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七年級(jí)上課外古詩(shī)詞誦讀,峨眉山月歌李白（唐代）,作品名稱(chēng)：峨眉山月歌創(chuàng)作年代：唐代作者：李白作品體裁：七言絕句,作品概況,李白（701-762），字太白，號(hào)青蓮居士。李白是盛唐詩(shī)壇的代表人物，是我國(guó)文學(xué)史上繼屈原之后又一個(gè)偉大的浪漫主義詩(shī)人，人稱(chēng)“詩(shī)仙”。,作者介紹：,背景：,這首詩(shī)是李白年輕時(shí)離開(kāi)蜀地時(shí)的作品，意境明朗，語(yǔ)言淺近，音韻流暢?！抖朊忌皆赂琛肥抢畎鬃钤绲囊皇讓?xiě)月詩(shī)。這首詩(shī)寫(xiě)于他出蜀遠(yuǎn)游，向三峽進(jìn)發(fā)的途中，他懷著“遍謁（y）諸侯，?？h清一”的政治抱負(fù)和生活理想，揚(yáng)帆東下，辭親遠(yuǎn)游。然而這個(gè)青少年生活過(guò)的山清水秀的蜀地，又使他躊躇滿(mǎn)志的胸中縈繞著留戀的情緒。,峨眉山月歌李白峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)青溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。,表時(shí)間的詞語(yǔ)有：,“半輪”、“秋月”、“夜”,表地點(diǎn)的詞語(yǔ)有：,“峨眉山”、“平羌江”、“青溪”、“三峽”、“渝州”,（1）峨眉山：在今四川峨眉山市西南。半輪秋：半圓的秋月，即上弦月或下弦月。（2）影：月光。平羌：江名，即今青衣江，在峨眉山東北。（3）夜：夜間。發(fā)：出發(fā)。清溪：指清溪驛，在四川峨眉山附近。三峽：指長(zhǎng)江瞿塘峽、巫峽、西陵峽，今在四川、湖北兩省的交界處。（4）君：指住在峨眉山的友人。指作者的家人，朋友。下：順流而下。渝州：今重慶一帶。〞,注釋,1秋高氣爽，峨眉山半輪明月高高地掛在山頭，特別明朗。2月影映入江水又伴隨著我順流而下。3詩(shī)人連夜從清溪驛出發(fā)進(jìn)入岷江，向三峽駛?cè)ァ?詩(shī)人思念友人卻又看不到，只能懷著依依惜別的情思，順江駛向渝州。,詩(shī)歌大意,這樣精巧的點(diǎn)出行程，既有“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”的豪邁，也有思鄉(xiāng)的情懷。,這首詩(shī)連用五個(gè)地名“峨眉山—平羌江—清溪—渝州—三峽”有何作用？,《峨眉山月歌》借哪兩個(gè)景色寫(xiě)盡對(duì)故鄉(xiāng)故人的眷戀的？運(yùn)用了怎樣的寫(xiě)作手法？,詩(shī)人借“月半輪”和“江水流”兩個(gè)意象來(lái)傳送眷戀之情，這樣寓情于景，使情景交融。另外，詩(shī)歌意境清朗秀美，風(fēng)致自然天成，語(yǔ)言淺近，音韻流暢，寫(xiě)盡對(duì)故鄉(xiāng)故人的眷戀。,詩(shī)從“峨眉山月”寫(xiě)起，點(diǎn)出了遠(yuǎn)游的時(shí)令是在秋天。“秋”字因入韻關(guān)系倒置句末。秋高氣爽，月色特明。以“秋”字形容月色之美，信手拈來(lái)，自然入妙。月只“半輪”，使讀者聯(lián)想到青山吐月的優(yōu)美意境。次句“影”指月影，“月亮走，我也走”，只有觀者順流而下，才會(huì)看到“影入江水流”的妙景。所以此句不僅寫(xiě)出了月映清江的美景，同時(shí)暗點(diǎn)秋夜行船之事，意境空靈入妙。次句境中有人，第三句中人已露面：他正連夜從清溪驛出發(fā)進(jìn)入岷江，向三峽駛?cè)ァ！罢虅θ?guó)，辭親遠(yuǎn)游”的青年，乍離鄉(xiāng)土，對(duì)故國(guó)故人戀戀不舍。江行見(jiàn)月，如見(jiàn)故人。然而明月畢竟不是故人，于是只能“仰頭看明月，寄情千里光”了。