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【中考1對(duì)1】中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)訓(xùn)練與檢測(cè)-強(qiáng)化訓(xùn)練X-概括分析與拓展探究

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【中考1對(duì)1】中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)訓(xùn)練與檢測(cè)-強(qiáng)化訓(xùn)練X-概括分析與拓展探究

課后強(qiáng)化訓(xùn)練23概括分析與拓展探究一、(·麗水)閱讀下面的文言文,完畢問(wèn)題.呂元膺丁用晦呂元膺為東都留守,常與處士對(duì)棋.棋次,有文簿堆擁,元膺方秉筆閱覽.棋侶謂呂必不顧局矣,因私易一子以自勝.呂輒已窺之,而棋侶不悟.翼日,呂請(qǐng)棋處士她適,內(nèi)外人莫測(cè),棋者亦不安,乃以束帛贐之.如是十年許,呂寢疾將亟,兒侄列前,呂曰:“游處交友,爾宜精擇.吾為東都留守,有一棋者云云,吾以她事俾去.易一著棋子,亦未足介意,但心跡可畏.亟言之,即慮其憂(yōu)懾;終不言,又恐汝輩滅裂于知聞.”言畢,惆然長(zhǎng)逝.(選自芝田錄)【注釋】呂元膺:唐德宗、憲宗時(shí)期的一位名臣.處士:泛指沒(méi)有做過(guò)官的讀書(shū)人. 贐(jìn):贈(zèng)送的路費(fèi)或財(cái)務(wù).俾(b):使.滅裂:疏忽.1解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ).(1)棋侶謂呂必不顧局矣:覺(jué)得、覺(jué)得(2)因私易一子以自勝:擅自,暗地里,偷偷地(3)呂請(qǐng)棋處士她適:到去,往,去到解析本題考察課外文言詞語(yǔ)的翻譯能力.要注意課內(nèi)學(xué)過(guò)詞語(yǔ)的常用義項(xiàng),并聯(lián)系具體語(yǔ)境加以擬定.2用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子.易一著棋子,亦未足介意,但心跡可畏.換一步棋子也不值得在乎,只是這種心機(jī)讓人膽怯.解析本題考察課外文言語(yǔ)句的翻譯能力.理解全文內(nèi)容是對(duì)的翻譯句子的前提,注意核心的幾種詞語(yǔ).“易”:換;“足”:值得;“介意”:在乎;“心跡”:心機(jī).學(xué)時(shí)解說(shuō)題型3文中“易子”一事發(fā)生的條件是什么?(用原文語(yǔ)句回答)棋次,有文簿堆擁,元膺方秉筆閱覽.解析本題考察文本信息的獲取能力.細(xì)讀原文,尋到“易子”前后語(yǔ)境,找到與之有關(guān)的語(yǔ)句,注意用原文語(yǔ)句作答.學(xué)時(shí)解說(shuō)題型4結(jié)合文章內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)呂元膺是一種如何的人.呂元膺是一種交友謹(jǐn)慎、處事周全、重情義、講原則,注重教育后裔的人.她看到處士下棋時(shí)弄虛作假,就把處士解雇了.但她沒(méi)有將事情張揚(yáng)出去,臨行時(shí)還贈(zèng)送了財(cái)物,既保全了處士的顏面,也給了處士深刻的教訓(xùn).在臨終前還不忘用這件事來(lái)教育后裔.解析本題考察人物形象的概括能力.分析時(shí)應(yīng)緊扣文中人物的重要言行、事件:發(fā)現(xiàn)處士易子但不聲張,還賜予錢(qián)財(cái);臨終借此事教育后人.二、(·常州)閱讀甲、乙兩段文言,完畢問(wèn)題. 【甲】明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥(niǎo)獸、木石,罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài).嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云.舟左右有窗共八扇,右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”,石青糝之.舟長(zhǎng)曾不盈寸,人、窗、爐、文,鉤畫(huà)了了,眾妙皆備.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之.(魏學(xué)洢核舟記)【乙】惲壽平,號(hào)南田,明末常州武進(jìn)人.少敏慧,八歲詠蓮,驚其師長(zhǎng).隨叔父惲向攻詩(shī)畫(huà),藝日進(jìn).其父惲日初為國(guó)子監(jiān)生,曾上守御十策以謀救國(guó).明末喪亂,十余歲而隨父兄抗清.多與奇人俠士游,常奔波千里,恍惚死生,她人色沮神喪,而南田意氣如常.