. 語文版九年級下冊語文送東陽馬生序教案 語文版九年級下冊語文送東陽馬生序教案 教學目標： 1.知識與能力：積累文言詞語；掌握譯文方法，翻譯重要句子；領(lǐng)會課文內(nèi)容。 2.過程與方法：反復(fù)誦讀；逐段翻譯解析；突出重點詞、句；識記課文內(nèi)容。 3.情感態(tài)度與價值觀：理解作者現(xiàn)身說法的用意-勉勵學生刻苦學習。 教學重點：掌握文中常見實詞，會翻譯重要句子，領(lǐng)會課文主旨。 教學難點：翻譯課文；領(lǐng)會重要虛詞和相關(guān)句式；加深理解對比手法。 課時安排：三課時 教學內(nèi)容： 一、文學常識部分： 1.作者簡介： 宋濂（13101381），字景濂，號潛溪，浦江（今浙江義烏一帶）人。明朝文學家，幼年酷愛學習，家貧無書，常問藏書家借抄，天寒手僵，仍堅持不懈，由此得遍觀群書，學識淵博。元末，薦授翰林編修，以親老不受。后與劉基等同受朱元璋征召，做江南儒學提舉，為太子講經(jīng)，修元史，官至學士承旨知制誥（gào），朝廷的重要文書，大都由他參與撰寫。年老辭官回鄉(xiāng)。不久，因長孫宋慎列入胡惟庸黨，全家謫往茂州，中途病死于今四川奉節(jié)。宋濂與劉基，高啟為明初詩文三大家。著有宋學士文集。 2.寫作背景： 明洪武年間，宋濂官至翰林學士，洪武十年（1377）辭官。第二年，宋濂至應(yīng)天（今江蘇南京）去朝見太祖朱元璋。其時，在國子監(jiān)讀書的東陽人馬君則，以同鄉(xiāng)晚輩的身份前來拜訪，宋濂就寫了這篇文章贈送給他。 3.體裁特點： 本文是一篇贈序，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈言”的意思。作為文章的體裁，序有書序和贈序之分。書序相當于前言后記，一般是介紹作家的生平，或成書過程與宗旨，為閱讀和評價作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導(dǎo)。而贈序與書序的性質(zhì)不同，始于唐朝，文人之間以言相贈，表達離別時的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點，相當于議論性散文的一種寫法。 二、基礎(chǔ)知識部分： 1.讀標準音： 嗜學shì假ji借逾越y(tǒng)ú加冠un叩問òu叱咄chìdu 俟sì其欣悅硯yàn冰堅負篋qiè曳yè屣x皸jn裂媵yìn人 以衾衾qn擁覆燁yè然廩稍lnshào同舍shè生皆被p綺q繡 缊袍yùn敝bì衣日再食sì耄ào老謬iù稱裘qiú葛之遺遺wèi 謁余yè撰zhuàn長書以為贄zhì詆d我容臭xiù凍餒ni碩師shuò 2.釋正確義： （1）通假字： 四支僵勁不能動（支：通“肢”，四肢，肢體。） 同舍生皆被綺繡（被：通“披”，穿。） 媵人持湯沃灌（灌：通“盥”，guàn，洗，洗手、洗滌。） （2）古今異義： A走送之(走：古義指跑。今義指行走。) B持湯沃灌(湯：古義指熱水。今義指食物煮后的汁水。) c.余因得遍觀群書(余：古義我。今義：多出的，剩下的。) D.以是人多以書假余(假：古義借。今義：虛偽的，不真實的。) （3）詞類活用： 手自筆錄(筆：名詞作狀語，用筆。) 主人日再食(日：名詞作狀語，每天。) 腰白玉之環(huán)(腰：名作動，腰佩。) （4）其它詞語： 致書：得到書，買的意思。致：得到。走：跑。 假借：借。“假”也是借的意思?；迹簱模瑧n慮。 逾越：超過預(yù)定的期限。趨：奔向。 俟其欣悅。俟：等待。遺：給予，贈送。 碩師：才學淵博的老師。碩，大。餒：饑餓。 叩問：求教。叩，問。謁：拜見。 德隆望尊：道德高，聲望高。夷：平和。 援疑質(zhì)理：提出疑難，詢問道理。贄：初見面時為表敬意送的禮物。 燁然：光彩耀眼的樣子。廩稍：官家給的糧食。 禮愈至。至：周到。媵人持湯沃灌。湯：熱水。 嘗趨百里外。嘗：曾經(jīng)。余因得遍觀群書。得：能夠。 益慕圣賢之道。益：更加。卒獲有所聞。卒：最終。 蘊袍敝衣：破舊的衣服。裘葛：指冬夏的衣服。缊：舊絮。 稍降辭色：言辭放委婉些，臉色放溫和些。叱咄：訓斥，呵責。 既加冠：已經(jīng)到了成年。加，戴上；冠，帽子。 弗之怠：不懈怠，不放松抄寫。怠：放松，松懈。 （5）解釋虛詞“以”字的不同用法： 以衾擁覆（介詞，“用”） 以是人多以書假余？（連詞，因為；介詞，“把”，“拿”） 無從致書以觀（連詞，表目的，“來”） 以中有足樂者（表原因，“因為”） 生以鄉(xiāng)人子謁余（憑，憑借） 俯身傾耳以請；不敢出一言以復(fù)（來） 三、課文賞析部分： 1.理清層次關(guān)系： 第一層幼時求學（開頭至“余因得便觀群書”） 第二層成年求師（“既加冠”至“卒獲有所聞”） 第三層跋涉艱難（“當余之從師也”至“久而乃和”） 第四層簡樸生活（“寓逆旅主人”至“不知口體之奉不若人”） 第五層勤奮艱苦（最后一句） 2.段落賞析： 賞析第一段： （1）找出描寫作者求學情景的句子。