1.根據(jù)考古發(fā)掘，西方文明起始于（）左右以前。4000年 2.克里特文明從公元前（）以后就開始突然衰落了。15世紀(jì) 3 西方文明最早的源頭是 克里克島5以下幾個(gè)希臘文明的階段，由早到晚順序正確的是（）?？?，邁，黑，希9最早編撰古希臘神話的神譜的游吟詩(shī)人是（）。赫西俄德10希臘最主要的文明集中在（）的兩個(gè)半島。西方14希臘神話的特點(diǎn)是認(rèn)為（）有血緣關(guān)系。英雄和神17公元前9世紀(jì)，（）字母?jìng)魅胂ＥD文明。 腓尼基18希臘城邦文明最鼎盛時(shí)期持續(xù)的時(shí)間是（）。7,8前半葉19被譽(yù)為希臘哲學(xué)之父的是（）。泰勒斯21下列關(guān)于斯巴達(dá)和雅典的說(shuō)法中，正確的是（）。 它們都是希臘城邦文化的代表，斯巴達(dá)尚武，雅典崇文，斯巴達(dá)是寡頭政治，雅典是民主制度。全對(duì) 22伯里克利當(dāng)時(shí)著名的“喪葬演講”是為悼念。伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)23斯巴達(dá)最初的法律包括哪三個(gè)方面？（）不是 政治，軍事，經(jīng)濟(jì)25下列關(guān)于酒神精神和日神精神的說(shuō)法中，不正確的是（）。日神是狄奧尼索斯，酒神是阿波羅26古希臘戲劇的誕生與（）有關(guān)。酒神29希臘城邦時(shí)代，古希臘人受教育的方式主要是（）。觀看戲劇30古希臘戲劇的主要內(nèi)容是（）。 古代的神話傳說(shuō)33下列戲劇作品是由索?？死账箘?chuàng)作的是（）。俄狄浦斯王34古希臘戲劇“普羅米修斯三部曲”是（）。盜火的普羅米修斯被縛的普羅米修斯解放的普羅米修斯36亞里士多德認(rèn)為古希臘的悲劇能調(diào)動(dòng)我們的（）情感。憐憫和敬畏37被譽(yù)為古希臘喜劇之父的是（）。不是索?？死账?9在古希臘，米利都學(xué)派的創(chuàng)始人，被譽(yù)為自然哲學(xué)之父的是（） 蘇格拉底40泰勒斯的哲學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為（）。 萬(wàn)物都是從水中產(chǎn)生，萬(wàn)物又復(fù)歸于水42西方哲學(xué)家中第一個(gè)具有形而上學(xué)傾向的是（）。 畢達(dá)哥拉斯43恩培多克勒提出的“四根說(shuō)”認(rèn)為，任何事物都是（）按照不同比例排列組合而成的。 金木水氣45古希臘哲學(xué)的集大成者是（）。亞里士多德46畢達(dá)哥拉斯認(rèn)為（）是萬(wàn)物的本原。 數(shù)47哲學(xué)家巴門尼德認(rèn)為“存在”的特點(diǎn)是（）。不生不滅,不變不動(dòng).獨(dú)一無(wú)二48伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在（）之間。 斯巴達(dá)和雅典50希臘哲學(xué)到（）以后達(dá)到了最高峰。 亞里士多德53（）統(tǒng)一了羅馬，建立了羅馬帝國(guó)。 屋大維54（）最早出自羅馬。共和制55羅馬人認(rèn)為羅馬起源的傳說(shuō)和（）有關(guān)。 狼56“秤準(zhǔn)不準(zhǔn)，不是由戰(zhàn)敗的人說(shuō)了算的，是由戰(zhàn)勝的人說(shuō)了算”這句話出自（）之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。 羅馬和高盧57古羅馬和古迦太基之間為爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)進(jìn)行了（）布匿戰(zhàn)爭(zhēng)。3次60公元前510年，羅馬建立共和國(guó)，下列關(guān)于執(zhí)政官說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。 由元老選舉決定61下列關(guān)于最早羅馬的構(gòu)建，說(shuō)法正確的是（）。氏族構(gòu)成胞族，胞族構(gòu)成特里布斯62古羅馬最早開始搞軍事獨(dú)裁的是（）將軍。 格拉吉64凱撒最終被（）刺殺而身亡。 羅馬元老65羅馬帝國(guó)一分為二后，掌握東羅馬的是（），掌握西羅馬的是（）。 安東尼、屋大維67（）依靠東正教壯大，成為東羅馬帝國(guó)，希臘文化區(qū)的繼承者。 