一、 單選題（題數(shù)：50，共50.0分）1從文學和審美的角度來說，（）更具有內在的高度。1.0分窗體頂端 A、格律詩 B、白話詩 C、古體詩 D、現(xiàn)代詩窗體底端正確答案： A我的答案：A2喬姆斯基提出描寫語言學的缺陷在于（）。1.0分窗體頂端 A、描寫局限性 B、描寫及時性 C、描寫無止境 D、描寫主觀性窗體底端正確答案： D我的答案：D3釋迦摩尼提出的五蘊是（）。1.0分窗體頂端 A、色、受、想、行、智 B、色、受、智、行、識 C、色、受、想、行、識 D、色、智、想、行、識窗體底端正確答案： C我的答案：C4中國文化中講究的體證的缺點在于（）。0.0分窗體頂端 A、不能被所有人接受 B、不是系統(tǒng)的科學理論 C、所得的觀點難以驗證 D、體證者無法正確表達窗體底端正確答案： C我的答案：B5不爭、節(jié)欲、處柔、知足常樂是（）的觀點。1.0分窗體頂端 A、莊子 B、孔子 C、墨子 D、老子窗體底端正確答案： D我的答案：D6關于喬姆斯基的語言習的機制，說法正確的是（）。1.0分窗體頂端 A、人天生不能創(chuàng)新句子，但是可以判斷句子是否合乎語法 B、人天生能夠不斷創(chuàng)新句子，但是無法判斷句子是否合乎語法 C、人天生不能創(chuàng)新句子，也不能判斷句子是否合乎語法 D、人天生能夠不斷創(chuàng)新句子，也能夠判斷句子是否合乎語法窗體底端正確答案： D我的答案：D7從氣候角度來說，中原一帶的肥厚土壤主要是受到（）的影響。1.0分窗體頂端 A、太平洋暖濕氣流 B、副熱帶高壓帶 C、西伯利亞冷氣流 D、溫帶季風窗體底端正確答案： C我的答案：C8對于審美的改變，說法錯誤的是（）。1.0分窗體頂端 A、審美是可以改變的 B、個人、集體乃至國家的審美都是可以被強行改變的 C、人的喜好是受傳統(tǒng)影響的 D、審美可以在短時間自行改變窗體底端正確答案： D我的答案：D9中文的語音特點是（）。1.0分窗體頂端 A、多為單音節(jié)，閉音節(jié) B、一字單音或多音，多向性 C、一韻一字，音義象構性強 D、具有規(guī)則性，輕重音表語調窗體底端正確答案： C我的答案：C10赫胥黎認為，倫理上最好的東西在實際生活中是與物競天擇、適者生存的宇宙自然過程（）。1.0分窗體頂端 A、一致的 B、對立的 C、互相促進的 D、毫不相干的窗體底端正確答案： B我的答案：B11關于尼采的民主思想說法正確的是（）。1.0分窗體頂端 A、大眾統(tǒng)治是講文化降低到大眾水準的一種精神墮落形式 B、民主將一般群眾抬升到杰出人物的水平 C、多數(shù)人永遠是對的 D、民主是社會的進步窗體底端正確答案： A我的答案：A12印歐語系在語義上的特點是（）。1.0分窗體頂端 A、一音多義，多分類義 B、多義字少，模糊義多 C、字義簡潔，多綜合義 D、多清晰義，可選擇的音節(jié)多窗體底端正確答案： D我的答案：D13中國地形的特點是：1.0分窗體頂端 A、四通八達 B、水陸兩便 C、隔絕機制 D、開放機制窗體底端正確答案： C我的答案：C14相較于中國哲學，西方哲學更強調（）的研究。1.0分窗體頂端 A、客觀世界 B、人生哲學 C、主觀能動性 D、天人合一窗體底端正確答案： A我的答案：A15如果一個漢字沒有聲母，在反切中聲母用（）代替。