末句“思君不見(jiàn)下渝州”表現(xiàn)了依依惜別的無(wú)限情思，語(yǔ)短情長(zhǎng)。,作品賞析,中心主旨：,全詩(shī)描繪了一幅千里蜀江行旅圖，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)友人無(wú)盡的思念之情，寫(xiě)山月更突出心中的思緒。詩(shī)人出蜀遠(yuǎn)行，雖與朋友遠(yuǎn)隔千里，但情誼依然不改，透露著“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的意蘊(yùn)。,江南逢李龜年杜甫（唐代）,杜甫（712-770），字子美，世稱(chēng)杜少陵。杜甫是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，被尊為“詩(shī)圣”，與李白并稱(chēng)“李杜”。,作者介紹：,創(chuàng)作背景：,此詩(shī)大概作于公元770年杜甫在長(zhǎng)沙的時(shí)候。安史之亂后，杜甫漂泊到江南一帶，和流落的宮廷歌唱家李龜年重逢，回憶起在岐王和崔九的府第頻繁相見(jiàn)和聽(tīng)歌的情景而感慨萬(wàn)千寫(xiě)下這首詩(shī)。,江南逢李龜年杜甫岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。,。,疏通詩(shī)意,江南逢李龜年杜甫岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。,當(dāng)年在岐王宅里，常常見(jiàn)到你的演出，在崔九堂前，也曾多次聽(tīng)到你的演唱，欣賞到你的藝術(shù)。眼下正是江南暮春的落花時(shí)節(jié)，沒(méi)有想到能在這時(shí)巧遇你這位老相識(shí)。,賞析詩(shī)歌,岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。,,追憶昔日長(zhǎng)安繁華時(shí)期與李龜年的情誼。流露出對(duì)開(kāi)元盛世時(shí)期的深情懷念。,賞析詩(shī)歌,正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。,,追述今日與友人相逢的季節(jié)，暗喻對(duì)唐朝由盛而衰局面的感慨。,“落花時(shí)節(jié)”包含不少內(nèi)容，既是明敘相逢的季節(jié)，又暗喻唐帝國(guó)由盛入衰的局面，作為人生的歲月，兩人又到了落花時(shí)節(jié)的暮年。這四字寫(xiě)得十分深沉含蓄。,小組探究：1.詩(shī)歌中點(diǎn)明作者與李龜年密切關(guān)系的詞語(yǔ)是？,尋常幾度又逢,小組探究：2.詩(shī)中說(shuō)“正是江南好風(fēng)景”，那么“落花時(shí)節(jié)”有什么的特殊含義？,答：一語(yǔ)三關(guān)。1、自然景色，是眼前暮春時(shí)節(jié)落花流水春去的無(wú)奈傷感；2、國(guó)家層面，是由開(kāi)元盛世的繁榮輝煌轉(zhuǎn)變?yōu)榘彩分畞y的凋零衰敗；3、個(gè)人角度，是杜甫和李龜年的顛沛流離。詩(shī)人杜甫與李龜年由年輕的意氣風(fēng)發(fā)到垂暮之年的老朽落魄。,小組探究：3.聯(lián)系詩(shī)句，談?wù)勗?shī)歌表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？,憶往昔（1、2句）：對(duì)開(kāi)元盛世的無(wú)限懷念；嘆現(xiàn)實(shí)（3、4句）：對(duì)國(guó)運(yùn)衰微的現(xiàn)實(shí)的無(wú)限感慨和自身身世飄零的深切感傷。,中心思想,這首詩(shī)通過(guò)詩(shī)人追憶往昔與李龜年的接觸及書(shū)寫(xiě)現(xiàn)實(shí)中與李龜年的相逢，流露出詩(shī)人對(duì)唐王朝盛衰變化的蒼涼感嘆以及對(duì)彼此現(xiàn)狀的悲嘆。