2018版高中語文 專題3 筆落驚風(fēng)雨 風(fēng)騷比興 離騷(節(jié)選)課件 蘇教版必修4.ppt
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離騷(節(jié)選),書香晨讀,課前預(yù)習(xí),課堂探究,隨堂檢測,課后悅讀,書香晨讀開卷有益,國學(xué)講堂,,1.得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之。(《孟子?公孫丑下》)【譯文】施行仁道的人幫助支持他的人就多,不施行仁道的人幫助支持他的人就少。有很少人幫助到了極點(diǎn),連父母妻子兄弟都背叛他;有很多人幫助到了極點(diǎn),整個天下的人都?xì)w順?biāo)??!绢I(lǐng)悟】孟子所說的“道”,是推行仁義、施行仁政之道。為了強(qiáng)調(diào)仁政指導(dǎo)的重大作用,孟子接連運(yùn)用對比,直接點(diǎn)出了“得道”與“失道”在結(jié)果上的區(qū)別——“天下順之”和“親戚畔之”,具有強(qiáng)大的說服力。,,2.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。(《孟子?滕文公下》)【譯文】富貴不能迷亂他的思想,貧賤不能改變他的操守,威武不能壓服他的意志,這才叫作大丈夫。【領(lǐng)悟】面對貧窮的折磨、暴力的威脅和富貴的引誘,孟子的這句名言,閃耀著思想和人格力量的光輝,在歷史上曾鼓勵了不少志士仁人,成為他們不畏強(qiáng)暴,堅持正義的座右銘。直到今天,當(dāng)我們讀這句話的時候,似乎仍然可以聽到他那金聲玉振的聲音。,導(dǎo)入閱讀,端午節(jié)的由來農(nóng)歷五月初五,是我國傳統(tǒng)的端午節(jié),又稱端陽、重五、端五節(jié)。早在周朝,就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習(xí)俗。但今天端午節(jié)的眾多活動都與紀(jì)念我國偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。戰(zhàn)國時代,楚秦爭奪霸權(quán),詩人屈原很受楚懷王器重,然而以上官大夫靳尚為首的守舊派,不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,使楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原,他懷著難以抑制的憂郁悲憤,寫出了《離騷》《天問》等不朽詩篇。公元前229年,秦國攻占了楚國八座城池,接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原冒死進(jìn)宮陳述利害,楚懷王不但不聽,反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會,一到秦國就被囚禁起來,三年后客死于秦國。楚頃襄王即位不久,秦王又派兵攻打楚國,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接連聽到楚懷王客死和郢城被攻破的噩耗后,投入了滾滾激流的汨羅江。,江上的漁夫和岸上的百姓,聽說屈原大夫投江自盡,都紛紛來到江上,奮力打撈屈原的尸體(此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟),人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中,讓魚吃了就不會去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害。從此,每年五月初五——屈原投江殉難日,楚國人民都到江上劃龍舟,投粽子,喝雄黃酒,以此來紀(jì)念詩人,端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。