1.0分窗體頂端 A、無 B、課 C、烏 D、略窗體底端正確答案： C我的答案：C16事物的發(fā)展更傾向于向（）個方向發(fā)展。1.0分窗體頂端 A、2 B、3 C、4 D、5窗體底端正確答案： D我的答案：D17影響中國數(shù)千年的一整套行為規(guī)范是：1.0分窗體頂端 A、禮 B、和 C、衷 D、孝窗體底端正確答案： A我的答案：A18提出學道者須先明了萬物與我為一體之理，不重視觀察外物的是（）。1.0分窗體頂端 A、程顥 B、楊時 C、陸九淵 D、張載窗體底端正確答案： A我的答案：A19由于特定的歷史地理資源，哪種文化形式成了中華民族必然的選擇：1.0分窗體頂端 A、農耕文化 B、工業(yè)文化 C、商業(yè)文化 D、產業(yè)文化窗體底端正確答案： A我的答案：A20世界各地的文化從大體上看都是（）。1.0分窗體頂端 A、不斷循環(huán)的 B、橫向發(fā)展的 C、縱向發(fā)展的 D、相互融合的窗體底端正確答案： A我的答案：A21相較于中國的唯心主義，柏拉圖的唯心主義強調的是（）。1.0分窗體頂端 A、思維 B、原型 C、理論 D、精神窗體底端正確答案： B我的答案：B22受到語法的影響，印歐語系語言具有（）的特點。1.0分窗體頂端 A、活用功能，詞達理清 B、直觀綜合，一語中的 C、定位功能，比類條分 D、用詞嚴謹，使用靈活窗體底端正確答案： C我的答案：C23根據(jù)辜正坤老師的觀點，中華文化大概存在了（）左右。1.0分窗體頂端 A、3000-5000 B、5000-7000 C、7000-9000 D、9000-10000窗體底端正確答案： C我的答案：C24大體上看，秦朝以后的朝代對于中國傳統(tǒng)意義上的封建的態(tài)度是（）。1.0分窗體頂端 A、支持 B、反對 C、先支持后反對 D、先反對后支持窗體底端正確答案： B我的答案：B25道家作為驗證真理的工具的是（）。1.0分窗體頂端 A、社會的反應 B、流行的理論 C、自己的身體 D、外部的環(huán)境窗體底端正確答案： C我的答案：C26西方哲學倡導（）。1.0分窗體頂端 A、氣一元論 B、精神論 C、原子論 D、客觀論窗體底端正確答案： C我的答案：C27關于托克維爾的民主思想說法錯誤的是（）。1.0分窗體頂端 A、三權分立也不能完全維護社會正義 B、認為民主制度的假設前提是多數(shù)派總是對的 C、少數(shù)派在民主中無法保障自己的自由 D、民主制度有利于遏制中央集權窗體底端正確答案： D我的答案：D28周易序卦中自然界的始基不包括（）。1.0分窗體頂端 A、天地 B、陰陽 C、男女 D、日月窗體底端正確答案： D我的答案：D29關于中國人的哲學，說法不正確的是（）。1.0分窗體頂端 A、特別強調德行 B、追求長生不老 C、有追求但是沒有實際的行動 D、儒家是追求德行的代表窗體底端正確答案： C我的答案：C30下列哪一項不是人類文化演進原因系統(tǒng)論：1.0分窗體頂端 A、主因 次因 B、縱向 橫向 C、初始因 后發(fā)因 D、多因論 單因論窗體底端正確答案： A我的答案：A31古希臘羅馬創(chuàng)造文明的主要群體是（）。1.0分窗體頂端 A、貴族階級 B、統(tǒng)治階級 C、市民階級 D、奴隸階級窗體底端正確答案： D我的答案：D32中國古代的鄉(xiāng)校除了辦學以外，另外一個作用是（）。