小學(xué)生國學(xué)經(jīng)典誦讀與人文素養(yǎng)培植課題研究階段性總結(jié)12月，課題經(jīng)典閱讀與提高學(xué)生讀寫能力的研究被列入市教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃課題，課題編號：115G8G046。我們課題組在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下立即著手進(jìn)行研究，一年來，在研究中不斷發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，初步領(lǐng)略到了課題研究的美好，現(xiàn)就一年來的研究，簡要總結(jié)如下：一、主要研究工作（一）對研究課題的深入認(rèn)識年12月24日，在實驗小學(xué)，我們迎來了市教科所的魏耕祥所長、王志剛主任兩位專家進(jìn)行課題開題論證會。會上兩位專家認(rèn)真聽取了我們的開題報告，給予肯定的同時，也高屋建瓴的提出了指導(dǎo)意見，主要意見有：要有課題負(fù)責(zé)人，要有參考文獻(xiàn)。問題的提出：描述要中性，問題要有具體的表現(xiàn)。在研究現(xiàn)狀與述評中要有述也要有評。所要解決的問題中要解決讀什么？怎么讀的問題。具體的目標(biāo)要再具體化，與課題聯(lián)系起來。課題實施步驟第二階段時間短，分配不夠合理。開題會后，我們課題組根據(jù)兩位專家的意見，精心修改了開題報告，并及時上報。在接下來進(jìn)一步的研究中，我們課題組覺得當(dāng)時提出的課題經(jīng)典閱讀與提高學(xué)生讀寫能力的研究在當(dāng)前現(xiàn)狀下，生命力還不夠強(qiáng)，與校本教材、與我校開展的德育實踐活動更好的融合會更具有研究性。因此，在專家指導(dǎo)下，我們把課題擴(kuò)展為小學(xué)生國學(xué)經(jīng)典誦讀與人文素養(yǎng)培植課題研究，使研究更具實效性、方向性、可行性。開題會后，我們根據(jù)專家的意見，把結(jié)題時間由年12月，改至年12月。這樣我們就有更充足的時間來進(jìn)行課題研究，研究起來也更細(xì)致一些，取得的成果也更多一些。（二）開發(fā)校本教材為了更好的進(jìn)行研究，學(xué)校組織部分骨干教師進(jìn)行精心策劃與編纂，根據(jù)我校實際編著了高青縣中心路小學(xué)國學(xué)誦讀叢書，一套共冊，每冊書包括三大部分內(nèi)容。第一部分按一至五年級順序分別包括以“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”為主題的古典文章。 “仁義禮智信”是中國古代儒家歸納的五個最基本的倫理道德范疇。在今天，我們吸取其精華，賦予體現(xiàn)時代精神的新內(nèi)容。第二部分的國學(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容主要從大學(xué)中庸老子論語莊子弟子規(guī)三字經(jīng)笠翁對韻增廣賢文朱子家訓(xùn)千字文等書中精選。第三部分是經(jīng)典名篇欣賞，是從古今的美文、詩詞中精選出來的，相信這些膾炙人口的美文一定會讓同學(xué)們唇齒留香，回味無窮。書中還相機(jī)穿插了部分生動有趣、給人啟迪的名人讀書故事，目的是讓同學(xué)們從中享受到讀書之樂、讀書之趣，領(lǐng)悟到讀書之法、讀書之理。經(jīng)過一年多的使用，根據(jù)課題研究的需要，根據(jù)學(xué)校德育品牌的建設(shè)，我們將從今學(xué)期開始，對校本教材進(jìn)行修訂。主要進(jìn)行增刪工作。刪去的內(nèi)容主要是國學(xué)經(jīng)典部分，刪去那些比較難讀的句段，保留那些文質(zhì)兼美、適合學(xué)生誦讀的內(nèi)容。增加的內(nèi)容是在以“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”為主題的古典文章的后面，增加了與本冊書、本課主題相關(guān)的古今中外小故事，文后還有指導(dǎo)學(xué)生行為的拓展題。這樣便于學(xué)生更好的讀懂原文，便于教師更好的進(jìn)行教學(xué)，便于更好的進(jìn)行行之有效的德育實踐活動。（三）探索國學(xué)誦讀課模式自校本教材編好以后，為有效推進(jìn)經(jīng)典國學(xué)誦讀，學(xué)校專門開設(shè)閱讀課對同學(xué)們的經(jīng)典誦讀進(jìn)行引領(lǐng)、指導(dǎo)，有目的、有計劃地培養(yǎng)同學(xué)們誦讀經(jīng)典的興趣和能力。我作為課題組的負(fù)責(zé)人，首先執(zhí)教了一節(jié)國學(xué)誦讀研討課程門立雪，因為沒有前人的經(jīng)驗可以借鑒，所以我們對這節(jié)課進(jìn)行了深入的探討和研究，逐漸統(tǒng)一了認(rèn)識，形成了新模式。在年的3月份，我們又開展了新的一輪國學(xué)誦讀課模式研究，課題組的每個成員都上了一節(jié)研究課，之后我們集體評析，形成了兩種新的基本模式。一是以德育為主、誦讀為輔的誦讀課模式，二是以誦讀為主、德育為輔的誦讀課模式。（四）多種形式的國學(xué)誦讀活動我們開展了豐富多彩的國學(xué)誦讀活動：一是利用每周一節(jié)的國學(xué)誦讀課，學(xué)習(xí)經(jīng)典文章的內(nèi)容、寫法及好詞句，積淀學(xué)生的文化底蘊。二是每周一個課外活動引領(lǐng)學(xué)生有滋有味的誦讀經(jīng)典。