《西塞山懷古》PPT課件.ppt
西塞山懷古劉禹錫,作者簡介,劉禹錫(772842),字夢得,晚年自號廬山人,彭城(今江蘇徐州)人,是漢中山靖王后裔。唐代中晚期詩人、哲學(xué)家。他的家庭是一個世代以儒學(xué)相傳的書香門第。政治上主張革新,是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。劉禹錫天資聰穎,敏而好學(xué),從小就才學(xué)過人,氣度非凡。他十九歲游學(xué)長安,上書朝廷。二十一歲,與柳宗元同榜考中進(jìn)士。同年又考中了博學(xué)宏詞科。后來永貞革新失敗被貶為朗州司馬。他沒有自甘沉淪,而是以積極樂觀的精神進(jìn)行創(chuàng)作,積極向民歌學(xué)習(xí),創(chuàng)作了采菱行等仿民歌體詩歌。,一度奉詔還京后,劉禹錫又因詩句“玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽”觸怒新貴被貶為連州刺史。后被任命為江州刺史,在那里創(chuàng)作了大量的竹枝詞。名句很多,廣為傳誦。824年夏,他寫了著名的西塞山懷古:“王濬樓船下益州,金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭。人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流。今逢四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋?!边@首詩為后世的文學(xué)評論家所激賞,認(rèn)為是含蘊(yùn)無窮的唐詩杰作。后來,幾經(jīng)多次調(diào)動,劉禹錫被派往蘇州擔(dān)任刺史。當(dāng)時蘇州發(fā)生水災(zāi),饑鴻遍野。他上任以后開倉賑饑,免賦減役,很快使人民從災(zāi)害中走出,過上了安居樂業(yè)的生活。蘇州人民愛戴他,感激他,就把曾在蘇州擔(dān)任過刺史的韋應(yīng)物、白居易和他合稱為“三杰”,建立了三賢堂。唐文宗也對他的政績予以褒獎,賜給他紫金魚袋。,劉禹錫晚年回到洛陽,任太子賓客,與朋友交游賦詩,生活閑適。死后被追贈為戶部尚書。其詩現(xiàn)存800余首。其學(xué)習(xí)民歌,反映民眾生活和風(fēng)土人情的詩,題材廣闊,風(fēng)格上汲取巴蜀民歌含蓄宛轉(zhuǎn)、樸素優(yōu)美的特色,清新自然,健康活潑,充滿生活情趣。其諷刺詩往往以寓言托物手法,抨擊鎮(zhèn)壓永貞革新的權(quán)貴,涉及較廣的社會現(xiàn)象。晚年所作,風(fēng)格漸趨含蓄,諷刺而不露痕跡。,解題:,西塞山,在今湖北大冶東面的長江邊,形勢險峻,是六朝有名的軍事要塞。長慶四年(八二四年)劉禹錫由夔州刺史調(diào)任和州刺史,沿江東下,途經(jīng)西塞山,即景抒懷,寫下此詩。,西塞山風(fēng)光,西塞山懷古劉禹錫王濬樓船下益州,金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭。人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流。從今四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋。,詩文解釋,王濬率領(lǐng)高大的戰(zhàn)船,順江而下,討伐東吳,金陵城中的士氣黯然消失。千丈的鐵鏈沉入江底,一片投降的旗子掛在石頭城上。人生中有幾回傷感往事,山形依然沒有改變,枕靠在長江上。從今以后天下統(tǒng)一,舊日的堡壘在一片蘆荻草中顯得凄涼蕭瑟。,1、“王濬樓船下益州,金陵王氣黯然收”這一聯(lián)中哪兩個字用得好?,“下”和“收”字用得好。,“下”:一有符合地理形式,由上游向下游進(jìn)軍,符合歷史事實的意思;又有西晉攻下了東吳的意思;“收”字,寫出了東吳的望風(fēng)披靡。益州金陵,相距遙遙,一“下”即“收”,何其速也!兩字對舉就渲染出一方是聲勢赫赫,一方是聞風(fēng)喪膽。,2、頷聯(lián)將晉吳之戰(zhàn)的形勢從哪些方面作了形象地描繪?什么手法?,從形象上看,一橫一豎,一下沉一高揚;從色彩上看,一邊是晉軍燒毀鐵鎖的沖天火光,一邊是投降的白旗;從氣氛上,晉軍得勝趾高氣揚,東吳兵敗無限凄慘。對比的手法。在對比中寫出了戰(zhàn)爭雙方的強(qiáng)弱,更寫出了勝利者那種摧枯拉朽、咄咄逼人,而失敗者黯然失色,倉皇逃竄的神態(tài)。,尾聯(lián)含蓄地表達(dá)了怎樣的深意?,這里有贊頌,有慶幸但更深層次的是提醒,是警誡。安史之亂使唐朝岌岌可危;亂后,河北,山東藩鎮(zhèn)割據(jù)局面愈演愈烈,時刻威脅著唐王朝的安全。眼前的升平景象不知道哪天會被烽火打亂;如今長滿蘆葦?shù)墓蕢荆恢滥奶煊謺兂蓱?zhàn)爭的前沿。曾經(jīng)的“金陵王氣”,曾經(jīng)的“西晉樓船”,今天都成為了一片荒涼之地;曾經(jīng)雄踞一方,不可一世的割據(jù)勢利,今天也只是人們“傷”的陳年往事。詩人在縱橫開闔,酣暢流利的敘事描寫當(dāng)中,對重新抬頭的割據(jù)勢力做了迎頭痛擊歷史的大流永遠(yuǎn)是“大一統(tǒng)”,民心所向,不以割據(jù)者的意志為轉(zhuǎn)移,想要分裂國家,發(fā)動戰(zhàn)爭,最終也不過就是徒讓后人“傷往事”而已。,劉禹錫所處的中唐是藩鎮(zhèn)割據(jù)的時代,其間雖然在唐憲宗時期出現(xiàn)過短暫的統(tǒng)一,但至劉禹錫寫作此詩時的唐穆宗長慶四年(824),河北三鎮(zhèn)又恢復(fù)到了割據(jù)狀態(tài)。金陵(今南京)雖是六朝古都,但都是割據(jù)一方的政權(quán)。詩人在詩中將批判的鋒芒指向地方割據(jù)勢力,因此詩人的懷古其實是在慨今;四海為家,江山一統(tǒng)是詩人所極力贊揚的。同時,六朝滅亡的歷史教訓(xùn),也是對當(dāng)朝統(tǒng)治者的忠告,有一箭雙雕的效果。,