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北師大教育心理學(xué)復(fù)習(xí)整理

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北師大教育心理學(xué)復(fù)習(xí)整理

教育心理學(xué)復(fù)習(xí)名詞解釋整理 張傳強(qiáng)根據(jù)與書(shū)整理(黃顏色是重點(diǎn),備注是版本2以及注解)一 選擇題 20分 與書(shū)二 掌握基本概念可能名詞解釋 5個(gè)1教育心理學(xué)教育心理學(xué)是研究學(xué)校情境中,學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律以及根據(jù)學(xué)習(xí)規(guī)律而產(chǎn)生的教學(xué)規(guī)律。2學(xué)習(xí)廣義上說(shuō)學(xué)習(xí)是由于經(jīng)驗(yàn)而引起行為或行為潛能的比較持久改 變的過(guò)程。第一,學(xué)習(xí)必須導(dǎo)致個(gè)體某種變化; 第二,學(xué)習(xí)的行為變化是由經(jīng)驗(yàn)引起的; 第三,學(xué)習(xí)的行為變化是比較持久的; 第四,學(xué)習(xí)是一種適應(yīng)性活動(dòng),人與動(dòng)物都存在學(xué)習(xí)。 補(bǔ)充 學(xué)習(xí)是個(gè)體以自己現(xiàn)有的知識(shí)技能態(tài)度等心理結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ),通過(guò)與客體信息進(jìn)行雙向的相互作用形成充實(shí)或者調(diào)整自己 的知識(shí),技能和態(tài)度的過(guò)程,而這種變化會(huì)對(duì)個(gè)體以后在相關(guān)情 境中活動(dòng)的水平和方式產(chǎn)生影響。3.刺激觀察到的環(huán)境事件,擁有控制行為反應(yīng)的潛力。前因刺激()又叫線索,是先于反應(yīng)的刺激,它會(huì)提示學(xué)習(xí)者, 如果他們要得到強(qiáng)化或避免懲罰而應(yīng)該做出某些反應(yīng)方式的刺 激。誘發(fā)刺激( )是緊挨著反應(yīng)之前、并能自動(dòng)引發(fā)或產(chǎn)生反應(yīng)的 可觀察的環(huán)境事件。后果刺激()是緊挨著反應(yīng)之后立即出現(xiàn)的環(huán)境事件,它會(huì)影響 反應(yīng)再次發(fā)生的可能性,依據(jù)對(duì)反應(yīng)的效果而定。4強(qiáng)化在反應(yīng)之后,能使個(gè)體反應(yīng)頻率增加的一切安排。正強(qiáng)化 行為發(fā)生之后,給個(gè)體提供一個(gè)有價(jià)值的或滿意的結(jié) 果,從而增加該行為再次出現(xiàn)的頻率即為正強(qiáng)化。包括一級(jí)強(qiáng)化 物和二級(jí)強(qiáng)化物負(fù)強(qiáng)化 行為發(fā)生后通過(guò)消除令人厭惡的刺激來(lái)增加該反應(yīng)頻 率。5. 懲罰在反應(yīng)之后,能使個(gè)體反應(yīng)頻率降低的一切安排。給予式懲罰 行為之后呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激以減少該行為再次出現(xiàn)的機(jī)會(huì)。剝奪式懲罰 行為之后去除某個(gè)愉快刺激從而減少該行為再次出 現(xiàn)的機(jī)會(huì)。6.代幣制凡是能夠累積并可兌換其他強(qiáng)化物,都叫做代幣。針對(duì)一組人實(shí)施一套專門運(yùn)用代幣來(lái)作為增強(qiáng)目標(biāo)行為的有組織的方案,就稱為代幣制。當(dāng)期望發(fā)生的行為出現(xiàn)時(shí)(如按時(shí)休息),立刻給予代 幣加以強(qiáng)化,然后再將代幣換取各種優(yōu)待的一種行為矯正方法。7. 祖母效應(yīng)普雷馬克原理( )-用高頻的活動(dòng)作為低頻活動(dòng)的強(qiáng)化物,或者 說(shuō)用學(xué)生喜愛(ài)的活動(dòng)去強(qiáng)化學(xué)生參與不喜愛(ài)的活動(dòng)。