歷史人教部編2020版九上第1-4單元世界古代史檢測(cè)試題姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、選擇題1 . 下列關(guān)于西歐莊園自由農(nóng)民的表述，不正確的是A自由農(nóng)民是獨(dú)立的小生產(chǎn)者B自由農(nóng)民擁有自己的生產(chǎn)工具C領(lǐng)主可以隨意沒收自由農(nóng)民的土地D自由農(nóng)民的土地權(quán)利受到法庭保護(hù)2 . 下列關(guān)于拜占庭帝國(guó)歷史的演變有誤的一項(xiàng)是A從7世紀(jì)起，阿拉伯人不斷攻擊拜占庭帝國(guó)B11世紀(jì)時(shí)，拜占庭帝國(guó)僅剩希臘半島和愛琴海地區(qū)的希臘國(guó)家C東征的十字軍曾占領(lǐng)了君士坦丁堡和拜占庭的大部分領(lǐng)土D476年，亞歷山大帝國(guó)滅亡了拜占庭帝國(guó)3 . 凱西是歐洲中世紀(jì)晚期的農(nóng)奴，他希望自己不再為領(lǐng)主提供勞役。要達(dá)到這一目的，他合法的方式是（ ）A逃離莊園B用貨幣購(gòu)買勞役豁免權(quán)C向領(lǐng)主繳納地租D信仰基督教4 . 埃及最吸引人們參觀的古代遺跡是（ ）ABCD5 . 古代印度文明發(fā)源于大河流域，屬于大河文明。古代印度文明的鼎盛時(shí)期是在A圖特摩斯三世統(tǒng)治時(shí)期B漢謨拉比統(tǒng)治時(shí)期C新巴比倫王國(guó)時(shí)期D孔雀王朝統(tǒng)治時(shí)期6 . “一個(gè)人只有首先敬畏真主，他才感到他的一切行為都在真主的掌控之中，他才能產(chǎn)生極強(qiáng)的自律意識(shí)，規(guī)范自己的行為，才能誠(chéng)實(shí)守信，扶弱濟(jì)貧，關(guān)愛他人，提升道德境界，完善人格?！边@些道德教化來自（ ）A婆羅門教B佛教C基督教D伊斯蘭教7 . 黑格爾曾說：古希臘是“整個(gè)歐洲人的精神家園”。這里的“精神”是指（ ）A等級(jí)制度B查士丁尼法典C雅典民主政治D羅馬教廷8 . 屋大維首創(chuàng)了“元首制”，被稱為“奧古斯都”，羅馬共和國(guó)演變?yōu)榈蹏?guó)，開始那一年是A公元前49年B公元前509年C公元前27年D公元1453年9 . 12世紀(jì)晚期，源氏武士集團(tuán)首領(lǐng)源賴朝獲得“征夷大將軍”稱號(hào)，設(shè)幕府于鐮倉(cāng)。鐮倉(cāng)幕府擁有獨(dú)立于朝廷的政治、軍事權(quán)力。日本由此進(jìn)入長(zhǎng)達(dá)近700年的統(tǒng)治時(shí)期。A天皇B幕府C武士D大王10 . 公元前6世紀(jì)，喬達(dá)摩悉達(dá)多創(chuàng)立的宗教是：A道教B基督教C伊斯蘭教D佛教11 . 按時(shí)間順序排列默罕默德在宗教和政治活動(dòng)中的大事，正確的是基本統(tǒng)一阿拉伯半島創(chuàng)立伊斯蘭教出走麥地那在麥加傳播伊斯蘭教ABCD12 . 象形文字是世界上最古老的文字之一，它由表示人物、走獸、禽鳥及各種器物的象形符號(hào)構(gòu)成，古樸而奇妙，凝聚著古人類的智慧。發(fā)明該文字的是（ ）A古代希臘人B古代羅馬人C古代埃及人D古代兩河流域居民13 . 一位普通家庭中的男主人可以去參加公民大會(huì)，并在會(huì)上發(fā)言和表決，還可以領(lǐng)取一份國(guó)家發(fā)放的津貼。這一情景應(yīng)出現(xiàn)在（ ）A古代雅典B古代印度C古代巴比倫D古代阿拉伯14 . 安東尼自豪地稱地中海是“我們的?！?