2022年 女?huà)z造人教案 2022年 女?huà)z造人教案1教學(xué)目標(biāo)1、自主學(xué)習(xí)本課生字，理解新詞。2、正確、流利、有感情地朗讀課文。3、默讀課文，了解關(guān)于人類(lèi)起源的美麗傳說(shuō)，激發(fā)學(xué)生探索奧秘的興趣，更加熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)生活。4、繼續(xù)學(xué)習(xí)抓住重點(diǎn)寫(xiě)作的方法。教學(xué)重點(diǎn)通過(guò)了解關(guān)于人類(lèi)起源的美麗傳說(shuō)，學(xué)習(xí)抓住重點(diǎn)寫(xiě)作的方法。教學(xué)準(zhǔn)備課件或掛圖、小黑板、有關(guān)人類(lèi)起源的神話小故事。教學(xué)時(shí)數(shù)12課時(shí)。教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入激思，揭示課題同學(xué)們，今天我們來(lái)探討一個(gè)問(wèn)題：我們都是人，但你們知道人類(lèi)是從哪里來(lái)的嗎？（是從猿猴變的、是女?huà)z造的、是上帝造的、是神創(chuàng)造的）對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，古往今來(lái)，有神話的回答，也有科學(xué)的解釋。那么，在中國(guó)古代的神話中，人是如何誕生的呢？這歸功于一個(gè)叫女?huà)z的女神。今天，就讓我們領(lǐng)略一下我國(guó)古代神話的魅力吧！出示課題女?huà)z創(chuàng)造人類(lèi)，齊讀。二、初讀課文，疏通字詞1、自由讀文，注意讀準(zhǔn)字音，讀通句子，把帶有生字、新詞的句子多讀幾遍。標(biāo)出段落的序號(hào)。2、課件（或小黑板）檢測(cè)掌握生字新詞的情況。3、分小組讀課文。三、課文分析，探究質(zhì)疑1、出示女?huà)z掛圖。這兒有一幅女?huà)z的畫(huà)像，美不美？我們也可以將她畫(huà)得更美，傳說(shuō)中女?huà)z是一個(gè)神，具有非凡的能力，她造人的手段和方法體現(xiàn)了“神”的威力，讓我們一起步入神話的殿堂，走進(jìn)“女?huà)z創(chuàng)造人類(lèi)”的故事。2、同學(xué)們隨著音樂(lè)輕聲朗讀課文，讀完后提出不懂的問(wèn)題。指名提問(wèn)，有三到四個(gè)問(wèn)題后，讓同學(xué)們主動(dòng)回答一下，再接著提問(wèn)，接著討論回答。注意：教師適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課后一題，進(jìn)行分析解答。3、那么課文中作者又是分幾步展開(kāi)敘寫(xiě)的呢？分三步：（1）女?huà)z為什么造人？（2）造人的方法是什么？（3）怎樣讓人一直生存下去呢？分四步：（1）女?huà)z為什么要造人？（2）女?huà)z是怎樣造出第一個(gè)人的？（3）怎樣才能造更多的人呢？（4）怎樣讓人類(lèi)自己繁衍生息？教師：我覺(jué)得兩種分析都對(duì)：一是概括分，一是具體分，我們暫且按第二種分法吧。誰(shuí)能回答這四個(gè)問(wèn)題呢？（課件出示問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生分析回答。）同學(xué)們跳讀課文，在文中找到答案，并用喜愛(ài)的符號(hào)勾畫(huà)出來(lái)，再全班交流自己學(xué)習(xí)的收獲。四、深入閱讀，共同探究老師也有兩個(gè)問(wèn)題，我們共同探究一下。（可分組討論。）第一個(gè)問(wèn)題：女?huà)z是神話傳說(shuō)中的人物，但作者又賦予她人的情感，人的生活體驗(yàn)，她又是一位母親的化身，女?huà)z創(chuàng)造了人，使她得到了做母親的自豪和欣慰。晚霞里、星光下，女?huà)z忙碌、疲倦的身影，正顯露出一位的母親勤勞、智慧、偉大。我們姑且把她視為一個(gè)“人”吧，說(shuō)說(shuō)看，女?huà)z是一個(gè)怎樣的人？指名說(shuō)，教師相機(jī)板書(shū)。（是一個(gè)神通廣大、勤勞、大公無(wú)私、感情豐富、充滿愛(ài)心、有智慧、極其聰明、手非常巧、慈祥）第二個(gè)問(wèn)題是：我們學(xué)過(guò)或看過(guò)許多神話，如西游記封神榜嫦娥奔月春光燦爛豬八戒等，明知道都是虛構(gòu)的，但為什么還喜歡看，還那么吸引人呢？歸納：就以女?huà)z創(chuàng)造人類(lèi)為例，它借助想象的翅膀，全文洋溢著一種喜悅感。它體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是人類(lèi)自身對(duì)獲得生命的歡呼，二是女?huà)z創(chuàng)造人類(lèi)成功的高興、安慰與滿足。借助想象的翅膀，女?huà)z這個(gè)核心人物變得非常鮮明：她是神和人的結(jié)合體。她有想象中的神才具備的非凡創(chuàng)造力，也有人類(lèi)的許多美好品質(zhì)，如質(zhì)樸、勤勞、充滿活力和智慧等。從中我們也明白神話故事的情節(jié)是虛構(gòu)的，但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。這種大膽而奇特、合情又合理的想象就是神話故事中的亮點(diǎn)。神話之所以有永恒的魅力，就是因?yàn)樗膶W(xué)性、藝術(shù)性、趣味性、思想性強(qiáng)，對(duì)我們有教育意義。五、跳出課文，展開(kāi)想象1、我們的想象力是建立在見(jiàn)多識(shí)廣的基礎(chǔ)上的，我們要不斷地提高想象力，就要不斷擴(kuò)展自己的視野。讓我們放眼古今中外，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話，表現(xiàn)遠(yuǎn)古近代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求，對(duì)美好生活的向往等等。關(guān)于人類(lèi)的起源還有一些美麗的傳說(shuō)，課外去找一找，讀一讀。教師推薦閱讀伊甸園里，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)同樣是神創(chuàng)造人類(lèi)的神話，中西方有沒(méi)有區(qū)別。2、神話既然是表現(xiàn)遠(yuǎn)古人民對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事，我們也可以對(duì)它的故事情節(jié)進(jìn)行大膽的改造，請(qǐng)對(duì)課文的某一部分進(jìn)行合理的想象，或許你的想法更高明，更有吸引力。指名交流自己的想象。3、課文是根據(jù)風(fēng)俗通有關(guān)“女?huà)z造人”的記載改編的。讀一讀風(fēng)俗通中的原文。思考：兩篇_，你更喜歡哪一篇，為什么？2022年 女?huà)z造人教案2設(shè)計(jì)思想：女?huà)z造人是神話故事，是通過(guò)豐富的想像與聯(lián)想的運(yùn)用來(lái)激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望，表現(xiàn)在遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)人類(lèi)自身_的好奇和探索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所作出的極富想象力的解釋在學(xué)習(xí)的過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)聯(lián)想和想象的能力。教材分析：_是一篇想象豐富的神話，作者以大膽新奇的想象在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的擴(kuò)寫(xiě)，再現(xiàn)女?huà)z造人的整個(gè)過(guò)程，使得這個(gè)古老的傳說(shuō)充滿生活氣息。學(xué)情分析：1、學(xué)生水平差異較大，基礎(chǔ)好的學(xué)生能很快抓住_的主要內(nèi)容及主題思想，而基礎(chǔ)差的必須要做預(yù)習(xí)好!2、學(xué)生學(xué)習(xí)_時(shí)，可能會(huì)遇到的最大問(wèn)題聯(lián)想和想象的運(yùn)用。3、學(xué)生在遇到難題的時(shí)候采用合作，討論的方法去解決。教學(xué)目標(biāo)：1、知識(shí)目標(biāo)(1)、積累“女?huà)z、澄澈、幽光、靈敏、綿延、神通廣大、莽莽榛榛”等詞語(yǔ)。(2)、了解神話的特點(diǎn)。(3)、了解有關(guān)人類(lèi)起源的神話故事。2、能力目標(biāo)(1)、體會(huì)想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。通過(guò)比較，掌握想像的方法和思路。(2)、激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類(lèi)起源、進(jìn)化的科學(xué)知識(shí)的興趣。(3)、學(xué)習(xí)_對(duì)原有故事的人性化的演繹與擴(kuò)充，培養(yǎng)改寫(xiě)神話故事的能力。 