有時(shí)又叫做 “祖母效應(yīng)”。8. 泛化與辨別對(duì)相似刺激做出相同的反應(yīng)叫泛化;知覺(jué)刺激的差異并對(duì)這種差異作出反應(yīng)稱之為辨別。泛化和辨別構(gòu)成了在操作性條件作用中所謂的刺激控制,刺激控 制意味著學(xué)習(xí)者的行為處于某些前因的控制之下。9.塑造指先強(qiáng)化與目標(biāo)行為稍有相似的行為,然后再?gòu)?qiáng)化與目標(biāo)行為更相似一點(diǎn)的行為,最后逐步引向目標(biāo)行為。為了運(yùn)用塑造,必須把最后要掌握的復(fù)雜行為分解成許多小的步子。 鏈?zhǔn)剿茉斐绦蚪虒W(xué)逆向鏈?zhǔn)剿茉?0.強(qiáng)化程式指反應(yīng)受到強(qiáng)化的時(shí)機(jī)和頻次。分為連續(xù)性強(qiáng)化程式和間隔強(qiáng)化 程式。時(shí)fitHHia泗序止停it遜區(qū)后開(kāi)由區(qū)如趣右呼恤 超朝宦不 算禪也flSSSKtS* *如.凹右曽矣.陛罐咄吐椰睡整 離出丁酶 的反曲逸禺站們 tl*#lL礎(chǔ)£J5. 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非人為(理解之后建立)的和實(shí)質(zhì)性(用不同語(yǔ)言表達(dá)同一概念) 的聯(lián)系,是個(gè)體獲得對(duì)有意義的材料心理意義的過(guò)程。表征學(xué)習(xí)( ) 概念學(xué)習(xí)( ):概念形成和概念同化1)類屬學(xué)習(xí)(下位關(guān)系):派生和相關(guān)類屬學(xué)習(xí)2)總括學(xué)習(xí)(上位關(guān)系)3)并列結(jié)合學(xué)習(xí)(組合關(guān)系)命題學(xué)習(xí)( )的15.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)教師不直接把現(xiàn)成的知識(shí)傳給學(xué)生,而是引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教師和教 科書(shū)提供的課題、資料,在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的、由學(xué)生主動(dòng)地思 考、自行發(fā)現(xiàn)知識(shí)、掌握原理和理論的一種方法。特點(diǎn):發(fā)現(xiàn)法 使學(xué)生既學(xué)到知識(shí),又學(xué)到科學(xué)的思想方法,有利于培養(yǎng)學(xué)生的 學(xué)習(xí)興趣及創(chuàng)造能力。費(fèi)時(shí)較多,不利于按課時(shí)計(jì)劃進(jìn)行。不利 于學(xué)生掌握系統(tǒng)的知識(shí)和形成必要的技能技巧16.先行組織者先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料,它在學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道 的和需要掌握的內(nèi)容之間架起一座溝通它們的橋梁, 幫助學(xué)生 建立有意義學(xué)習(xí)的心向。上位組織者采用“漸進(jìn)分化”策略 下位組織者采用“逐級(jí)歸納”的策略并列組織者采用“整合協(xié)調(diào)”策略17.陳述性與程序性知識(shí)有關(guān)“是什么”的知識(shí),幫助我們描述或識(shí)別客體和事件?;?單元是組塊,包括言語(yǔ)表征和表象表征。程序性知識(shí):有關(guān)“怎么辦”的知識(shí),幫助我們實(shí)際執(zhí)行某些身 體或心理活動(dòng)。基本單元是產(chǎn)生式,由條件和行動(dòng)兩部分組成(), 條件部分儲(chǔ)存了能夠激發(fā)行為的環(huán)境條件和心理?xiàng)l件的信息,行 動(dòng)部分則儲(chǔ)存了指導(dǎo)心智或身體行動(dòng)的信息。18工作記憶使用信息時(shí)對(duì)其做短暫維持的記憶儲(chǔ)存,是個(gè)體正在有意識(shí)地思 考著、使用著或工作著的信息,處于感覺(jué)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶的中間 階段。