,理解訓(xùn)練,追憶往昔與李龜年的接觸，流露的卻是對(duì)“開(kāi)元全盛日”的深情懷念的詩(shī)句是：————，——————。暗喻了世運(yùn)的衰頹、社會(huì)的動(dòng)亂和詩(shī)人的衰病漂泊的詩(shī)句：——————，——————。落花流水的風(fēng)光，點(diǎn)綴著兩位形容憔悴的老人，成了時(shí)代滄桑的一幅典型畫(huà)圖。這句詩(shī)是：——————，————————。,岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。,正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。,正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。,,行軍九日思長(zhǎng)安故園岑參（唐代）,岑參（715-770），江陵人，唐代詩(shī)人。因仕途原因，幾度出塞，對(duì)邊塞風(fēng)光、軍旅生活以及少數(shù)民族的文化風(fēng)俗有深切的感受，故其邊塞詩(shī)尤多佳作。,作者介紹：,創(chuàng)作背景,唐玄宗天寶十四載（755年），安祿山起兵叛亂，次年長(zhǎng)安被攻陷。唐肅宗至德二載（757年）二月肅宗由彭原行軍至鳳翔，岑參隨行。這首詩(shī)原有小注說(shuō)：“時(shí)未收長(zhǎng)安”。九月唐軍收復(fù)長(zhǎng)安，此詩(shī)可能是當(dāng)年重陽(yáng)節(jié)在鳳翔寫(xiě)的。,岑參強(qiáng)欲/登高去，無(wú)人/送酒來(lái)。遙憐/故園菊，應(yīng)傍/戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。,行軍九日思長(zhǎng)安故園,岑參強(qiáng)欲登高去，無(wú)人送酒來(lái)。遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。①九日:指九月九日重陽(yáng)節(jié)。②強(qiáng):勉強(qiáng)。③憐:可憐。④傍:靠近、接近。,行軍九日思長(zhǎng)安故園,試譯詩(shī)文,強(qiáng)欲登高去，無(wú)人送酒來(lái)。九月九日重陽(yáng)佳節(jié)，我勉強(qiáng)登上高處遠(yuǎn)眺，然而在這戰(zhàn)亂的行軍途中，沒(méi)有誰(shuí)能送酒來(lái)。遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。我心情沉重地遙望我的故鄉(xiāng)長(zhǎng)安，那菊花大概傍在這戰(zhàn)場(chǎng)零星的開(kāi)放了。,中心主旨：,這首詩(shī)表現(xiàn)的不是一般的節(jié)日思鄉(xiāng)，而是對(duì)國(guó)事的憂(yōu)慮和對(duì)戰(zhàn)亂中人民疾苦的關(guān)切。表面看來(lái)寫(xiě)得平直樸素，實(shí)際構(gòu)思精巧，清韻無(wú)限，是一首言簡(jiǎn)意深、耐人尋味的抒情佳作。,夜上受降城聞笛李益（唐代）,李益（748-829），字君虞，唐代詩(shī)人。大歷四年進(jìn)士，初任鄭縣尉，久不得升遷。因仕途失意，后棄官在燕趙一帶漫游。以邊塞詩(shī)名世，擅長(zhǎng)絕句，尤其工于七絕。,作者介紹：,夜上受降城聞笛李益回樂(lè)烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。,夜上受降城聞笛李益,回樂(lè)峰前/沙似雪，受降城外/月如霜。不知何處/吹蘆管，一夜征人/盡望鄉(xiāng)。,回樂(lè)峰前的沙地白得象雪，受降城外的月色有如秋霜。不知何處吹起凄涼的蘆管，一夜間征人個(gè)個(gè)眺望故鄉(xiāng)。