1.0分窗體頂端 A、行醫(yī) B、論政 C、征兵 D、行商窗體底端正確答案： B我的答案：B33人從動物中分化出來是因為有了（）。1.0分窗體頂端 A、倫理 B、智慧 C、力量 D、合作窗體底端正確答案： A我的答案：A34西方文化中的征服精神在一定程度上決定了（）成為西方工業(yè)發(fā)展的最大驅動力。1.0分窗體頂端 A、制造業(yè) B、輕工業(yè) C、重工業(yè) D、軍事工業(yè)窗體底端正確答案： D我的答案：D35西方文化中傾向將象形文字符號化是因為符號化后（）。1.0分窗體頂端 A、視覺上更為美觀 B、交流上便于溝通 C、政治上統(tǒng)治需要 D、書寫上節(jié)約時間窗體底端正確答案： D我的答案：D36陸九淵認為，（）是宇宙之理的完滿表現(xiàn)。1.0分窗體頂端 A、自然之理 B、人倫之理 C、象數(shù)之理 D、人心之理窗體底端正確答案： D我的答案：D37下列哪一項是關于中原文化取向的：1.0分窗體頂端 A、大幫擇主 B、強化王權 C、幫派主義 D、契約分權窗體底端正確答案： B我的答案：B38關于西方民族特性的特點，說法不正確的是：1.0分窗體頂端 A、流動性 B、家族性 C、冒險性 D、好戰(zhàn)性窗體底端正確答案： B我的答案：B39解釋文化的三把主要鑰匙不包括：1.0分窗體頂端 A、環(huán)境 B、語言文字 C、社會 D、人口窗體底端正確答案： D我的答案：D40中華文化中的“愛”的根源來源是（）之中。1.0分窗體頂端 A、忠 B、孝 C、仁 D、義窗體底端正確答案： B我的答案：B41中國解決人與人之間的問題會采用（）的形式。1.0分窗體頂端 A、以禮規(guī)范 B、以道規(guī)范 C、禮法結合 D、道法結合窗體底端正確答案： C我的答案：C42中西文化演進的七大律不包括（）。1.0分窗體頂端 A、互根律 B、互抗律 C、互助律 D、互證律窗體底端正確答案： C我的答案：C43西方文化中排名首位的因素是（）。1.0分窗體頂端 A、理智 B、利益 C、勇敢 D、博愛窗體底端正確答案： C我的答案：C44印歐語系的語言不可能引導文化向（）發(fā)展。1.0分窗體頂端 A、邏輯型 B、抽象型 C、理智型 D、理論型窗體底端正確答案： D我的答案：D45中國不受列強欺負的方法應該強調（）。1.0分窗體頂端 A、長期性 B、節(jié)制性 C、整體性 D、以上都正確窗體底端正確答案： C我的答案：C46日本“和魂漢才”中居于核心的是（）。1.0分窗體頂端 A、民族血統(tǒng) B、地域特征 C、民族精神 D、國家領土窗體底端正確答案： C我的答案：C47薩皮爾-沃爾夫假說中提到語言和思維的關系是（）。1.0分窗體頂端 A、語言決定思維 B、思維決定語言 C、語言和思維相互背離 D、語言和思維相互促進窗體底端正確答案： A我的答案：A48西方國家的民主政治其實是（）。1.0分窗體頂端 A、人民政治 B、精英政治 C、幫主政治 D、階級政治窗體底端正確答案： C我的答案：C49西方人研究哲學的三大課題不包括（）。1.0分窗體頂端 A、認識論問題 B、方法論問題 C、形而上學問題 D、倫理學問題窗體底端正確答案： B我的答案：B50認為經驗是知識的唯一來源的經驗主義代表人物是（）。1.0分窗體頂端 A、笛卡爾 B、霍布斯 C、洛克 D、斯賓諾莎窗體底端正確答案： C我的答案：C二、 判斷題（題數(shù)：50，共50.0分）1亞里士多德主張貴族中產階級轉正。