特點(diǎn): 信息在工作記憶中持續(xù)的時(shí)間長(zhǎng)短是可變的。 工作記憶在某一時(shí)段能夠維持的記憶容量是有限的 ,為 7±2 個(gè)組塊, 信息處于激活狀態(tài)。19. 認(rèn)知負(fù)荷理論學(xué)習(xí)就是運(yùn)用工作記憶積極地理解和處理材料并對(duì)即將習(xí)得的 信息進(jìn)行編碼以儲(chǔ)存到長(zhǎng)時(shí)記憶的過(guò)程,而學(xué)習(xí)過(guò)程中的各種認(rèn) 知加工活動(dòng)均需消耗認(rèn)知資源 , 產(chǎn)生一定的認(rèn)知負(fù)荷 , 若所有 活動(dòng)所需的資源總量超過(guò)了工作記憶的容量 , 就會(huì)引起資源分 配的不足, 學(xué)習(xí)將變得無(wú)效。(1)內(nèi)在認(rèn)知負(fù)荷:由材料本身的特性(如難度和復(fù)雜度)、原 有的知識(shí)水平以及兩者的交互作用決定,需要控制;(2)外在認(rèn)知負(fù)荷:來(lái)源于教學(xué)材料的呈現(xiàn)方式和教學(xué)設(shè)計(jì), 能通過(guò)教學(xué)內(nèi)容的重新組織和設(shè)計(jì)進(jìn)行調(diào)整;(3)相關(guān)認(rèn)知負(fù)荷:學(xué)習(xí)者在圖式建構(gòu)和自動(dòng)化過(guò)程中意欲投 入的認(rèn)知資源的數(shù)量。20.三元交互理論學(xué)習(xí)是由學(xué)習(xí)者的個(gè)體因素(個(gè)體在行為之前已存在的那些影響 力)、學(xué)習(xí)者的行為及其結(jié)果(既可以是來(lái)自外部即環(huán)境,也可 以是來(lái)自內(nèi)部,由自我引發(fā))和學(xué)習(xí)的環(huán)境因素三個(gè)方面的交互 或相互影響所決定,即各個(gè)因素既影響別的因素,也受別的因素 的影響。21.榜樣學(xué)習(xí)(替代學(xué)習(xí))替代性學(xué)習(xí)( ):個(gè)體通過(guò)觀察榜樣在處理刺激時(shí)的反應(yīng)及其 受到的強(qiáng)化而完成學(xué)習(xí)的過(guò)程。這種學(xué)習(xí)也稱為觀察學(xué)習(xí)。22自我效能感1. 強(qiáng)化使人認(rèn)識(shí)到行為與強(qiáng)化之間的依存關(guān)系后,產(chǎn)生對(duì)下一步 強(qiáng)化的期待,這種期待是激發(fā)和維持行為的動(dòng)機(jī)。因此,預(yù)期是 認(rèn)知與行為的中介,是行為的決定因素,包括:結(jié)果預(yù)期是對(duì)某 種行為導(dǎo)致某種結(jié)果的個(gè)人預(yù)測(cè),是對(duì)客觀規(guī)律的把握;效能預(yù) 期則是個(gè)人對(duì)自己能否順利地完成某種行為以產(chǎn)生一定結(jié)果的 預(yù)期,是對(duì)主觀能力的信念。2.1.自我效能感的功能(1) 影響行為選擇2) 影響努力的程度(3) 影響人們的思維過(guò)程 (4) 影響人們的情感過(guò)程。 2. 影響自我 效能感形成的因素以往的成敗經(jīng)驗(yàn) 替代性經(jīng)驗(yàn)(示范效應(yīng)) 言 語(yǔ)勸說(shuō) 情緒狀況和生理喚起23.組織組織:個(gè)體統(tǒng)合運(yùn)用其身心機(jī)能達(dá)到目的的一種身心活動(dòng)歷程。24. 適應(yīng)適應(yīng):個(gè)體的圖式因環(huán)境限制而主動(dòng)改變的心理歷程。同化:以現(xiàn)有的圖式來(lái)理解環(huán)境事件的過(guò)程。SfRSffR順應(yīng):調(diào)整原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)或行為模式形成新的圖式,以適應(yīng)環(huán)境 變化的過(guò)程。25. 認(rèn)知圖式 表征從不同但相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的共同元素中抽取出來(lái)的行為結(jié)構(gòu),是人類吸收知識(shí)的基本架構(gòu)(又稱認(rèn)知圖式、認(rèn)知結(jié)構(gòu))26.