宣州謝朓樓餞別校書叔云天凈沙秋思漁家傲詩詞曲三首宣州謝朓樓餞別校書叔云天凈沙秋思漁家傲蓬萊文章建安骨青蓮居士謫仙人蓬萊文章建安骨蓬萊文章建安骨 青蓮居士謫仙人青蓮居士謫仙人此聯(lián)為采石太白樓后李白祠正廳兩側(cè)木柱上所鐫刻楹聯(lián),亦系集李白詩句而成.上聯(lián)出自李白宣州謝朓樓餞別校書叔云：“蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā).俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月.抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁.人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟.”本意是稱贊漢代文章和建安詩人的作品辭情慷慨,語言剛健,富有遒勁之風(fēng).下聯(lián)出自李白答湖州迦葉司馬問白是何人一詩：“青蓮居士謫仙人,酒肆藏名三十春.湖州司馬何須問?金粟如來是后身.”“謫仙人”本是賀知章對李白的戲稱,意為李白天才絕世,非人世之人,當(dāng)是貶謫凡間的仙人.李白對此稱呼十分滿意,多次在詩中自稱“謫仙”.此聯(lián)不僅巧妙地集李白詩句而不露痕跡,更妙在稱譽(yù)李白之詩仙風(fēng)采與絕世文才.后人讀此聯(lián),便宛然可見李太白之瀟灑風(fēng)神.詩中無敵，酒里稱仙，詩中無敵，酒里稱仙，才氣公然籠一代；才氣公然籠一代；殿上脫靴，江頭披錦，殿上脫靴，江頭披錦，狂名直欲占千秋?？衩庇记铩Ｐ葜x朓樓餞別校書叔云李白jiotiojin解題解題宣州：今安徽省宣城縣。謝朓樓：南北朝時齊朝詩人謝眺任宣城太守時，在宣城外陵陽山上所建的一座樓，人稱謝眺樓，也稱北樓。校書：官名，校書郎的簡稱。叔云：李白的叔父李云。宣州謝朓樓餞別校書叔云李白，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”。是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”。與杜甫并稱為“李杜”，其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。代表作有望廬山瀑布、行路難、蜀道難、將進(jìn)酒、越女詞、早發(fā)白帝城等多首。評價：杜甫：“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神?！表n愈：“李杜文章在，光焰萬丈長?！庇喙庵校骸熬迫牒滥c，七分釀成了月光，三分嘯成了劍氣。繡口一吐，就是半個盛唐?！崩畎自婏L(fēng)：善于想象和夸張；大氣磅礴，豪邁灑脫；李白的詩歌李白的詩歌1、長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。行路難2、人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。將進(jìn)酒 3、山隨平野盡，江入大荒流。渡荊門送別 4、我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。5、舉杯邀明月，對影成三人。月下獨(dú)酌6、青天有月來幾時，我今停杯一問之把酒問月寫作背景 詩人李白才高志遠(yuǎn)，但他的一生卻很不得意。唐玄宗天寶初年，李白由道士吳筠推薦，應(yīng)召入京，供奉翰林院，但由于權(quán)貴排擠，不到兩年便被玄宗“賜金放還”。理想和現(xiàn)實的尖銳矛盾，使他長期陷于苦悶之中，這首詩抒寫的就是作者因懷才不遇而引發(fā)的無盡煩惱。棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。