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卓爾不群的雅典,,,什么是民主？,民主——Democracy，希臘語,“人民”和“權(quán)力”兩詞合成.,民主——“主權(quán)在民”,全希臘的學(xué)校,一、雅典民主政治的確立和發(fā)展,★梭倫改革（奠定基礎(chǔ)）★克利斯提尼改革（正式確立）★希波戰(zhàn)爭（檢驗推動）★伯里克利時代（“黃金時代”）,二、評價：雅典民主政治的得與失,★缺陷★進(jìn)步,知識結(jié)構(gòu),（1）背景：公元前6世紀(jì)初，雅典新興工商業(yè)者階層不滿貴族專權(quán)，要求發(fā)展城邦民主政治，促進(jìn)工商業(yè)發(fā)展。,（2）時間：公元前594年,（3）內(nèi)容：,①頒布“解負(fù)令”；②按財產(chǎn)多寡將雅典自由民劃分為四個等級；③設(shè)立“四百人會議”、“陪審法庭”。,（4）評價：,①未能徹底化解社會矛盾；②促進(jìn)了雅典民主政治和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。,,,（一）梭倫改革————奠定基礎(chǔ),特點：中立政策,,,梭倫執(zhí)政官公告第一等級：500麥斗以上為“五百麥斗級”，可任執(zhí)政官、司庫。第二等級：300麥斗以上稱為“騎士級”，可任執(zhí)政官。第三等級：200麥斗以上稱為“牛軛級”，只能任低官。第四等級：200斗以下通稱“日例級”，與一切官職無緣。,無權(quán)但有財富的工商業(yè)階層可以在政治上獲得較高的權(quán)力和地位。,材料,大家來找茬,這是什么時代的故事，請找出其中不正確的內(nèi)容。,Ⅰ.公元前590年，克婁巴(一個埃及人)花了兩個月時間穿過了西奈半島和波斯帝國，終于到了他向往已久的雅典，聽說在這里所有的人都有可能成為官員，雖然他一到雅典的某個部落便看到一個人因為負(fù)債而變成奴隸，陪審法庭也不愿意受理這個人的申訴，但克婁巴仍充信心地參加了公民大會，希望能弄個一官半職，能加入五百人會議也好?,Ⅰ.公元前590年，克婁巴(一個埃及人)花了兩個月時間穿過了西奈半島和波斯帝國，終于到了他向往已久的雅典，聽說在這里所有的人都有可能成為官員，雖然他一到雅典的某個部落便看到一個人因為負(fù)債而變成奴隸，陪審法庭也不愿意受理這個人的申訴，但克婁巴仍充信心地參加了公民大會，希望能弄個一官半職，能加入五百人會議也好?,,,,監(jiān)督機(jī)制,,,,軍事機(jī)構(gòu),,,,司法機(jī)構(gòu),,,,常設(shè)機(jī)構(gòu),,,,公民權(quán)力,,,選區(qū),克里斯提尼改革,梭倫改革,,,,,,,,,,,,,,,以血緣為基礎(chǔ)的4個部落,以地域為基礎(chǔ)的10個行政選區(qū),劃分4個等級，以財產(chǎn)來分配官職，第四等級無官職,五百人會議對全體公民開放,4個部落各選100人組成四百人會議,以抽簽方式從10個選區(qū)中各選50人組成五百人會議,陪審法庭,陪審法庭,“十將軍委員會”,陶片放逐法,,,（二）克利斯提尼改革——正式確立,比較：,公元前506年,陶片放逐,Ⅱ.公元前500年的一個早上，兩個憂慮的雅典男子結(jié)伴去參加四百人會議，雖然他們中一個是第二等級，一個是第四等級，但因為是同一個選區(qū)的，所以成為好朋友，他們中的一個已經(jīng)連續(xù)當(dāng)選過兩次輪值主席了，上次的公民大會上無能的阿迪烏將軍才被流放，因而他們才有機(jī)會一起成為十將軍委員會的成員。最近聽說波斯要攻打希臘了，所以他們才如此憂心。,大家來找茬,這是什么時代的故事，請找出其中不正確的內(nèi)容。,Ⅱ.