3、情感目標(biāo) 感受體會(huì)文中女?huà)z樸實(shí)感人的母親形象。教學(xué)重難點(diǎn)：1、體會(huì)想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。通過(guò)比較，掌握想像的方法和思路。2、激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類(lèi)起源、進(jìn)化的科學(xué)知識(shí)的興趣。教學(xué)策略與手段：本課教學(xué)中采用博文課堂教學(xué)模式，預(yù)習(xí)檢測(cè)、師生互動(dòng)、課堂檢測(cè)等課前準(zhǔn)備：教師：多媒體學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。教學(xué)過(guò)程：結(jié)構(gòu)或板書(shū)設(shè)計(jì)：作業(yè)設(shè)計(jì)：1、給下面加點(diǎn)字注音2022年 女?huà)z造人教案3學(xué)習(xí)目標(biāo)1、整體感知故事情節(jié)，感受想象的作用。2、體會(huì)神話故事中想象的魅力。3、試運(yùn)用創(chuàng)造性想象擴(kuò)寫(xiě)神話。教學(xué)過(guò)程一、新課導(dǎo)入大家喜歡神話嗎？你們熟悉的神話都有哪些？（生答：盤(pán)古開(kāi)天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日）那么這些故事是不是真有其事？（生答：不是。）明明知道這些故事并不存在，可我們聽(tīng)起來(lái)還是覺(jué)得津津有味，為什么？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想象奇特）確實(shí)如此，神話故事當(dāng)中有豐富的想象，奇妙的情節(jié)，瑰麗的色彩，以及奔放的情感。它表現(xiàn)了“人類(lèi)童年時(shí)代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進(jìn)奇妙的神話世界，感受一下女?huà)z摶土造人的神奇。二、自學(xué)指導(dǎo)（一）預(yù)習(xí)與交流1、請(qǐng)給下面加點(diǎn)的字注音。開(kāi)辟（pì）女?huà)z（w）莽莽榛榛（zhn）揉（róu）掘起（jué）澄澈（chéng chè）摻和（chn）2、解釋詞語(yǔ)。生氣蓬勃：富有朝氣，充滿活力。蓬勃，旺盛的樣子。興高采烈：興致高，情緒熱烈。采，神采，神色。疲倦不堪：形容非常疲乏，已經(jīng)到了難以忍受的地步?？?，忍受。3、文體知識(shí)神話是遠(yuǎn)古時(shí)代的人民對(duì)其所接觸的自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象通過(guò)想象進(jìn)行解釋的集體口頭創(chuàng)作。4、作者簡(jiǎn)介袁珂（191620_），四川新都人。神話學(xué)家。著述頗豐。1950年，他的第一部神話專(zhuān)著中國(guó)古代神話出版，這是我國(guó)第一部較系統(tǒng)的漢民族古代神話專(zhuān)著，由此奠定了袁珂先生的學(xué)術(shù)聲望。之后，袁珂先生先后撰寫(xiě)了中國(guó)神話傳說(shuō)古神話選釋神話論文集袁珂神話論集中國(guó)神話百題中國(guó)民族神話詞典中國(guó)神話傳說(shuō)詞典神話故事新編中華文化集粹叢書(shū)·神異篇山海經(jīng)校注巴蜀神話（合著）等20多部著作以及800余萬(wàn)字的論文。三、自學(xué)指導(dǎo)（二）合作與探究（一）整體感知自由朗讀課文，感知故事情節(jié)，并完下列題目。請(qǐng)你用口頭語(yǔ)言，再現(xiàn)這個(gè)生動(dòng)有趣的故事。講故事：選擇自己喜歡的情節(jié)講述，盡量投入感情，表述連貫，力求生動(dòng)。說(shuō)明：同桌之間合作，互相講述；推薦兩三個(gè)同學(xué)當(dāng)眾講述，鼓勵(lì)借助肢體語(yǔ)言表現(xiàn)。（二）深層探究1、女?huà)z為什么要?jiǎng)?chuàng)造人類(lèi)？【交流點(diǎn)撥】a、天地開(kāi)辟以后，天上有了太陽(yáng)、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)了，可是單單沒(méi)有人類(lèi)。這世間，無(wú)論怎樣說(shuō)吧，總不免顯得有些荒涼寂寞。b、有一天，大神女?huà)z行走在這片莽莽榛榛的原野上，看看周?chē)木跋螅械椒浅９陋?dú)。她覺(jué)得在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)兒什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好。c、她忽然靈機(jī)一動(dòng)：世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢？2、女?huà)z是怎樣創(chuàng)造出人類(lèi)的？【交流點(diǎn)撥】女?huà)z先是用黃泥摻和了水，在手里揉捏成一個(gè)娃娃模樣的小東西，放到地面上時(shí)，泥捏的小家伙便活了起來(lái)，女?huà)z給他取名為“人”。為了讓人布滿大地，女?huà)z工作了很久，直到疲倦不堪。后來(lái)，女?huà)z想出一個(gè)絕妙的創(chuàng)造人類(lèi)的方法，她從崖壁上拉下一條枯藤，伸到一個(gè)泥潭里，攪成了渾黃的泥漿，然后提起枯藤，向四處揮灑。只見(jiàn)泥點(diǎn)濺落的地方，出現(xiàn)了許多小人兒。藤條不停地?fù)]灑，不久，大地上就布滿了人類(lèi)的蹤跡。最后，為了讓人類(lèi)能綿延不絕，女?huà)z把人分為男女，讓他們自己去創(chuàng)造后代，至此，人類(lèi)就世代延續(xù)下來(lái)了。3、女?huà)z造出來(lái)的人是什么樣的？【交流點(diǎn)撥】女?huà)z造出來(lái)的人聰明而美麗，他們能說(shuō)會(huì)走，喊女?huà)z為“媽媽”，他們的身體雖然小，但相貌和舉止有些像神，和飛的鳥(niǎo)、爬的獸都不相同，看起來(lái)似乎便有一種管理宇宙的非凡氣概。他們分為男女，可以自己創(chuàng)造后代。4、女?huà)z是現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有的，作者運(yùn)用怎樣的想象，塑造了這個(gè)既有著奇異神力，又有著豐富情感的女神？【交流點(diǎn)撥】大膽奇特的想象，成就了女?huà)z摶土成人、灑泥成人的神力；而合情合理的想象，賦予了女?huà)z聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女?huà)z的形象，既神奇又符合人類(lèi)社會(huì)的情理。所以想象要大膽奇特，卻又不能隨心所欲、任意發(fā)揮、不受限制，還要合情合理。（三）人物賞析1、美好的故事不能淺嘗輒止，讓我們來(lái)共同探討這則神話中想象的焦點(diǎn)女?huà)z。請(qǐng)你結(jié)合文中想象的情節(jié)，體會(huì)女?huà)z形象，完成句式：女?huà)z是一個(gè)_ ?！窘涣鼽c(diǎn)撥】（1）神：一天變化七十二次、揉黃泥造人、揮灑泥漿造人具有“神”的非凡能力和神奇方法。（2）人：寂寞孤獨(dú)、自豪欣慰、忙碌疲倦勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富。具有“人”的心理、情感、活動(dòng)。2、跳讀課文，畫(huà)出文中表現(xiàn)對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受?！窘涣鼽c(diǎn)撥】對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感充溢在整篇_中，這也是本課體現(xiàn)合理豐富想象力的地方。課文中有關(guān)語(yǔ)句，一是女?huà)z在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開(kāi)眼笑，這生命是她一手創(chuàng)造出來(lái)的，她的笑，體現(xiàn)了對(duì)人類(lèi)創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類(lèi)自身對(duì)獲得生命的歡呼，如人類(lèi)落地后開(kāi)口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來(lái)談，如有了人類(lèi)，大自然才有了生氣，蓬勃起來(lái)；有了人類(lèi)，女?huà)z不再寂寞、孤獨(dú)；有了人類(lèi)，世間也就有了溫馨，有了愛(ài)，更重要的是，有了創(chuàng)造也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受，如人類(lèi)生命的可貴，人類(lèi)生命與自然的關(guān)系，要珍愛(ài)生命等。