二兄繼死,明亡,與父歸故里.天下漸定,誓不應(yīng)科舉,賣(mài)畫(huà)以贍父.其山水深得淡漠幽雋之致,松柳夾岸,游魚(yú)喋水,風(fēng)煙俱凈,寄情悠遠(yuǎn).重寫(xiě)生,常灌花南田,竭力描摹,天機(jī)物趣,畢集毫端.其“沒(méi)骨法”花卉,空靈妍妙,著紙欲飛,筆簡(jiǎn)意豐,獲譽(yù)“神品”.名動(dòng)天下,創(chuàng)“常州畫(huà)派”.崇尚氣節(jié),臨富貴而不失其本心,葉售畫(huà)度日,然非其人不與也.遇知己,累日點(diǎn)染;非其人,視百金如草芥,不市一花片葉也.康煕時(shí),尚思復(fù)明,與復(fù)社遺士唱和,有甌香館集傳世.(選自甌香館集·前言,有刪改)【注釋】恍惚:捉摸不定.幽雋:幽靜美麗.喋:吸.天機(jī):自然界的秘密.妍妙:精妙.點(diǎn)染:點(diǎn)綴景物和著色.1解釋下列句中加點(diǎn)的詞.(1)清風(fēng)徐來(lái):緩緩地(2)舟長(zhǎng)曾不盈寸:居然不滿(mǎn)一寸(3)賣(mài)畫(huà)以贍父:贍養(yǎng)爸爸(4)畢集毫端:筆下,筆底,筆端(5)臨富貴而失其本心:丟失她的天性解析本題考察文言實(shí)詞的掌握能力.“徐”與“曾不盈寸”是課內(nèi)文言文實(shí)詞解釋?zhuān)n本上有現(xiàn)成的解釋?zhuān)@是考察識(shí)記能力.第(3)題“贍父”是一種動(dòng)賓短語(yǔ),采用現(xiàn)代漢語(yǔ)的組詞法分別組詞.第(4)題“毫端”重點(diǎn)是解釋“毫”,聯(lián)系上下文,從而擬定“毫”的意思是“筆”.第(5)題“失其本心”,這樣短語(yǔ)的曾經(jīng)出目前魚(yú)我所欲也中,即“此之謂失其本心”,因此可以明確“失其本心”的意思是“喪失了她的本性”.2用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子.(1)嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云.曾經(jīng)贈(zèng)送給我一種核舟,刻的應(yīng)當(dāng)是蘇軾游赤壁的情景.(2)非其人,視百金如草芥,不市一花片葉也.不是她看得起的人,把太多錢(qián)財(cái)當(dāng)作草芥一類(lèi)沒(méi)有價(jià)值的來(lái)看,不會(huì)買(mǎi)一朵花一片葉.解析本題考察翻譯句子的能力.第(1)題“嘗貽”是“曾經(jīng)贈(zèng)送”的意思,“蓋”表達(dá)推測(cè),“泛”是“泛舟、游覽”的意思.核心詞翻譯精確后,然后調(diào)節(jié)語(yǔ)序,使之通順.第(2)題“非其人”的翻譯要聯(lián)系上下文來(lái)推測(cè),擬定為“不是她看得起的人”,“市”是“買(mǎi)”的意思.學(xué)時(shí)解說(shuō)題型3同為技藝高超的藝術(shù)家,和王叔遠(yuǎn)相比,惲壽平有哪些獨(dú)特的地方?(根據(jù)材料,用自己的話(huà)回答)坦然面對(duì)生死,崇尚氣節(jié),不重錢(qián)財(cái),具有開(kāi)創(chuàng)性.解析本題考核對(duì)文章內(nèi)容分析的能力.兩個(gè)人相似的地方是“技藝高超”,而惲壽平獨(dú)特的地方要抓住細(xì)節(jié)分析.從“而南田意氣如?!笨芍洹疤谷幻鎸?duì)生死”;從“崇尚氣節(jié),臨富貴而不失其本心”可知其“崇尚氣節(jié),淡泊名利”;從“創(chuàng)常州畫(huà)派”可見(jiàn)其“開(kāi)創(chuàng)性”.學(xué)時(shí)解說(shuō)題型4下列對(duì)甲、乙兩文的理解和分析,不對(duì)的的一項(xiàng)是(C)A. “簡(jiǎn)桃核修狹者”“筆簡(jiǎn)意豐”的“簡(jiǎn)”意思不相似,“眾妙畢備”的“畢”和“風(fēng)煙俱凈”的“俱”意思相似.B. 詠蓮、學(xué)藝、與俠士游的論述,為下文彰顯主人公的崇高氣節(jié)作了較好的鋪墊.C. “淡漠幽雋”的繪畫(huà)風(fēng)格是由畫(huà)家的個(gè)性和家學(xué)淵源決定的,寄托了惲壽平對(duì)悠遠(yuǎn)深厚的中華繪畫(huà)文化的深刻理解.D. “重寫(xiě)生,常灌花南田,竭力描摹”是惲壽平獲得藝術(shù)成功的重要因素.解析本題考察詞語(yǔ)解釋以及內(nèi)容的概括與分析能力.C項(xiàng)選文沒(méi)有簡(jiǎn)介惲南田繪畫(huà)風(fēng)格形成的因素,屬于“無(wú)中生有”.三、(·鎮(zhèn)江)閱讀下面兩段文言文(選段),完畢問(wèn)題.【甲】宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不適宜異同;若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理;不適宜偏私,使內(nèi)外異法也.