宣州謝朓樓餞別校書叔云 李白hnpng lichnsn fpinzho一、讀詩文 理解詩句棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。棄我而去的昨天已不可挽留，擾亂我心緒的今天使我極為煩憂。賞析：開首二句，不寫敘別，不寫樓，卻直抒郁結(jié)，道出心中煩憂。挽留長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓。萬里長風(fēng)吹送南歸的秋雁，面對此景，正可以登上高樓開懷暢飲。賞析：三四句突作轉(zhuǎn)折，從苦悶轉(zhuǎn)到遼闊明凈的秋空，展開了一幅_。“秋”點明了_。“酣高樓”點明了餞別的_。遠(yuǎn)風(fēng)，大風(fēng)在高樓上盡情暢飲秋空送雁圖餞別的時間地點和方式蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。蓬萊：神話傳說中的海上仙山，傳說仙府圖書都集中藏在這里。蓬萊文章：即漢代的文學(xué)作品，這里只指李云所寫的文章。建安骨：東漢獻(xiàn)帝建安時期，曹操父子、孔融、陳琳等人的詩作，反映了當(dāng)時動亂時代的社會現(xiàn)實，詩作風(fēng)格剛健清新，后人稱為“建安風(fēng)骨”。這里用建安骨來贊美李云的文章風(fēng)格剛健清新。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。中間:指南朝，因南朝在漢魏與唐朝之間。小謝：指謝朓。世稱劉宋時代的詩人謝靈運(yùn)為大謝，稱謝眺為小謝。清發(fā)：指清新秀發(fā)的詩風(fēng)。（暗指李白自己的詩風(fēng)）你的文章有建安時代的剛健風(fēng)骨，而我的詩風(fēng)，也像南朝謝朓那樣清新秀發(fā)。賞析：這兩句分寫主客雙方談話內(nèi)容。意在贊美對方文章剛健遒勁，有建安風(fēng)骨；同時又流露自己不俗的才能，表達(dá)了對高潔理想的追求，也表現(xiàn)了詩人的文藝觀。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。我們都滿懷豪邁超逸的興致，雄心壯志飛躍云霄，想要飛上青天攬取明月。賞析：這句話寫出了詩人神馳宇宙的豪情，對理想境界的向往和追求。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。豪邁超逸的興致雄心壯志取抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。抽刀斷水，水流的更急，舉杯消愁，更增添許多無法排解的愁思。人活在塵世間不能稱心如意，那我第二天早晨就散著頭發(fā)，駕一葉扁舟，歸隱江湖。不如意歸隱江湖第二天早晨賞析：“抽刀”句表現(xiàn)了作者在理想與現(xiàn)實的矛盾中煩憂苦悶不已的情感，最后寫擺脫苦悶的出路。棄我而去的昨天已不可挽留，擾亂我心緒的今天使我極為煩憂。萬里長風(fēng)吹送南歸的秋雁，面對此景，正可以登上高樓開懷暢飲。你的文章有建安時代的剛健風(fēng)骨，而我的詩風(fēng)，也像南朝謝朓那樣清新秀發(fā)。我們都滿懷豪邁超逸的興致，雄心壯志飛躍云霄，想要飛上青天攬取明月。抽刀斷水，水流得更急，舉杯消愁，更增添許多無法排解的愁思。人活在塵世間不能稱心如意，那我第二天早晨就散著頭發(fā)，駕一葉扁舟，歸隱江湖。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。抽刀斷水，水流得更急，舉杯消愁，更增添許多無法排解的愁思。這兩句詩運(yùn)用比喻的手法，深刻地表現(xiàn)了詩人在理想與現(xiàn)實的矛盾中煩憂苦悶不已的心情，也是千百年來描繪愁緒的名言。這是一首送別詩。此詩并不直言離別，而是重筆抒發(fā)自己懷才不遇的苦悶和無奈。