公元前500年的一個早上，兩個憂慮的雅典男子結(jié)伴去參加四百人會議，雖然他們中一個是第二等級，一個是第四等級，但因為是同一個選區(qū)的，所以成為好朋友，他們中的一個已經(jīng)連續(xù)當(dāng)選過兩次輪值主席了，上次的公民大會上無能的阿迪烏將軍才被流放，因而他們才有機(jī)會一起成為十將軍委員會的成員。最近聽說波斯要攻打希臘了，所以他們才如此憂心。,前進(jìn)?。∠ＥD的男兒，快救你們的祖國，救你們的妻子兒女，救你們祖先的神殿與墳?zāi)?！你們現(xiàn)在是為自己的一切而戰(zhàn)！——雅典悲劇詩人愛斯奇里斯,（三）希波戰(zhàn)爭————檢驗推動,檢驗并推動了雅典的民主政治,（公元前500—前449年）,（四）伯里克利時代——“黃金時代”,雅典民主政治的特點？,一、我們的政體確實可以被稱為民主政體，因為政權(quán)不是在少數(shù)人手里，而是掌握在多數(shù)人手中。解決私人爭執(zhí)的時候，每個人在法律上是平等的……二、一個人負(fù)擔(dān)公職優(yōu)先于他人的時候，所考慮的不是某一個特殊階級的成員，而是他們所具有的真正才能。任何人，只要他能夠?qū)矣兴暙I(xiàn)，絕對不會因為貧窮而在政治上湮沒無聞……三、自由的要領(lǐng)之一，為人人輪番當(dāng)統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者。,一、我們的政體確實可以被稱為民主政體，因為政權(quán)不是在少數(shù)人手里，而是掌握在多數(shù)人手中。解決私人爭執(zhí)的時候，每個人在法律上是平等的……二、一個人負(fù)擔(dān)公職優(yōu)先于他人的時候，所考慮的不是某一個特殊階級的成員，而是他們所具有的真正才能。任何人，只要他能夠?qū)矣兴暙I(xiàn)，絕對不會因為貧窮而在政治上湮沒無聞……三、自由的要領(lǐng)之一，為人人輪番當(dāng)統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者。,主權(quán)在民直接民主制度,伯里克利時代雅典民主政治的主要表現(xiàn)：,公民權(quán)力：除十將軍外，各級官職向所有公民開放,,民主向所有公民開放,貴族的政治權(quán)利大大削弱,民主政治發(fā)展到黃金時代,監(jiān)督機(jī)制：陶片放逐法,最高權(quán)力機(jī)構(gòu)：公民大會,常設(shè)機(jī)構(gòu)：五百人會議,司法機(jī)構(gòu)：陪審法庭,鼓勵措施：發(fā)放津貼,,雅典民主政治的發(fā)展,,,,監(jiān)督機(jī)制,,,,軍事機(jī)構(gòu),,,,司法機(jī)構(gòu),,,,常設(shè)機(jī)構(gòu),,,,公民權(quán)力,,,,選區(qū),伯里克利改革,克里斯提尼改革,梭倫改革,,,,,,,,,,,,,,,以血緣為基礎(chǔ)的4個部落,以地域為基礎(chǔ)的10個行政選區(qū),以地域為基礎(chǔ)的10個行政選區(qū),解負(fù)令劃分4個等級，以財產(chǎn)來分配官職,五百人會議對全體公民開放,以抽簽方式擔(dān)任各級官職，有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)，享有津貼,4個部落各選100人組成四百人會議,以抽簽方式從10個選區(qū)中各選50人組成五百人會議,五百人會議，每個成員都有機(jī)會成為輪值主席,陪審法庭,陪審法庭,陪審法庭，用抽簽方式選出,“十將軍委員會”,十將軍由公民大會舉手選出，統(tǒng)率軍隊。,陶片放逐法,陶片放逐法,奠基,確立,頂峰,,,(1)存在的缺陷:,淪為個人爭奪權(quán)利的工具；“成也民主,敗也民主”。,范圍:,性質(zhì):,方式：,后果:,對廣大奴隸專政的基礎(chǔ)上,奴隸、婦女和外邦人被排除在民主之外。,原始的直接民主，只適用小國寡民的城邦。,抽簽選舉和輪流坐莊，可能導(dǎo)致國家權(quán)力濫用和誤用。