【乙】公無(wú)事,帶一書(shū)一役,挨村講鄉(xiāng)約,參以時(shí)事,民皆樂(lè)聽(tīng),淺直易從,無(wú)窒礙難行者.遇孝慈節(jié)義之人,立即表?yè)P(yáng),且為之咨嗟嘆賞曰:“我所不及.”凡獲小偷到案,則曰:“汝亦有人心者也,何至為此?”偷曰:“小人為貧所迫耳.”公曰:“是不難.為利之最厚者,莫如紡織,且人人能為之.”隨命仆市棉花斤余,使偷在堂右,教以紡花之法.曰:“能,即釋汝;不能,即惰也,罪加倍.”偷愿速釋?zhuān)瑹o(wú)不留意學(xué)習(xí),數(shù)日間,即能為矣.公曰:“此貲本但是數(shù)百錢(qián)耳,今數(shù)日內(nèi),循環(huán)例換,已贏余若干,除汝飯食外,尚剩有數(shù)百錢(qián),汝回去執(zhí)業(yè).倘再犯,不恕汝也.”偷泣而去,改正遷善者多.間有犯,則杖而后教之,在堂上紡花一月.三犯,則曰:“是不能改矣.”使二役挾之急行千步,以熱醋灌之,一碗飲至半,使一人突拍其背,則嗽終身不愈,不能作賊矣,仍紡花以沒(méi)世.【注釋】公:陸稼書(shū),清朝康熙年間曾任嘉定、靈壽兩縣知縣.窒礙:阻礙.貲:通“資”.沒(méi)(mò)世:死.1解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ).(1)以昭陛下平明之理:顯示、表白(2)隨命仆市棉花斤余:買(mǎi)(3)間有犯,則杖而后教之:偶爾(4)是不能改矣:這、這種人、這人解析本題考察文言詞語(yǔ)的解釋.波及的詞語(yǔ)都是常用的文言實(shí)詞和虛詞.解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語(yǔ)境作出判斷.2用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面兩句句子的意思.(1)陟罰臧否,不適宜異同.升降官吏,評(píng)論人物,不應(yīng)當(dāng)因在宮中或府中而不同.(2)偷泣而去,改正遷善者多.小偷哭著離開(kāi),改掉偷盜的毛病變好的人諸多.解析本題考察句子的翻譯.解答時(shí)要聯(lián)系上下文,注意句式的選擇、特殊用法和句中核心詞的意思.第(1)題核心詞是“陟罰臧否”“異同”;第(2)題核心詞是“去”“者”.學(xué)時(shí)解說(shuō)題型3請(qǐng)用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)乙文中陸知縣改造小偷的措施有哪些獨(dú)到之處.注重感化教育;教以謀生之法;斷其做賊后路,致其終身無(wú)法偷盜.(答出兩點(diǎn),意思對(duì)即可)解析本題考核對(duì)文言文內(nèi)容的理解.解答時(shí),先從文中找出知縣改造小偷的措施,然后用自己的語(yǔ)言概括表述.學(xué)時(shí)解說(shuō)題型4甲、乙兩文都體現(xiàn)了無(wú)論為君還是為官,都應(yīng)做到賞罰得當(dāng)?shù)挠^(guān)點(diǎn),在此基本上,甲文還委婉批評(píng)后主有“偏私”(用文中一詞)的行為錯(cuò)誤.解析本題為比較閱讀.甲文是諸葛亮對(duì)君主劉禪的勸諫,但愿她做到賞罰公平,同步委婉地道出她對(duì)后宮“偏私”的錯(cuò)誤行為;乙文中寫(xiě)到了知縣對(duì)孝順仁慈、有節(jié)操、講道德的人進(jìn)行表?yè)P(yáng)宣揚(yáng),對(duì)小偷進(jìn)行一定的懲罰,做到了有獎(jiǎng)有罰.四、(·河南)閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段,完畢問(wèn)題.【甲】十年春,齊師伐我.公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見(jiàn).其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀.”乃入見(jiàn).問(wèn):“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專(zhuān)也,必以分人.”對(duì)曰:“小惠未徧,民弗從也.”公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信.”對(duì)曰:“小信未孚,神弗福也.”公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情.”對(duì)曰:“忠之屬也.可以一戰(zhàn).戰(zhàn)則請(qǐng)從.”公與之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺.公將鼓之.劌曰:“未可.”齊人三鼓.劌曰:“可矣.”齊師敗績(jī).公將馳之.劌曰:“未可.”下視其轍,登軾而望之,曰:“可矣.”遂逐齊師.