四、板書(shū)設(shè)計(jì)女?huà)z造人袁珂豐富的想象造人的具體過(guò)程巧妙的構(gòu)思樸實(shí)感人的母親形象人性化描寫(xiě)人造出來(lái)后歡欣喜悅2022年 女?huà)z造人教案4教材分析：_是一篇想象豐富的神話，作者以大膽新奇的想象在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的擴(kuò)寫(xiě)，再現(xiàn)女?huà)z造人的整個(gè)過(guò)程，使得這個(gè)古老的傳說(shuō)充滿生活氣息。全文淺顯易懂，能夠讓學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上，復(fù)述故事情節(jié)，并透過(guò)與風(fēng)俗通里的兩則短文比較理解神話中聯(lián)想和想像手法的運(yùn)用。然后讓學(xué)生品味文中想像語(yǔ)段，從中感悟出人類(lèi)誕生的一種喜悅感，最終體會(huì)到神話的潛力。為了開(kāi)拓學(xué)生視野，能夠讓其在課后收集一些人類(lèi)誕生說(shuō)的不同說(shuō)法，讓學(xué)生明白神話與現(xiàn)實(shí)之間的差距。學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、知識(shí)與潛力目標(biāo)：讓學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上復(fù)述故事，理解文中聯(lián)想和想象運(yùn)用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。2、過(guò)程與方法目標(biāo)：初步了解神話故事的特點(diǎn)，并能加以想像的訓(xùn)練。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：感受文中對(duì)于人類(lèi)誕生所表現(xiàn)的喜悅之情。學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)：1、體會(huì)文中大膽而新奇的想像。2、感悟?qū)θ祟?lèi)誕生的喜悅感。課前準(zhǔn)備：1、熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。2、你明白人到底是從哪兒來(lái)的？（要求學(xué)生收集有關(guān)人類(lèi)誕生說(shuō)法）教學(xué)方法：課堂上要體現(xiàn)自主、合作、探究學(xué)習(xí)方法，采用討論法。教學(xué)課時(shí)：1教學(xué)過(guò)程：一、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入。從古到今，對(duì)于“人是從哪里來(lái)的？”這個(gè)搞笑話題，人們展開(kāi)了豐富想像與嚴(yán)密推測(cè)，猜想著人類(lèi)誕生。同學(xué)們你們能不能先談?wù)勀銈兞私饬藥追N人類(lèi)誕生說(shuō)法？（同學(xué)們能夠用簡(jiǎn)短的語(yǔ)句將自己收集到的資料闡述給大家，如：伊甸園說(shuō)、女?huà)z造人、海猿說(shuō)、外星人說(shuō)）這天，我們來(lái)看看我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代的人們對(duì)人類(lèi)誕生的看法女?huà)z造人（板書(shū)課題）。二、初讀課文，整體感知。1、學(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節(jié)。2、讓學(xué)生仔細(xì)品味課后練習(xí)一中風(fēng)俗通里兩則短文，然后請(qǐng)一學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出短文中所沒(méi)有的資料。3、請(qǐng)學(xué)生評(píng)定復(fù)述者優(yōu)缺點(diǎn)，補(bǔ)充遺漏處。三、再讀課文，合作探究。四人小組，討論整理歸納。1、看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)？提示女?huà)z造人的具體過(guò)程；人造出來(lái)之后歡喜場(chǎng)面；女?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒作者的評(píng)述2、同學(xué)們剛才找出的幾個(gè)情節(jié)，個(gè)性是女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎？你怎樣理解這種寫(xiě)法？提示此題目的讓學(xué)生明白這些情節(jié)是想像而得的。讓學(xué)生透過(guò)討論了解到神話是在科學(xué)不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代，人們因無(wú)法對(duì)人類(lèi)誕生做出解釋時(shí)，但又想探求自身起源，所以只好借助想像來(lái)解決，這也正是神話故事的亮點(diǎn)。3、默讀這幾個(gè)情節(jié)，同學(xué)們看看哪里最見(jiàn)出作者的想像力，能否談?wù)勀愕目捶?？提示如：女?huà)z造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面以及對(duì)女?huà)z的人性化描述最見(jiàn)作者的想像力，女?huà)z作為“神”，她也有人的喜怒之情，她會(huì)哭、會(huì)假裝生氣，甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)創(chuàng)造出人類(lèi)，她得到了母親的天倫之樂(lè)。她哪里是神，分明就是人，她有人的情感、人的心態(tài)、人的智慧、人的生活體驗(yàn)。從中我們看到了神話情節(jié)里想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活情理的。然后針對(duì)“喜”字啟發(fā)學(xué)生從多角度來(lái)感受人類(lèi)誕生好處：如有了人類(lèi)，大自然才有了生機(jī)；有了人類(lèi)，女?huà)z不再孤獨(dú)；有了人類(lèi)，世間才有溫情。從而讓學(xué)生明白生命的可貴，要珍愛(ài)生命等。四、比較閱讀，拓展練習(xí)。在中國(guó)，有女?huà)z造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的神話。這兩篇神話，你更喜歡哪一篇，并說(shuō)說(shuō)理由？（結(jié)合綜合性練習(xí)中的參考資料：伊甸園里）提示要求學(xué)生能夠從情節(jié)的想像、_結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言，思想感情等方面去分析，都能夠。五、課堂總結(jié)。世界各民族都有自己本民族特色的神話，其實(shí)，這些神話表現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求，這也是我們?nèi)祟?lèi)文化的寶藏。而如今，當(dāng)我們應(yīng)對(duì)廣大世界，依舊還存在許多未知領(lǐng)域，這就需要同學(xué)們?nèi)ヌ角螅苍S你們將來(lái)會(huì)從中體會(huì)到喜悅。六、布置作業(yè)。1、同學(xué)之間互相補(bǔ)充完善好有關(guān)人類(lèi)誕生說(shuō)法的資料；2、出示簡(jiǎn)短精衛(wèi)填海故事，要求學(xué)生展開(kāi)豐富的想像和聯(lián)想，擴(kuò)寫(xiě)這則故事。七、教學(xué)反思。2022年 女?huà)z造人教案5【教學(xué)目標(biāo)】、通過(guò)復(fù)述故事情節(jié)，理解_聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。、感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。、初步了解神話故事的特點(diǎn)?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】、大膽而新奇的想像。、對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感?！菊n前準(zhǔn)備】學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。教師：投影儀?！窘虒W(xué)設(shè)計(jì)】一、導(dǎo)入課文在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對(duì)月流珠的在岸鮫人那么，人，是從哪里來(lái)的？對(duì)這個(gè)有趣的話題，今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。復(fù)述故事情節(jié)，理解_聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用。、學(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節(jié)。、投影出示風(fēng)俗通里的兩則短文，然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出投影中的短文所沒(méi)有的內(nèi)容。