,二、評價：雅典民主政治的得與失,雅典民主政治的實質(zhì)：建立在奴隸制基礎(chǔ)上，是少數(shù)人的民主。,,開西方民主政治之先河，在專制盛行的古代世界率先建立了較為健全的民主制度。,(2)存在的進(jìn)步性：,,,雅典民主政治,,,,,奠定基礎(chǔ),,梭倫改革,制度確立,,克利斯提尼改革,黃金時代,,伯利克里改革,,,,帕帕迪斯是個雅典郊區(qū)的農(nóng)民，今年30歲，他是家中的男主人。今天是個太陽高照的日子，他要去雅典參加公民大會。這個公民大會雖然每十天就開一次，嚴(yán)重影響帕帕迪斯干農(nóng)活，但他還是很愿意去。你們知道這是為什么嗎？,雅典民主政治生活有津貼制度保證,帕帕迪斯的妻子海倫和10歲的兒子也想跟著去公民大會瞧熱鬧，帕帕迪說不行，但實在拗不過妻子和兒子，三人一同前往。到了公民大會的會場，大會還沒正式開始，會場像往常一樣熱鬧?！按蠹易⒁?，今天是公民大會，外邦人不許入內(nèi)。”在門口執(zhí)勤的監(jiān)察員大聲地喊著。這時，監(jiān)察員看見他們，大聲地沖著帕帕迪斯喊道：“喂！你的妻子和兒子不能來這個地方！”外邦人和他的妻子兒子為什么不能進(jìn)入會場？,不是雅典公民,海倫生氣地離開了會場，帕帕迪斯一個人進(jìn)去后，聽到執(zhí)政官宣布今天的議題：投票選出民主妨礙者。每個有投票資格的雅典公民，在自己選區(qū)的入口處領(lǐng)取一塊陶片，寫下妨礙者的名字后，交給工作人員。帕帕迪斯不識字，他只好請旁邊的一位體面的貴族寫，寫了誰也不知道。這次投票最多的是一個貴族庫特森。他的名字被宣布時，整個會場一片歡呼雀躍，人們爭相譴責(zé)他不利國家的行為?！八詾樽约涸趯Σㄋ谷说膽?zhàn)爭中立下了功勞，就居功自傲，對國家大事從不關(guān)心，總是關(guān)心自己的個人利益?！币粋€公民憤憤地說。這種表決的方式在雅典民主政治中稱作什么？,今天的第二個議題：選出下一任執(zhí)政官。倒霉的帕帕迪斯在參加了無數(shù)次抽簽后，這一次終于如愿地抽中了白豆而不再是黑豆，他興奮得要跳起來。,,第三項是對是否進(jìn)一步擴(kuò)大海軍規(guī)模進(jìn)行辯論和表決。主持人首先宣布了發(fā)言人資格。事先已經(jīng)有所準(zhǔn)備的貴族們立刻分成兩派，互相攻詰，這時帕帕迪斯的一個遠(yuǎn)房親戚桑拉跳上講演臺，正準(zhǔn)備要發(fā)表演說，突然聽到下面一個聲音：“這個毆打父母的不孝之子有什么資格在這兒發(fā)言？”原來是帕帕迪斯在揭發(fā)他，立即，在一場臭罵聲中桑拉下了臺。（這是為什么？）,公民大會結(jié)束后，帕帕迪斯有資格參與法庭審判員的抽簽（為什么？）倒霉的帕帕迪斯在參加第無數(shù)次抽簽后，這一次終于如愿地抽中了黃豆而不再是黑豆，他興奮得要跳起來（為什么？）他成為民眾法庭6000名審判員中的一名，并加入了言論法庭，這個法庭共501人。他審判的對象是蘇格拉底！！,蘇格拉底現(xiàn)年70歲，由于直言不諱，得罪了某些政客，被他們以“不信神”和“誤導(dǎo)青年”的罪名告上法庭。在法庭上，蘇格拉底慷慨陳詞，據(jù)理力爭，為自己辯護(hù)，并再一次重申了自己的哲學(xué)觀點。帕帕迪斯根本聽不懂是什么意思，但他聽見蘇格拉底說像自己這樣目不識丁的人沒有資格參加審判，被激怒了的帕帕迪斯決定舉手投他有罪！參加審判的501位法官投票表決，以略過半數(shù)的281票通過有罪判決。蘇格拉底拒不認(rèn)罪，只是在朋友們的請求與擔(dān)保下，才提出以三十個錢幣的罰款作為刑罰，并表示他愿意為真理而獻(xiàn)身。結(jié)果，第二次表決以360票通過了死刑判決。雅典民主政治在處死蘇格拉底一事上暴露了哪些問題？,“審判蘇格拉底的自相矛盾和可恥的地方是，以言論自由著稱的一個城市竟然對一個除了運用言論自由以外沒有犯任何其他罪行的哲學(xué)家提出起訴。”,學(xué)習(xí)思考,處死蘇格拉底說明了什么？,抽簽選舉、輪流坐莊可能導(dǎo)致權(quán)力濫用或誤用,