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大力發(fā)展先進(jìn)文化,第二單元第三課,溫十六中,項(xiàng)丹丹,一、教材分析,(一)本課知識(shí)點(diǎn)構(gòu)成,2.3大力發(fā)展先進(jìn)文化,,文化建設(shè)的意義,（二）對應(yīng)課標(biāo),4.1知道馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的指導(dǎo)思想。4.3了解全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。4.6了解中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，以自已的實(shí)際行動(dòng)繼承和弘揚(yáng)民族精神，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。,（三）教學(xué)重難點(diǎn),１.教學(xué)重點(diǎn)（1）我國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向（2）社會(huì)主義精神文明建設(shè)（發(fā)展先進(jìn)文化）的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)（3）發(fā)展先進(jìn)文化與傳統(tǒng)文化、外國文化的關(guān)系,2.教學(xué)難點(diǎn)（1）理解先進(jìn)文化建設(shè)的重要意義（2）理解加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)發(fā)展先進(jìn)文化）的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)（3）讓學(xué)生體會(huì)文化就在我們身邊，驅(qū)使他們自主參與先進(jìn)文化建設(shè)，也是本課的一個(gè)難點(diǎn),二、學(xué)生分析,(一)針對的問題,1.當(dāng)今世界，文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融，在綜合國力競爭中越來越具有全局性和戰(zhàn)略性。為此，大力發(fā)展文化軟實(shí)力，是我國全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)之一，也是我國今后在國際社會(huì)中立于不敗之地的重要因素。但許多學(xué)生覺得文化建設(shè)是國家“大事”，對自己而言是遙不可及。如何在教學(xué)過程中讓學(xué)生體會(huì)“文化就在我們身邊”，自主參與文化建設(shè),這是教師在教學(xué)中必須要注意的問題。,(二)學(xué)生的需要,由于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因，社會(huì)上還存在一些迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的落后思想文化，甚至還存在一些腐蝕人們精神世界，危害社會(huì)主義事業(yè)的腐朽文化道德。而初中學(xué)生社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，明辨是非能力較弱，容易受一些不良文化的誘惑。這就需要教師入情入理地予以引導(dǎo)和啟發(fā)，用科學(xué)的理論武裝學(xué)生的頭腦，使他們能在紛繁復(fù)雜的文化現(xiàn)象中把握正確的航向，自覺抵制腐朽文化的影響。,三、綜合設(shè)計(jì)思路,（一）課時(shí)安排,（二）設(shè)計(jì)理念,積極學(xué)習(xí),即學(xué)生是主體，他們使用頭腦……探究觀念、解決問題，并運(yùn)用所學(xué)。,（三）簡單操作建議,第一課時(shí)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,【教學(xué)目標(biāo)】1.知識(shí)目標(biāo)識(shí)記：先進(jìn)文化的判定目標(biāo)；在當(dāng)代中國先進(jìn)文化的含義；中國特色社會(huì)主義文化的指導(dǎo)思想。理解：文化建設(shè)的意義。2.能力目標(biāo)學(xué)生通過對圖片、資料分析、交流、討論，提高自己的表達(dá)能力和與他人溝通的能力；學(xué)生搜索生活中、校園中的文化現(xiàn)象或活動(dòng)，培養(yǎng)自己觀察、感受、體驗(yàn)社會(huì)生活的能力。3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)認(rèn)同中國先進(jìn)文化建設(shè)的指導(dǎo)思想，感受先進(jìn)文化的重要意義。,【教學(xué)重難點(diǎn)】1.教學(xué)重點(diǎn)我國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。2.教學(xué)難點(diǎn)（1）理解先進(jìn)文化建設(shè)的重要意義。（2）讓學(xué)生體會(huì)文化就在我們身邊，驅(qū)使他們自主參與先進(jìn)文化建設(shè)，也是本課的一個(gè)難點(diǎn)。,【簡要操作過程】,1.*新聞播報(bào)，導(dǎo)入新課：通過介紹高中思想政治新、舊課程設(shè)置的區(qū)別，引導(dǎo)學(xué)生思考國家教育部為什么要在高中思想政治課程中增設(shè)全新的《文化生活》模塊作為必修課程？以激活學(xué)生興趣,初步了解文化建設(shè)的重要性。*漫畫導(dǎo)入：展示漫畫“生活中的不文明行為”，要求學(xué)生談?wù)勆钪羞€有哪些類似的不文明現(xiàn)象及這些行為的危害，讓學(xué)生體會(huì)精神文明建設(shè)與每個(gè)人息息相關(guān)。