,模塊一中國古代史,2018廣東,過基礎(chǔ),過中考,過重點,模塊概覽,思維導(dǎo)圖,第一單元中華文明的起源國家的產(chǎn)生和社會變革,模塊一中國古代史,2018廣東,過基礎(chǔ),周口店,天然火,群居,黃河,長江,粟,水稻,半地穴式,干欄式,磨制,土地,平民,諸侯,貢品,材料鏈接天有十日，人有十等故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂，皂臣輿，輿臣隸，隸臣僚，僚臣仆，仆臣臺。左傳解析：天上有十個太陽，人間分十個等級所以王統(tǒng)治公，公統(tǒng)治大夫，大夫統(tǒng)治士，士往下逐層統(tǒng)治各級奴仆，這反映了西周的分封制。通過分封制，周天子加強了對地方的統(tǒng)治，形成對周王室眾星捧月般的政治格局。,生產(chǎn),土地私有,軍功,縣,4.作用：秦國的_得到發(fā)展，_不斷加強，發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家，為秦統(tǒng)一六國打下基礎(chǔ)。知識延伸商鞅變法是戰(zhàn)國時期一次較為徹底的封建化變法運動，順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流，大大促進了社會的進步和歷史的發(fā)展。,經(jīng)濟,軍隊戰(zhàn)斗力,半坡人,分封制,度量衡,過中考,解析答案：本題考查新石器時代使用的工具。普遍使用磨制石器的時代被稱為新石器時代。根據(jù)題干中給出的時間和圖片信息可知，本題選B。,2(2017,2)如果諸侯不履行自己的義務(wù)，或超越周王賦予他們的特權(quán)，周王可以廢除給他們的封地和爵祿，甚至消滅他們。以上解讀源于()A禪讓制B世襲制C宗法制D分封制解析答案：本題考查分封制。由關(guān)鍵信息“諸侯不履行自己的義務(wù)”“周王可以廢除爵祿”，結(jié)合所學(xué)知識可知該材料是分封制的內(nèi)容。故選D。,3(2016,1)2015年度“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”之海南新石器時代遺存，距今約6000年。同一時期，生活在我國黃河流域的原始居民是()A元謀人B北京人C半坡居民D河姆渡居民解析答案：本題考查半坡居民。題干中的關(guān)鍵信息是“距今約6000年”“黃河流域”。結(jié)合所學(xué)知識可知，距今約6000年的半坡聚落位于陜西西安半坡村，是黃河流域原始文化的重要代表之一。故選C。,解析答案：本題考查西周分封制的內(nèi)容。由關(guān)鍵信息“管理羌族、馭族克進駐匽地，接收土地，平息動亂”，結(jié)合分封制的內(nèi)容“授民授疆土”，可以得出答案為A。,5(2014,1)2014年5月18日，集展覽、科普教育等功能于一體的北京周口店遺址博物館新館正式對公眾開放。該館重點介紹的原始人群是()A元謀人B北京人C半坡居民D河姆渡居民解析答案：本題考查北京人。由關(guān)鍵信息“北京周口店遺址”，結(jié)合所學(xué)知識，可知是北京人。故答案為B。,6(2014,2)公元前361年，秦孝公即位，由于國力不強，受到各諸侯國的歧視，痛感臉面盡丟。為此，秦孝公()A實行分封制B任用商鞅變法C推進大一統(tǒng)D推行漢化政策解析答案：本題考查商鞅變法。由關(guān)鍵信息“公元前361年”“秦孝公”，結(jié)合所學(xué)知識可知，公元前356年，秦孝公為增強國力，任用商鞅變法。故答案為B。本題也可采用排除法，A、C、D三項都與秦孝公無關(guān)。,解析答案：本題考查半坡人，根據(jù)圖片可知該房屋是半地穴式房屋，結(jié)合所學(xué)知識可知是半坡人居住的房屋。故選C。,過重點,1“這種遠古人類保留著猿的一些體質(zhì)特征，但他們已經(jīng)能直立行走，上肢基本上具備了現(xiàn)代人的特點”材料中的“遠古人類”是()A元謀人B北京人C半坡原始居民D河姆渡原始居民,B,2義務(wù)教育教科書中國歷史七年級上冊教師教學(xué)用書(2016年第1版)中寫道：“北京周口店北京人遺址考古發(fā)現(xiàn)包括：10萬多件石器，成批的骨器，100多種野獸化石，還有大量灰燼其中最厚的灰燼可達4米?；覡a中有很多石頭、骨頭和樸樹子等?！辈牧险f明北京人()會制造石器會種植粟會使用火和保存火種保留了猿的某些特征ABCD,A,3下列文物圖片集中反映了某原始居民的生產(chǎn)和生活狀況，該原始居民是()A北京人B半坡人C山頂洞人D河姆渡人,B,4著名考古學(xué)家賈蘭坡指出：“河姆渡遺址的發(fā)現(xiàn)，使人耳目一新，過去誰會想到遠在距今70005000年前，長江下游會存在著如此燦爛的文化呢！”下列能夠佐證該說法的考古發(fā)現(xiàn)是()A碳化的粟和半地穴式房屋遺址B魚紋彩陶盆和骨耜C碳化的水稻和干欄式房屋遺址D磨制石器和用火痕跡,C,5北京人、河姆渡人、半坡人都是我國境內(nèi)已知的著名原始人。我們要想獲得他們生產(chǎn)生活的第一手資料，主要依靠()A神話傳說B考古發(fā)掘C史書記載D學(xué)者推斷6左傳中記載：在一個重要的儀式上，司空(官名)冉季代表周天子向周武王之弟康叔分賜疆土，司徒(官名)陶叔代表周天子向康叔分賜平民、奴隸。這一儀式反映出西周實行的制度是()A禪讓制B世襲制C奴隸制D分封制,B,D,7中秋節(jié)作為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，蘊含著“凝聚血緣、合家團圓”的寓意，是中華民族自我認同的一個文化符號。與這一寓意關(guān)系最為密切的是()A禪讓制B分封制C郡縣制D科舉制,B,8“治世不一道，便國不法古！”在這一思想推動下發(fā)生的歷史事件出現(xiàn)在下列哪一階段()A前4世紀B前3世紀C公元3世紀D公元4世紀,A,9據(jù)史記載，商鞅治秦，“集小鄉(xiāng)邑聚為縣，置令、丞，凡三十一縣?！鄙眺贝伺e()A促進軍事力量的強大B加強了對地方的管轄C保護了世襲貴族的利益D加大了地方長官的權(quán)力,B,謝謝觀看,Exit,