安徽醫(yī)科大學(xué)人文學(xué)院,思想政治理論課教學(xué)課件,毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論,科學(xué)發(fā)展觀,“三個代表”重要思想,第一章馬克思主義中國化的歷史進程和理論成果,馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵及其歷史進程,第一節(jié),毛澤東思想,第二節(jié),鄧小平理論,第三節(jié),第四節(jié),第五節(jié),第一節(jié)馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵及歷史進程,毛澤東指出：“沒有抽象的馬克思主義，只有具體的馬克思主義。所謂具體的馬克思主義，就是通過民族形式的馬克思主義，就是把馬克思主義應(yīng)用到中國具體環(huán)境的具體斗爭中去，而不是抽象地應(yīng)用它。成為偉大中華民族之一部分而與這個民族血肉相連的共產(chǎn)黨員，離開中國特點來談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義。因此，馬克思主義的中國化，使之在其每一表現(xiàn)中帶有中國的特性，即是說，按照中國的特點去應(yīng)用它，成為全黨亟待了解并亟需解決的問題?！?一、馬克思主義中國化的提出,第一節(jié)馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵及歷史進程,黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人李大釗等曾經(jīng)提出要把馬克思列寧主義應(yīng)用到中國實踐當(dāng)中去的思想。毛澤東在黨的六屆六中全會上作題為論新階段政治報告中最先提出了“馬克思主義中國化”的命題。經(jīng)過延安整風(fēng)，馬克思主義中國化的思想成為全黨的共識。,一、馬克思主義中國化的提出,馬克思主義中國化，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合。具體地說，就是把馬克思主義的基本原理更進一步地和中國實踐、中國歷史、中國文化結(jié)合起來，使馬克思主義在中國實現(xiàn)具體化。1、馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實際問題。2、馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗提升為理論。3、馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。,二、馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵,第一節(jié)馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵及歷史進程,毛澤東曾經(jīng)指出：今天的中國是歷史中國的一個發(fā)展；我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山,我們應(yīng)當(dāng)給予總結(jié)，繼承這一份珍貴的遺產(chǎn)。,二、馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵,第一節(jié)馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵及歷史進程,1、馬克思主義中國化的歷史進程,三、馬克思主義中國化的歷史進程和重要意義,黨在幼年時期，由于理論準備和實踐經(jīng)驗不足，對于中國的歷史和社會現(xiàn)狀、中國革命的特點和規(guī)律不甚了解，還不善于將馬克思列寧主義的理論同中國革命的實踐相結(jié)合，中國革命走了一些彎路。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命和建設(shè)的具體實際結(jié)合起來，創(chuàng)立了毛澤東思想，第一次實現(xiàn)了馬克思主義的中國化。,第一節(jié)馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵及歷史進程,1、馬克思主義中國化的歷史進程,三、馬克思主義中國化的歷史進程和重要意義,十一屆三中全會以來，以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在總結(jié)國內(nèi)外社會主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗特別是改革開放以來的新鮮經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，初步回答了“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義這個首要的基本的理論問題，逐步形成了建設(shè)中國特色社會主義的路線、方針、政策，闡明了在中國建設(shè)社會主義、鞏固和發(fā)展社會主義的基本問題，創(chuàng)立了鄧小平理論。,第一節(jié)馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵及歷史進程,1、馬克思主義中國化的歷史進程,三、馬克思主義中國化的歷史進程和重要意義,十三屆四中全會以來，以江澤民為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)國內(nèi)外形勢和黨的歷史方位的新變化，進一步回答了什么的社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題，深化了中國特色社會主義的認識，形成了“三個代表”重要思想。,第一節(jié)馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵及歷史進程,1、馬克思主義中國化的歷史進程,三、馬克思主義中國化的歷史進程和重要意義,黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央立足社會主義初級階段基本國情，總結(jié)我國發(fā)展實踐，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出了科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，進一步回答了實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展這一關(guān)系到中國未來前途和命運的重大問題，深化了我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，繼續(xù)推進著馬克思主義中國化的發(fā)展進程。,第一節(jié)馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵及歷史進程,2、馬克思主義中國化的重要意義,三、馬克思主義中國化的歷史進程和重要意義,第一，馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。第二，馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強大精神支柱。第三，馬克思主義中國化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。,第一節(jié)馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵及歷史進程,改革開放以來，我們黨在推進馬克思主義中國化的歷史進程中，開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。新時期以來我們?nèi)〉玫囊磺谐煽兒瓦M步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成中國特色社會主義理論體系，集中到一點就是，高舉了中國特色社會主義偉大旗幟。旗幟問題至關(guān)重要。實踐已經(jīng)并將繼續(xù)證明，只有高舉中國特色社會主義旗幟，才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。道路問題是關(guān)系到黨的事業(yè)興衰成敗的首要問題思想理論建設(shè)是黨的根本性建設(shè)，黨的理論創(chuàng)新引領(lǐng)各方面創(chuàng)新。,四、中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新成果,第一節(jié)馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵及歷史進程,毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。