,課前預(yù)習(xí)自主學(xué)習(xí),一、相關(guān)鏈接1.走近作者屈原(前340?—前278?),名平,字原。戰(zhàn)國時楚國人,出身貴族,早年深受楚懷王的信任,官至左徒、三閭大夫等。后被楚懷王疏遠(yuǎn),又被頃襄王放逐。后因秦兵攻破楚國郢都,在悲憤絕望中自沉汨羅江。他是杰出的政治家和詩人,是我國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人,積極浪漫主義詩歌的奠基人。1953年,屈原被列為世界四大文化名人之一,受到全世界人民的隆重紀(jì)念。屈原用楚辭的形式寫成了我國第一部長篇政治抒情詩《離騷》,創(chuàng)造了“騷體詩”,又稱“楚辭體”。其作品還有《天問》《九歌》《九章》《招魂》等23篇。,2.背景解讀關(guān)于《離騷》的創(chuàng)作背景,爭論的焦點(diǎn)之一是它創(chuàng)作于屈原被楚懷王疏遠(yuǎn)之時,還是流放之中?!妒酚浨袀鳌防镎f,年輕得志的屈原遭到同僚上官大夫(靳尚)的讒害,楚懷王因而疏遠(yuǎn)了他。他“憂愁幽思而作《離騷》”。而《史記太史公自序》里說:“屈原放逐,著《離騷》?!薄秷笕伟矔防镆舱f:“屈原放逐,乃賦《離騷》?!彼抉R遷對同一事件的表述明顯存在著矛盾,且《史記太史公自序》《報任安書》是抒情性文字,行文時可能不大忠實于史實,因而《史記屈原列傳》的說法應(yīng)該是可信的。,3.古代文化知識(1)楚辭①詩體名。屈原吸收楚地民間語言和民歌形式而創(chuàng)作的一種詩歌樣式,又稱“騷”體。②總集名。西漢劉向所輯,收屈原、宋玉及漢代淮南小山、東方朔、王褒、劉向等人的詩歌作品,主要是屈原的作品。③特色:“楚辭”以優(yōu)美的語言、豐富的想象,融合神話傳說,塑造鮮明形象;以楚地的詩歌形式、方言聲韻,描寫楚地的風(fēng)土人情,具有濃厚的地方色彩,富有積極浪漫主義精神,對后世影響很大。,(2)屈原名字釋義屈原覺得自己的生辰有些與眾不同,所以他在《離騷》中說:“皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:名余曰正則兮,字余曰靈均?!边@四句是說:父親看到我生辰不凡,給我起了個美好的名字,名字叫做“正則”,字叫做“靈均”。而東漢王逸在《章句》中解釋屈原的名字時說:“正,平也;則,法也”,“靈,神也;均,調(diào)也。言正平可法者,莫過于天;養(yǎng)物均調(diào)者,莫神于地。”,(3)文化積累①高陽:傳說中的上古部族首領(lǐng)顓頊,號高陽氏,相傳是楚國開國君主的遠(yuǎn)祖。②朕:我。古時不論貴賤都可自稱朕,至秦始皇始定為皇帝的自稱。③攝提:即攝提格,古代紀(jì)年的術(shù)語,相當(dāng)于寅年。④正則、靈均:正則,公正而有法則。靈均,形容土地美好而平坦。按照古代的禮儀,男子出生三月,父親命名。待到成人行冠禮時,再賜字。⑤美人:喻指君主。一說,美人是自喻。,二、基礎(chǔ)積累1.通假字,,答案:(1)“錫”同“賜”,賜給(2)“辟”同“僻”,幽僻(3)“道”同“導(dǎo)”,引導(dǎo),,答案:(1)名詞,法度/名詞,時節(jié)/動詞,過/量詞,次、回/動詞,推測、估計(2)形容詞,美好的/動詞,修建/形容詞作名詞,長,這里指身高/動詞,整治、修理(3)助詞,的/代詞,我/助詞,用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性(4)連詞,不譯/介詞,把,用/連詞,表目的,來,,答案:(1)名詞作動詞,給……命名(2)名詞作動詞,給……賜字(3)名詞作動詞,引導(dǎo)(4)均為名詞作狀語,在早上,在晚上(5)動詞作名詞,佩戴在身上的飾物(6)均為形容詞作名詞,壯盛之年,穢惡之行(7)形容詞作名詞,美質(zhì),3.詞類活用,,答案:(1)把……當(dāng)作(2)遞相更替(3)喻指君主。一說,美人是自喻,4.