踏莎行郴chn州旅舍,霧失樓臺，月迷津渡。桃源望斷無尋處?？煽肮吗^閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。驛寄梅花，魚傳尺素。砌成此恨無重數(shù)。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去。,安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！杜甫,陋,室,銘,劉禹錫,作者簡介,劉禹錫（772-842年），字夢得，唐代詩人、文學家、哲學家。有“詩豪”之稱。與柳宗元合稱“劉柳”，與白居易合稱“劉白”。21歲中進士，官至監(jiān)察御史。34歲（805年）時，因反對宦官專權(quán)和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力，被貶官，輾轉(zhuǎn)連州、朗州、夔(ku)州、和州等偏遠地區(qū)23年。,“銘”介紹,一類是沿著器物之銘發(fā)展下來的述功記行的文字，有時用于警戒勸勉自己；另一類是埋于地下，記述死者生平事跡的，也就是墓志銘。兩類內(nèi)容不同，形制有異，但語言特色是一樣的：形式短小，文字簡潔，句式工整，要求押韻。,銘,隨著發(fā)展，第一類銘又可以分為器物銘、山川銘、居室銘。,品,讀,壹,叁,貳,肆,讀音韻,讀節(jié)奏,讀文意,讀陋室,伍,陸,讀德馨,讀敬意,壹,讀音韻,學生活動：自由朗讀全文，要求讀準字音，感受銘文押韻的特點。,壹,讀音韻,山不在高，有仙則名（mng）。水不在深，有龍則靈（lng）。斯是陋室，惟吾德馨（xn）。苔痕上階綠，草色入簾青青（qng）。談笑有鴻儒，往來無白丁（dng）?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)（jng）。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形（xng）。南陽諸葛廬，西蜀子云亭（tng）?？鬃釉疲汉温校?壹,讀音韻,駢句：是一種講求對仗的藝術(shù)，它要求文字對偶，重視聲韻和諧；是結(jié)構(gòu)相似、內(nèi)容相關(guān)、字數(shù)相等的兩句話。從句式看，陋室銘以駢句為主，句式整齊、節(jié)奏分明、音韻和諧。,知識卡片：,貳,讀節(jié)奏,重音、停頓、抑揚、緩急,山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校?學生活動：,試著用斜線劃出句子的停頓。,貳,讀節(jié)奏,重音、停頓、抑揚、緩急,山/不在高，有仙/則名。水/不在深，有龍/則靈。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上/階綠，草色/入/簾青。談笑/有/鴻儒，往來/無/白丁?？梢?調(diào)素琴，閱/金經(jīng)。無/絲竹/之亂耳，無/案牘/之勞形。南陽/諸葛廬，西蜀/子云亭?？鬃?云：何陋/之有？,叁,讀文意,山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校?學生活動：同桌對譯。,苔痕上階綠，草色入簾青：苔痕長到階上，使臺階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上了青色。談笑有鴻儒，往來無白?。赫f說笑笑的都是博學的人，來來往往的沒有無功名的人。何陋之有？（賓語前置）：有什么簡陋的呢？,重點句子,名：名詞作動詞，出名，有名。靈：形容詞作動詞，靈驗。綠：形容詞的使動用法，使綠青：形容詞的使動用法，使青亂：形容詞的使動用法，使亂。勞：形容詞的使動用法，使勞累。,詞類活用,叁,讀文意,山不一定要高，有仙人（居?。┚陀忻?；水不一定要深，有龍（居?。┚惋@得靈驗。這簡陋的屋舍，只因主人的品德好就不感到簡陋了。苔痕長到臺階上，使臺階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上了青色。說說笑笑的是學問淵博者，來來往往的是沒有功名的人（讀書人一般有功名）?？梢詮椬嗨貥愕墓徘伲瑸g覽珍貴的佛經(jīng)。沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身。它好比南陽諸葛的草廬，西蜀揚雄的草玄亭。孔子說：“有什么簡陋的呢？”,1理“陋室”結(jié)構(gòu)2賞“陋室”藝術(shù)3悟“陋室”主旨,（四）讀陋室,1理“陋室”結(jié)構(gòu)主問題：你能發(fā)現(xiàn)本文“總分總”的結(jié)構(gòu)嗎？（或者：請你找出“陋室不陋”的理由。）,讀陋室,第一層（第一-三句），點明主旨“惟吾德馨”，陋室不陋。第二層（第四-七句），描寫環(huán)境雅友人雅情趣雅，揭示“德馨”內(nèi)涵。第三層（第八-九句），作者以君子自況，呼應“德馨”。,2賞“陋室”藝術(shù)助讀資料六：劉禹錫認為，創(chuàng)作應當“片言可以明百意，坐馳可以役萬景”，前句指語言的簡練與含蓄，后句指主旨的內(nèi)涵豐富與境界高遠。提示：最美煉字：押韻、統(tǒng)領(lǐng)字等最美修辭：比興、對偶（駢句）、白描、擬人、用典、借代、引用等最美手法：襯托、托物言志等,（3）最美比興術(shù)語解釋何為比興：“比者，以彼物比此物也”，“興者，先言他物以引起所詠之詞也?！?運用比興手法，含蓄地表達主題。開頭四句既是比，又是興，言山、水引出陋室，言仙、龍引出德馨，言名、靈暗喻陋室不陋。