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2018-2019學(xué)年度高中歷史 第二單元 中國古代文藝長廊 第8課 筆墨丹青課件 岳麓版必修3.ppt

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2018-2019學(xué)年度高中歷史 第二單元 中國古代文藝長廊 第8課 筆墨丹青課件 岳麓版必修3.ppt

第8課筆墨丹青,史料探究,課前預(yù)習(xí),隨堂訓(xùn)練,素養(yǎng)落實,素養(yǎng)落實價值立意素養(yǎng)提升,【主題立意】中國畫注重寫意傳神,是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,成為世界文化藝術(shù)寶庫中的無價之寶。【學(xué)習(xí)目標(biāo)】(1)通過本課的學(xué)習(xí),要求學(xué)生在繪畫鮮明的感性形象之外,從歷史的整體視野中聯(lián)系不同的時代背景和藝術(shù)家的個性,分析時代變遷對繪畫風(fēng)格的影響,培養(yǎng)學(xué)生時空觀念和史料實證的素養(yǎng)。(2)通過對相關(guān)史料的探究,理解中國傳統(tǒng)繪畫的特點,認(rèn)識到它在啟迪民族自信心方面所起的潛移默化的作用,激發(fā)對祖國歷史與文化的自豪感,培養(yǎng)文化自信。,課前預(yù)習(xí)課前自學(xué)釋疑解惑,知識梳理,一、繪畫藝術(shù)的起源1.起源新石器時代(1)特點:自然、生動、質(zhì)樸、粗獷,又不失浪漫。(2)代表:集體舞蹈圖。2.初步發(fā)展戰(zhàn)國、漢代(1)戰(zhàn)國:出現(xiàn)用毛筆繪制在絹帛上的作品,代表作有戰(zhàn)國楚帛畫人物龍鳳圖。(2)漢代:帛畫充滿了珍禽異獸、神仙魔怪,色彩鮮艷,氣勢宏大,形態(tài)飛揚(yáng),浪漫、神秘又不失古拙。,二、從顧愷之到吳道子1.魏晉(1)繪畫特點:開始出現(xiàn)凸顯個性的。(2)代表人物:顧愷之,其繪畫理論是“”,代表作有女史箴圖。2.唐朝(1)背景:政治統(tǒng)一和經(jīng)濟(jì)繁榮,推動了文化的發(fā)展。(2)特點:表現(xiàn)了雍容華貴的盛唐氣象。(3)代表人物:“畫圣”吳道子,其代表作為。,文人畫,以形寫神,送子天王圖,三、文人意趣,理學(xué),風(fēng)格奇特,四、民間風(fēng)情1.宋代(1)興盛原因:商業(yè)興盛、發(fā)展和文化的普及使民間文化日益繁榮。(2)代表作:張擇端的。2.明清(1)小說插圖:作為小說的插圖,反映了世俗的審美趣味。(2)民間藝術(shù):百姓喜聞樂見的、布貼畫、剪紙畫,形象生動,充滿濃郁的生活氣息。,城市,清明上河圖,木刻版畫,年畫,五、中國繪畫風(fēng)格1.宮廷和民間繪畫注重寫實。2.文人畫注重,融詩、書、畫、印為一體。3.講求神似、意境和氣韻,注重個人主觀性情的抒發(fā),表現(xiàn)手法靈活、自由。,寫意,史料探究主題探究史料教學(xué),探究主題時代變遷對繪畫的影響唯物史觀與歷史解釋材料一張擇端清明上河圖材料二【宋】馬遠(yuǎn)山徑春行圖踏歌圖,【問題】(1)材料一、材料二兩類國畫分別屬于何種畫種?從材料一、材料二我們應(yīng)汲取什么樣的歷史信息?(2)如何從宋元的時代特征去體現(xiàn)上述作品的文化特征?【解讀】清明上河圖描繪了北宋都城汴梁的生活場景,是描繪市井生活的作品,為民間風(fēng)情畫;馬遠(yuǎn)的作品屬于文人山水畫,構(gòu)圖不講究對稱,講究“殘山剩水”;聯(lián)系宋代的時代特征分析這些作品具有的特點?!窘Y(jié)論】(1)民間風(fēng)情畫、文人山水畫;北宋商業(yè)的繁榮、南宋偏安江南。(2)宋代重文輕武,文人階層擴(kuò)大,理學(xué)興起,使文化各具特色;少數(shù)民族入主中原,南宋偏安江南,畫面“殘山剩水”;城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展,商業(yè)繁華,市民階層興起,市民世俗文化繁榮。,【深化拓展】中國古代繪畫的發(fā)展脈絡(luò),隨堂訓(xùn)練即學(xué)即練學(xué)以致用,編者選題表,一、選擇題1.他是中國畫史上第一位有作品可考的大畫家,他認(rèn)為“四體妍媸,本無關(guān)于妙處;傳神寫照,正在阿堵(眼睛)之中”,此人是()A.顧愷之B.王羲之C.吳道子D.王夫之解析:A從材料信息“中國畫史上第一位有作品可考的大畫家”“傳神寫照”“正在阿堵(眼睛)之中”及所學(xué)“以形寫神”理論可知,此人是顧愷之。,2.(2018四川成都期中)下圖為著名畫家吳道子的送子天王圖(又名釋迦降生圖)局部。描繪釋迦牟尼降生后,其父凈飯王和摩耶夫人抱著他去向諸神禮拜。作為史料,它()A.反映了佛教傳入中國時的盛況B.展現(xiàn)了魏晉以來佛教傳播的趨勢C.印證了唐代佛教中國化的態(tài)勢D.