意大利68被羅馬元老院譽(yù)為“奧古斯都”的是（）。 屋大維71下列關(guān)于羅馬文化特點(diǎn)的說(shuō)法中，不正確的是（）。 羅馬史的下半段是悲劇主義72公元5世紀(jì)，（）大舉入侵西羅馬帝國(guó)，最后西羅馬帝國(guó)被摧毀了。 日耳曼民族75（）是率領(lǐng)人民最先攻下巴士底獄的英雄。 羅伯斯庇爾76羅馬歷的第一個(gè)月和羅馬人崇尚（）有關(guān)。 馬爾斯77“自由，有多少罪惡是假借你的名義而得逞的”出自（）。羅蘭夫人79羅馬帝國(guó)時(shí)期，比較有影響的主要是（）。 斯多葛主義80（）是著名的伊壁鳩魯主義者。 盧克萊修 81下列關(guān)于斯多葛主義的說(shuō)法中，正確的是（）。它帶有禁欲主義、它也被叫做道德主義，它特別推崇德性，認(rèn)為德性比幸福重要。以上都對(duì)82西方的文學(xué)、歷史名著高盧戰(zhàn)記的作者是（）。 凱撒84講述羅馬歷史的埃涅阿斯紀(jì)的作者是（）。維吉爾85（）是羅馬法的一般性的哲學(xué)基礎(chǔ)和法理學(xué)基礎(chǔ)。自然法86羅馬注重法律和羅馬這個(gè)民族有關(guān)，下列關(guān)于這個(gè)說(shuō)法不正確的是（）。 羅馬從希臘那里繼承了法律意識(shí)87（）是奧古斯都時(shí)期羅馬文學(xué)三杰之首。維吉爾88針對(duì)羅馬公民以外的其他外邦人的羅馬法律是（）。 非公民法89關(guān)于羅馬的墮落、縱欲的生活，下列說(shuō)法不正確的是（）。 羅馬人沉迷于詩(shī)歌和戲劇表演 90（）時(shí)，羅馬版圖達(dá)到極盛。1世紀(jì)中葉93猶太教歷史上著名的出埃及記講述的是（）率領(lǐng)猶太人逃出了埃及。 摩西94（）被認(rèn)為是猶太民族的始祖。亞伯拉罕95下列關(guān)于基督教圣經(jīng)的說(shuō)法中，不正確的是（）。新約是猶太教的經(jīng)典97下列不屬于基督教從猶太教中繼承的內(nèi)容的是（）。 普適性的宗教98耶穌認(rèn)為兩條法律是最大的，第一是當(dāng)愛上帝，第二是（）。 愛父母99新約中的羅馬人書帖撒羅尼迦前后書格林多前后書這些書信據(jù)說(shuō)都是（）所寫。安德列102“我去死，你們都活著，誰(shuí)的去路好，唯有神知道?！背鲎杂冢ǎ?。蘇格拉底106：西羅馬帝國(guó)的黑暗時(shí)代持續(xù)了（）之久，200年109基督教世界的第一次大公會(huì)議是以（）的名義召開。 康茂德110下列不屬于羅馬帝國(guó)時(shí)期基督教五大教會(huì)的是()。高盧教會(huì)111（）以羅馬法律的名義承認(rèn)了基督教的合法地位，從此基督教成為羅馬的合法宗教。 米蘭赦令117公元585年，馬康宗教會(huì)議明確地把（）確定為宗教的法規(guī)。 什一稅118下列關(guān)于中世紀(jì)人們的生活描述中，不正確的是（）。 生活富裕，物質(zhì)豐富119 中世紀(jì)，整個(gè)歐洲的政治狀況可以用（）來(lái)作為主線。教俗之爭(zhēng)129 中世紀(jì)經(jīng)濟(jì)中，教會(huì)控制了（）。 錢莊、組織驛站，釀酒技術(shù)和場(chǎng)所131教皇格里高利七世對(duì)（）實(shí)行了絕罰，宣布革除他的教籍。 亨利四世130 中世紀(jì)，歐洲教俗之爭(zhēng)的第一個(gè)階段是（）。教會(huì)居上132中世紀(jì)，歐洲教俗之爭(zhēng)的第二個(gè)階段是（）。 矛盾爆發(fā)133133查理曼帝國(guó)分離而出的東法蘭克王國(guó)后來(lái)逐漸發(fā)展成為（）。德意志134中世紀(jì)羅馬教會(huì)的主要對(duì)手是（）。神圣羅馬帝國(guó)135下列關(guān)于十字軍東征的說(shuō)法中，不正確的是（）。 十字軍東征沒(méi)有一次奪回耶路撒冷136教皇烏爾班二世發(fā)動(dòng)十字軍東征的目的是（）。收復(fù)耶路撒冷，彰顯對(duì)歐洲各國(guó)貴族王權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)力，奪回對(duì)東正教徒的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，以上都對(duì)我的答案：D 137中世紀(jì)的十字軍東征意味著當(dāng)時(shí)（）。 