，請(qǐng)你判斷他應(yīng)該生活在（ ）A埃及法老時(shí)代B希臘伯利克里時(shí)代C羅馬共和國(guó)時(shí)代D羅馬帝國(guó)時(shí)代15 . 時(shí)空觀念即在特定時(shí)間和空間中對(duì)事物進(jìn)行觀察、分析的觀念，它是中學(xué)生必備的歷史核心素養(yǎng)之一，下列歷史事件中按發(fā)生的時(shí)間先后順序排列正確的是（ ）雅典成為著名的奴隸制共和國(guó)亞歷山大大帝東征羅馬共和國(guó)成為地中海的霸主漢謨拉比法典制定封君封臣制改革ABCD16 . 中世紀(jì)大學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)的專業(yè)課程不包括A文學(xué)B醫(yī)學(xué)C神學(xué)D法學(xué)17 . “亞歷山大東征具有侵略性質(zhì)，給東方人民帶來巨大災(zāi)難，掠奪了東方世界的無數(shù)財(cái)富，但是，東征和帝國(guó)的建立也促進(jìn)了東西方文化的大交匯，加強(qiáng)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來?！边@內(nèi)容反映了亞歷山大東征的A不良影響B(tài)積極作用C客觀評(píng)價(jià)D東征原因18 . 如果你是生活在公元10世紀(jì)的一座莊園中的佃戶，那么下列生活場(chǎng)景中，你最不可能遇到的是A自己帶農(nóng)具和耕畜在領(lǐng)主的直領(lǐng)地上每周無償勞動(dòng)3天B除了擁有一定耕地的使用權(quán)外，還可以到“公用地”放牧C作為莊園的居民，不需要繳納各種捐稅D和其他佃戶發(fā)生糾紛時(shí)，可以通過莊園法庭進(jìn)行審理19 . 下列國(guó)家中，屬于地跨歐亞非三洲的大帝國(guó)的是羅馬帝國(guó)阿拉伯帝國(guó)亞歷山大帝國(guó)法蘭克王國(guó)ABCD20 . 建筑是凝固的藝術(shù)。下列建筑中屬于古羅馬建筑藝術(shù)成就的是ABCD21 . 被稱為阿拉伯文學(xué)的瑰寶的是（ ）A天方夜譚B法理概要C醫(yī)典D醫(yī)學(xué)集成22 . 對(duì)古埃及文明和古巴比倫文明都有入侵行為，導(dǎo)致兩大文明衰落的是A古羅馬帝國(guó)B波斯帝國(guó)C亞歷山大帝國(guó)D阿拉伯帝國(guó)23 . 下列不屬于阿拉伯人的文化成就是（ ）A阿拉伯?dāng)?shù)字B天方夜譚C花剌子密歷表D醫(yī)學(xué)在世界上居于領(lǐng)先地位24 . “帝國(guó)初年，地中海已成了帝國(guó)的內(nèi)湖，地中海各地之間的交通暢通無阻，海上航路、內(nèi)陸河道、陸上通道和古老商道都成了內(nèi)外貿(mào)易的動(dòng)脈，商旅往來，絡(luò)繹不絕?！辈牧现械摹暗蹏?guó)”是A亞歷山大帝國(guó)B古羅馬帝國(guó)C阿拉伯帝國(guó)D拜占庭帝國(guó)25 . 文物是古代通向今天的使者，是我們研究歷史的可靠資料。一位同學(xué)在法國(guó)旅游的時(shí)候看到了下圖所示的文物。從中，我們可以得到的歷史信息包括（ ）君權(quán)神授的理念古巴比倫的奴隸制度兩河流域的楔形文字基督教在歐洲的地位ABCD26 . 阿拉伯人創(chuàng)造了輝煌的文化，下列有關(guān)阿拉伯文化的論述中，正確的是阿拉伯人創(chuàng)造了輝煌的文化，這與他們重視知識(shí)有關(guān)阿拉伯文化具有鮮明的特點(diǎn)，這與阿拉伯帝國(guó)當(dāng)時(shí)地跨亞、歐、非三大洲有關(guān)帝國(guó)時(shí)代的阿拉伯人在數(shù)學(xué)、天文學(xué)等方面取得了當(dāng)時(shí)世界領(lǐng)先的科學(xué)成就阿拉伯人發(fā)明了阿拉伯?dāng)?shù)字，并將其傳播到世界各地ABCD27 . 