既克,公問(wèn)其故.對(duì)曰:“夫戰(zhàn),勇氣也.一鼓作氣,再而衰,三而竭.彼竭我盈,故克之.夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉.吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之.”(曹劌論戰(zhàn))【乙】夫戰(zhàn),勇氣也,再而衰,三而竭.國(guó)藩于此數(shù)語(yǔ),常常體念.大概用兵無(wú)她巧妙,常存有余不盡之氣而已.孫仲謀之攻合肥,受創(chuàng)于張遼;諸葛武侯之攻陳倉(cāng),受創(chuàng)于郝昭,皆初氣過(guò)銳,漸就衰竭之故.惟荀罃之拔逼陽(yáng),氣已竭而復(fù)振;陸抗之拔西陵,預(yù)料城之不能遽下,而蓄養(yǎng)銳氣,先備外援,以待內(nèi)之自斃.此善于用氣者也.(節(jié)選自曾國(guó)藩挺經(jīng))【注釋】荀罃:春秋時(shí)晉國(guó)大將.拔:攻下.逼陽(yáng):姓,古夷族一支.遽:迅速.備:準(zhǔn)備.1對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)粚?duì)的的一項(xiàng)是(C)A. 衣食所安,弗敢專(zhuān)也專(zhuān):獨(dú)占.B小信未孚,神弗福也 福:保佑.C小大之獄,雖不能察,必以情 獄:過(guò)錯(cuò).D望其旗靡,故逐之 靡:倒下.解析本題考核對(duì)文言實(shí)詞意義的理解.C項(xiàng)中的“獄”指的是“案件”.2把語(yǔ)段甲中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ).夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉.(齊國(guó)是)大國(guó),很難預(yù)測(cè)(它的實(shí)情),(我)怕(她們)設(shè)有埋伏.解析本題考核對(duì)文言語(yǔ)句的翻譯能力.句中幾種重點(diǎn)詞語(yǔ)要精確譯出.“夫”(fú):放在句首,表達(dá)將發(fā)議論,沒(méi)有實(shí)際意義.“難測(cè)”:難以推測(cè).測(cè),推測(cè),估計(jì).“伏”:埋伏.句中“大國(guó)”前省略了的主語(yǔ)“齊”,“懼”的主語(yǔ)“吾”要補(bǔ)譯出.學(xué)時(shí)解說(shuō)題型3語(yǔ)段甲的標(biāo)題是后人另加的.后人為什么用“曹劌論戰(zhàn)”而不用“長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”作為標(biāo)題?語(yǔ)段甲重要寫(xiě)的是曹劌對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)制勝之道的議論,體現(xiàn)了曹劌的“遠(yuǎn)謀”,而對(duì)長(zhǎng)勺之戰(zhàn)中雙方的對(duì)峙交鋒描述不多.(意思對(duì)即可)解析本題考核對(duì)文章標(biāo)題含義的理解.該用哪個(gè)題目,要看文章所寫(xiě)內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)是什么,語(yǔ)段甲詳寫(xiě)的是曹劌的“謀略”而非交戰(zhàn)的雙方,由此可知宜用“曹劌論戰(zhàn)”.學(xué)時(shí)解說(shuō)題型4用兵者應(yīng)當(dāng)如何運(yùn)用士氣取勝?請(qǐng)結(jié)合甲、乙語(yǔ)段的內(nèi)容分條概括.當(dāng)敵人士氣衰竭、我方士氣高漲時(shí)要及時(shí)攻打;要善于保存士氣,不要“初氣過(guò)銳”;當(dāng)士氣衰竭時(shí)要設(shè)法振作士氣;當(dāng)不能迅速取勝時(shí),要善于蓄養(yǎng)銳氣.(意思對(duì)即可)解析本題考核對(duì)文章內(nèi)容的梳理.甲、乙兩個(gè)語(yǔ)段都寫(xiě)到“運(yùn)用士氣取勝”的話(huà)題,如語(yǔ)段甲中的“夫戰(zhàn),勇氣也.一鼓作氣,再而衰,三而竭”,語(yǔ)段乙中的“夫戰(zhàn),勇氣也,再而衰,三而竭”及“常存有余不盡之氣”等.五、(·德州)閱讀下面的文言文,完畢問(wèn)題.【甲】山川之美,古來(lái)共談.高峰入云,清澈見(jiàn)底.兩岸石壁,五色交輝.青林翠竹,四時(shí)俱備.曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕陽(yáng)欲頹,沉鱗競(jìng)躍.實(shí)是欲界之仙都.自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者.(陶弘景答謝中書(shū)書(shū))【乙】夜登華子岡,輞水淪漣,與月上下.寒山遠(yuǎn)火,明滅林外.