全詩以豪放坦率的性情抒寫了作者因懷才不遇而引發(fā)的無盡煩憂，表達(dá)了對現(xiàn)實不滿的激憤之情和對理想境界的向往和追求。全詩情感跌宕起伏，雖極寫煩憂苦悶，卻并不陰郁低沉，達(dá)到了豪放與自然和諧統(tǒng)一的境界。1、宣州謝朓樓餞別校書叔云中借景抒情，抒發(fā)了詩人開懷舒暢的豪情的句子是：_,_。2、宣州謝朓樓餞別校書叔云中寫出詩人神馳宇宙的豪情滿懷，對理想境界的向往和追求的詩句是：_，_。3、宣州謝朓樓餞別校書叔云中表現(xiàn)詩人煩憂苦悶無從排遣的詩句是：_，_。對此可以酣高樓長風(fēng)萬里送秋雁欲上青天攬明月俱懷逸興壯思飛舉杯銷愁愁更愁抽刀斷水水更流漁家傲漁家傲范仲淹詞牌名 詞，就是有曲譜的歌詞，是一種密切配合音樂用以歌唱的抒情詩體。源于唐初，宋朝大盛。主要分為豪放、婉約兩大流派。范仲淹，字希文，謚文正，北宋著名文學(xué)家、政治家、軍事家、教育家。慶歷三年七月，授參知政事，主持慶歷改革，他為政清廉，體恤民情，剛直不阿，力主改革，因守舊派阻撓而未果。屢遭奸佞誣謗，數(shù)度被貶。散文岳陽樓記中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”為千古名句。他的詞則能突破唐末五代詞的綺靡風(fēng)氣。有范文正公集,詞僅存五首。作者簡介：寫作背景：宋仁宗康定元年,作者任陜西經(jīng)略副使兼知延州，抵御西夏發(fā)動的戰(zhàn)爭。他在西北邊塞生活達(dá)四年之久，對邊地生活與士兵的疾苦有較深的理解，治軍也頗有成效。當(dāng)?shù)孛裰{說道：“軍中有一范，西賊聞之驚破膽?！边@首詞就作于此時，一方面，表現(xiàn)出作者平息叛亂、反對侵略和鞏固邊防的決心和意愿，另方面，也描寫了外患未除、功業(yè)未建以及久戍邊地、士兵思鄉(xiāng)等復(fù)雜矛盾的心情。塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。漁家傲 范仲淹sihngzhngzhulqingmi塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。漁家傲 范仲淹邊塞上秋天一到來，風(fēng)景就（和江南）不同，大雁離開這里飛往衡陽，毫無留戀的情意。塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。漁家傲 范仲淹從四面八方傳來的邊地悲聲隨著號角響起。像屏障一般的群山里，長煙直上，落日斜照，孤城緊閉。塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。漁家傲 范仲淹飲一杯濁酒，懷念遠(yuǎn)隔萬里的家鄉(xiāng)，可是還沒建立破敵的大功，歸期無法預(yù)計。塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。漁家傲 范仲淹羌笛聲悠揚(yáng)響起，寒霜撒滿大地。夜深了，出征在外的人都無法安睡，將士們頭發(fā)花白，灑下眼淚。塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。漁家傲 范仲淹邊塞上秋天一到來，風(fēng)景就（和江南）不同，大雁離開這里飛往衡陽，毫無留戀的情意。從四面八方傳來的邊地悲聲隨著號角響起。像屏障一般的群山里，長煙直上，落日斜照，孤城緊閉。飲一杯濁酒，懷念遠(yuǎn)隔萬里的家鄉(xiāng)，可是還沒建立破敵的大功，歸期無法預(yù)計。羌笛聲悠揚(yáng)響起，寒霜撒滿大地。夜深了，出征在外的人都無法安睡，將士們頭發(fā)花白，灑下眼淚。賞析詩歌：塞下秋來風(fēng)景異“塞下”點明了_，“秋來”點明了_，_字統(tǒng)領(lǐng)全詞。衡陽雁去無留意“異”用_手法寫人孤寂的感受，“無留意”突出邊塞環(huán)境_：雁尚且無留戀之情，將士們又何以忍受？