基督教會(huì)的權(quán)力達(dá)到了頂峰，基督教會(huì)可以以宗教的力量動(dòng)員世俗國(guó)王出兵，基督教會(huì)擁有高出世俗王國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)力D、以上都對(duì)我的答案：D 140康斯坦茨宗教會(huì)議之后，（）重新統(tǒng)一了羅馬天主教。卜尼法斯八世143歐洲最早的大學(xué)在（）出現(xiàn)。意大利144中世紀(jì)，真正保存了希臘、羅馬文化的是（）。 世界145中世紀(jì)，平民大學(xué)生畢業(yè)后會(huì)成為（）。神職人員146英國(guó)的第一所大學(xué)是（）。 牛津大學(xué)147中世紀(jì)封建社會(huì)的大貴族叫做（），小貴族一般叫低級(jí)騎士。 方旗騎士148中世紀(jì)，歐洲騎士的身份是（）。 世俗首領(lǐng)忠誠(chéng)的武士151哥特式建筑充滿了基督教（）的思想。 唯靈主義152下列教堂不屬于哥特式的是（）。比薩大教堂154（）最后導(dǎo)致歐洲中世紀(jì)的宗教改革。發(fā)行贖罪券155歐洲中世紀(jì)，教會(huì)能為所欲為的腐敗，其主要原因是當(dāng)時(shí)人們關(guān)心的最主要問(wèn)題是（）。贖罪156中世紀(jì)，由（）所組成的宗教裁判所對(duì)異端認(rèn)識(shí)進(jìn)行判處和死刑 方濟(jì)各會(huì)和多明我會(huì)158文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)主要以（）為中心。 意大利159中世紀(jì)的宗教改革運(yùn)動(dòng)首先從（）拉開序幕。 德國(guó)162下列關(guān)于歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義者的說(shuō)法中，不正確的是（）。 他們中的很多都是專業(yè)的學(xué)者163文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義特點(diǎn)是（）。謳歌兩性之美，揭露羅馬教會(huì)的虛偽164古希臘認(rèn)為atom的意思是（）。不可分165希臘城邦制度以（）作為出現(xiàn)的標(biāo)志。166下列關(guān)于天主教和新教差別的說(shuō)法中，不正確的是（）。新教各組織間緊密，有層級(jí)關(guān)系167下列地區(qū)的宗教信仰以新教為主導(dǎo)的是（）。西班牙170下列不是馬丁路德著名的“維獨(dú)”觀點(diǎn)的是（）。維獨(dú)耶穌171下列屬于馬丁路德文章的是（）。 致德意志基督教貴族公開書172下列關(guān)于馬丁路德說(shuō)法不正確的是（）。沃爾姆斯宗教會(huì)議對(duì)他執(zhí)行了死刑174（）是新教三大主流教派中保存天主教成分最多的。（） 圣公會(huì)175英國(guó)宗教改革的基本特點(diǎn)是埃拉斯都主義，它是一切都以（）為根本的準(zhǔn)則。 教會(huì)176至尊法頒布了把（）列為英格蘭宗教、教會(huì)的最高領(lǐng)袖。 艾特伯雷大主教179 1688年，光榮革命讓（）喪失了英國(guó)王位。 詹姆士二世180（）第一次明確地把英國(guó)的安立甘宗確定為英國(guó)國(guó)教會(huì)。 查理五世184奧格斯堡和約 標(biāo)志著（）的合法性。加爾文教185加爾文教認(rèn)為的兩個(gè)國(guó)度是（）。上帝國(guó)度和世俗國(guó)度188 16世紀(jì)宗教改革產(chǎn)生的三個(gè)新教教派中，國(guó)際化程度最高的是（）。 加爾文教189 五月花號(hào)公約是加爾文派在哪個(gè)國(guó)家簽訂的一份公約？（） 美國(guó)190 16世紀(jì)，加爾文教徒和天主教徒之間的胡格諾戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在（）。法國(guó)193再洗禮教反對(duì)給（）進(jìn)行洗禮。 嬰兒194下列關(guān)于耶穌會(huì)，說(shuō)法不正確的是（）。它最初是由羅馬教皇組織建立的195下列關(guān)于三十年戰(zhàn)爭(zhēng)的說(shuō)法中，不正確的是（）。由于法國(guó)是天主教國(guó)家，三十年戰(zhàn)爭(zhēng)期間它主要支持天主教198下列關(guān)于哥倫布，說(shuō)法不正確的是（）。 