平衡與發(fā)展階段感覺(jué)運(yùn)動(dòng)階段前運(yùn)算階段具體運(yùn)算階段形式運(yùn)算階段特點(diǎn) 階段出現(xiàn)的先后順序固定不變,不能跨越,也不能顛倒,具有普通性。 每一階段都有其獨(dú)特的認(rèn)知結(jié)構(gòu),決定兒童行為的一般特點(diǎn)。 認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展是一個(gè)連續(xù)建構(gòu)的過(guò)程,每一個(gè)階段都是前一 階段的延伸,是在新水平上對(duì)前面階段進(jìn)行改組而形成新系統(tǒng)。 兩個(gè)發(fā)展階段之間會(huì)出現(xiàn)“水平滯差”。27.最近發(fā)展區(qū)學(xué)習(xí)者獨(dú)立解決問(wèn)題的實(shí)際水平或目前已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平與在外界(老師或同伴)幫助下可能實(shí)現(xiàn)的發(fā)展水平二者間的差距28.內(nèi)化說(shuō)在兒童的發(fā)展中,所有的高級(jí)心理機(jī)能都兩次登臺(tái):第一次是作 為集體活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng),即作為心理間的機(jī)能,第二次是作為個(gè) 體活動(dòng),作為兒童的內(nèi)部思維方式,作為內(nèi)部心理機(jī)能。29.動(dòng)作表征 形象表征 符號(hào)表征表征系統(tǒng)是信息在輸入、轉(zhuǎn)換、存儲(chǔ)和提取時(shí)不同的呈現(xiàn)方式或 編碼方式,是人們借以知覺(jué)和認(rèn)識(shí)、保持、再現(xiàn)外界事物的不同 的認(rèn)知方式。動(dòng)作性表征(0-3歲),即通過(guò)運(yùn)動(dòng)反應(yīng)對(duì)知識(shí)進(jìn)行的表征形象表征(3-10歲),即以心理表象來(lái)表征知識(shí)符號(hào)表征(10歲-),指用語(yǔ)詞或其他符號(hào)來(lái)表征實(shí)際事物或情 況表征系統(tǒng)是人們知覺(jué)和認(rèn)識(shí)世界的一整套形式或規(guī)則,它是通過(guò) 人與周圍環(huán)境的相互作用獲得的。促進(jìn)兒童認(rèn)知發(fā)展,就是以適 合兒童所具有的表征系統(tǒng)特點(diǎn),為他們提供一個(gè)現(xiàn)實(shí)世界的模 式,學(xué)生可以借此解決生活中的一切問(wèn)題。30.建構(gòu)主義建構(gòu)主義知識(shí)觀 解釋主義:知識(shí)是一種解釋、一種假設(shè),并不 是問(wèn)題的最終答案,也不是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的絕對(duì)正確的表征。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀(1)學(xué)習(xí)過(guò)程:在一定的情境即社會(huì)文化背景下,學(xué)習(xí)者在原有 知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,借助他人的幫助即通過(guò)人際間的協(xié)作活動(dòng),主 動(dòng)對(duì)新信息加工處理、建構(gòu)自己的關(guān)于新知識(shí)的意義的過(guò)程,它 同時(shí)包含由于新、舊經(jīng)驗(yàn)的沖突而引發(fā)的觀念轉(zhuǎn)變和結(jié)構(gòu)重組, 是新、舊經(jīng)驗(yàn)之間雙向互動(dòng)過(guò)程。(2)學(xué)習(xí)結(jié)果:應(yīng)該建構(gòu)圍繞關(guān)鍵概念而形成的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu),網(wǎng)絡(luò) 結(jié)構(gòu)的知識(shí)是開(kāi)放性的,層次結(jié)構(gòu)的知識(shí)是封閉的,反對(duì)建立知 識(shí)的層次結(jié)構(gòu)。