,2.展示第二單元框架，讓學(xué)生明了小康社會(huì)的三個(gè)目標(biāo)，知道“先進(jìn)文化”與“精神文明”關(guān)系。,3.體味“文化”：從不同的角度，如建筑、飲食、服飾、風(fēng)俗、藝術(shù)、宗教等方面展示一些國家獨(dú)具特色的文化現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生探究文化的內(nèi)涵，感受生活中文化現(xiàn)象無時(shí)、無處不在。,4.“文化人物”大搜索：通過“世界最具有影響力的文化名人”評選活動(dòng)，使學(xué)生感受先進(jìn)文化建設(shè)的意義，理解先進(jìn)文化與落后、腐朽文化的判定標(biāo)準(zhǔn)。,5.中國文化萬花筒：展示中國文化建設(shè)組圖，引用胡錦濤總書記關(guān)于堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向的講話片段，幫助學(xué)生理解“當(dāng)代中國先進(jìn)文化含義和指導(dǎo)思想”。,6.課堂延伸：學(xué)生以小組為單位，搜尋校園文化建設(shè)（或家鄉(xiāng)文化建設(shè)）情況，讓學(xué)生了解身邊的文化現(xiàn)象，體驗(yàn)參與文化建設(shè)的過程，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)關(guān)心、參與文化建設(shè)的意識(shí)。,第二課時(shí)社會(huì)主義精神文明建設(shè),【教學(xué)目標(biāo)】1.知識(shí)目標(biāo)識(shí)記：公民基本道德規(guī)范。理解：社會(huì)主義精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容和根本任務(wù)。2.能力目標(biāo)通過對“校園文化建設(shè)資料”的收集、交流和分類，培養(yǎng)收集、處理、運(yùn)用社會(huì)信息的方法和技能；通過對熱點(diǎn)新聞“‘注紅水’謠言使海南西瓜遭遇‘寒流’”剖析，培養(yǎng)獨(dú)立思考、解決問題和進(jìn)行反思的能力；通過同學(xué)間的交流討論，培養(yǎng)自己的表達(dá)能力以及和他人溝通的能力。3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)學(xué)會(huì)用科學(xué)、客觀的眼光去看待、分析社會(huì)現(xiàn)象；能夠積極、主動(dòng)參與社會(huì)主義精神文明建設(shè)活動(dòng)。,【教學(xué)重難點(diǎn)】1.教學(xué)重點(diǎn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)（發(fā)展先進(jìn)文化）的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。2.教學(xué)難點(diǎn)理解加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)（發(fā)展先進(jìn)文化）的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。,【簡要操作過程】,1.校園文化秀，導(dǎo)入新課：學(xué)生通過交流、討論所收集的校園文化建設(shè)資料并進(jìn)行分類，對“什么是精神文明建設(shè)”形成比較感性認(rèn)識(shí)，既提高學(xué)生搜集、處理社會(huì)信息和與人交往的能力，同時(shí)也是德育即愛校教育的契機(jī)。教師同時(shí)點(diǎn)明在當(dāng)代中國，發(fā)展先進(jìn)文化就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明。,2.社會(huì)關(guān)注：以熱點(diǎn)新聞“‘注紅水’謠言使海南西瓜遭遇‘寒流’”為引子，以“四問”為縱線，引導(dǎo)學(xué)生剖析材料，理解“為什么要加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)”、“怎樣加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)”、“三個(gè)文明關(guān)系”、“社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)”，使原本枯燥、乏味的理論變得鮮活、生動(dòng)，易于學(xué)生接受所謂的“說教”，學(xué)會(huì)用科學(xué)、客觀的眼光去看待、分析社會(huì)現(xiàn)象。,3.課外搜索：學(xué)生搜集優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化和中外國文化交融素材，體驗(yàn)中華文化的博大精深，理解文化在交融、選擇中發(fā)展，為下課時(shí)教學(xué)做準(zhǔn)備。,第三課時(shí)繼承和吸納一切優(yōu)秀文化成果自覺抵制腐朽文化的影響,【教學(xué)目標(biāo)】1.知識(shí)目標(biāo)理解：當(dāng)代中國先進(jìn)文化建設(shè)與中國傳統(tǒng)文化、外國文化的關(guān)系。2.能力目標(biāo)學(xué)生通過課前多角度、多方面素材的搜集，提高自己收集、處理、運(yùn)用社會(huì)信息的方法和技能；學(xué)生通過欣賞不同版本《木蘭辭》，提高自己觀察、感受、體驗(yàn)和分析的能力；了解中華文化的博大精深，理解文化在交融、選擇中發(fā)展、創(chuàng)新。學(xué)生例舉生活中落后、腐朽文化現(xiàn)象，培養(yǎng)觀察、辨別、體驗(yàn)和參與實(shí)際生活的能力。