待復(fù)述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。這個(gè)環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí)，熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專(zhuān)注地聽(tīng)別人說(shuō)，學(xué)習(xí)篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導(dǎo)，學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想，教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對(duì)課文情節(jié)有遺漏，也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。、討論： 女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎？你怎樣理解這種寫(xiě)法？ 你也發(fā)揮自己的想像，對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè)，說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。女?huà)z造人的情節(jié)顯然是想像的，要通過(guò)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的討論讓學(xué)生明白，神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是，人類(lèi)又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想，沒(méi)有了這種想像，還有神話故事的存在嗎？這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯?，所以，這種想像力、創(chuàng)造意識(shí)，都是我們今天仍迫切需要的。而第個(gè)討論題，是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力，合理即可。可以先四人小組討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。二、探究品味，感受課文中對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感、討論：說(shuō)說(shuō)你對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)。、跳讀課文，劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。對(duì)女?huà)z這個(gè)形象的認(rèn)識(shí)，應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個(gè)要點(diǎn)。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語(yǔ)句分析認(rèn)識(shí)。教師最后明確：女?huà)z是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她也有人的喜怒之情，她會(huì)笑，她會(huì)假裝生氣，她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢？”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類(lèi)。她得到了做母親的天倫之樂(lè)，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗(yàn)。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感充溢在整篇_中，這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語(yǔ)句，教師可從兩方面提示，一是女?huà)z在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開(kāi)眼笑，這生命是她一手創(chuàng)造出來(lái)的，她的笑，體現(xiàn)了人類(lèi)創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類(lèi)自身對(duì)獲得生命的歡呼，如人類(lèi)落地后開(kāi)口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來(lái)談，如有了人類(lèi)，大自然才有了生氣，蓬勃起來(lái)；有了人類(lèi)，女?huà)z不再寂寞、孤獨(dú)；有了人類(lèi)，世間也就有了溫馨，有了愛(ài)，更重要的是，有了創(chuàng)造也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受，如人類(lèi)生命的可貴，人類(lèi)生命與自然的關(guān)系，要珍愛(ài)生命等。、比較女?huà)z造人與伊甸園里，拓展思維空間。討論：在我們中國(guó)，有女?huà)z造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話（教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類(lèi)起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話伊甸園里）。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇？說(shuō)說(shuō)理由。討論這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生可以拓寬思維角度，從_情節(jié)的想像、_結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學(xué)生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說(shuō)，表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求，對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類(lèi)文化寶庫(kù)的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類(lèi)_中得到新的感悟。三、教師總結(jié)女?huà)z造人，體現(xiàn)了人類(lèi)可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對(duì)的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角?，去追索，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。四、布置作業(yè)、摘抄課文中優(yōu)美的詞語(yǔ)。、閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人類(lèi)起源的資料。2022年 女?huà)z造人教案6教學(xué)目標(biāo)：1.理清_的故事情節(jié),了解神話的特點(diǎn)。2.理解想象和聯(lián)想手法在神話創(chuàng)作中的重要作用。3.感受女?huà)z樸實(shí)感人的偉大的母親形象。重難點(diǎn)：1.理清_的故事情節(jié),了解神話的特點(diǎn)。2.理解想象和聯(lián)想手法在神話創(chuàng)作中的重要作用。教學(xué)過(guò)程：天上的街市導(dǎo)入新課同學(xué)們,隨著歲月的流逝,我們?cè)谝惶焯斓亻L(zhǎng)大,我們的心靈也一天天豐富和成熟。仰望蒼穹,俯瞰大地,我們也許會(huì)提出許許多多的問(wèn)題:太陽(yáng)為什么東升西墜,月亮為何有陰晴圓缺,小草為什么“一歲一枯榮”那么我們可曾想過(guò)人是從哪兒來(lái)的?這個(gè)樸素的問(wèn)題從遠(yuǎn)古到今天,人們一直在探尋。今天,讓我們一起走進(jìn)古老而迷人的神話,走進(jìn)前人奇特瑰麗的想象世界。下面,我們一起來(lái)欣賞女?huà)z造人的故事。一、初讀課文整體感知有感情地朗讀課文,思考下面問(wèn)題:1.給課文劃分結(jié)構(gòu)層次,并概括每部分的大意。明確:第一部分(14段):寫(xiě)女?huà)z決定在天地間創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間。第二部分(516段):寫(xiě)女?huà)z造人的具體過(guò)程。第三部分(17、18段):女?huà)z讓那些小人兒分為男人與女人,男人與女人配合起來(lái)自己創(chuàng)造后代。2.讀課后“閱讀提示”中的短文,比較一下,看看課文中豐富了哪些內(nèi)容,哪里最見(jiàn)出作者的想象力。