(3) 學(xué)習(xí)條件:“情境”、“協(xié)作”、“會(huì)話”和“意義建構(gòu)” 是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素。教學(xué)模式1、支架式教學(xué)( ):根據(jù)最近發(fā)展區(qū)的原理,教師為學(xué)習(xí)者建構(gòu) 對(duì)知識(shí)的理解提供一種概念框架,幫助學(xué)習(xí)者對(duì)問(wèn)題的進(jìn)一步理 解。把復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)加以分解,以便于把學(xué)習(xí)者的理解逐步引 向深入。2. 拋錨式教學(xué) 創(chuàng)設(shè)與真實(shí)任務(wù)類似的問(wèn)題情景,呈現(xiàn)真實(shí)性任 務(wù)、案例或問(wèn)題給學(xué)生(即“拋錨”),通過(guò)親身體驗(yàn)和感受, 主動(dòng)識(shí)別、探索、發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題。 又叫做“實(shí)例式教學(xué)”或 “基于問(wèn)題的教學(xué)”或“情境性教學(xué)”。3 隨機(jī)通達(dá)教學(xué) 學(xué)習(xí)者隨意通過(guò)不同途徑、不同方式進(jìn)入同樣 教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí),從而獲得對(duì)同一事物或同一問(wèn)題的多方面的認(rèn) 識(shí)與理解。31.內(nèi)部動(dòng)機(jī) 外部動(dòng)機(jī)動(dòng)機(jī)():引發(fā)及持續(xù)個(gè)體某種活動(dòng),并使該活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的 內(nèi)在動(dòng)力,由需要和誘因組成。內(nèi)在動(dòng)機(jī):完成或參與活動(dòng)的獎(jiǎng)賞來(lái)自于活動(dòng)過(guò)程本身所提供的 愉悅的情緒或情感。外在動(dòng)機(jī):完成或參與活動(dòng)的獎(jiǎng)賞主要來(lái)自于活動(dòng)的結(jié)果,往往 由外部誘因引起。補(bǔ)充德西效應(yīng):當(dāng)一個(gè)人受到內(nèi)在動(dòng)機(jī)驅(qū)動(dòng)進(jìn)行一項(xiàng)活動(dòng)時(shí),如果給 他提供外在獎(jiǎng)勵(lì)會(huì)降低他對(duì)這項(xiàng)活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。“過(guò)度理由效應(yīng)” ( ),指附加的外在理由取代人們行為原有 的內(nèi)在理由而成為行為支持力量,從而行為由內(nèi)部控制轉(zhuǎn)向外部 控制的現(xiàn)象。32耶克斯和多德遜定律從事比較容易的學(xué)習(xí)活動(dòng),動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平點(diǎn)會(huì)高些, 而從事比較困難的學(xué)習(xí)活動(dòng),動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平點(diǎn)會(huì)低些。由 美國(guó)心里學(xué)家耶克斯和多德森提出,由此而得名。動(dòng)機(jī)具有加強(qiáng) 學(xué)習(xí)的作用,一般情況下,動(dòng)機(jī)水平增加,學(xué)習(xí)效果也會(huì)提高。但是動(dòng)機(jī)水平并不是越高越好,動(dòng)機(jī)水平超過(guò)一定限度,學(xué)習(xí)效 果反而更差。動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平與學(xué)習(xí)活動(dòng)的難以程度密切相 關(guān),任務(wù)較容易,最佳激起水平較高;任務(wù)難度中等,最佳動(dòng)機(jī) 激起水平也適中;任務(wù)越困難,最佳激起水平越低。中等程度的 動(dòng)機(jī)激起水平最有利于學(xué)習(xí)效率的提高。33.