（）1.0分窗體頂端正確答案：我的答案：窗體底端2選擇家族中的家長最重要的是要考量人的智商，這樣才能促進家族的發(fā)展壯大。（）1.0分窗體頂端正確答案：我的答案：窗體底端3中國古代不強調自由主要是因為中國古代自由比較普遍，所以不會特別強調這個方面。（）0.0分窗體頂端正確答案：我的答案：窗體底端4中國人適于死記硬背的方法，應當大力弘揚強調，完全不必學習西方人的理念。（）1.0分窗體頂端正確答案：我的答案：窗體底端5孔子所代表的儒家思想是中國古代反對民主思想的代表流派。（）1.0分窗體頂端正確答案：我的答案：窗體底端6一個國家應該采用什么政體，主要需要考慮歷史文化積淀和政體需要。（）1.0分窗體頂端正確答案：我的答案：窗體底端7民族之間存在的不同觀念會造成不同的語言表達方式，所以一種語言中的某些詞匯所蘊含的意義在另一種語言中可能是不存在的。（）1.0分窗體頂端正確答案：我的答案：窗體底端8審美活動中既存在效用遞減律，也存在遞增規(guī)律。（）1.0分窗體頂端正確答案：我的答案：窗體底端9西方語言更為抽象，所以文字的產生和變化就有了必然性。（）1.0分窗體頂端正確答案：我的答案：窗體底端10相較于西方，中國注重討論精神與物質的主次關系。（）1.0分窗體頂端正確答案：我的答案：窗體底端11人類在表達自己情緒時，心理活動必然會產生相應的生理反應，心理的情緒于是會借此通過生理發(fā)聲器官的狀態(tài)表現(xiàn)出來（）1.0分窗體頂端正確答案：我的答案：窗體底端12地理環(huán)境可能影響到文化的發(fā)展方向和內部細節(jié)等較為細小的方面，對于其生滅的影響不大。（）1.0分窗體頂端正確答案：我的答案：窗體底端13不同于印歐語系，傳統(tǒng)的中文并沒有一個明確的理論系統(tǒng)。（）1.0分窗體頂端正確答案：我的答案：窗體底端14從大體上看，中國文化的興盛往往意味著西方文化的衰落。（）1.0分窗體頂端正確答案：我的答案：窗體底端15從漢學的本意上講，漢學和漢朝是沒有關系的。（）1.0分窗體頂端正確答案：我的答案：窗體底端16藝術強調個性的創(chuàng)造和表達，不受社會規(guī)范的制約。（）1.0分窗體頂端正確答案：我的答案：窗體底端17康德認為全部哲學就是“語言的批評”。1.0分窗體頂端正確答案：我的答案：窗體底端18從世界文化的角度看，中西文化的發(fā)展方向是拼合互補。（）1.0分窗體頂端正確答案：我的答案：窗體底端19李約瑟認為，相較于印歐語系，漢字更具有文化功能。（）1.0分窗體頂端正確答案：我的答案：窗體底端20審美遞增遞減規(guī)律指的是，對于某種東西的愛好或者逐漸遞增，或者逐漸遞減，不可能在不同階段產生不同的趨向。（）。1.0分窗體頂端正確答案：我的答案：窗體底端21中國古代王權的強化其實是中國文化中家長制的體現(xiàn)。（）1.0分窗體頂端正確答案：我的答案：窗體底端22與索緒爾的觀點不同，辜正坤老師認為，在一切社會機制中，語言是最不適宜于創(chuàng)制的。1.0分窗體頂端正確答案：我的答案：窗體底端23中原文明的輝煌，很關鍵的一點是土地資源為其提供了充分的條件。1.0分窗體頂端正確答案：我的答案：窗體底端24西方哲學給人類造成的主要影響之一就是引導人們學會痛苦，恐懼死亡。（）1.0分窗體頂端正確答案：我的答案：窗體底端25辜正坤老師認為，長城在歷史上是中國閉關鎖國的重要符號象征。