擬人異?？嗪攸c時間賞析詩歌：四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。描寫邊塞黃昏的蒼涼景色：“邊聲連角起”表明_，“孤城閉”暗示_的形勢。戰(zhàn)事緊敵強(qiáng)我弱賞析詩歌：濁酒一杯家萬里“濁酒”表明邊塞生活的_，“家萬里”表現(xiàn)了_之切。燕然未勒歸無計慨嘆功業(yè)未立，邊患未除，歸鄉(xiāng)無期。艱苦思鄉(xiāng)羌管悠悠霜滿地人不寐將軍白發(fā)征夫淚 這入夜的悠悠羌笛聲、濃濃白霜，更使人惆悵難眠?！安幻隆钡氖菍④娨彩钦鞣?，流下的眼淚是_的淚，更是_的英雄淚!思念家鄉(xiāng)功業(yè)未立、壯志未酬賞析詩歌：漁家傲范仲淹上闋寫景上闋寫景衡陽雁去邊聲連起千嶂孤城長煙落日荒涼壯闊 下闋抒情異異家萬里-歸無計燕然未勒思念家鄉(xiāng)功業(yè)未立壯志未酬淚淚借景抒情蒼涼悲壯，蒼涼悲壯，沉郁雄渾沉郁雄渾名句賞析千嶂里，長煙落日孤城閉。像屏障一般的群山里，長煙直上，落日斜照，孤城緊閉。描繪了一幅蒼?？者h(yuǎn)、遼闊孤寂的塞外落日孤城圖 漁家傲這首詞圍繞“異”字著筆，勾勒出一幅充滿肅殺之氣的塞下秋景圖。表現(xiàn)了作者報國立功的英雄氣慨，慨嘆壯志未酬、功業(yè)未立和思念家鄉(xiāng)的復(fù)雜心情。同時也寫出了邊塞戰(zhàn)士的艱苦生活。1、漁家傲中揭示將是既思念親人又向往功名的矛盾心理的句子是：_,_。2、漁家傲上片描寫_，以一個_字統(tǒng)領(lǐng)全部景物特點。3、“千嶂里，長煙落日孤城閉。”描繪出了塞外怎樣的景致？燕然未勒歸無計濁酒一杯家萬里邊塞秋景“異”群山連綿，炊煙裊裊，夕陽西下，一座孤城，描繪出邊塞荒涼而又壯闊的景象。5、結(jié)句“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚?！边\(yùn)用什么修辭手法？表達(dá)了詞人怎樣的思想感情？結(jié)句運(yùn)用互文的手法，表現(xiàn)了作者報國立功的英雄氣慨，慨嘆壯志難酬、功業(yè)未立和思念家鄉(xiāng)的復(fù)雜感情。4、漁家傲中直道將軍、將士之傷感，并點出他們徹夜不眠。鬢發(fā)染霜、淚下如霰的感傷之情的句子是：_。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚6、下面對這首詞的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵海ǎ〢“塞下秋來風(fēng)景異”中的“異”字，寫出了邊塞秋天的景物與江南一帶不同。B“千嶂里”中的“千嶂”是指很多像壁障一樣并列的山峰。C“濁酒一杯家萬里”形象地寫出了戍守邊關(guān)的將士們的思鄉(xiāng)之情。D“羌管悠悠霜滿地”寫出了邊關(guān)雖寒冷，但有羌管鳴奏，生活并不艱苦。D A、衡陽雁去無留意B、。元馬致遠(yuǎn)（曲牌名）（曲牌名）（題目）（題目）體裁：散曲 馬致遠(yuǎn)，號東籬，元代大都人，是當(dāng)時著名的元曲作家，被人稱為“元曲四大家”之一，更被時人美譽(yù)為“曲狀元”。因為這首小令，他還被稱為“秋思之祖”元曲四大家：關(guān)漢卿，馬致遠(yuǎn)，鄭光祖，白樸。介紹作者關(guān)于元曲關(guān)于元曲“曲曲”是一種合樂歌唱的是一種合樂歌唱的詩歌形式詩歌形式元曲大致分為兩種，一是劇曲（一種成熟的戲劇形式），一是散曲。散曲又分為兩類：包括套曲和小令。套曲由若干曲子組成，小令以一支曲子為獨(dú)立單位。散曲有曲牌名，如“天凈沙”“山坡羊”等。有的還有曲題，如本課的“秋思”。關(guān)于元曲關(guān)于元曲“曲曲”是一種合樂歌唱的是一種合樂歌唱的詩歌形式詩歌形式“曲”分類劇曲散曲散套小令在中國古代文學(xué)中，漢賦，唐詩、宋詞、元曲，分別代表著一個時代文學(xué)作品的最高成就。