自我服務(wù)性偏見(jiàn) 習(xí)得無(wú)助自我服務(wù)性偏見(jiàn):將成功就歸于自己,失敗歸咎于外部。習(xí)得無(wú)助:是指由于連續(xù)的失敗體驗(yàn)而導(dǎo)致的個(gè)體對(duì)行為結(jié)果感 到無(wú)法控制、無(wú)能為力、自暴自棄的心理狀態(tài)。34羅森塔爾效應(yīng)由他人(特別是像老師和家長(zhǎng)這樣的“權(quán)威他人”)的期望而使 人們的行為發(fā)生與期望趨于一致的變化的情況,稱之為“羅森塔 爾效應(yīng)”、皮格馬利翁效應(yīng)( ,也有譯“畢馬龍效應(yīng)”、“比馬 龍效應(yīng)”)、“期待效應(yīng)”。35目標(biāo)與表現(xiàn)目標(biāo)掌握目標(biāo)(也叫任務(wù)卷入、學(xué)習(xí)目標(biāo)、任務(wù)目標(biāo))是指從事成就活 動(dòng)的意義在于掌握、理解任務(wù),提高自身能力,根據(jù)任務(wù)標(biāo)準(zhǔn)或 自我標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)個(gè)體的表現(xiàn)。持有能力增長(zhǎng)觀。表現(xiàn)目標(biāo)(也叫自我卷入、能力目標(biāo))是以證明或顯示自身能力為 目標(biāo),個(gè)體傾向于把自己和他人作比較,根據(jù)常規(guī)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)自身 的表現(xiàn),認(rèn)為比別人做得好才算成功。持有能力實(shí)體觀。36. 歸因理論歸因是對(duì)某一事件原因的主觀解釋,而不是客觀實(shí)際,但是能對(duì) 人的心理和行為產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的影響。 理和行為產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的影 響。從理想的角度來(lái)看,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生將成敗歸因于內(nèi)部的、 不穩(wěn)定的、可控制的因素。37. 成就理論個(gè)人想盡快、盡可能完美地把事情做好的一種欲望和傾向,學(xué)者 們稱之為成就動(dòng)機(jī)。將其分為兩種:追求或希望成功的意向,表現(xiàn)出趨向目標(biāo)的行動(dòng)(),由成就需要 ()、對(duì)行為成功的主觀期望概率()以及取得成就的誘因值()三者 乘積的函數(shù):害怕失敗的意向,想方設(shè)法逃脫成就活動(dòng)或情境:38. 遷移人類的心理是由各種官能組成的,而官能可以象肌肉一樣通過(guò)訓(xùn) 練而得到發(fā)展和加強(qiáng),并自動(dòng)地遷移到其他活動(dòng)中。遷移就是心 理官能得到訓(xùn)練而發(fā)展的結(jié)果。因此,進(jìn)行官能訓(xùn)練時(shí),關(guān)鍵不 在于訓(xùn)練的內(nèi)容,而在于訓(xùn)練的形式。(一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí) 的影響簡(jiǎn)單說(shuō)。書(shū)上說(shuō)在一種情境中理解知識(shí)和技能的獲得或態(tài) 度對(duì)另一種情境理解知識(shí)和技能影響)特殊遷移( ):將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的具體的、特殊的經(jīng)驗(yàn)要素 重新組合直接移植到另一種學(xué)習(xí)之中。一般遷移( ):指一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度 對(duì)另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響,即將原理、原則和態(tài)度具體化, 運(yùn)用到具體的事例中去。奧蘇古德正遷移():一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)積極的促進(jìn)作用。