深巷寒犬,吠聲如豹.村墟夜舂,復(fù)與疏鐘相間.此時(shí)獨(dú)坐,僮仆靜默,多思曩昔攜手賦詩(shī),步仄徑,臨清流也.當(dāng)待春中,草木蔓發(fā),春山可望,輕鰷出水,白鷗矯翼,露濕青皋,麥隴朝雊.斯之不遠(yuǎn),倘能從我游乎?非子天機(jī)清妙者,豈能以此不急之務(wù)相邀?然是中有深趣也.王維山中與裴秀才迪書(shū)(節(jié)選)【注釋】曩(nng):從前.雊(gòu):雉雞叫.天機(jī):天性.1下面句子中,加點(diǎn)詞與“夜登華子岡”中的“夜”用法不同的一項(xiàng)是(C)A. 上使外將兵B(niǎo). 其一犬坐于前C. 腰白玉之環(huán)D. 日扳仲永環(huán)謁于邑人解析C項(xiàng)“腰”是名詞作動(dòng)詞;A、B、D項(xiàng)中的加點(diǎn)詞都是名詞作狀語(yǔ).2下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義相似的一項(xiàng)是(D)A. 實(shí)是欲界之仙都然是中有深趣也B. 未復(fù)有能與其奇者與月上下C. 復(fù)與疏鐘相間肉食者謀之,又何間焉D. 倘能從我游乎請(qǐng)從吏夜歸解析A項(xiàng)前者表判斷;后者解釋為“這”,代詞.B項(xiàng)前者解釋為“參與”,這里指欣賞;后者解釋為“和”.C項(xiàng)前者解釋為“交錯(cuò)”;后者解釋為“參與”.D項(xiàng)都是“跟從”的意思.3把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ).(1)夕陽(yáng)欲頹,沉鱗競(jìng)躍.夕陽(yáng)要落山了,潛游的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面.(2)非子天機(jī)清妙者,豈能以此不急之務(wù)相邀?如果你不是這樣天性清新高雅的人,(我)哪能用這不打緊的事務(wù)(游山玩水的閑事)相邀呢?解析注意核心詞“頹”“鱗”“子”“務(wù)”的翻譯.學(xué)時(shí)解說(shuō)題型4甲文中的“猿鳥(niǎo)亂鳴”和乙文中的“吠聲如豹”都是對(duì)聲音的描寫(xiě),其作用有何不同?“猿鳥(niǎo)亂鳴”使景色靈動(dòng),布滿(mǎn)生機(jī)活力;“吠聲如豹”以動(dòng)寫(xiě)靜,烘托了冬夜的空曠沉寂.解析景物描寫(xiě)的作用重要從體現(xiàn)手法和寫(xiě)作目的等方面思考.如“猿鳥(niǎo)亂鳴”通過(guò)對(duì)動(dòng)物活動(dòng)的描寫(xiě),為畫(huà)面增添靈動(dòng)感,體現(xiàn)了生命的活力,渲染了歡快的氛圍;“吠聲如豹”則以形象的比方來(lái)寫(xiě)冬夜的沉寂.學(xué)時(shí)解說(shuō)題型5甲、乙兩文都是寫(xiě)給朋友的書(shū)信,分別體現(xiàn)了作者如何的愿望?甲文體現(xiàn)和朋友分享對(duì)山川之美的熱愛(ài)和隱逸情懷;乙文邀請(qǐng)朋友來(lái)山中同游,委婉但愿她淡泊名利,回歸自然.解析答謝中書(shū)書(shū)是南朝文學(xué)家陶弘景寫(xiě)給朋友謝中書(shū)的一封書(shū)信,反映了作者娛情山水的思想.山中與裴秀才迪書(shū)是一封書(shū)信,作者把冬景寫(xiě)得詩(shī)情畫(huà)意、生趣盎然,既體現(xiàn)了作者對(duì)“山中”美景和美好生活的欣賞,愿與朋友分享美景真情,同步也暗含著對(duì)朋友的勸誘和邀請(qǐng).本文寫(xiě)景特別富有生活情趣,這也體現(xiàn)了作者盼望閑適于山水之中,追求田園生活的心理.六、(·昆明)閱讀甲、乙兩個(gè)文言選段,完畢文后題.【甲】至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也.臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥.釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也.宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也.蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也.已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而來(lái)賓從也.樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也.然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也.醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也.