創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課,2012年象征著世界最高文學(xué)成就的獎(jiǎng)項(xiàng)：諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，他給了中國的作家莫言。那么你知道代表中國最高文學(xué)成就的獎(jiǎng)項(xiàng)是什么嗎：茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。,茅盾，原名沈德鴻，字雁冰。浙江桐鄉(xiāng)人。作家，政治活動(dòng)家，文學(xué)評(píng)論家和文化活動(dòng)家以及社會(huì)活動(dòng)家，五四新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)者之一，我國革命文藝奠基人之一。文學(xué)史界公認(rèn)他是中國社會(huì)剖析派小說的壇主。,農(nóng)村三部曲：春蠶秋收殘冬蝕三部曲：幻滅動(dòng)搖追求長篇小說：子夜腐蝕虹霜葉紅似二月花短篇小說:創(chuàng)造林家鋪?zhàn)由⑽模喊讞疃Y贊風(fēng)景談森林中的紳士他的散文愛用象征手法表達(dá)自己復(fù)雜的情感,森林中的紳士,茅盾,什么叫紳士？在你心目中紳士有哪些表現(xiàn)？看見作者題目中的“紳士”二字，同學(xué)們想到的“紳士”形象的成語有哪些？風(fēng)度翩翩、君子如玉、溫文爾雅、謙謙君子、彬彬有禮。其實(shí)紳士一詞是來自于歐美地區(qū)，從封建社會(huì)開始，便有了貴族與貧民之分，“紳士”一詞是專指那些有爵位的貴族，而后見用于英國，一般說來當(dāng)時(shí)的英國紳士通常會(huì)手拿文明棍，頭戴大禮帽，身著筆挺的西裝，足登亮皮鞋。紳士的內(nèi)在氣質(zhì)就是紳士風(fēng)度，彬彬有禮,待人謙和，衣冠得體，談吐高雅，自身修養(yǎng)，知識(shí)淵博，見多識(shí)廣，有愛心，尊老愛幼，尊重女性，無不良嗜好，人際關(guān)系良好。是心地善良，舉止優(yōu)雅的男士。當(dāng)然這是你們印象中的紳士，但是，我們偉大的茅盾先生，在他的散文森林中的紳士中刻畫了一種特別的紳士，那就是豪豬。在這里，茅盾先生將豪豬和紳士放在一起比擬，自然少不了幾分的諷刺。,感知課文內(nèi)容：作者筆下的森林中的“謙謙君子”到底是什么呢？大家先各自默讀一篇并標(biāo)上段序。讀完之后，知道了在作者筆下的森林中的“紳士”指的是什么嗎？文章的標(biāo)題有什么特殊意味？,那么同學(xué)們有沒有誰見過豪豬？學(xué)生：沒有/有。豪豬，又稱箭豬，是嚙齒目動(dòng)物中的一類。豪豬有褐色、灰色及白色，它的身體肥壯，自肩部以后直達(dá)尾部密布長刺，刺的顏色黑白相間，粗細(xì)不等。豪豬白天躲在穴中睡覺，晚間出來找食，喜吃花生、番薯等農(nóng)作物。受驚時(shí)，尾部的刺立即豎起，刷刷作響以警告敵人。豪豬的身體強(qiáng)壯，看上去卻有些笨頭笨腦，體長5577厘米，尾長814厘米，體重1014千克。那么，作者筆下的豪豬是有怎么樣的“紳士之風(fēng)”呢？讓我們大家來一起賞析。,整體感知課文中第一段有這樣一句話：“據(jù)說北美洲的森林中有一種得天獨(dú)厚的野獸，這就是豪獵，這是森林中的紳士”！,如何理解“得天獨(dú)厚”的含義？