明確:課文在原來(lái)的基礎(chǔ)上豐富了以下內(nèi)容:(1)女?huà)z造人的具體過(guò)程;(2)人造出來(lái)之后歡欣喜悅的場(chǎng)面;(3)女?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒;(4)作者的評(píng)述。其中女?huà)z造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面以及對(duì)女?huà)z的人性化描寫(xiě)最見(jiàn)作者的想象力。二、精讀課文深入探究1.“閱讀提示”中所列女?huà)z造人的文字非常簡(jiǎn)略,而通過(guò)改寫(xiě)、豐富補(bǔ)充之后的課文,則處處洋溢著人類(lèi)誕生的喜悅感,找出有關(guān)詞句,說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。小組討論,明確:標(biāo)出文中的以下描寫(xiě):(1)人落地后開(kāi)口就喊“媽媽”;(2)“媽媽”女?huà)z的神態(tài)及心理描寫(xiě),如女?huà)z“不由得滿心歡喜,眉開(kāi)眼笑”“這些小人兒在她的周?chē)S歡呼,使她精神上有說(shuō)不出的高興和安慰”“從此,她再也不感覺(jué)到孤獨(dú)、寂寞了”等;(3)女?huà)z給孩子命名;(4)許多小人的歡呼跳躍;女?huà)z的辛勞,如“她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把頭枕在山崖上,略睡一睡。第二天,天剛微明,她又趕緊起來(lái)繼續(xù)工作”等。體會(huì):人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)無(wú)限生機(jī);人類(lèi)產(chǎn)生的同時(shí),也產(chǎn)生了“愛(ài)”,產(chǎn)生了人間的溫暖2.這篇神話真實(shí)感人的地方,在于女?huà)z造人過(guò)程中的心理和神態(tài)描寫(xiě),嘗試分析“媽媽”女?huà)z的形象。合作探究,展示交流,明確:女?huà)z是神,更是人。神性與人性在女?huà)z身上得到了高度的統(tǒng)一。她勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力。女?huà)z是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)兒什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她也有人的喜怒之情,她會(huì)笑,會(huì)假裝生氣,甚至?xí)`機(jī)一動(dòng),“世間各種各樣的生物都有了,單單沒(méi)有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己的生物來(lái)加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類(lèi)。她享受到了做母親的快樂(lè),她忙忙碌碌,像母親一般勤勞,富有智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗(yàn)。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想象的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活情理的。3.神創(chuàng)造人,是對(duì)人類(lèi)起源的錯(cuò)誤解釋,但是這類(lèi)神話為什么能夠世代流傳?小組討論,明確:(1)這類(lèi)神話描寫(xiě)了人類(lèi)出現(xiàn)之前地球上的情景,這是引人遐想的。(2)這類(lèi)神話都有奇妙的想象,這是非常有趣的。(3)這類(lèi)神話無(wú)非是現(xiàn)實(shí)的人類(lèi)繁衍歷史的改造,非常富有人性,這是令人感到親切的。如女?huà)z的形象分明是樸實(shí)感人的母親形象。4.結(jié)合女?huà)z形象,體會(huì)想象的特點(diǎn)。作者運(yùn)用怎樣的想象才塑造了這個(gè)既有著奇異神力,又有著豐富情感的女神?明確:大膽奇特的想象,成就了女?huà)z捏土成人、灑泥成人的神力;而合情合理的想象,賦予了女?huà)z聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女?huà)z的形象既神奇又符合人類(lèi)社會(huì)的情理。所以想象要大膽奇特,不能隨心所欲、任意發(fā)揮、不受限制,要合情合理。5.請(qǐng)概括_的主旨。明確:課文詳細(xì)敘述了女?huà)z造人的具體過(guò)程,表現(xiàn)了原始初期人們對(duì)自身_的好奇和探索,以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所做出的極富想象力的解釋。三、品讀課文賞析語(yǔ)言_清新、質(zhì)樸,洋溢著一種天真的新鮮感。女?huà)z完全是在一種極自然的、無(wú)意識(shí)的狀態(tài)下萌發(fā)了造人的念頭。你能結(jié)合課文具體語(yǔ)句體會(huì)_語(yǔ)言的特點(diǎn)嗎?示例:“感到非常孤獨(dú)。她覺(jué)得在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)兒什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來(lái)才好?！碑?dāng)她看到自己的影子時(shí),就“忽然靈機(jī)一動(dòng):世間各種各樣的生物都有了,單單沒(méi)有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己的生物來(lái)加入到世間呢?”這種口吻非常孩子氣,帶有原始洪荒時(shí)代的稚拙與樸素,讀者通過(guò)字里行間的描述,仿佛看到女?huà)z本身就是一個(gè)活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的人,并非一個(gè)神。四、拓展延伸1.你能對(duì)女?huà)z造人的原因、方法或經(jīng)過(guò)進(jìn)行新的想象嗎?2.想象女?huà)z造人后的喜悅心情,并以其身份寫(xiě)一段話。五、本課小結(jié)_把女?huà)z塑造成一個(gè)充滿生命活力和母性的大神形象,想象豐富、奇特,讓人讀了仿佛置身于生命初創(chuàng)的原始世界,感受著人類(lèi)誕生的喜悅。女?huà)z造人,又體現(xiàn)了人類(lèi)可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對(duì)的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角蟆⑷プ匪?、去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。2022年 女?huà)z造人教案7【教學(xué)目標(biāo)】1、初步了解神話極其特點(diǎn)。2、了解鮮明的人物形象，甘受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。3、初步培養(yǎng)學(xué)生的想象能力?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】1、了解鮮明的人物形象，感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。2、初步培養(yǎng)學(xué)生的想象能力【教學(xué)難點(diǎn)】理解文中想象的作用，感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情?！窘虒W(xué)方法】速讀法 跳讀法 合作探究法【教具準(zhǔn)備】多媒體課件【課時(shí)安排】一課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入新課1、我國(guó)古代也有許多神話故事，下面請(qǐng)同學(xué)們看圖片，辨析說(shuō)出是哪則神話，導(dǎo)入課文女?huà)z造人。2、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。二、知識(shí)積累1、有關(guān)神話有關(guān)神話神話是古代勞動(dòng)人民對(duì)其所接觸的自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象，不能正確地解釋而通過(guò)想象創(chuàng)造出來(lái)的故事。神話特點(diǎn):（1）、它是以事實(shí)為基礎(chǔ)的。（2）、充滿奇妙的想象和幻想，非常有趣。（3）、人物形象，大多具有超人的力量。2、我國(guó)遠(yuǎn)古比較著名的神話盤(pán)古開(kāi)天辟地 女?huà)z補(bǔ)天 后羿射日 嫦娥奔月 夸父逐日 精衛(wèi)填海 鯀禹治水 刑天舞干戚 共工怒觸不周山3、字詞積累女?huà)z（w）：傳說(shuō)中造人、補(bǔ)天的神。澄澈（chén chè）：清澈透明。幽光（yu）靈敏：反應(yīng)快。綿延：延續(xù)不斷。