(也可提煉概括。) 答：每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。 硯冰堅，手指不可屈伸。 窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。 余則袍敝衣處其間 主要體現(xiàn)在借書抄錄，衣食粗劣，生活簡樸，跋涉艱難等方面。 （2）作者寫出了學習時極為艱苦的條件，目的是什么? 答：作者認為，勤奮和艱苦是相互聯(lián)系的兩個方面，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都可以克服。這正是學有所成就的根本原因。 （3）本段用什么手法寫自己求學艱苦的？好在哪里？ 答：主要用了記敘的手法，有的地方加以描寫和渲染及議論，使文章生動形象、中心突出。 （4）作者求學的主要方式是什么？（假借和筆錄） （5）從作者借書、抄書、還書這些敘述中，我們該學習他哪些品質(zhì)或者方法？ 答：勤奮好學，不怕吃苦；持之以恒；誠實守信；抄書的讀書方法-俗話說“好記性不如爛筆頭” （6）作者遠道求師，在師前畢恭畢敬“不敢出一言”，如何看待這種從師的方式？ 答：這是一種尊師的表現(xiàn)，但最好能師生平等互動，這樣更有利于學生學習知識。 賞析第二段： （7）主要從哪些方面寫拜師求學的艱辛？寫這些用意何在? 答：這一自然段主要是說明今之太學生學習條件的優(yōu)越。從衣-食-住-行四個方面寫 并從四個方面與前面作者求學的情況形成對比： 衣食：廩稍之供、裘葛之遺-日再食，無鮮肥滋味之享、緼袍敝衣 住宿：坐大廈之下而誦詩書-行深山巨谷 從師：未有問而不告-未嘗稍降辭色、叱咄 書籍：凡所宜有之書皆集于此-假借于藏書之家，手自筆錄。 經(jīng)過四層對比，顯而易見昔日艱難和今日條件的優(yōu)裕。在昔日困苦中能夠業(yè)有所精，德有所成；而處于優(yōu)越條件下不能有所精，有所成，只能說明其用心不專。 （8）景物描寫在文中有何作用？-極力渲染求學的艱辛。 3.全文統(tǒng)籌： （9）這篇課文主要講述了什么內(nèi)容？請用一個詞語來概括這種經(jīng)歷。 答：本文講述了作者青少年時期讀書求學的經(jīng)歷；艱辛；艱難。 （10）文本思路與表演點： 文本思路： 第一句話用“嗜學”奠定全文的基調(diào)。由此引出求書難；其次求師難；再次求學難。 求書難，寫出了作者當年借書、抄書的艱難。 求師難，表現(xiàn)了作者尊師重道，虛心好學的精神，的確令人欽佩。 由此可見宋濂在學業(yè)上有所進步，和他的勤奮學習、尊敬老師是分不開的。 求學之苦，表明宋濂有堅強的意志。 一是物質(zhì)之苦（無書；飲食、衣著寒酸）； 二是精神之苦（自尊心）； 三是正確的三觀（人生觀、世界觀、價值觀） 由于作者生活目的明確：來是為了學習的，不是比闊氣。所以在同學們面前，他既不羨慕別人，也不慚愧，反而“有足樂者，不知口體之奉不若人也”，從而表達了作者幼年時期勤苦的學習情況 重要表演點： 手自筆錄，計日以還：手指不可屈伸。走送之。 從鄉(xiāng)先達：趨百里。俯身傾耳。色愈恭，禮愈至，不敢出一言。 從師：負篋曳屣。四肢僵勁。食無鮮肥滋味，穿則缊袍敝衣。心中有足樂者。 環(huán)境：深山巨谷，窮冬烈風，雪深數(shù)尺。先達未嘗稍降辭色。同舍生燁然若神人。 （11）本文在內(nèi)容上突出使用了什么手法？并舉例說明這樣寫的好處。 答：對比。如：老師的嚴厲與自己的謙遜形成對比，用富家子弟的的穿著與自己的貧困形成對比，求學的艱辛與自己的執(zhí)著形成對比。突出學問、成就必須來自于勤奮刻苦的努力。 （12）課文用怎樣的關(guān)鍵詞概括作者讀書求學經(jīng)歷的特點？具體表現(xiàn)有哪些？ 答：特點：嗜學、勤且艱。 表現(xiàn)： 幼時求學：致書之難借書抄錄； （無從致書以觀每假借于藏書之家，手自筆錄） 成年后求師： A、叩問之難，遇到問題，沒有老師指導(dǎo)，要“趨百里外”，要“立侍左右”， “俯身傾耳”，而“遇其叱咄”時，只能“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)； 俟其欣悅，則又請焉”；（無碩師名人與游從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問） B、旅途之艱，要“負篋曳屣”，“行深山巨谷中”，冒“窮冬烈風，大雪深數(shù)尺”，以致于“足膚皸裂而不知”；（求學中風吹雨打，吃不飽，穿不暖，差點被凍死，多虧受人照顧。文中句子是：四支僵勁不能動媵人持湯沃灌。以衾擁覆，久而乃和。）“窮冬”、“烈風”、“大雪”，從季節(jié)、環(huán)境、氣候著眼，渲染外界條件的艱苦。“足膚皸裂”、“四肢僵勁”直書了身體承受的苦難，反襯了天氣的嚴寒和行路的凄苦。 c、生活之苦，“主人日再食”，吃的“無鮮肥滋味之享”，穿的則是“缊袍敝衣”以中有足樂者，不知口體之俸不若人也。 “被、戴、腰、佩、備”一系列動詞，直接描寫了富家子弟衣著的華美，顯示其物質(zhì)條件的優(yōu)越。“燁然若神人”，比喻生動，光彩艷麗?！甭詿o以中有足樂者”，完成了由生活貧苦到精神愉悅的升華，突出樂以忘憂的精神境界。 此層從衣、食、住、行幾方面將自己的貧苦與富家子弟的奢華比較，對比強烈，形象鮮明，充分表現(xiàn)作者勤奮刻苦，熱衷于讀書的形象。 4.原文/譯文 原文： 余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。/既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。/愛好；家境；讀書難，借書學，抄書難，還書難； 當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。/寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。/蓋余之勤且艱若此。/ 今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？ 今諸生學于太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！ 東陽馬生君則，在太學已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長書以為贄，辭甚暢達，與之論辯，言和而色夷。自謂少時用心于學甚勞，是可謂善學者矣！其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉！ 譯文： 我年幼時就愛學習。因為家中貧窮，無法買書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而得以看遍許多書籍。到了成年時，愈加仰慕圣賢的學說，又擔心不能與學識淵博的老師和名人交游，曾往百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩道德高，名望大，門人學生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請教；有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答覆一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。 當我尋師時，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍后，四肢凍僵了不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住旅館主人處，每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服，戴著穿有珠穗、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我則穿著破舊的衣袍處于他們之間，毫無羨慕的念頭。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛就是這樣。 現(xiàn)在我雖已年老，沒有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽候詢問，天底下也不適當?shù)胤Q頌自己的姓名，更何況才能超過我的人呢？ 現(xiàn)在學生們在太學中學習，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經(jīng)書，沒有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收獲的了；凡是所應(yīng)該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯嗎！ 東陽馬生君則，在太學中已學習二年了，同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見皇帝時，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我，寫了一封長信作為禮物，文辭很順暢通達，同他論辯，言語溫和而態(tài)度謙恭。他自己說少年時對于學習很用心、刻苦，這可以稱作善于學習者吧！他將要回家拜見父母雙親，我特地將自己治學的艱難告訴他。如果說我勉勵同鄉(xiāng)努力學習，則是我的志意；如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲，難道是了解我嗎！ 四、知識拓展部分： 1.文中作者提出讀書要“勤奮”“耐苦”“非比”“專心”，你同意這個觀點嗎？ 2.作文材料： 常言道：“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。” 