古今異義,,答案:(1)判斷句(省略句)(2)賓語前置句(3)狀語后置句(4)省略句(5)省略句,5.特殊句式(1)帝高陽之苗裔兮()(2)恐年歲之不吾與()(3)肇錫余以嘉名()(4)紉秋蘭以為佩()(5)來吾道夫先路(),,答案:(1)帝高陽之苗裔兮朕皇考曰伯庸(2)攝提貞于孟陬兮惟庚寅吾以降(3)名余曰正則兮字余曰靈均(4)汩余若將不及兮恐年歲之不吾與,6.名篇名句默寫(1)文中詩人用“,”表明自己出身高貴,說明自己與楚王同宗。(2)文中詩人用“,”表明自己生辰祥瑞。(3)文中詩人用“,”表明天賜嘉名,祖先對自己寄予了殷切的希望。(4)文中詩人用“,”表現(xiàn)自己感到時不我待的心情。,課堂探究合作學(xué)習(xí),一、整體感知1.結(jié)構(gòu)圖解,2.寫法鑒賞(1)大量使用比喻、象征的手法。本詩最引人注目的是“美人”“香草”兩種意象?!懊廊恕钡囊庀笠话闶潜扔骶?如“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”?!峨x騷》中充滿種類繁多的“香草”,這些香草,作為飾品,支持并豐富了“美人”形象。同時“香草”作為一種獨(dú)立的象征物,一方面指品德人格的高潔;另一方面,和“惡草”相對,象征著政治斗爭的雙方??傊?《離騷》中的“香草”“美人”意象構(gòu)成了一個復(fù)雜而巧妙的象征比喻體系,使得詩歌蘊(yùn)藉而生動。,(2)運(yùn)用對偶的修辭手法。如“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”“扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩”“朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽”等,將語氣詞“兮”去掉后,對仗十分工整。(3)回環(huán)往復(fù),韻味十足。全詩以四句為一節(jié),每節(jié)中又由兩個用“兮”字連接的若斷若續(xù)的上下句組成,加上固定的偶句韻,使全詩一直在回環(huán)往復(fù)的旋律中進(jìn)行,具有很強(qiáng)的節(jié)奏感。,二、局部揣摩1.《離騷(節(jié)選)》開篇在內(nèi)容上突出了什么?主要運(yùn)用了什么樣的手法?這樣寫的作用是什么?,,參考答案:①內(nèi)容上突出詩人的品質(zhì)。詩人既有“內(nèi)美”(高貴的出身、降生的奇異、美好的名字),具有上天的賜予,又具有“修能”(美好的品質(zhì)和才能),這些是自己的后天修養(yǎng)。②手法上運(yùn)用想象和象征。詩人展開想象,想象自己披上江離和幽香的芷草,又聯(lián)綴秋蘭作為配飾,借香草(江離、辟芷、秋蘭)象征自己的美質(zhì)與才能。③這樣寫的作用是:表達(dá)自己出身高貴,楚國是他的祖國,愛國是其內(nèi)在的美好品質(zhì),突出了屈原自身的高潔,同時表達(dá)了他與現(xiàn)實的抗?fàn)?不與世俗同流合污的不屈精神。,2.節(jié)選部分詩人運(yùn)用了哪些修辭手法來表達(dá)政治理想?請舉例說明。,,參考答案:節(jié)選部分大量運(yùn)用比喻,如以采摘香草喻加強(qiáng)自身修養(yǎng),佩戴香草喻保持品質(zhì)高潔等。但詩人的表現(xiàn)手法卻比一般的比喻高明得多。如“扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩”,“江離”“辟芷”“秋蘭”都是香草,作者用服飾的高潔來象征自己的美德與才能。雖未明說,但喻意自明?!翱置廊酥t暮”用“美人”喻楚懷王,表明對君王的忠誠,對古代君王舉用群賢的敬佩以及希望君王能夠拋棄穢政,不要聽信小人讒言,像古代賢明君主那樣,以社稷為重,舉用賢臣,了解自己憂國憂民的良苦用心。,【高考小貼士】古代詩歌的表達(dá)技巧鑒賞古代詩歌的表達(dá)技巧,需要了解和掌握表達(dá)技巧的相關(guān)術(shù)語。深刻了解術(shù)語內(nèi)涵,在鑒賞評析中才能做到有章可循,才能使答案準(zhǔn)確到位。