,受降城，唐代在西北筑有東、西、中三受降城，此處指西受降城，故址在今內(nèi)蒙古杭后錦旗烏加河北岸。回樂(lè)烽：舊說(shuō)在靈州回樂(lè)縣。故址在今寧夏靈武縣西南。一說(shuō)應(yīng)在西受降城附近。蘆管：樂(lè)器名,這里指笛,賞析,這是一首抒寫(xiě)戍邊將士思鄉(xiāng)愁情的名作。詩(shī)歌筆法簡(jiǎn)潔輕靈，意韻深雋，曾被譜入弦管，天下傳唱。,詩(shī)歌的前兩句描繪了一幅邊塞月夜的獨(dú)特景色。舉目遠(yuǎn)眺，蜿蜒數(shù)十里的丘陵上聳立著座座高大的烽火臺(tái)，烽火臺(tái)下是一片無(wú)垠的沙漠，在月光的映照下如同積雪的荒原。近看，高城之外月光皎潔，如同深秋的寒霜。沙漠并非雪原，詩(shī)人偏說(shuō)它“似雪”，月光并非秋霜，詩(shī)人偏說(shuō)它“如霜”。詩(shī)人如此運(yùn)筆，是為了借這寒氣襲人的景物來(lái)渲染心境的愁慘凄涼。正是這似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜顯得格外空寂慘淡。也使詩(shī)人格外強(qiáng)烈地感受到置身邊塞絕域的孤獨(dú)，而生發(fā)出思鄉(xiāng)情愫。,回樂(lè)烽前沙似雪，受降城外月如霜。,如果說(shuō)前兩句寫(xiě)景，景中寓情，蓄而未發(fā);那么后兩句則正面寫(xiě)情。在萬(wàn)籟俱寂中，夜風(fēng)送來(lái)嗚嗚咽咽的蘆笛聲。這笛聲使詩(shī)人想到：是哪座烽火臺(tái)上的戍卒在借蘆笛聲傾訴那無(wú)盡的邊愁?那幽怨的笛聲又觸動(dòng)了多少征人的思鄉(xiāng)愁懷?在這漫長(zhǎng)的邊塞之夜，他們一個(gè)個(gè)披衣而起，憂(yōu)郁的目光掠過(guò)似雪的沙漠，如霜的月地，久久凝視著遠(yuǎn)方……?！安恢翁帯保瑢?xiě)出了詩(shī)人月夜聞笛時(shí)的迷惘心情，映襯出夜景的空寥寂寞?！耙灰埂焙汀氨M望”又道出征人望鄉(xiāng)之情的深重和急切。,不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。,賞析,這首詩(shī)寫(xiě)得有色有聲有情。烽火臺(tái)、沙漠、高城、月色，構(gòu)成了征人思鄉(xiāng)的典型環(huán)境；如泣如訴的笛聲更觸發(fā)起征人無(wú)限的鄉(xiāng)思。全詩(shī)將詩(shī)情、畫(huà)意和音樂(lè)美熔于一爐，構(gòu)成了幽邃的藝術(shù)境界。詩(shī)歌最后攝制征人望鄉(xiāng)的特寫(xiě)鏡頭，非常醒目地點(diǎn)明主旨，令人玩味不已。詩(shī)意在抒寫(xiě)邊防將士之鄉(xiāng)情。前二句寫(xiě)月下邊塞的景色；三句寫(xiě)聲音，聞見(jiàn)蘆管悲聲；四句寫(xiě)心中感受，蘆笛能動(dòng)征人回鄉(xiāng)之望。全詩(shī)把景色、聲音，感受融為一體，意境渾成。,中心主旨：,這是一首抒寫(xiě)戍邊將士思鄉(xiāng)之情的詩(shī)作，從多角度描繪了邊塞的荒寒及戍邊將士（包括吹笛人）濃烈的鄉(xiāng)思和滿(mǎn)心的哀愁。,秋詞（其一）劉禹錫（唐代）,劉禹錫（772-842），字夢(mèng)得，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，有“詩(shī)豪”之稱(chēng)。曾任太子賓客，世稱(chēng)“劉賓客”。,作者介紹：,秋詞（其一）劉禹錫自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。,中心主旨：,這首詩(shī)爽朗明快，通過(guò)歌頌秋天的壯美，表達(dá)了詩(shī)人積極樂(lè)觀的心境和昂揚(yáng)奮發(fā)的進(jìn)取精神。前兩句是議論，直接表達(dá)了秋日勝春朝的看法；后兩句是寫(xiě)排云而上的白鶴形象，將豪邁樂(lè)觀之情抒發(fā)得淋漓盡致。