（）1.0分窗體頂端正確答案：我的答案：窗體底端26“門雖設而常關”反應的中國人與西方人對待屏障的看法是一致的。1.0分窗體頂端正確答案：我的答案：窗體底端27中國傳統(tǒng)文化中的唯心和西方的唯心主義其實是不同的。（）1.0分窗體頂端正確答案：我的答案：窗體底端28西方的民主形式內涵與法家的思想類似。（）1.0分窗體頂端正確答案：我的答案：窗體底端29元朝前期氣候由寒冷轉為溫暖，有助于農業(yè)發(fā)展。（）0.0分窗體頂端正確答案：我的答案：窗體底端30西方的黨派制對應的法律制度是契約分權制。1.0分窗體頂端正確答案：我的答案：窗體底端31相較于西方哲學，中國哲學除了理論外還強調實踐。（）1.0分窗體頂端正確答案：我的答案：窗體底端32萊布尼茨的計算機二進制受到了易經思想的影響。1.0分窗體頂端正確答案：我的答案：窗體底端33西方的土地較為貧瘠，不適于農業(yè)耕種，在某種程度上促進了商業(yè)的發(fā)展。（）1.0分窗體頂端正確答案：我的答案：窗體底端34辜正坤教授認為，超過人類正常生活需要的技術發(fā)展通常會促進德行的發(fā)展。（）1.0分窗體頂端正確答案：我的答案：窗體底端35中國哲學與道德倫理同源。（）1.0分窗體頂端正確答案：我的答案：窗體底端36在朔日，地球處于月亮和太陽之間，地球的引力會發(fā)生較大的改變，從而可能影響到人的自身狀況。（）1.0分窗體頂端正確答案：我的答案：窗體底端37家族社會結構是解釋文化先進與落后的最初級的形式。（）1.0分窗體頂端正確答案：我的答案：窗體底端38洪堡在論人類語言結構的差異對人類精神發(fā)展的作用中認為，語言對思想是沒有影響的。1.0分窗體頂端正確答案：我的答案：窗體底端39中國的紀年文化（陰歷）與天文地理現(xiàn)象非常契合，是最科學的紀年方式。1.0分窗體頂端正確答案：我的答案：窗體底端40漢語最終會按照語言文字的發(fā)展規(guī)律，最終演化為符號文字。（）1.0分窗體頂端正確答案：我的答案：窗體底端41黑格爾認為，中國的文字對于科學的發(fā)展具有極大的促進作用。（）1.0分窗體頂端正確答案：我的答案：窗體底端42西方人普遍認為，民主是最適于現(xiàn)代社會的形式。1.0分窗體頂端正確答案：我的答案：窗體底端43哲學研究中，笛卡爾和洛克屬于理性主義的代表，堅持經驗是不可靠的。1.0分窗體頂端正確答案：我的答案：窗體底端44西方思維重在強調邏輯分析之后的合二為一。（）1.0分窗體頂端正確答案：我的答案：窗體底端45中國式的思維主要強調直觀性的東西。（）1.0分窗體頂端正確答案：我的答案：窗體底端46辜正坤老師認為，中國有周期性的南北戰(zhàn)爭主要是農耕文化與游牧文化之間的沖突。（）1.0分窗體頂端正確答案：我的答案：窗體底端47玄奘法師提出五不翻原則是因為一些梵語中的詞匯沒有對應的中文詞匯。（）1.0分窗體頂端正確答案：我的答案：窗體底端48印歐語系中的語言可能同時包含單音節(jié)和多音節(jié)。（）1.0分窗體頂端正確答案：我的答案：窗體底端49萬物自協(xié)調理論是指一切政體若能抑制其弊端，均可成為較好的政體。（）1.0分窗體頂端正確答案：我的答案：窗體底端50中文能夠較為簡短地表達特定的意思，在一定程度上也促進了中國人記憶力的發(fā)展。（）1.0分窗體頂端正確答案：我的答案：窗體底端