩詞的常見意象古代詩詞的常見意象*1 1月月思鄉(xiāng)，懷人、懷鄉(xiāng)思鄉(xiāng)，懷人、懷鄉(xiāng) 例：思鄉(xiāng)：舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。懷人：例：但愿人長久，千里共嬋娟。此時相望不相聞，愿逐月華流照君。*2 2菊花菊花清高人格的寫照清高人格的寫照 例：朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。*3 3梅花梅花高潔人格的寫照高潔人格的寫照 例：零落成泥碾作塵，只有香如故。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。*4 4松松孤直傲岸，歲寒三友之一孤直傲岸，歲寒三友之一 例：豈不罹嚴寒，松柏有本性。歲寒，然后知松柏之后凋也。后來富貴已凋落，歲寒松柏猶依然。*5 5蓮蓮愛的象征，蓮與憐諧音，所以可借以愛的象征，蓮與憐諧音，所以可借以表達愛情。表達愛情。例：采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子清如水。*6梧桐梧桐凄涼悲傷凄涼悲傷 例：梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更淚夢三更后。*7杜鵑鳥杜鵑鳥凄怨哀傷，鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思。凄怨哀傷，鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思。相傳，蜀王讓杜宇即望帝，因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑，到春天，杜鵑會一直啼叫到滿口是血。另外，杜鵑的啼叫好象在叫：“不如歸去，不如歸去。”“行不得也，哥哥”也叫子規(guī)，常喚起游子思鄉(xiāng)，思婦思夫之情。例：梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。從今別卻江南路，化作啼鵑帶血歸。*8秋蟬秋蟬高潔，悲涼。高潔，悲涼。秋后的蟬是活不久的，一番秋雨后，蟬只剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了。例：寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。西路蟬聲唱，南冠客思深。*9鴻雁鴻雁思鄉(xiāng)懷親，羈旅之悲思鄉(xiāng)懷親，羈旅之悲（也是古代詩歌（也是古代詩歌中傳書的信使）中傳書的信使）例：雁字歸時，月滿西樓。紅箋小字，說盡平生意。鴻雁在云魚在水，惆悵此情難寄。*10.柳柳離情依依。離情依依。例：今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。*11南浦，長亭南浦，長亭送別之所送別之所 例：何處是歸程？長亭更短亭。長亭外，古道邊，芳草碧連天。*12芳草芳草離恨離恨 例：青青河邊草，綿綿思道遠。*13芭蕉芭蕉孤獨與憂愁孤獨與憂愁 例：何處合成愁？離人心上秋?？v芭蕉，不雨也颼颼。*14羌笛羌笛凄切之聲凄切之聲 例：羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關(guān)。*15烏鴉烏鴉衰敗荒涼之兆衰敗荒涼之兆 例：斜陽外，寒鴉數(shù)點，流水繞孤村。