太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也.【乙】饒州路大饑,米價(jià)翔踴,總管王都中以官倉(cāng)之米定其價(jià)為三等,言于江浙行省,覺(jué)得須糶如下等價(jià),民乃可得食,未報(bào),輒于下等減價(jià)十之二,使民就糶.行省怒其專(zhuān)擅,都中曰:“饒去杭幾二千里,比議定往還,非半月不可.人七日不食則死,安能忍死以待乎!”其民相與言曰:“公為我輩減米價(jià),公果得罪,我輩當(dāng)鬻妻子以代公償.”行省防悟,都中乃得免.(節(jié)選自續(xù)資治通鑒,有改動(dòng))【注釋】路:元代行政區(qū)劃單位.翔踴:物價(jià)飛漲.王都中:字符俞,元代官員,官至兩任行省參知政事.糶:賣(mài)出糧食.比:等到.鬻(yù):賣(mài).1解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ).(1)雜然而前陳者:陳設(shè),擺設(shè)(2)宴酣之樂(lè):酒喝到快樂(lè)時(shí)(3)射者中,弈者勝:下棋(4)饒去杭幾二千里:距離解析實(shí)詞的解釋要注意辨析,看有無(wú)浮現(xiàn)特殊用法,此題中“去”是古今異義詞,“陳”“酣”“弈”用的是本義.2選出下列加點(diǎn)詞意思、用法相似的一項(xiàng)(D)A. 行者休于樹(shù)苛政猛于虎也B. 而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也跪而拾之以歸C. 都中乃得免當(dāng)立者乃公子扶蘇D. 行省怒其專(zhuān)擅俟其欣悅,則又請(qǐng)焉解析A項(xiàng)前一種“于”解釋為“在”,后一種解釋為“比”;B項(xiàng)前者用于主謂之間,后者是代詞;C項(xiàng)前一種“乃”解釋為“于是,才”,后一種“乃”譯為“是”;D項(xiàng)兩個(gè)“其”均為代詞.3用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯選段甲中畫(huà)橫線(xiàn)的句子.醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也.醉了能和她們一起快樂(lè),酒醒后能寫(xiě)文章來(lái)記述這件事的(體現(xiàn)這種快樂(lè)的),是太守.解析文言文翻譯要遵循字字貫徹的原則,并合適地增刪調(diào)換.對(duì)核心詞語(yǔ)及特殊句式要精確把握,“醒”解釋為“酒醒”,“述”解釋為“記述”.此句同步也是一種判斷句.學(xué)時(shí)解說(shuō)題型4請(qǐng)根據(jù)提示,找出選段甲中具有“樂(lè)”字的相應(yīng)語(yǔ)句,填寫(xiě)在A處;在B、C處概括相應(yīng)語(yǔ)句中“樂(lè)”的含義.含“樂(lè)”字的句子“樂(lè)”的含義宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也B.來(lái)賓之樂(lè)A.樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也.(禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)而不知人之樂(lè))禽鳥(niǎo)之樂(lè)人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也百姓之樂(lè)醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也.太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也C.太守自樂(lè)解析回答此題,只要能完整頓解和把握文章內(nèi)容,答題時(shí)緊扣文章內(nèi)容即可.學(xué)時(shí)解說(shuō)題型5選段甲中歐陽(yáng)修被貶官至滁州,愛(ài)民親民;選段乙中王都中擅自降米價(jià)救災(zāi),惹怒上司.請(qǐng)用自己的話(huà)概括,兩個(gè)選段中百姓對(duì)她們的舉動(dòng)分別有什么反映,并說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)有何作用.百姓對(duì)歐陽(yáng)修的舉動(dòng)是贊同、擁護(hù)的,對(duì)王都中則是愛(ài)戴.由人民群眾對(duì)她們的態(tài)度,反襯出歐陽(yáng)修和王都中的政績(jī)極好.解析甲文中歐陽(yáng)修愛(ài)民親民,既能造福于民,又能與民同樂(lè),因此深得滁州百姓愛(ài)戴,醉翁亭記一問(wèn)世,滁州人唯恐失之,于慶歷八年請(qǐng)人把全文刻在石碑上.乙文中王都中擅自降米價(jià),得罪上司.行省責(zé)怪她越權(quán)行事,欲治其罪.