關(guān)于古代詩歌表達(dá)技巧的種類,歸類方式很不統(tǒng)一,大致說來,需要注意四大方面:(1)表達(dá)方式主要有記敘、描寫、說明、抒情、議論五種,在古典詩歌中,比較常見的是描寫和抒情。其中,抒情可分為直接抒情和間接抒情兩種,直接抒情又叫直抒胸臆,間接抒情主要有借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生、以景襯情、融情于景等,另外還要注意古代詩歌中常見的借典抒情。(2)修辭手法主要包括比喻、排比、擬人、對比、反復(fù)、夸張、設(shè)問、反問、對偶、頂真、互文等,在實際運(yùn)用中,一首詩往往是多種修辭手法兼用。,(3)表現(xiàn)手法包括聯(lián)想、想象、白描、象征、渲染、烘托、懸念、對比、襯托、托物言志、借古諷今、虛實結(jié)合、動靜結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、畫龍點(diǎn)睛、以小見大、欲揚(yáng)先抑、正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合等。(4)行文結(jié)構(gòu)主要指首尾照應(yīng)、層層深入、開篇點(diǎn)題、卒章顯志、先總后分、先景后情、承上啟下、過渡、伏筆、鋪墊等。,3.《離騷(節(jié)選)》塑造了一個怎樣的主人公形象?,,參考答案:塑造了一個代表著美好和正義,有著遠(yuǎn)大理想的忠君愛國的抒情主人公形象。從第一句“帝高陽之苗裔兮”開始,詩人就使用大量筆墨,從多方面描述自我美好而崇高的人格。他自豪地說明他是楚王同姓之臣,既指出自己有高貴的身份,又表示自己對楚國的興亡有義不容辭的責(zé)任。他記敘自己降生在一個祥瑞的時辰(寅年寅月寅日),父親據(jù)卦兆賜以美好的名字,又強(qiáng)調(diào)自己稟賦卓異不凡。在此基礎(chǔ)上,詩人身披香草用以表明自己高潔的品質(zhì),進(jìn)一步敘述自己及時修身,培養(yǎng)高尚的品德,鍛煉出眾的才干,迫切地希望獻(xiàn)身國家和君主、令楚國振興,使楚王成為像“三后”和“堯舜”一樣的圣明君主的愿望。總之,詩人自我的形象,代表著美好和正義的一方,作者相信他的理想和主張能夠把楚國引向康莊大道。,4.詩歌的后半部分表達(dá)的是詩人的一種憂患,請你讀詩后用自己的話說說詩人憂患的是什么。,,參考答案:最擔(dān)心的是時光流逝,而沒有把美好的品格和超凡的才能獻(xiàn)給祖國。另外詩人更是充滿憂慮,怕國君昏聵誤國,國家保守落后,政治混亂。,三、探究爭鳴屈原因報國無門而投江,你贊同不贊同這種做法?,,思路提示一:不贊同,屈原雖遭楚頃襄王放逐但楚國人民并沒有拋棄他。他自感面君無望,心中的理想無法實現(xiàn),便抱石沉江,這其實是文人心理脆弱的表現(xiàn)。他應(yīng)堅強(qiáng)地活下去,活著,便有希望。思路提示二:贊同,屈原的這一舉動可以理解,作為那個時代的文人,即便出身貴族,和君主仍是仆主關(guān)系,他的理想只有在得到君主賞識并支持的情況下才能實現(xiàn),他的高潔的節(jié)操只有在君主幫他力排眾議時才能保持。君主不賞識他,不支持他,他便失去了支撐的柱石,若不想改節(jié),不想改變自己,他只有走這一條路。屈原走向這條不歸路是無奈的,并不是他真心所愿。,,點(diǎn)擊進(jìn)入古今對譯文白互通,隨堂檢測鞏固學(xué)習(xí),一、基礎(chǔ)知識1.下列加點(diǎn)字的讀音無誤的一項是(),,解析:BA項,“庸”應(yīng)讀yōnɡ,“寅”應(yīng)讀yn;C項,“辟”應(yīng)讀p,(“辟”同“僻”);D項,“閭”應(yīng)讀lǘ。,2.下列句子中有通假字的一項是()A.來吾道夫先路B.恐美人之遲暮C.日月忽其不淹兮D.惟草木之零落兮,,解析:A“道”同“導(dǎo)”,引導(dǎo)。,,解析:AB項,動詞,觀察;C項,名詞,法度;D項,形容詞,美好的。