他的航海是受英國(guó)女王的委托199 （）是在地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代率先下海的國(guó)家。（） 葡萄牙200 關(guān)于地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代背景，下列說(shuō)法不正確的是（）。十五世紀(jì)初，羅盤針還沒(méi)有傳入西歐202托爾德希拉斯條約的教皇子午線劃定了（）在海外擴(kuò)張的勢(shì)力范圍。 西班牙和葡萄牙203英國(guó)、荷蘭能在海外競(jìng)爭(zhēng)中后來(lái)居上，是因?yàn)樗麄儾捎茫ǎ┑慕?jīng)營(yíng)模式。擴(kuò)張海外市場(chǎng)204（）被稱為“香料帝國(guó)”和“白糖帝國(guó)”。 葡萄牙206（）創(chuàng)立了日心說(shuō)。 哥白尼207（）創(chuàng)立的機(jī)械論世界觀取代了基督教目的論世界觀。 牛頓208 關(guān)于近代俄羅斯和歐洲的關(guān)系，下列說(shuō)法不正確的是（）。 19世紀(jì)初，俄羅斯人打敗了拿破侖，要與法國(guó)平起平坐209人類天賦和自然次序這兩個(gè)觀念是（）奠定的最重要的思想。211下列關(guān)于英國(guó)的說(shuō)法中，不正確的是（）。17世紀(jì)到18世紀(jì)，英格蘭始終將德國(guó)作為頭號(hào)對(duì)手213 英國(guó)歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為17世紀(jì)產(chǎn)生的3個(gè)信宗教不包括（）。資本主義215美國(guó)獨(dú)立宣言所講的我們有某種與生俱來(lái)的不可剝奪的權(quán)利是指（）。 自然權(quán)利216牛頓的偉大之處在于他為后世200年奠定了一種（）的世界觀。 機(jī)械論217“我思故我在”的思想是（）提出的。 笛卡爾219下列關(guān)于自然神論的說(shuō)法中，不正確的是（）。自然神論是一個(gè)宗教派別220 17世紀(jì)的英國(guó)存在著（）。自然神論，機(jī)械論世界觀、經(jīng)驗(yàn)哲學(xué)，以上都對(duì)221 關(guān)于啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的百科全書派，說(shuō)法不正確的是（）。伏爾泰是百科全書派的代表222 下列關(guān)于伏爾泰的說(shuō)法中，不正確的是（）。他宣揚(yáng)自己是無(wú)神論者223 啟蒙運(yùn)動(dòng)最初開始于（）。 17世紀(jì)的英國(guó)224 “一顆真正的心，就是上帝的真正的殿堂”出自（）。盧梭225 關(guān)于啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的三權(quán)分立，下列說(shuō)法中不正確的是（）。盧梭強(qiáng)調(diào)主權(quán)在民，支持三權(quán)分立226圣經(jīng)中的舊約是（）和上帝之間的約定。摩西227 公元前450年古羅馬所制定的十二銅表法是（）。 成文法228 （）被羅馬稱為第一代的羅馬主教。229 啟蒙運(yùn)動(dòng)在（）達(dá)到了頂峰。230 （）曾經(jīng)追隨龐培，龐培兵敗后選擇血腥自殺231 中世紀(jì)的（）導(dǎo)致一般老百姓沒(méi)有國(guó)家概念，只有領(lǐng)主概念。232 關(guān)于特蘭托信綱，下列說(shuō)法不正確的是（）。A、它是特蘭托公大公會(huì)議的成果B、特蘭托信綱制定以后，天主教的腐敗受到了極大限制C、買賣贖罪券、續(xù)妾沒(méi)有遭到禁止D、信綱重整了信仰，嚴(yán)肅了紀(jì)律，純潔了道德233 （）是新教三大主流教派中保存天主教成分最多的。234 （）宗教改革的特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)天職觀點(diǎn)和兩個(gè)國(guó)度的思想235 希臘文明中的（）也被稱為“英雄時(shí)代”。236 現(xiàn)在的馬拉松賽跑是為了紀(jì)念（）中為報(bào)信而死的勇士。 希波戰(zhàn)爭(zhēng)237238