,得天獨(dú)厚：天：天然，自然；厚：優(yōu)厚。獨(dú)具特別優(yōu)越的天然條件。泛指所處的環(huán)境具有的條件特別好。也指人的天賦、機(jī)遇非常好。,問:豪豬的“得天獨(dú)厚”體現(xiàn)在什么地方，在文中是怎樣體現(xiàn)？,滿身長著鋼針?biāo)频拇堂?。刺毛有什么作用?1)與同伴保持相當(dāng)?shù)木嚯x。(2)當(dāng)它從高處跌落，可以保護(hù)身體不受傷害。(3)落水時(shí),可以起到救生衣的作用。(4)是絕妙的自衛(wèi)武器。,滿身長著鋼針?biāo)频拇堂?。豪豬刺毛的作用在于:(1)與同伴保持相當(dāng)?shù)木嚯x。(2)當(dāng)它從高處跌落，可以保護(hù)身體不受傷害。(3)落水時(shí),可以起到救生衣的作用。(4)是絕妙的自衛(wèi)武器。1、,作者為什么稱豪豬為“森林中的紳士”？他們之間有哪些相同的特點(diǎn)？（可從外形方面、生活方式方面）,哪些是豪豬紳士一樣的生活方式？,形態(tài)上：身體矮小肥胖，面孔方正持重生活方式：行動(dòng)上：老是踱著方步，不慌不忙待人接物：保持距離，有方寸日常生活：活動(dòng)范圍小，瀟灑悠閑,逍遙自得遇敵反應(yīng)：守勢防御，全身而退,鎮(zhèn)靜娛樂方式：無病呻吟,“森林中的紳士”的引號(hào)的作用是什么？,特殊含義。,問:“得天獨(dú)厚”的”紳士”豪豬為什么面臨“絕種之憂”？,豪豬懶散而悠閑的生活方式導(dǎo)致面臨滅種的危險(xiǎn)生物進(jìn)化史上優(yōu)勝劣汰是客觀存在,感悟與反思,文中的最后一段說“我不打算在這里下結(jié)論，可是我因此更覺得豪豬的生活方式叫人看了寒心”。作者說不打算下結(jié)論，請(qǐng)問，作者是想對(duì)什么問題下結(jié)論？（研讀課文第10段。）,線索三：請(qǐng)大家參看課文結(jié)尾部分多了一個(gè)內(nèi)容，這個(gè)內(nèi)容一般的課文后面都不具備。是什么？請(qǐng)問，這個(gè)這個(gè)內(nèi)容提供給我們什么信息？,那么作者是對(duì)什么感到寒心,對(duì)那些將民族大義拋棄在一旁，只顧過自己安逸生活的人感到寒心。那時(shí)抗戰(zhàn)還沒有全部勝利，那些人卻只顧自己生活。,語言特色,諷刺性：作者把豪豬比作紳士，把豪豬與紳士聯(lián)系起來就極有諷刺意味。有形豪豬之刺襯托無形的紳士之刺，揭示紳士們虛偽狡猾的丑陋面目;豪豬的無病呻吟，刻畫出紳士們裝腔作勢、虛偽透頂?shù)淖炷?；等等。形象?作者把豪豬的特殊刺毛比喻為“特別的長毛大衣”和“救生衣”極為貼切；對(duì)豪豬紳士風(fēng)度的擬人化寫法（“方正而持重的面孔”“踱著方步”等）也十分形象、精彩。簡潔有力:在現(xiàn)代白話文中適當(dāng)夾雜文言的詞語，如“長短有定”“殊堪欽佩”“尊軀”等不僅簡潔精煉，而且很有表現(xiàn)力。,總結(jié),不下結(jié)論，不是不知道，而是因?yàn)檫@不是作者寫作的重點(diǎn)，作者的重點(diǎn)，在于后面的一句話：對(duì)豪豬的生活方式：懶散而悠閑，不思上進(jìn)而感到寒心，從而讓讀者聯(lián)想到1945年抗戰(zhàn)尚未勝利，但有人已經(jīng)開始了豪豬般的享受的生活方式。作者對(duì)此感到非常寒心，所以借寫豪豬，來對(duì)這種現(xiàn)象進(jìn)行委婉而尖銳的批評(píng)。作者的用心可謂良苦。,