,,解析:D③④都是連詞,表目的,來。①是連詞,不譯。②是介詞,把,用。,二、課內(nèi)閱讀閱讀《離騷(節(jié)選)》,完成5~7題。帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:名余曰正則兮,字余曰靈均。紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能。扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春與秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮,何不改此度?乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路!,,解析:C撫,循,握持。,,答案:C騏驥,比喻賢智之臣。,,答案:CC項與例句均為賓語前置句。A項,判斷句;B項,被動句;D項,狀語后置句。,7.【對應(yīng)考點(diǎn):理解與現(xiàn)代漢語不同的句式】下列句子與例句句式相同的一項是()例句:恐年歲之不吾與A.斯固百世之遇也B.賈家莊幾為巡徼所陵迫死C.誰為哀者D.郡之賢士大夫請于當(dāng)?shù)?課后悅讀延伸學(xué)習(xí),生命的弧度“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足?!迸?屈原,是你嗎?吟唱著這憂傷的歌,兩千年前在汨羅江畔你縱身一躍,用生命在楚國劃出一道美的弧線……這道弧線,承載著你滿腔的愛國情懷;這道弧線,或許是你生命最完美的結(jié)局;這道弧線,又書寫出多少無奈與不甘,但終究不能淡褪你對楚懷王的忠貞不渝!是的,上蒼把這條詩的河流給了你,也把楚國的民心留給了你。你說你沒有看見商於六百里富饒之地,而看見的是秦昭王邪惡奸詐的眼睛——“懷王啊,”你不禁吶喊,“你豈能如此輕信張儀?何苦對我避之唯恐不及?”你說你沒有看到楚國廉潔清明的“美政”,而看到的是靳尚貪婪嫉妒的面龐:政壇黑暗,官官相護(hù),貪婪無比,結(jié)黨營私,排除異己——不,這不是你想要的?;栌沟某淹醢?何時才懂你這顆赤誠之心?,但,你沒有消沉,你矢志不渝?!芭e世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒?!钡拇_,除了以身殉國,你已沒有任何心意,懷王已死,頃襄王執(zhí)政,子蘭迫害,你,能做的還有什么?但你不曾后悔,縱然是身投汨羅江,也不肯與世同濁,用生命的弧度來證明你對楚國的熱愛,對懷王的忠心!你說你沒有看見一個國泰民安、繁榮昌盛的楚國,而只看見楚國人民相爭的尸首和紅了眼正在撕裂著誰家春閨夢里人的野狗。生存與死亡,逃避與直面,茍且與殉國,你,選擇了后者。你要以此勉勵國人,喚醒國君,努力著,你最后的抗?fàn)?你,行走在沅湘江畔,面色枯槁,長發(fā)披肩,漠然無情。是的,那是因為你看不見未來和希望,你絕望了,期望以死來作最后的證明!但,怎奈楚國江山風(fēng)雨飄搖?你,已無力挽回。,自張儀到楚國拆散齊楚聯(lián)盟,寵妃鄭袖受賄后花言騙得楚王放走張儀,你,絕望了;自懷王一意孤行獨(dú)赴楚國會盟而客死秦國,你,就徹底絕望了。投身汨羅江,是你唯一的選擇。這生命的弧度,縱然無奈,卻是另一種光華萬丈、永垂不朽的美麗!賞析:文章以“生命的弧度”為題,語言含蓄而優(yōu)美,正文則以“這道弧線,承載著你滿腔的愛國情懷;這道弧線,或許是你生命最完美的結(jié)局;這道弧線,又書寫出多少無奈與不甘,但終究不能淡褪你對楚懷王的忠貞不渝”領(lǐng)起全文,分別從屈原的愛國情懷、生命的完美、忠貞不渝三個方面來敘寫,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),主題突出,歌頌了屈原的忠君愛國情懷。,謝謝觀賞!,- 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