負(fù)遷移():一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生阻礙作用,經(jīng)常表現(xiàn)在新舊概念互相混淆而產(chǎn)生干擾現(xiàn)象。零遷移指的是某種學(xué)習(xí)對(duì)后來(lái)的學(xué)習(xí)不產(chǎn)生明顯的影響。39.定勢(shì)指以最熟悉的方式作出反應(yīng)的傾向。定勢(shì)有時(shí)有助于問(wèn)題的解 決,有時(shí)會(huì)妨礙問(wèn)題的解決。40.形式訓(xùn)練人類的心理是由各種官能組成的,而官能可以象肌肉一樣通過(guò)訓(xùn) 練而得到發(fā)展和加強(qiáng),并自動(dòng)地遷移到其他活動(dòng)中。遷移就是心 理官能得到訓(xùn)練而發(fā)展的結(jié)果。因此,進(jìn)行官能訓(xùn)練時(shí),關(guān)鍵不 在于訓(xùn)練的內(nèi)容,而在于訓(xùn)練的形式。41. 共同要素共同要素說(shuō)又稱相同要素說(shuō),19 世紀(jì)末 20 世紀(jì)初由和提出。相 同要素說(shuō)認(rèn)為,一學(xué)習(xí)之所以有助于另一學(xué)習(xí)是因?yàn)閮煞N學(xué)習(xí)具 有相同因素的原因。若兩種情境含有共同因素,不管學(xué)習(xí)者是否 覺(jué)察到這種因素的共同性,總有遷移現(xiàn)象發(fā)生。42. 概括化遷移理論賈德()提倡概括化說(shuō),他認(rèn)為:先期學(xué)習(xí)A中所獲得的東西之 所以能遷移到后期學(xué)習(xí)B中,是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)A時(shí)獲得了一般原理, 這種一般原理可以部分或全部運(yùn)用于 A、B 之中。根據(jù)這一理論, 兩個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)之間存在的共同成分,只是產(chǎn)生遷移的必要前提, 而產(chǎn)生遷移的關(guān)鍵是學(xué)習(xí)者在兩種活動(dòng)中概括出它們之間的共 同原理,即在于主體所獲得的經(jīng)驗(yàn)類化。所以賈德的遷移理論又 稱“概括化理論。概括化理論主張,不在于僅僅講解概括化原理 知識(shí),而在于結(jié)合實(shí)際講解原理。因此,教育內(nèi)容和手段同樣受 到重視。到目前為止,在提出的原理中,概括化理論是最有發(fā)展 前途的理論。43. 關(guān)系-轉(zhuǎn)換學(xué)說(shuō)關(guān)系變換說(shuō)是格式塔心理學(xué)家提出的遷移觀點(diǎn)。他們主張遷移的 重要之點(diǎn),不在于掌握原理,而在于覺(jué)察到手段與目的之間的關(guān) 系。他們認(rèn)為“頓悟”關(guān)系是學(xué)習(xí)遷移的決定因素,也就是說(shuō), 遷移不是由兩個(gè)學(xué)習(xí)情境具有共同成分、原理而自動(dòng)產(chǎn)生的某種 東西,而是學(xué)習(xí)者突然發(fā)現(xiàn)兩個(gè)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)之間存在的關(guān)系的結(jié) 果。學(xué)習(xí)者所遷移的是頓悟一一即兩個(gè)情境突然被聯(lián)系起來(lái)的意 識(shí)??梢?jiàn),關(guān)系變換說(shuō)更強(qiáng)調(diào)個(gè)體的作用。與賈德在射靶實(shí)驗(yàn)中 強(qiáng)調(diào)的概括化原理相反,關(guān)系變換說(shuō)認(rèn)為,靶的位置、水的深度、 射擊的方法以及光的折射原理等整體和關(guān)系的知覺(jué),它們之間的 關(guān)系才是重要的。44.問(wèn)題解決策略受目標(biāo)指引的認(rèn)知性操作序列,即問(wèn)題解決的程序就是應(yīng)用一定 的操作使問(wèn)題從初始狀態(tài)經(jīng)過(guò)一步步的中間狀態(tài),最后達(dá)到目標(biāo) 狀態(tài)的過(guò)程。目的性認(rèn)知性序列性常規(guī)性問(wèn)題解決 創(chuàng)造性問(wèn)題解決

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