,,夜雨寄北李商隱（唐代）,李商隱（約813-約858），字義山，號(hào)玉溪生，又號(hào)樊南生。與杜牧齊名，兩人并稱(chēng)“小李杜”。,作者介紹：,創(chuàng)作背景：,這首詩(shī)是詩(shī)人寄給妻子的。當(dāng)時(shí)詩(shī)人在蜀，妻子在長(zhǎng)安，所以說(shuō)“寄北”。在下雨的夜晚，詩(shī)人獨(dú)自一人在外乘涼，不由得想念家中的妻子，憶起與妻子共同剪燭芯的情形。,夜雨寄北李商隱君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。,中心主旨：,這首詩(shī)通過(guò)一問(wèn)一答的形式描寫(xiě)了今日身處巴山傾聽(tīng)夜雨時(shí)的寂寥之苦，想象了來(lái)日聚首之時(shí)的幸福歡樂(lè)，表達(dá)了“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)”的愿望，以及對(duì)妻子的深切思念。,十一月四日風(fēng)雨大作（其二）陸游（南宋）,陸游（1125-1210），字務(wù)觀，號(hào)放翁，南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他的詩(shī)篇多反映當(dāng)時(shí)的政治得失、社會(huì)風(fēng)氣、民間疾苦。,作者介紹：,創(chuàng)作背景：,作者寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)已經(jīng)68歲，雖然年邁，但愛(ài)國(guó)熱情絲毫未減，日夜思念報(bào)效祖國(guó)。詩(shī)人收復(fù)國(guó)土的強(qiáng)烈愿望，在現(xiàn)實(shí)中已經(jīng)不可能實(shí)現(xiàn)，于是，在一個(gè)“風(fēng)雨大作”的夜里，觸景生情，由情生思，在夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)自己金戈鐵馬馳騁中原的愿望。,十一月四日風(fēng)雨大作（其二）陸游僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。,中心主旨：,這首詩(shī)以“癡情化夢(mèng)”的手法，深沉地表達(dá)了作者收復(fù)國(guó)土、報(bào)效祖國(guó)的壯志和那種“年既老而不衰”的矢志不渝的精神，向讀者展示了詩(shī)人的一片赤膽忠心。這是一代志士仁人的心聲，也是南宋時(shí)代的民族正氣。,,潼關(guān)譚嗣同（清代）,譚嗣同（1865-1898），字復(fù)生，號(hào)壯飛。中國(guó)近代著名政治家、思想家，維新派人士。清光緒二十四年譚嗣同參加領(lǐng)導(dǎo)戊戌變法，失敗后被殺害，年僅33歲，為“戊戌六君子”之一。,作者介紹：,創(chuàng)作背景：,譚嗣同寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)才14歲。當(dāng)時(shí)他隨父親赴甘肅上任，途徑陜西潼關(guān)，被北方特有的壯闊的風(fēng)景所震撼，欣然命筆。透過(guò)少年譚嗣同這首充滿(mǎn)浪漫主義精神的山水絕句，我們仿佛聽(tīng)到了一個(gè)迅速臨濟(jì)的新時(shí)代的腳步聲。,潼關(guān)譚嗣同中古高云簇此城，秋風(fēng)吹散馬蹄聲。河流大野猶嫌束，山入潼關(guān)不解平。,中心主旨：,這首七絕從高城、秋風(fēng)、黃河、群山四個(gè)方面展示了潼關(guān)獨(dú)特的景象。這首詩(shī)堪稱(chēng)詩(shī)人的個(gè)性象征，形象地再現(xiàn)了一位慷慨任俠、不囿于世俗觀念的放達(dá)之士和一個(gè)決心與傳統(tǒng)勢(shì)力較量到底的改革者的形象。,