13世紀(jì)的莊園法庭曾留下這樣的記錄：佃戶因?yàn)闆]有認(rèn)真耕種領(lǐng)主的田地，被罰款6便士；佃戶的家畜誤入領(lǐng)主的園子，被罰款6便士這說明莊園法庭的處理各種違法行為的手段主要是A處以罰金B(yǎng)提供勞役C實(shí)物地租D處以刑罰28 . 日耳曼人在西歐建立了許多大小不同的王國(guó)，被稱為“蠻族王國(guó)”，這些王國(guó)是建立在哪個(gè)帝國(guó)基礎(chǔ)之上的（ ）A亞歷山大帝國(guó)B羅馬帝國(guó)C西羅馬帝國(guó)D東羅馬帝國(guó)29 . 斯塔夫里阿諾斯認(rèn)為：“由于雅利安人有強(qiáng)烈的種族優(yōu)越感，他們極力阻止與受他們鄙視的臣民混合，因而，發(fā)展起四大世襲種姓的制度。前三個(gè)種姓是由雅利安人自己的職業(yè)等級(jí)組成，第四種姓留給達(dá)塞人（土著）?！辈牧媳砻鞴糯《确N姓等級(jí)劃分的最主要依據(jù)是A職業(yè)B財(cái)產(chǎn)C種族D信仰30 . 大學(xué)的基礎(chǔ)課程包括文法、修辭、邏輯、算術(shù)、幾何、天文和音樂。專業(yè)課程有法學(xué)、醫(yī)學(xué)和神學(xué)。這樣的課程設(shè)置體現(xiàn)了A大學(xué)具有免賦稅特權(quán)B大學(xué)課程設(shè)置仍受基督教會(huì)的影響，也反映了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的要求。C大學(xué)具有司法特權(quán)D大學(xué)不允許異端言論二、綜合題31 . 閱讀材料，回答下列問題。材料一在西北面，擊退了游牧部落。為了防止他們卷土重來，還修筑了世界聞名的長(zhǎng)城。為了完成這一巨大工程，耗去了大量生命，以致2000多年后的今天，人們?nèi)砸勂疬@一事實(shí)：有100萬人為修筑長(zhǎng)城而死去，長(zhǎng)城的每一塊石頭都值一條人命，老百姓都為筑長(zhǎng)城的事咒罵皇帝。斯塔夫里阿諾斯全球通史（1）材料一中的“皇帝”指的是誰？他“耗去大量的生命”修筑長(zhǎng)城的目的是什么？依據(jù)材料談?wù)剬?duì)他修長(zhǎng)城的看法。材料二內(nèi)陸的絲綢之路以商隊(duì)運(yùn)輸形式從中國(guó)到羅馬帝國(guó)，連接了歐亞大陸的兩端。絲綢之路也包括海上航運(yùn)網(wǎng)絡(luò)，這一網(wǎng)絡(luò)支撐著東半球大部分地區(qū)的海上貿(mào)易。絲綢之路上流通著大量的、品種多樣的手工業(yè)品和農(nóng)產(chǎn)品。商人、傳教士和其他一些旅行者，帶著他們的信仰、價(jià)值觀念和宗教信念來到遠(yuǎn)方。摘編自新全球史（2）閱讀材料二，結(jié)合所學(xué)，寫下你心目中的絲綢之路。（在下面的橫線上填寫并說明理由）絲綢之路是一條之路。因?yàn)椴牧先旒垖＜覀冋J(rèn)為：“打漿是造紙工藝的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，也是鑒定是否是紙的一個(gè)重要特征?！辈毯罴埱『米プ〔⒑芎玫亟鉀Q了這一關(guān)鍵難題，提高了紙張的質(zhì)量，形成了一定的生產(chǎn)規(guī)模，創(chuàng)出了紙產(chǎn)品的第一個(gè)品牌蔡侯紙。用樹皮、廢麻和麻纖維制品等為原料造紙，就大大降低了生產(chǎn)成本，有效利用了廢物，有利于環(huán)境保護(hù)。（3）材料三中的“蔡侯”生活在哪一時(shí)期？他的重大貢獻(xiàn)是什么？（4）依據(jù)材料三，概括“蔡侯紙”的優(yōu)點(diǎn)。