莽莽榛榛（mn zhn）：草木叢生的樣子。神通：原是佛教用語(yǔ)，指無(wú)所不能的力量，今指特別高明的本領(lǐng)。三、整體感知1、投影出示風(fēng)俗通里的兩則短文。課文是根據(jù)這兩則短文改編的，看看課文豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見(jiàn)出作者的想象力？聽(tīng)課文錄音，討論后作答。2、師生共同訂正3、問(wèn)題思考：女?huà)z為什么要造人？女?huà)z是怎樣造人的？女?huà)z如何讓人類(lèi)繁衍生息的？四、合作探究1、生動(dòng)感人的神話，離不開(kāi)精彩的故事情節(jié)和鮮明的人物形象，你能概括出女?huà)z的形象嗎？可用下列句式概括：女?huà)z既是一個(gè)_的神,又是一個(gè)_的人。2、文中處處洋溢著人類(lèi)誕生的喜悅感。找出有關(guān)語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。可讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，答案不要求統(tǒng)一。五、拓展延伸1、出示名言想象是人類(lèi)思維中最美麗的花朵。（雨果）想象是最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)。 （黑格爾）2、女?huà)z造人新編請(qǐng)同學(xué)們展開(kāi)新奇大膽合理的想象，就女?huà)z造人的原因、方法、情感等某一個(gè)方面來(lái)改編“女?huà)z造人”的故事。3、課文小結(jié)六、布置作業(yè)仿照課文的寫(xiě)法，請(qǐng)同學(xué)們展開(kāi)大膽、新奇、合理的想象，選擇一則我國(guó)古代神話改寫(xiě)成一篇不少于300字的短文?！景鍟?shū)設(shè)計(jì)】【課后反饋】女?huà)z造人教學(xué)實(shí)錄片段師：我相信同學(xué)們都有一雙神奇的想象的翅膀，下面就請(qǐng)同學(xué)們帶著疑問(wèn)速讀課文，看看課文與風(fēng)俗通中記載的有什么不同，作者想象了哪些內(nèi)容。（屏顯：古籍風(fēng)俗通有關(guān)內(nèi)容的譯文。）通常說(shuō)天地開(kāi)辟以后，還沒(méi)有人類(lèi)。女?huà)z揉團(tuán)黃土造成人。這項(xiàng)工作太費(fèi)力了，女?huà)z忙不過(guò)來(lái)，就把一根繩子放到泥漿中，拉出濺出的泥點(diǎn)子就成了人。女?huà)z在神祠里禱告，乞求神任命她做女媒。于是女?huà)z就安排男女婚配。（生讀課文，對(duì)照后發(fā)言。）生1：作者想象了女?huà)z沒(méi)有造人之前天地間的荒涼寂寞，還寫(xiě)了女?huà)z的感覺(jué)非常孤獨(dú)。生2：作者想象了女?huà)z造人成功之后歡欣喜悅的心情。生3：作者詳寫(xiě)了女?huà)z造人的過(guò)程。生4：課文中作者還想象了女?huà)z的心理活動(dòng)以及作者對(duì)這件事的評(píng)述。師：同學(xué)們看書(shū)非常認(rèn)真，作者在風(fēng)俗通記載的基礎(chǔ)上，又對(duì)原文內(nèi)容展開(kāi)了想象，內(nèi)容更翔實(shí)了。以后我們要帶著問(wèn)題讀書(shū)，這樣讀書(shū)的效果會(huì)更好。哪位同學(xué)能從女?huà)z的角度復(fù)述課文中的故事？（生復(fù)述故事略。）（屏顯。）女?huà)z造人：非常孤獨(dú)池水照人捏泥成人滿心歡喜拉藤濺泥世代綿延師：泥捏“人”活起來(lái)后做的第一件事是什么？生1：泥捏人都很高興。生2：泥捏人開(kāi)口就喊女?huà)z媽媽。師：作者為什么要這樣想象？生1：因?yàn)槟嗄笕擞辛松?，他們很高興。師：有獲得生命的喜悅感。生2：課文第13段寫(xiě)道：女?huà)z造人“一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光”，天剛一亮她又趕緊起來(lái)工作，正是因?yàn)樗@樣辛苦的工作，泥捏人很感激，所以叫她媽媽。師：能從課文中找到依據(jù)來(lái)回答問(wèn)題，這很好。生3：泥捏人叫女?huà)z媽媽?zhuān)f(shuō)明從此世間有了親情，有了母愛(ài)，女?huà)z就不會(huì)孤獨(dú)了。師：這位同學(xué)的回答很有深度?！叭恕笔恰澳赣H”不知疲憊創(chuàng)造出來(lái)的，生命是彌足珍貴的，人的產(chǎn)生給大地帶來(lái)了無(wú)限生機(jī)，同時(shí)也產(chǎn)生了愛(ài)和人間溫暖。小而言之，“人”的產(chǎn)生也為女?huà)z消除了寂寞，所以充滿了喜氣?？磥?lái)，想象的內(nèi)容一定要緊扣_中心。那么，女?huà)z給她這些心愛(ài)的孩子們?nèi)×耸裁疵麅?？生（齊）：人。師：為什么叫“人”呢？同學(xué)們能不能從字形或字意上來(lái)分析一下？生1：“人”這個(gè)字看起來(lái)像一個(gè)側(cè)面站立的人在走路。師：能從字形上分析，不錯(cuò)。生2：“人”由一撇一捺組成，撇代表人有長(zhǎng)處，捺代表人有短處，它告訴我們：金無(wú)足赤，人無(wú)完人，既不要驕傲自滿，盲目尊大，也不必自慚形穢，妄自菲薄，而要不斷取他人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，這樣才能完善自我?。ㄈ鄬W(xué)生齊鼓掌。）師：你能從做人的角度來(lái)解析“人”字，說(shuō)明你是一個(gè)善于思考的男孩兒，老師為你感到驕傲！生3：“人”由一撇一捺組成，說(shuō)明人與人之間要相互扶持，互相幫助，多一些愛(ài)心，讓世界充滿愛(ài)，人類(lèi)才會(huì)有美好的未來(lái)。（班里再一次響起熱烈的掌聲。）2022年 女?huà)z造人教案8學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解神話的特點(diǎn)。2、通過(guò)比較閱讀，整體感知故事情節(jié)，初步感受想象力的作用。3、通過(guò)朗讀，探究神話故事的魅力，并運(yùn)用創(chuàng)造性想象改編神話。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：理解_大膽而新奇的想象。學(xué)習(xí)難點(diǎn)：激發(fā)和訓(xùn)練學(xué)生的想像力。如引導(dǎo)學(xué)生對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、方法等作另一種推測(cè)。課前預(yù)習(xí)使用說(shuō)明與學(xué)法指導(dǎo)1、養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，學(xué)會(huì)圈點(diǎn)勾畫(huà)、批注及編寫(xiě)文段序號(hào)。2、認(rèn)真完成預(yù)習(xí)自測(cè)，將預(yù)習(xí)中不能解決的問(wèn)題標(biāo)記出來(lái)，并填寫(xiě)到后面“課后反思“處。3、利用15分鐘高效完成。教材助讀1、走近作者袁珂，1916年生，神話學(xué)家?，F(xiàn)為四川省社會(huì)科學(xué)院研究員。著有中國(guó)古神話、古神話選釋、山海經(jīng)校注等。2、寫(xiě)作背景課文是根據(jù)風(fēng)俗通里的有關(guān)“女?huà)z造人”的記載改編的。作者以大膽新奇的想象在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的演繹與擴(kuò)充，再現(xiàn)女?huà)z造人的整個(gè)過(guò)程，使得這個(gè)古老的傳說(shuō)充滿生活氣息，煥發(fā)出迷人的光彩。3、體裁介紹神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它是人類(lèi)早期的不自覺(jué)的藝術(shù)創(chuàng)作。神話并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力的水平很低，人們不能科學(xué)地解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會(huì)文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，借想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。預(yù)習(xí)自測(cè)1、給下面加點(diǎn)的字注音。女?huà)z（ ） 澄澈（ ）（ ） 掘起（ ）摻和（ ） 莽莽榛榛（ ）（ ） 蹤跡（ ）2、圈出下列詞語(yǔ)中的錯(cuò)別字，在括號(hào)內(nèi)寫(xiě)出正確的字。綿廷（ ）奔奔榛榛（ ） 開(kāi)僻（ ） 氣慨（ ） 興高彩烈（ ）3、填空。（1）、_ 是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然文化現(xiàn)象的理解與想像的故事。它并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是以遠(yuǎn)古人民貧乏的生活為基礎(chǔ)，借助_ 和_ 把自然和客觀世界擬人化的結(jié)果。