說明了古代繪畫以宗教題材為主解析:C西漢末年佛教傳入中國,故A項錯誤;從材料無法得知佛教傳播趨勢,故B項錯誤;畫中人物穿著等體現(xiàn)出漢族的傳統(tǒng)裝束和家庭關(guān)系,體現(xiàn)其中國化的態(tài)勢,故C項正確;古代繪畫以宗教題材為主說法以偏概全,故D項錯誤。,3.(2017浙江4月學(xué)考)北宋畫家論及山水畫的創(chuàng)作,提出“春山煙云綿聯(lián),人欣欣;夏山嘉木繁陰,人坦坦;秋山明凈搖落,人肅肅;冬山昏霾翳塞,人寂寂?!痹撜J(rèn)識反映的中國山水畫的特征是()A.注重對客觀自然景物的逼真摹寫B(tài).強(qiáng)調(diào)以花鳥為主要描繪內(nèi)容C.注重用畫面?zhèn)鬟_(dá)主觀情致與神韻D.強(qiáng)調(diào)人物為核心的布局構(gòu)圖解析:C依據(jù)所學(xué)可知,意境是山水畫的靈魂,在創(chuàng)作上,山水畫家往往注重用畫面?zhèn)鬟_(dá)主觀情致與神韻,并不拘泥于客觀自然景物的逼真摹寫,“人欣欣”“人坦坦”“人肅肅”“人寂寂”即是體現(xiàn),A項錯誤,C項正確。B、D兩項分別是花鳥畫、人物畫的特征,山水畫則主要以自然風(fēng)景為描繪內(nèi)容,B、D兩項錯誤。,4.(2018河南洛陽期中)下圖為清明上河圖(局部),圖片反映的我國古代繪畫風(fēng)格是()A.表達(dá)主觀情趣的寫意畫B.反映市井生活的風(fēng)俗畫C.表現(xiàn)社會百態(tài)的人物畫D.描繪貴族生活的宮廷畫解析:B清明上河圖為北宋畫家張擇端所作風(fēng)俗畫,記錄了北宋都城東京(又稱汴梁)的城市面貌和當(dāng)時社會各階層人民的生活狀況,是北宋時期都城汴梁當(dāng)年繁榮的見證,也是北宋城市經(jīng)濟(jì)情況的寫照,故B項正確。,5.在敦煌藝術(shù)中,魏晉南北朝時期的壁畫大多宣傳佛教悲慘犧牲的善行和現(xiàn)實的悲苦無奈;隋唐壁畫則更多地宣傳享受和娛樂,表現(xiàn)幸福與祥和;宋朝壁畫中,世俗場景大量滲入佛界。這種變化反映了()A.佛教文化的中國化B.藝術(shù)內(nèi)容的時代性C.中外文化的交融性D.藝術(shù)形式的多樣性解析:B一定時期的文化是一定時期政治、經(jīng)濟(jì)的反映。魏晉南北朝時期政權(quán)更替頻繁,社會動蕩,隋唐時期國家統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)繁榮,宋朝時期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,市民階層興起,這對三個時期的壁畫題材風(fēng)格和內(nèi)容產(chǎn)生了重大影響,反映了藝術(shù)內(nèi)容的時代性。,二、非選擇題6.閱讀下列材料:材料一,材料二1983年春節(jié),中國美術(shù)館展出了山東濰坊楊家埠的年畫作品,引起了很大轟動。2002年76歲的楊家埠年畫民間藝人楊洛書被聯(lián)合國教科文組織授予“民間工藝美術(shù)大師”榮譽(yù)稱號。楊家埠年制作的木版年畫卻達(dá)2000多萬幅,行銷世界100多個國家和地區(qū),并成為山東旅游中一道靚麗的風(fēng)景線。請回答:(1)材料一圖一和圖二各屬于哪種繪畫藝術(shù)形式?它們各自形成的原因是什么?(2)材料一圖二形式的出現(xiàn)說明了古代繪畫藝術(shù)發(fā)展趨勢是什么?(3)你能從材料二中獲得哪些信息?,解析:第(1)問,首先在于仔細(xì)觀察圖片,運(yùn)用所學(xué)知識確認(rèn)兩種繪畫藝術(shù)形式,然后再聯(lián)系時代特點分析其形成原因。第(2)問,緊密聯(lián)系中國古代繪畫自宋代后發(fā)展的趨勢回答。第(3)問,抓住材料二的關(guān)鍵信息進(jìn)行歸納。答案:(1)圖一屬于文人山水畫。形成原因:進(jìn)入宋朝后文人階層不斷壯大,理學(xué)的興起使文人更注重內(nèi)心的修養(yǎng),文人山水畫更加注重意境。圖二屬于民間風(fēng)俗畫中的年畫。形成原因:明清時期,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,民間文化日益繁榮,百姓往往把自己喜聞樂見的東西用繪畫的形式表現(xiàn)出來,而且更具有生活上的實用性。(2)趨勢:說明繪畫藝術(shù)逐漸由貴族文人獨有的享受轉(zhuǎn)向大眾化、通俗化和實用化。(3)年畫是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,影響深遠(yuǎn);以年畫為代表的民族傳統(tǒng)文化得到世界的承認(rèn)與肯定;年畫為經(jīng)濟(jì)文化的交流發(fā)展做出了貢獻(xiàn);以年畫為代表的傳統(tǒng)文化依然保持活力與魅力等。,謝謝觀賞!,

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