32 . 閱讀下列材料，回答問題。 材料一：漢字是由筆畫構(gòu)成的方塊狀半，經(jīng)歷了約7年的發(fā)展，至今充滿活力。千用“虎”、“象”、“鹿”、“鳥”四字為例，分別展現(xiàn)了“漢寧與休“的風(fēng)采。 材料二：中國(guó)古代有“書畫同源”的說法。中國(guó)書畫的確是一對(duì)孿生蚌，們以特的風(fēng)來，躋身世界藝林，充滿粘力。東晉大畫家顧愷之兩人物時(shí)，常常數(shù)年點(diǎn)眼疇，他為換然形似很要，但是形體的遢真還是為了更好的傳神服務(wù)。這個(gè)故事，道由了中因書畫的魅方所在一”傳神”，就是注重、迫求表現(xiàn)精神面貌，“以形寫神“，乃至“得意忘形”。（1）材料一中A和C分別指的是哪種字體？（2）書法成為專門供人們欣賞的藝術(shù)，是在什么時(shí)期？請(qǐng)列舉出該時(shí)期的一位著名書法家。（3）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從漢字的起源來說明為什么會(huì)有“書測(cè)同源“這一說法？并指出中國(guó)書畫的藝術(shù)特色是什么？33 . （政治篇：民主專制）公元前5世紀(jì)前后，古希臘與春秋戰(zhàn)國(guó)之際的古代中國(guó)文明高度發(fā)展，隨后古羅馬與中國(guó)秦漢交相輝映，東西文明雙峰并峙。材料一：材料二： 執(zhí)政官任期短，彼此牽制， 權(quán)力有限，真正掌握國(guó)家權(quán)力的是元老院，它有決定內(nèi)外政策、審查和批準(zhǔn)法案、控制并支配國(guó)家財(cái)產(chǎn)的權(quán)力世界通史。羅馬史（1）圖一中“A”是指古代希臘城邦？ 哪些人有資格參加圖一的“公民大會(huì)”？ （2）根據(jù)材料二，說明羅馬共和國(guó)的政治制度有什么特點(diǎn)？ 材料三：（3）從材料三中可以看出，中國(guó)古代為加強(qiáng)地方的管理分別采取了哪些措施？ （4）同時(shí)期，中西文明交相輝映，它們?cè)谡挝拿魃嫌惺裁疵黠@的差異？并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明兩種政治體制對(duì)后世的影響。三、辨析題34 . 閱讀一下材料，回答問題材料一：學(xué)派代表人物儒家孟子、荀子道家莊子墨家墨子法家韓非子材料二：孔子名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人。儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，提出“以德治國(guó)”的政治主張?？鬃拥乃枷胍浴叭省焙汀岸Y”為核心。材料三：為了加強(qiáng)思想控制，秦始皇下令除朝廷外民間只許收藏秦史、醫(yī)藥、占卜、種樹的書，其他的書籍一律銷毀。秦始皇還把指責(zé)他的儒生和方士活埋。材料四：漢武帝采納董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。重視教育，在中央興辦太學(xué)，在地方興辦國(guó)學(xué)。（1）材料一反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想上的何種局面？（2）根據(jù)材料二，說一說孔子的政治和思想主張分別是什么？（3）指出材料二和材料三中秦始皇和漢武帝對(duì)待儒家思想的不同態(tài)度？（4）秦始皇和漢武帝都我國(guó)歷史上偉大的政治家，你更贊賞哪一位？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明理由？第 10 頁 共 10 頁