元曲大致分為兩種，一是劇曲（一種成熟的戲劇形式），一是散曲。散曲又分為兩類：包括套曲和小令。套曲由若干曲子組成，小令以一支曲子為獨(dú)立單位。散曲有曲牌名，如“天凈沙”“山坡羊”等。有的還有曲題，如本課的“秋思”。元曲的組成，包括兩類文體：一是包括小令、帶過曲和套數(shù)的散曲；二是由套數(shù)組成的曲文，間雜以賓白和科范，專為舞臺上演出的雜劇。“散曲”是和“劇曲”相對存在的。劇曲是用于表演的劇本，寫各種角色的唱詞、道白、動作等；散曲則只是用作清唱的歌詞。從形式上看，散曲和詞很相近，不過在語言上，詞要典雅含蓄，而散曲要通俗活潑；在格律上，詞要求得嚴(yán)格，而散曲就更自由些。散曲從體式分兩類:“小令”和“散套”。小令又叫葉兒，體制短小，通常只是一支獨(dú)立的曲子(少數(shù)包含二三支曲子)。散套則由多支曲子組成，而且要求始終用一個韻。散曲的曲牌也有各式各樣的名稱，如叨叨令、刮地風(fēng)、喜春來、山坡羊、紅繡鞋之類，這些名稱多很俚俗，這也說明散曲比詞更接近民歌。元曲以其作品揭露現(xiàn)實的深刻以及題材的廣泛、語言的通俗、形式的活潑、風(fēng)格的清新、描繪的生動、手法的多變，在中國古代文學(xué)藝苑中放射著璀璨奪目的異彩?？萏倮蠘浠桫f，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。天凈沙秋思馬致遠(yuǎn)枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。天凈沙秋思馬致遠(yuǎn)詩人選擇了這_三個各自獨(dú)立的意象，著力渲染，突出它們的“枯”“老”和“昏”，烘托出_的意境。蕭瑟荒涼“枯藤”“老樹”“昏鴉”枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。天凈沙秋思馬致遠(yuǎn)潺潺的流水上橫跨一座別致的小橋。旁邊的人家里，一縷裊裊炊煙飄出屋外。詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，推出一幅_的畫面。與前句形成鮮明_，又與下面的三句起到強(qiáng)烈的_作用。幽遠(yuǎn)恬靜反襯對比枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。天凈沙秋思馬致遠(yuǎn)“古道”一句寫古道荒涼，西風(fēng)驟起，馬也因長途跋涉也累瘦了，從側(cè)面反映出游子在客途中的_的心情。孤苦寂寞枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。天凈沙秋思馬致遠(yuǎn)“夕陽”句點出_,并照應(yīng)上文“_”字。“斷腸”句_,抒發(fā)強(qiáng)烈的_之情:游子遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，孤獨(dú)漂泊，秋景蒼涼，時近黃昏，怎不叫人痛斷肝腸呢？思鄉(xiāng)時間昏直抒胸臆枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。天凈沙秋思馬致遠(yuǎn)這首小令寄情于物，把凄苦愁楚之情，通過眾多的自然景物的羅列，就把濃重的深秋色彩，刻畫得淋漓盡致。因此被后人稱贊為“秋思之祖”。這首小令以多種景物并置，組合成一幅秋郊夕照圖，透出令人哀愁的情調(diào)。小令動靜相襯，借景言情，抒發(fā)了天涯游子深切的思鄉(xiāng)之情。教師小結(jié)教師小結(jié)1、天凈沙秋思中的主旨句是：_。2、全曲中，暗含題中“秋”字的三個最直接的景象是：_、_、_，與“夕陽”相呼應(yīng)的是“_”,直接抒發(fā)旅人（游子）思鄉(xiāng)之情的句子是_。夕陽西下，斷腸人在天涯斷腸人在天涯昏鴉枯藤老樹昏（昏鴉）