孟子也說：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。” 蘇秦“頭懸梁，錐刺股”。 還有鑿壁偷光、囊螢映雪、聞雞起舞 這些事例都說明苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動力，則苦難就會成為成功的墊腳石。 五、閱讀訓練部分： 送東陽馬生序練習一：（一段） 1.解釋文中加粗的字。 每假借于藏書之家假：走送之走： 2.解釋下列各句中的加粗字 余因得遍觀群書 得： 得之心而寓之酒也 得： 得魚腹中書 得： 色愈恭，禮愈至 至： 至舍，四肢僵勁不能動至： 至理名言 至： 稍稍賓客其父 稍： 不敢稍逾約 稍： 3.請寫出一個表現(xiàn)作者讀書刻苦的句子： 4.選出下面各句中“其”字用法不同的一項（） 5.翻譯句子： 天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。 至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。 6.人們?yōu)槭裁础岸嘁詴儆唷?(2分) 7.從本段看，作者最終能夠?qū)W業(yè)有成的原因是什么？ 送東陽馬生序練習二：（一段） 1.解釋下列各句中加點的字。 同舍生皆被綺繡被：缊袍敝衣敝： 2.翻譯句子： （1）以是人多以書假余，余因得遍觀群書。 （2）故余雖愚，卒獲有所聞。 3.作者在記述自己的求學經(jīng)歷中，卻大篇幅地寫老師的嚴厲，作用是什么？ 4.文中從哪兩方面敘寫了作者的求學之難?層次如何？ 送東陽馬生序練習三：（一、二段） 1.解釋下列各句中加點的字。 （1）同舍生皆被綺繡被：（2）負篋曳屣屣： （3）蘊袍敝衣敝衣：（4）禮愈至。至： 2.翻譯句子：（1）大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。 （2）嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。 3.“太學生”的優(yōu)越條件表現(xiàn)在哪幾個方面？請概括回答。 4.本文的主旨句是什么？（全文中心論點） 這句話要說明什么意思？（通過主旨句的表述，你能得出什么結(jié)論？） 5.宋濂讀書苦卻不覺得苦，如今學生讀書苦卻覺得苦，你認為關(guān)鍵在哪里？ 送東陽馬生序練習一參考答案： 借；跑 能夠領(lǐng)會得到周到到最高的漸漸稍微 手自筆錄(錄畢，走送之，不敢稍逾約)(天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠)c；代詞，他們，只太學中的學子們（ABD，代詞，他，指前輩或指先達；） 5.天很冷時，硯池里的水結(jié)成堅硬的冰，手指（凍得）不能彎曲和伸直，也不因此 停止。等到了旅社，四肢凍僵了不能動彈，服侍的人拿來熱水（給我）洗手暖腳，拿被子（給我）蓋上，過了很久才暖和過來。 6.因為我守信用，按時還書。 7.刻苦好學博覽群書虛心請教 送東陽馬生序練習二參考答案： 1.被：通“披”，穿。敝：破。 2.（1）因此人們大多肯將書借給我，我因而得以看遍許多書籍。 （2）所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。 3.作者用反襯的手法，寫老師的嚴厲是為了突出作者求師的誠懇，生動地表現(xiàn)了他的虔誠和恭敬的態(tài)度。突出了他求師的艱難。 4.(1)得書難：(2)拜師難。分層在“既加冠”前。 第一層：敘述作者少年時代求學的情形，寫得書之難。表現(xiàn)作者求學之勤苦。 第二層，敘述作者成年后求師的情形，寫從師之艱。表明作者求知的渴望。 送東陽馬生序練習三參考答案：（一、二段） 1.(1)被：通“披”，穿；(2)鞋子；（3）破舊的衣服；（4）周到； 2.（1）大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。 （2）曾往百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。 3.四個方面：衣食無憂（無凍餒之患）；無需奔走（無奔走之勞）；有疑能解（無求師之難）（或有良師指教）；書目齊全）。 4.中心：其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉。 得出結(jié)論：說明學業(yè)，道德上是否有所成就，主要取決于主觀上是否努力。 5.宋濂不覺得讀書苦，是因為他把讀書當作了一種愛好（嗜學）；如今學生覺得讀書苦，是把讀書當作了一種負擔，沒有很好的正確的認知讀書中的道理。 備課時間：2018年7月16日星期一 網(wǎng)絡(luò)圖片： 致力于打造全網(wǎng)一站式需求,為大家助力來源網(wǎng)絡(luò)僅供參考歡迎您下載我們的文檔19.