第9課,漢武帝時(shí)代,猜猜：,“他建立了一個(gè)國家前所未有的尊嚴(yán);他給了一個(gè)族群挺立千秋的自信;他的國號成了一個(gè)偉大民族永遠(yuǎn)的名字,漢武帝簡介,劉徹(BC156年-BC87年)景帝之子，公元前140年即位,在位54年文治武功，雄才大略,思考一：漢初的無為而治給千古一帝漢武帝留下了哪些遺產(chǎn)？,1、社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)、財(cái)富日臻豐厚2、諸侯王尚有一定的政治、社會(huì)勢力3、黃老思想已經(jīng)不能適應(yīng)鞏固統(tǒng)一加強(qiáng)集權(quán)的需要。4、匈奴不斷入侵，邊境不寧5、豪族勢力膨脹，土地兼并、貧富分化問題凸顯。,思考二：針對問題，漢武帝在哪些方面銳意有為，最終成就西漢盛世。1、政治方面：完善專制主義中央集權(quán)制度加強(qiáng)皇權(quán)加強(qiáng)中央集權(quán),裁抑丞相職權(quán)、啟用親信近臣建立內(nèi)外朝制度（皇權(quán)與相權(quán)之爭）,創(chuàng)設(shè)刺史制度，中央監(jiān)察地方頒布“推恩令”，解決王國問題,武帝不再任外戚為相，而以出身卑微的文士為相，抑低丞相的貴族身份。他頻繁任免丞相，在位54年，先后用相12人，其中除4人在任上正常死亡之外，有3人被免職，2人有罪自殺，3人下獄處死。,皇帝,尚書令,侍中,常侍,丞相,御史大夫,太尉,九卿,中朝,外朝,決策機(jī)構(gòu),執(zhí)行機(jī)構(gòu),青州徐州幽州涼州荊州益州冀州揚(yáng)州并州兗州豫州,設(shè)“刺史”巡查地方,頒“推恩”王國消減,武帝施主父之策，下推恩之令，使諸侯王得分戶邑以封子弟，不行黜陡而藩國自析。自此以來，齊分為七，趙分為六，梁分為五，淮南分三。【漢書】卷十四諸侯王表第二,至于哀、平之際，勢與富室亡異。【漢書】卷十四諸侯王表第二,西漢末年郡國形勢,頒“推恩”王國消減,“臣愚以為諸不在六藝之科，孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)”漢書董仲舒?zhèn)?儒家經(jīng)典詩書禮易春秋,2、思想方面：,罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù),措施,設(shè)五經(jīng)博士，將儒學(xué)定為官學(xué)；在長安設(shè)太學(xué)，教授五經(jīng)，從中選官；郡縣的學(xué)校也配有經(jīng)師授學(xué),使儒學(xué)成為官員選拔、學(xué)校教育和人才培養(yǎng)的主要內(nèi)容。為儒家學(xué)者置身仕途開辟了道路。儒學(xué)成為歷代王朝統(tǒng)治思想和社會(huì)主流的意識形態(tài)。,影響,（汲黯）責(zé)武帝之崇儒以虛名而亡實(shí)王夫之讀通鑒論漢元帝在做太子時(shí)，見其父宣帝“所用多文法吏，以刑名繩下”，便諫道：“陛下持刑太深，宜用儒生。”宣帝勃然變色斥責(zé)道：“漢家自有制度，本以霸王道雜之，奈何純?nèi)蔚陆?，用周政乎！”漢書元帝紀(jì),實(shí)質(zhì)：儒表法里,3、民族關(guān)系方面：北方：三次出擊匈奴，大體解除匈奴威脅西域：設(shè)河西四郡，西域與內(nèi)地連為一體其它地區(qū)：設(shè)置郡縣或其它管理機(jī)構(gòu),北方：三次出擊匈奴，大體解除匈奴威脅,西漢時(shí)期疆域圖,秦疆域圖,經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，疆域遼闊，影響遠(yuǎn)播，是當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)盛的國家之一,千古一帝，功過自有后人評！,思考三：,孝武初立，卓然罷黜百家，表章六經(jīng)，遂疇咨海內(nèi)，舉其俊茂，與之立功。興太學(xué)，修郊祀，改正朔，定歷數(shù)，協(xié)音律，作詩樂。建封禪，禮百神，紹周后，號令文章，煥然可述，后嗣得遵洪業(yè)而有三代之風(fēng)。如武帝之雄材大略，不改文、景之恭儉以濟(jì)斯民，雖詩、書所稱何有加焉!班固漢書,孝武帝窮奢極欲，繁刑重?cái)?，?nèi)侈宮室，外事四夷，信惑神怪，巡游無度，使百姓疲敝，起為資賊，其所以異于秦始皇者無幾矣。司馬光資治通鑒,漢武帝,評價(jià)歷史人物要遵循實(shí)事求是的原則，把歷史人物放到歷史背景中去考察；要全面客觀，防止以偏概全；要觀察歷史人物的活動(dòng)是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步和國家的統(tǒng)一。,思考三：,小結(jié)：,經(jīng)濟(jì),民生凋敝，百廢待興,經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，財(cái)富豐厚,政治,漢承秦制，與民休息,中央集權(quán)，制度創(chuàng)新,思想,黃老思想，清靜無為,儒家獨(dú)尊，儒表法里,民族,妥協(xié)和親，控制無力,強(qiáng)用戰(zhàn)爭，有效管理,1、漢武帝創(chuàng)設(shè)內(nèi)外朝制最主要是為了A.抑制同姓王勢力B.抑制丞相職權(quán)C.啟用親信近臣D.監(jiān)察地方官員2、史書記載：主父偃說上曰“愿陛下令諸侯得推恩分子子弟以地，侯之”。于是上從其計(jì)。文中“上”指A漢高祖B漢文帝C漢景帝D漢武帝,練一練：,3、據(jù)史書記載，西漢自武帝以來的統(tǒng)治思想即是“吾家自有制度，霸王道雜之”。這反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治思想的特點(diǎn)是A推行仁政B無為而治C嚴(yán)刑峻法D外儒內(nèi)法4、據(jù)漢書地理志載：公元前2世紀(jì)末，西漢政府先后設(shè)置酒泉郡、張掖郡、武威郡和敦煌郡。以上四郡的設(shè)置使西漢加強(qiáng)了對哪一地區(qū)的控制ABCD,