三是每學(xué)期舉行形式多樣的活動促進(jìn)經(jīng)典誦讀的進(jìn)行，如：經(jīng)典誦讀比賽、表演賽等等。期間，我校參加“扳倒井”杯慶五四國學(xué)誦讀活動獲得縣第四名好成績，在市中華誦經(jīng)典誦讀活動中或二等獎。我兩次參加縣中華誦比賽，獲縣教師組第一名，市二等獎，指導(dǎo)的學(xué)生獲縣一等獎、市二等獎。年慶元旦，以班級為單位進(jìn)行國學(xué)誦讀比賽。年慶六一，以年級為單位進(jìn)行了國學(xué)誦讀節(jié)目展演。年元旦，更是進(jìn)行時了形式多樣的國學(xué)誦讀比賽，歌舞、課本劇、小游戲等穿插期間。四是與德育活動相結(jié)合，寓思想教育于誦讀之中。（五）德育實踐活動學(xué)校結(jié)合“國學(xué)經(jīng)典誦讀”的“仁”“義”“禮”“智”“信”傳統(tǒng)美德教育，制定了各年級養(yǎng)成教育主題目標(biāo)及達(dá)成措施，例如，我們在培植學(xué)生做人的基本道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范方面，對于低、中、高三個年級分別賦予不同的教育內(nèi)容，低年級：初步培養(yǎng)學(xué)生“自己的事情自己做”的好習(xí)慣，在力所能及的范圍內(nèi)照料自己的生活和學(xué)習(xí)；教育學(xué)生在學(xué)習(xí)中、生活中懂得尊敬他人、平等待人，與小伙伴和平相處、互相幫助，尊敬自己的長輩；教育學(xué)生了解學(xué)校的一些基本規(guī)章制度，加強(qiáng)行為規(guī)范的養(yǎng)成教育。中年級：開始培養(yǎng)學(xué)生自己管理自己生活的能力，初步養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活和勞動習(xí)慣，掌握一些基本的生活自理本領(lǐng)和簡單的家務(wù)勞動及公益勞動的技能；積極指導(dǎo)學(xué)生在參與社區(qū)活動、社會交往中，了解個人、集體、社會的關(guān)系，意識到尊敬他人、與人為善、幫助他人的重要性和快樂感；通過行為規(guī)范的內(nèi)化，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。高年級：結(jié)合公益勞動和適量技能的培養(yǎng)，初步養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣，逐步培養(yǎng)勤儉節(jié)約、珍惜勞動成果的品德；對學(xué)生進(jìn)行必要的社會生活常識、社會公德教育，逐步提高學(xué)生自我管理、自我約束能力，進(jìn)一步養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活和勞動習(xí)慣；教育學(xué)生積極做到“在校做個好學(xué)生，在家做個好孩子，在社會做個好公民?！比缓螅ㄟ^每月的德育主題教育活動、“德育天地”欄目和各班班隊會等宣傳陣地，向?qū)W生積極滲透養(yǎng)成教育的重要性，并結(jié)合國學(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容，以年級為單位組織開展各種豐富多彩的實踐活動，以此來促成學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。二、取得的成績自落實“國學(xué)經(jīng)典誦讀”與“養(yǎng)成教育”協(xié)調(diào)發(fā)展的舉措以來，我校學(xué)生日常行為習(xí)慣日趨規(guī)范。很多孩子心性修養(yǎng)在悄悄變化，“刻薄語、穢污語、市井氣”難覓其蹤，校園里不文明的行為越來越少，經(jīng)典名著對于孩子心靈的呵護(hù)，精神的滋養(yǎng)已如春雨點點入土。如今，國學(xué)誦讀活動越來越受到全體師生和家長的歡迎，它使學(xué)生的審美情趣不斷得以提升?！皣鴮W(xué)誦讀”已成為我校傳承中華文明，弘揚民族美德的一種必不可少的思想道德教育手段，并逐步顯露“教育無痕”的理想境界，為學(xué)生發(fā)展和生活幸福奠定了堅實的道德基礎(chǔ)，使國學(xué)經(jīng)典誦讀真正成為了學(xué)生養(yǎng)成教育的助推器。我校在“感恩父母”主題教育活動中，以國學(xué)經(jīng)典誦讀為藍(lán)本，讓學(xué)生學(xué)習(xí)古人之孝道，通過讀經(jīng)典、看電視、講故事、觀察體驗、寫孝心日記等形式，讓學(xué)生在內(nèi)心深刻感受到孔子 “孝悌為仁之本”的深刻含義，并付諸行動，促進(jìn)了國學(xué)經(jīng)典誦讀與感恩教育的協(xié)調(diào)發(fā)展，進(jìn)而達(dá)到提升學(xué)生孝敬父母道德水平的德育目標(biāo)。三、亟待解決的問題關(guān)于國學(xué)誦讀教材的修訂、國學(xué)誦讀課的模式。如何更好的開展國學(xué)誦讀活動，使學(xué)生的人文素養(yǎng)得到提高？如何更好的與德育實踐活動相融合？我們相信：在專家的指導(dǎo)、引領(lǐng)下，隨著小學(xué)生國學(xué)經(jīng)典誦讀與人文素養(yǎng)培植課題的深入研究，更讓每一個師生、家長真正體會到“與經(jīng)典同行 厚文化底蘊 提人生品位”的深刻內(nèi)涵。課題的開展，將在學(xué)生生命的長河里奠定他一生發(fā)展的文化根基；課題的開展，將培育學(xué)生們愛國主義精神，與世界交流中挺直中華民族脊梁。課題的開展，給學(xué)生的心靈點上一盞不滅的明燈，照亮學(xué)生的一生的心路歷程。