,【教學(xué)重難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn)發(fā)展先進(jìn)文化與傳統(tǒng)文化、外國文化的關(guān)系。,3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)學(xué)會(huì)以歷史的、辨證的眼光，正確對待我國傳統(tǒng)文化和世界各國文化成果，自覺抵制落后、腐朽文化的影響，并自主參與社會(huì)主義精神文明建設(shè)。,【簡要操作過程】,1.我知我秀：學(xué)生欣賞不同版本的《木蘭辭》及課前收集的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中外歷史上文化交融的素材，體驗(yàn)、感受中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長，并對世界優(yōu)秀文化成果產(chǎn)生認(rèn)同，理解我們應(yīng)該繼承、吸納一切優(yōu)秀的文化成果，并發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新，形成自己的文化特色，給我國文化注入新的活力。,2.火眼金金：展示文化建設(shè)中不和諧音符，引導(dǎo)學(xué)生例舉生活中落后、腐朽文化現(xiàn)象，培養(yǎng)觀察、辨別、體驗(yàn)和參與實(shí)際生活的能力，自覺抵制落后、腐朽文化的影響。,3.課堂延伸：我國學(xué)生網(wǎng)民人數(shù)眾多，學(xué)生在享受網(wǎng)絡(luò)文化帶來文明的同時(shí)，不少學(xué)生也深受網(wǎng)毒侵害。此環(huán)節(jié)主要通過教師提供背景材料，引導(dǎo)學(xué)生分組討論“網(wǎng)絡(luò)文化”對中學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的影響，并交流發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)積極作用、避免受網(wǎng)毒侵害的具體有效的方法，然后結(jié)合班級同學(xué)實(shí)際情況，就如何有效利用網(wǎng)絡(luò)、抵制網(wǎng)毒侵害誘惑制定必要規(guī)則，幫助學(xué)生辨別上網(wǎng)利弊，做出對待網(wǎng)絡(luò)的正確選擇，逐步學(xué)會(huì)以辨證的眼光，正確對待各種文化現(xiàn)象，自主參與社會(huì)主義精神文明建設(shè)。,四、教學(xué)中存在的疑問,（二）本課知識(shí)點(diǎn)比較抽象，雖然學(xué)生身處其中，但往往渾然不覺，或覺相離甚遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)主動(dòng)性自然缺乏。教師在教學(xué)過程中，如何運(yùn)用學(xué)生比較熟悉的材料和通俗的語言，如何把教材內(nèi)容與鄉(xiāng)土材料相整合，讓學(xué)生易于接受和理解，對教師來講不啻于挑戰(zhàn)。,（一）高度濃縮的知識(shí)，給教師教學(xué)帶來很大的壓力和負(fù)擔(dān),同時(shí)給學(xué)生理解、掌握知識(shí)，提高各種能力帶來很大困難。,（三）教參把簡單、明了的知識(shí)復(fù)雜化，重點(diǎn)、核心句子不突出，如三個(gè)文明關(guān)系，教參闡述三者關(guān)系在疑難問題釋疑（P171—172）中占了一頁半，看半天仍一頭霧水，找不出關(guān)鍵句，這給教師特別是未上過九年級思政教師備課帶來極大困擾。,（四）教參中對本課分析的前后矛盾，給教學(xué)帶來很大的困惑。如教參P158“教育教學(xué)目標(biāo)分析”和P162頁“課時(shí)安排與教學(xué)方法”中，明確指出“當(dāng)代中國先進(jìn)文化的指導(dǎo)思想”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)，要求學(xué)生識(shí)記即可。但是，在教參P165頁“教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)”分析中，卻兩次涉及這個(gè)知識(shí)點(diǎn)是教學(xué)的重難點(diǎn)，如“1.堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想的指導(dǎo)地位，關(guān)系到我國文化事業(yè)的性質(zhì)和方向”，“3.如何理解用三個(gè)代表重要思想統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)主義文化建設(shè)”。這給教師在教學(xué)中把握好“度”帶來很大的困難。,探討:,教材P53討論中第一個(gè)觀點(diǎn)：“我國傳統(tǒng)文化是一個(gè)取之不盡、用之不竭的寶藏”。教參中編者認(rèn)為“是有道理的?！崩碛墒牵骸拔覈且粋€(gè)擁有五千多年文明歷史的古國，中華民族在漫長的歷史進(jìn)程中創(chuàng)造了富有生命力的燦爛文化，其內(nèi)容豐富多彩，蘊(yùn)含著崇高的民族精神、傳統(tǒng)美德，是我們的精神財(cái)富，也是人類歷史瑰寶”。這樣的理由是否科學(xué)、準(zhǔn)確？如果是因?yàn)椤皻v史悠久，擁有燦爛文化，蘊(yùn)含著崇高的民族精神、傳統(tǒng)美德”，就是一個(gè)“取之不盡、用之不竭”的寶藏，那為什么我們現(xiàn)在許多傳統(tǒng)藝術(shù)會(huì)瀕臨失傳？如京繡、皮影、秦琴等。本人認(rèn)為我國傳統(tǒng)文化是一個(gè)寶藏，但要“取之不盡、用之不竭”，關(guān)鍵應(yīng)該在于對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度、行為。否則，幾百年后，中國傳統(tǒng)文化也有可能會(huì)向瑪雅文明、古埃及文明、印加文明等等一樣失落。,請多指教！謝謝！,