（2）、_選自_ _，是 _ _（誰(shuí)）根據(jù)古代神話改寫(xiě)的，其體裁是_ _ ，它詳細(xì)敘述了 _ _的具體過(guò)程，著力刻畫(huà)了女?huà)z的母親形象。我的疑問(wèn)請(qǐng)將預(yù)習(xí)中不能解決的問(wèn)題寫(xiě)下來(lái)，供課堂解決。課內(nèi)探究情境導(dǎo)入同學(xué)們，遠(yuǎn)古時(shí)代，生產(chǎn)力水平低下，知識(shí)貧乏，人們對(duì)于一些自然和社會(huì)現(xiàn)象，比如日月出沒(méi)、電閃雷鳴、人類(lèi)自身_等，不能科學(xué)地解釋?zhuān)谑潜焕Щ蟮脑既吮阃ㄟ^(guò)幼稚的想像把自然力形象化、人格化，并且依照人類(lèi)的英雄形象，創(chuàng)造了許多動(dòng)人的神話故事。一個(gè)被幻想加工過(guò)的神奇世界便產(chǎn)生了：山川日月風(fēng)雨等自然事物都有一個(gè)專(zhuān)司其職的神靈；開(kāi)天辟地后的盤(pán)古“頭為四岳，目為日月，脂膏為江海，毛發(fā)為草木”，威武的太陽(yáng)神每天乘坐羲和駕駛的車(chē)子繞天巡行。人，到底從何而來(lái)？思索著的遠(yuǎn)古人們用他們豐富的想像創(chuàng)造了女?huà)z摶土造人的神話，今天我們所要學(xué)的女?huà)z造人（板書(shū)文題）就是袁珂根據(jù)中國(guó)古代神話而改寫(xiě)的。質(zhì)疑探究一.嘗試復(fù)述課文，并思考：1、女?huà)z造人的原因是什么？女?huà)z用什么樣的方法創(chuàng)造了人？當(dāng)人被造出來(lái)之后，女?huà)z的心情怎樣？從文中劃出相關(guān)語(yǔ)句。二、合作探究1、讓學(xué)生仔細(xì)品味課后練習(xí)一中風(fēng)俗通里兩則短文，然后請(qǐng)一學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出短文中所沒(méi)有的內(nèi)容。討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)？2、同學(xué)們剛才找出的幾個(gè)情節(jié)，特別是女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎？你怎樣理解這種寫(xiě)法？3、默讀這幾個(gè)情節(jié)，同學(xué)們看看哪里最見(jiàn)出作者的想象力，能否談?wù)勀愕目捶ǎ?、討論：結(jié)合文中想象的情節(jié),體會(huì)女?huà)z形象。完成句式：女?huà)z是一個(gè)_ 的人。5、女?huà)z到底是神還是人？女?huà)z是現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有的，她是借助什么創(chuàng)造的？6、 作者運(yùn)用怎樣的想象，才塑造了女?huà)z這個(gè)既有著奇異神力，又有著豐富情感的女神？當(dāng)堂檢測(cè)課內(nèi)語(yǔ)段閱讀。她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕緊起來(lái)繼續(xù)工作。她一心要讓這些靈敏的小生物布滿大地。但是，大地畢竟太大了，她工作了許久，還沒(méi)有達(dá)到她的意愿，而她本人已經(jīng)疲倦不堪了。最后，她想出了一個(gè)絕妙的創(chuàng)造人類(lèi)的方法。她從崖壁上 A 下一條枯藤， B 入一個(gè)泥潭里， C 成了渾黃的泥漿，向地面這么一 D ，泥點(diǎn)濺落的地方，就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒，和先前用黃泥 E 成的小人兒，模樣一般無(wú)二?！皨寢尅薄皨寢尅钡暮奥暎痦懺谥?chē)Ｓ眠@種方法來(lái)進(jìn)行工作，果然簡(jiǎn)單省事。藤條一揮，就有好些活人出現(xiàn)，不久，大地上就布滿了人類(lèi)的蹤跡。1、解釋文中加點(diǎn)字。略睡一睡（ ）疲倦不堪（）絕妙 （ ） 幽光 （）2、選詞填入文中的空白處。（填序號(hào)即可）捏 攪 伸 揮灑拉A、 _ _ B、 C、_ D、 _ _ E、_3、第段劃線句屬于 _?描寫(xiě)，其表達(dá)作用是選段采用了哪些描寫(xiě)人物的手法？表現(xiàn)了人物的什么特點(diǎn)？5、_處處洋溢著人類(lèi)誕生的喜悅感。你能否從選段中找出相關(guān)的語(yǔ)句加以說(shuō)明？課后反思課后訓(xùn)練完成練習(xí)冊(cè)上相應(yīng)練習(xí)題23、女?huà)z造人預(yù)習(xí)自測(cè)1、w chéng chè jué chn mng zhn jì2、廷延 奔莽 僻辟 慨概 彩采3、（1）、神話 想像 幻想（2）、神話故事新編 袁珂 神話 女?huà)z造人質(zhì)疑探究一、1、她感到非常孤獨(dú)。2、黃泥捏人 泥潭揮藤3、滿心歡喜，眉開(kāi)眼笑二、1、女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)；女?huà)z造人的具體過(guò)程；人造出來(lái)之后歡喜的場(chǎng)面；女?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒；作者的評(píng)述2、此題目的讓學(xué)生明白這些情節(jié)是想象而得的。讓學(xué)生通過(guò)討論了解到神話是在科學(xué)不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代，人們因無(wú)法對(duì)人類(lèi)誕生做出解釋時(shí)，但又想探求自身起源，所以只好借助想象來(lái)解決，這也正是神話故事的亮點(diǎn)。3. 如：女?huà)z造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面以及對(duì)女?huà)z的人性化描寫(xiě)最見(jiàn)作者的想象力，女?huà)z作為“神”，她也有人的喜怒之情，她會(huì)哭、會(huì)假裝生氣，甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)創(chuàng)造出人類(lèi)，她得到了母親的天倫之樂(lè)。她哪里是神，分明就是人，她有人的情感、人的心態(tài)、人的智慧、人的生活體驗(yàn)。從中我們看到了神話情節(jié)里想象的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活情理的。然后針對(duì)“喜”字啟發(fā)學(xué)生從多角度來(lái)感受人類(lèi)誕生意義：如有了人類(lèi)，大自然才有了生機(jī)；有了人類(lèi)，女?huà)z不再孤獨(dú)；有了人類(lèi)，世間才有溫情。從而讓學(xué)生明白生命的可貴，要珍愛(ài)生命等。4、勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力5、神 想象6、大膽奇特的想象，成就了女?huà)z摶tuán土成人、灑泥成人的神力；而合情合理的想象，賦予了女?huà)z聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女?huà)z的形象，既神奇又符合人類(lèi)社會(huì)的情理。所以想象要大膽奇特，卻又不能隨心所欲、任意發(fā)揮、不受限制，還要合情合理。當(dāng)堂檢測(cè)1、大致、簡(jiǎn)單。 忍受，能支持。極、極端的。 幽暗。2、 3、景物? 表現(xiàn)出女?huà)z造人工作的辛苦。4、心理描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)? 勤勞、智慧、偉大的母親形象。5、 “泥點(diǎn)濺落的地方，就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒媽媽媽媽的喊聲，震響在周?chē)边@句話就能體現(xiàn)出。2022年 女?huà)z造人教案9教學(xué)目標(biāo)：1、知識(shí)與能力目標(biāo)：讓學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上復(fù)述故事，理解文中聯(lián)想和想象運(yùn)用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。2、過(guò)程與方法目標(biāo)：初步了解神話故事的特點(diǎn)，并能加以想象的訓(xùn)練。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：感受文中對(duì)于人類(lèi)誕生所表現(xiàn)的喜悅之情。教學(xué)重、難點(diǎn)：1、體會(huì)文中大膽而新奇的想象。2、感悟?qū)θ祟?lèi)誕生的'喜悅感。教學(xué)準(zhǔn)備：1、熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。2、你知道人到底是從哪兒來(lái)的？（要求學(xué)生收集有關(guān)人類(lèi)誕生說(shuō)法）教學(xué)方法：課堂上要體現(xiàn)自主、合作、探究學(xué)習(xí)方法，采用討論法。