山水的平凡因仙龍而生靈秀，那么陋室當然也可借道德品質(zhì)高尚之士二美名遠揚。借力打力，實為絕妙。,（4）最美對偶（駢句）術(shù)語解釋對偶是用結(jié)構(gòu)相同、字數(shù)相等的兩句話并列在一起，以表現(xiàn)相關(guān)或相反意思的修辭手法，它是駢文的主要手法。“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！笔谷臍鈺惩?，確立了一種駢體文的格局。易形成內(nèi)容的起伏跌宕“正對”“反對”“借對”,資料助讀,素琴：琴代指清平和樂的高雅之音。琴是高雅音樂的象征，專用來演奏登堂入室的雅頌之樂。絲竹：管弦樂器。這里泛指音樂，代指喧嘩嘈雜的世俗之音。絲竹之聲不僅僅是通俗之音，甚至是靡靡之音，墨客騷人不把它視作可以悅情怡性的音樂。絲竹之音難登大推之堂。,資料助讀,鴻儒：博學的人。這些人雖沒來過此室，但與作者信函卻不曾斷過，詩作唱和也不曾少過，作者依然認為他們也是在此室談笑往來的。如白居易、韓泰、姚合、元稹、令狐楚、李德裕、張籍、裴度、裴昌禹等人。,白?。簺]有功名的人。具體指的是和自己沒有共同語言的人，是那些庸俗的、攀附權(quán)貴官僚。劉禹錫就是將這些人當作“白丁”來看待的，而不愿意與他們“往來”。,（5）最美白描苔痕上階綠，草色入簾青。青苔在石階上（照樣）綠意盎然，野草在荒地里（依然）郁郁青青。動靜結(jié)合，渲染了環(huán)境的優(yōu)雅，流露出主人的喜悅之情。以“苔痕上階綠”的淡雅之色，隱寓作者的恬淡之心，又馬上以“草色入簾青”的生機盎然點明恬淡中充滿生機的鮮活生活狀態(tài)。,（6）最美用典術(shù)語解釋用典：引用古籍中的故事或詞句，就是引古說今。好處：精煉語言，提高詩文表現(xiàn)力；避直就曲，擴充詩文容量，產(chǎn)生暗示效果；使詩文典雅風趣?！澳详栔T葛廬，西蜀子云亭”運用典故和類比。南陽諸葛廬是指諸葛亮躬耕南陽住的茅廬，西蜀子云亭是楊雄所居茅屋。兩者均為當朝名人，但所居卻是陋室。用這兩句話引出自己的陋室，把他們當成自己的楷模，希望自己也能如同他們一樣擁有高尚的德操，反映自己以古代賢人自況的思想，同時暗示了陋室不陋。,資料助讀,子云亭：子云舊亭在揚子云讀書臺上，也稱草玄亭。揚雄：揚雄，字子云。揚雄是即司馬相如之后西漢最著名的辭賦家，是漢朝道家思想的繼承和發(fā)展者。揚雄少時好學，博覽多識，酷好辭賦?？诔?，不善言談，而好深思。家貧，不慕富貴。,（7）最美引用全文最后一筆，引用孔子的話結(jié)束，把作者的思想感情推向高峰：“孔子云，何陋之有?”,孔子的原話是：“君子居之，何陋之有?”暗含以“君子”自居、以“君子”代指自己，不露痕跡。再次表明自己的觀點、態(tài)度，回應“德馨”言盡而意無窮，更進一步突出了他那高潔傲岸的志趣與抱負。,（8）最美襯托“淡笑有鴻儒，往來無白丁”是寫主人交往之雅。來來往往的都是飽學之士，沒有平頭百姓。這些人可以高談闊論，縱情暢懷?！翱梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，閑下來在室中可以撫琴弄弦，展卷讀經(jīng)修身養(yǎng)性。以交往人物之文雅、生活情趣之高雅來襯托作者自身的高潔傲岸與高雅情趣。,（9）最美托物言志托物言志指通過描寫客觀事物，寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣。是古詩詞中常見的一種表現(xiàn)手法。本文作者托“陋室”之物，言自身樂觀曠達、安貧樂道之志。,3悟“陋室”主旨學生齊讀主旨句明確：,盡管居室簡陋、物質(zhì)匱乏，但只要居室主人品德高尚、生活充實，那就會滿屋生香，處處可見雅趣逸志，自有一種超越物質(zhì)的精神力量。本文表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污，潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度，表達了作者高潔傲岸的情操，流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。,伍,讀德馨,劉禹錫初到和州，本應住衙門里，可當?shù)乜h令故意刁難，讓他在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨，反而高興地撰寫一聯(lián)：“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯”。縣令又令他搬至城北門，住房由三間縮小到一間半。劉禹錫見附近有一排楊柳，便又作一聯(lián)：“楊柳青青江水平，人在歷陽心在京”?？h令氣急敗壞，又命他搬至城中另一處只能容一床、一桌、一椅的小屋。,陸,讀敬意,他是一代“詩豪”劉禹錫！“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”，好一個樂觀曠達的劉禹錫！“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，好一個矢志不渝的劉禹錫！“種桃道士歸何處，前度劉郎今又來”，好一個豪氣沖天的劉禹錫！他是真正的，失之淡然、得之坦然、爭其必然、順其自然！一身傲骨笑桃花，滿心得意銘陋室！志當存高遠，心澄天地寬！,陋室銘,安貧樂道高潔傲岸,點明題旨,山水喻室仙龍喻德,陋室不陋,具體描述,居室環(huán)境社會交際人生志趣,樂在其中,總結(jié)全文,諸葛廬子云亭,何陋之有,小結(jié),