群眾提出:王總管降米價(jià)救災(zāi)民如果有罪,災(zāi)民愿賣(mài)掉妻兒替她贖罪.兩文都體現(xiàn)出了百姓對(duì)兩人的擁護(hù)、愛(ài)戴.由人民群眾對(duì)她們的態(tài)度,反襯出歐陽(yáng)修和王都中的政績(jī)極好.七、(·南京)閱讀下面的文言文,完畢問(wèn)題.報(bào)恩塔(明)張岱中國(guó)之大古董,永樂(lè)之大窯器,則報(bào)恩塔是也.報(bào)恩塔成于永樂(lè)初年,非成祖開(kāi)國(guó)之精神、開(kāi)國(guó)之物力、開(kāi)國(guó)之功令,其膽智才略足以吞吐此塔者,不能成焉.塔上下金剛佛像千百億金身.一金身,琉璃磚十?dāng)?shù)塊湊砌成之,其衣褶不爽分,其面目不爽毫,其須眉不爽忽,斗榫合縫,信屬鬼工.聞燒成時(shí),具三塔相,成其一,埋其二,編號(hào)識(shí)之.今塔上損磚一塊,以字號(hào)報(bào)工部,發(fā)一磚補(bǔ)之,如生成焉.夜必?zé)?,歲費(fèi)油若干斛.天日高霽,霏霏靄靄,搖搖曳曳,有光怪出其上,如香煙繚繞,半日方散.永樂(lè)時(shí),海外夷蠻重譯至者百有余國(guó),見(jiàn)報(bào)恩塔,必頂禮贊嘆而去,謂四大部洲所無(wú)也.(選自陶庵夢(mèng)憶)【注釋】報(bào)恩塔:在南京中華門(mén)外報(bào)恩寺內(nèi),始建于三國(guó),明成祖永樂(lè)十年重建,后毀于戰(zhàn)火.窯器:陶瓷器具.斗榫(sn)合縫:形容榫頭和卯眼非常適合,不露縫隙.識(shí):標(biāo)記.工部:指掌管工程建筑的衙門(mén).重譯:言語(yǔ)不通需輾轉(zhuǎn)翻譯.1解釋下列句中加點(diǎn)的詞.(1)則報(bào)恩塔是也:這(2)聞燒成時(shí):據(jù)說(shuō)(3)半日方散:方才(4)必頂禮贊嘆而去:離開(kāi)解析第(1)題“是”在句中是代詞,“這”;第(2)題“聞”的意思是“據(jù)說(shuō)”,和現(xiàn)代漢語(yǔ)的意思基本一致,如“聞風(fēng)喪膽”;第(3)題“方”是“方才”的意思;第(4)題“去”在文言文中一般解釋為“離開(kāi)”,如岳陽(yáng)樓記中的“去國(guó)懷鄉(xiāng)”.2用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子.今塔上損磚一塊,以字號(hào)報(bào)工部,發(fā)一磚補(bǔ)之,如生成焉.目前塔上損壞了一塊磚,把磚的字號(hào)報(bào)給工部,工部下發(fā)一塊磚來(lái)替補(bǔ)它,像當(dāng)時(shí)就砌在那里同樣.解析翻譯時(shí),注意把“磚一塊”調(diào)節(jié)為“一塊磚”.核心字詞的含義要貫徹,精確理解核心詞語(yǔ)“以”“發(fā)”的含義,再連綴其她字詞的含義,體現(xiàn)通順即可.學(xué)時(shí)解說(shuō)題型3學(xué)校文學(xué)社正在為重建的報(bào)恩塔征集對(duì)聯(lián),請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容對(duì)出下聯(lián).上聯(lián):造大窯器堪稱(chēng)奇跡下聯(lián):示例:成一金身信屬鬼工解析對(duì)對(duì)聯(lián)一方面規(guī)定字?jǐn)?shù)相等,另一方面意思要相對(duì)或相承,再者詞性要相似,最后就是構(gòu)造相應(yīng),節(jié)奏相合,平仄相協(xié).放到本題中,還要注意結(jié)合文本內(nèi)容.八、(·濟(jì)寧)閱讀下面的文言文,完畢題目.【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué).家貧,無(wú)從致書(shū)以觀(guān),每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還.天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠.錄畢,走送之,不敢稍逾約.以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀(guān)群書(shū).【乙】蘇洵,字明允,眉州眉山人.年二十七始發(fā)憤為學(xué),歲余舉進(jìn)士,又舉茂才異等,皆不中.悉焚常所為文,閉戶(hù)益讀書(shū),遂通六經(jīng)、百家之說(shuō),下筆頃刻數(shù)千言.至和、嘉祐間,與其二子軾、轍皆至京師.翰林學(xué)士歐陽(yáng)修上其所著書(shū)二十二篇,既出,士大夫爭(zhēng)傳之,一時(shí)學(xué)者競(jìng)效蘇氏為文章.(宋史·蘇洵傳)1解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ).(1)無(wú)從致書(shū)以觀(guān):得到(2)閉戶(hù)益讀書(shū):更加(發(fā)奮)解析解釋時(shí)要注意結(jié)合語(yǔ)境.“致”在這里是動(dòng)詞,“得到”的意思;“益”可以聯(lián)系送東陽(yáng)馬生序(節(jié)選)中“益慕圣賢之道”一句,得出“更加”的意思.2用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子.(1)以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀(guān)群書(shū).因此人家大多樂(lè)意把書(shū)借給我,我于是可以看到許多(多種各樣)的書(shū).(2)既出,士大夫爭(zhēng)傳之,一時(shí)學(xué)者競(jìng)效蘇氏為文章.(蘇洵的文章)流傳出來(lái)后,士大夫爭(zhēng)著傳閱,一時(shí)之間學(xué)習(xí)寫(xiě)作的人都搶著模仿蘇洵文章的寫(xiě)法.解析翻譯時(shí)要注意貫徹重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思.如第(1)句中,“以是”的意思是“因此”,“是”的意思是“這,此”;第二個(gè)“以”的意思是“把”;“因”的意思是“于是”;“得”的意思是“可以”.第(2)句中,“既”是“已經(jīng)”的意思;“競(jìng)效”是“搶著模仿”的意思;“為”是“寫(xiě)”的意思.然后組織句子,使之連貫穿順即可.學(xué)時(shí)解說(shuō)題型3宋濂和蘇洵的讀書(shū)經(jīng)歷有哪些異同?對(duì)你有什么啟發(fā)?同:讀書(shū)都很勤奮刻苦.異:宋濂幼時(shí)家境貧寒,蘇洵讀書(shū)很晚.啟發(fā):非勤奮刻苦不能讀書(shū);只要學(xué)習(xí),就為時(shí)未晚.解析甲文“天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠”,乙文“悉焚常所為文,閉戶(hù)益讀書(shū),遂通六經(jīng)、百家之說(shuō)”,都傳達(dá)出“勤奮刻苦”的主題.從甲文“余幼時(shí)即嗜學(xué).家貧,無(wú)從致書(shū)以觀(guān)”可以看出宋濂幼時(shí)家境貧寒;從乙文“年二十七始發(fā)憤為學(xué)”可以看出蘇洵發(fā)憤讀書(shū)很晚.根據(jù)甲、乙兩文的主旨,不難得出兩文對(duì)我們的啟發(fā).九、(·河北)閱讀下面的文言文,完畢題目.我輩作文,必幾經(jīng)刪潤(rùn),而后文成.聞歐陽(yáng)文忠作晝錦堂記,原稿首兩句是:“仕宦至將相,富貴歸家鄉(xiāng).”再四改訂,最后乃添兩“而”字.作醉翁亭記,原稿處有數(shù)十字.粘之臥內(nèi),到后來(lái)又只得“環(huán)滁皆山也”五字.其平生為文,皆是如此,甚至有不存原稿一字者.近聞吾鄉(xiāng)朱梅崖先生,每一文成,必粘稿于壁,逐日熟視,輒去十余字.旬日后來(lái),至萬(wàn)無(wú)可去,而后脫稿示人.此皆后學(xué)所當(dāng)取法也.【注釋】刪潤(rùn):刪改和潤(rùn)色.仕宦:指做官.朱梅崖:清代進(jìn)士.輒:總是.脫稿:(著作)寫(xiě)完.1下列句子中,加點(diǎn)的“而”與例句中的“而”用法相似的一項(xiàng)是(B)例句:富貴而歸家鄉(xiāng)A. 雜然而前陳者(醉翁亭記)B. 乃記之而去(小石潭記)C. 然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也(生于憂(yōu)患,死于安樂(lè))D. 鳴之而不能通其意(馬說(shuō))解析例句和B項(xiàng)的用法都是表承辦;A項(xiàng)表修飾;C項(xiàng)表并列;D項(xiàng)表轉(zhuǎn)折.2把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ).每一文成,必粘稿于壁,逐目熟視,輒去十余字.每寫(xiě)完一篇文章,一定把它粘貼在墻壁上,每天仔細(xì)閱讀,每次總會(huì)刪除十多種字.解析翻譯時(shí),要抓住核心詞語(yǔ).“成”譯為“寫(xiě)完”;“逐日”譯為“每天”;“熟”譯為“仔細(xì)”.學(xué)時(shí)解說(shuō)題型3“此皆后學(xué)所當(dāng)取法也”一句中的“法”具體指什么?作文,必幾經(jīng)刪潤(rùn),而后成文.(可用自己的話(huà)表述,意思對(duì)即可)【解析】“法”是仿效的意思,讓后輩學(xué)者仿效什么呢?全文的論點(diǎn)是“作文,必幾經(jīng)刪潤(rùn),而后文成”.列舉歐陽(yáng)修、朱梅崖的例子,都是為了證明這個(gè)觀(guān)點(diǎn).因此,這個(gè)“法”具體指文章開(kāi)頭的第一句話(huà).

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