教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)教學(xué)過(guò)程：一、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入。從古到今，對(duì)于“人是從哪里來(lái)的？”這個(gè)有趣話題，人們展開(kāi)了豐富想象像與嚴(yán)密推測(cè)，猜想著人類(lèi)誕生。同學(xué)們你們能不能先談?wù)勀銈兞私饬藥追N人類(lèi)誕生說(shuō)法？（同學(xué)們可以用簡(jiǎn)短的語(yǔ)句將自己收集到的資料闡述給大家，如：伊甸園說(shuō)、女?huà)z造人、海猿說(shuō)、外星人說(shuō)）今天，我們來(lái)看看我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代的人們對(duì)人類(lèi)誕生的看法女?huà)z造人（板書(shū)課題）。二、初讀課文，整體感知。1、學(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節(jié)。2、讓學(xué)生仔細(xì)品味課后練習(xí)一中風(fēng)俗通里兩則短文，然后請(qǐng)學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出短文中所沒(méi)有的內(nèi)容。3、請(qǐng)學(xué)生評(píng)定復(fù)述者優(yōu)缺點(diǎn)，補(bǔ)充遺漏處。三、再讀課文，合作探究。四人小組，討論整理歸納。1、看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)？女?huà)z造人的具體過(guò)程；人造出來(lái)之后歡喜場(chǎng)面；女?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒作者的評(píng)述2、同學(xué)們剛才找出的幾個(gè)情節(jié)，特別是女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎？你怎樣理解這種寫(xiě)法？提示此題目的讓學(xué)生明白這些情節(jié)是想象而得的。讓學(xué)生通過(guò)討論了解到神話是在科學(xué)不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代，人們因無(wú)法對(duì)人類(lèi)誕生做出解釋時(shí)，但又想探求自身起源，所以只好借助想象來(lái)解決，這也正是神話故事的亮點(diǎn)。3、默讀這幾個(gè)情節(jié)，同學(xué)們看看哪里最見(jiàn)出作者的想象力，能否談?wù)勀愕目捶ǎ刻崾救纾号畫(huà)z造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面以及對(duì)女?huà)z的人性化描寫(xiě)最見(jiàn)作者的想象力，女?huà)z作為“神”，她也有人的喜怒之情，她會(huì)哭、會(huì)假裝生氣，甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)創(chuàng)造出人類(lèi)，她得到了母親的天倫之樂(lè)。她哪里是神，分明就是人，她有人的情感、人的心態(tài)、人的智慧、人的生活體驗(yàn)。從中我們看到了神話情節(jié)里想象的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活情理的。然后針對(duì)“喜”字啟發(fā)學(xué)生從多角度來(lái)感受人類(lèi)誕生意義：如有了人類(lèi)，大自然才有了生機(jī)；有了人類(lèi)，女?huà)z不再孤獨(dú)；有了人類(lèi)，世間才有溫情。從而讓學(xué)生明白生命的可貴，要珍愛(ài)生命等。四、比較閱讀，拓展練習(xí)。在中國(guó)，有女?huà)z造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的神話。這兩篇神話，你更喜歡哪一篇，并說(shuō)說(shuō)理由？（結(jié)合綜合性練習(xí)中的參考資料：伊甸園里）提示要求學(xué)生可以從情節(jié)的想象、_結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言，思想感情等方面去分析，都可以。五、課堂總結(jié)。世界各民族都有自己本民族特色的神話，其實(shí)，這些神話表現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求，這也是我們?nèi)祟?lèi)文化的寶藏。而如今，當(dāng)我們面對(duì)廣大世界，依舊還存在許多未知領(lǐng)域，這就需要同學(xué)們?nèi)ヌ角?，也許你們將來(lái)會(huì)從中體會(huì)到喜悅。六、布置作業(yè)。1、同學(xué)之間互相補(bǔ)充完善好有關(guān)人類(lèi)誕生說(shuō)法的資料；2、出示簡(jiǎn)短精衛(wèi)填海故事，要求學(xué)生展開(kāi)豐富的想象和聯(lián)想，擴(kuò)寫(xiě)這則故事。2022年 女?huà)z造人教案10教學(xué)目標(biāo)1初步了解神話故事的特點(diǎn)。2通過(guò)復(fù)述故事情節(jié)，理解_聯(lián)想與想象手法的運(yùn)用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。3感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。教學(xué)重點(diǎn)1大膽而新奇的想象。2對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感。一、導(dǎo)入由我國(guó)古代一些神話民間故事導(dǎo)入。如嫦娥奔月女?huà)z補(bǔ)天后羿射日夸父逐日盤(pán)古開(kāi)天辟地哪咤鬧海精衛(wèi)填海等。二、簡(jiǎn)介神話和神話的特點(diǎn)1神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它是人類(lèi)早期的不自覺(jué)的藝術(shù)創(chuàng)作。神話并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力水平很低，人們不能科學(xué)地解釋世界，自然現(xiàn)象和原始社會(huì)文化生的起源和變化，以他們貧乏的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，借肋想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。2神話的特點(diǎn)：神話是原始人對(duì)自然和社會(huì)的認(rèn)識(shí)。神話富有幻想的形式。神話中的人物形象都是神或半人半神。三、作者簡(jiǎn)介袁珂：我國(guó)著名的神話學(xué)家。其著作中國(guó)古代神話是中國(guó)第一部漢民族古代神話專(zhuān)著。四、預(yù)習(xí)字詞檢查讀出加點(diǎn)字的正確讀音：澄澈chè生氣蓬勃péngbó幽光yu莽莽榛榛zhn綿延mián神通廣大shén靈敏mn枯藤téng五、賞讀課文（一）聽(tīng)課文錄音思考1、劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅心情的句子，談?wù)勛约旱母惺堋?、你認(rèn)為女?huà)z是一個(gè)什么樣的形象，從文中找出相關(guān)語(yǔ)句加以說(shuō)明。女?huà)z神性：神通廣大人性：勤勞、聰明、有愛(ài)心、有創(chuàng)造力總之，女?huà)z是一個(gè)人性化的神。（二）復(fù)述故事情節(jié)1、從女?huà)z的角度復(fù)述故事。2、從女?huà)z造出來(lái)的第一個(gè)人的角度復(fù)述故事。要求：語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)六、拓展延伸：關(guān)于想象（一）有關(guān)的名人名言想象是人類(lèi)思維中最美麗的花朵。（雨果）想象是最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)。（黑格爾）（二）展開(kāi)你想象的翅膀假如你是遠(yuǎn)古時(shí)代和女?huà)z一樣的一位大神，你會(huì)出于什么原因去造人？你能拿出比女?huà)z更神奇的造人方法嗎？（三）想象大比拼發(fā)揮聯(lián)想與想象續(xù)寫(xiě)句子：1、牽?；ㄩ_(kāi)放啦，2、早上打開(kāi)窗戶(hù)，哇3、遠(yuǎn)處的霓虹燈亮了，七、課堂小結(jié)_記述了女?huà)z造人的全過(guò)程，表現(xiàn)了原始人類(lèi)對(duì)人類(lèi)起源的好奇和追索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下，所做出的豐富想象，表達(dá)了作者對(duì)生命誕生的喜悅之情。有了人類(lèi)，大自然才有了生氣，蓬勃起來(lái)；有了人類(lèi)，女?huà)z不再寂寞、孤獨(dú)；有了人類(lèi)，世間也就有了溫馨，有了愛(ài)，更重要的是，有了創(chuàng)造。