,一、毛澤東思想的形成和發(fā)展,第二節(jié)毛澤東思想,第二節(jié)毛澤東思想,1、時代背景和實踐條件,帝國主義戰(zhàn)爭與無產(chǎn)階級革命的時代主題,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)的實踐是毛澤東思想形成的實踐基礎(chǔ),1、時代背景和實踐條件,第二節(jié)毛澤東思想,第二節(jié)毛澤東思想,毛澤東思想開始形成,毛澤東思想走向成熟,毛澤東思想繼續(xù)發(fā)展,第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期和土地革命戰(zhàn)爭時期,遵義會議以后直至抗日戰(zhàn)爭時期,解放戰(zhàn)爭時期和新中國成立以后,2、毛澤東思想的發(fā)展,第二節(jié)毛澤東思想,第一、新民主主義革命理論第二、社會主義革命和建設(shè)理論第三、革命軍隊建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論第四、政策和策略的理論第五、思想政治工作和文化工作的理論第六、黨的建設(shè)理論第七、國際戰(zhàn)略和外交工作思想方法和工作方法的理論,二、毛澤東思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容,第二節(jié)毛澤東思想,1、馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果2、中國革命和建設(shè)的科學(xué)指南3、中國共產(chǎn)黨和中國人民寶貴的精神財富,三、毛澤東思想的歷史地位和指導(dǎo)意義,第二節(jié)毛澤東思想,毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)。毛澤東思想是一個完整的科學(xué)系統(tǒng)系，它于毛澤東晚年的錯誤是完全不同的。毛澤東晚年錯誤不屬于毛澤東思想。,關(guān)于毛澤東思想與毛澤東晚年錯誤：,鄧小平理論是馬克思主義中國化的第二個重大理論成果。它是馬克思列寧主義基本原理同當(dāng)代中國實踐和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，是當(dāng)代中國的馬克思主義。,一、鄧小平理論的形成和發(fā)展,第三節(jié)鄧小平理論,鄧小平理論“是在和平與發(fā)展成為時代主題的歷史條件下，在我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中，在總結(jié)我國社會主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗并借鑒其他社會主義國家興衰成敗歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的”,一、鄧小平理論的形成和發(fā)展,1、鄧小平理論形成的時代背景和社會歷史條件,第三節(jié)鄧小平理論,初步形成,逐步展開到形成輪廓,形成理論體系,2、鄧小平理論的發(fā)展,確立為指導(dǎo)思想時期,十一屆三中全會到十二大,十二大到十三大,十三大到十四大,十四大到十五大,第三節(jié)鄧小平理論,第一、社會主義本質(zhì)論第二、社會主義初級階段理論第三、改革開放理論第四、社會主義市場經(jīng)濟理論第五、社會主義現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略第六、社會主義民主政治建設(shè)、精神文明建設(shè)第七、統(tǒng)一戰(zhàn)線、軍隊和國防建設(shè)第八、社會主義國家外交戰(zhàn)略第九、祖國完全統(tǒng)一第十、黨的建設(shè),二、鄧小平理論的科學(xué)體系和主要內(nèi)容,第三節(jié)鄧小平理論,第三節(jié)鄧小平理論,1、中國社會主義建設(shè)規(guī)律的科學(xué)認識2、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南3、黨和國家必須長期堅持的指導(dǎo)思想,三、鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義,第四節(jié)“三個代表”重要思想,“三個代表”重要思想是馬克思主義中國化的第三個重大理論成果。它是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，是加強和改進黨的建設(shè)、推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。,一、“三個代表”重要思想的形成和發(fā)展,第四節(jié)“三個代表”重要思想,1、時代背景和社會歷史條件,一、“三個代表”重要思想的形成和發(fā)展,（1）國際形勢：隨著東歐劇變、蘇聯(lián)解體，世界社會主義出現(xiàn)嚴重曲折；世界多極化和經(jīng)濟全球化在曲折中發(fā)展。（2）國內(nèi)形勢：我國勝利實現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略前兩步目標(biāo)，進入了全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化新的發(fā)展階段。（3）中國共產(chǎn)黨內(nèi)：隨著黨和國家事業(yè)的發(fā)展，黨的隊伍發(fā)生了重大變化。,第四節(jié)“三個代表”重要思想,2、“三個代表”重要思想的形成過程,一、“三個代表”重要思想的形成和發(fā)展,（1）前期探索階段（1989年6月2000年2月）（2）正式提出階段（2000年2月2001年6月）（3）全面闡述階段（2001年7月2002年11月）（4）確立為指導(dǎo)思想和進一步發(fā)展階段（十六大至今）,第四節(jié)“三個代表”重要思想,1、始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,二、“三個代表”重要思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容,始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項工作，必須努力符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，體現(xiàn)不斷推動社會生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求，尤其要體現(xiàn)推動先進生產(chǎn)力發(fā)展的要求，通過發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平。,第四節(jié)“三個代表”重要思想,2、始終代表中國先進文化的前進方向,二、“三個代表”重要思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容,始終代表中國先進文化的前進方向，就是黨的理論、路線；綱領(lǐng)、方針、政策和各項工作，必須努力體現(xiàn)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化的發(fā)展要求，促進全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高，為我國經(jīng)濟發(fā)展和社會進步提供精神動力和智力支持。,第四節(jié)“三個代表”重要思想,3、始終代表中國最廣大人民的根本利益,二、“三個代表”重要思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容,始終代表中國最廣大人民的根本利益，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項工作，必須堅持把人民的根本利益作為出發(fā)點和歸宿，充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性，在社會不斷發(fā)展進步的基礎(chǔ)上，使人民群眾不斷獲得切實的經(jīng)濟、政治、文化利益。,第四節(jié)“三個代表”重要思想,1、指導(dǎo)思想的又一次與時俱進2、全面建設(shè)小康社會的根本指針3、加強和改進黨的建設(shè)、推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器,三、“三個代表”重要思想的歷史地位和指導(dǎo)意義,第五節(jié)科學(xué)發(fā)展觀,2003年10月，黨的十六屆三中全會通過的中共中央關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟體制若干問題的決定指出：“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展?！保ㄒ唬┥鐣髁x初級階段基本國情是提出科學(xué)發(fā)展觀的根本依據(jù)；（二）新世紀新階段的階段性特征是提出科學(xué)發(fā)展觀的現(xiàn)實基礎(chǔ)；（三）當(dāng)代世界的發(fā)展實踐和發(fā)展理念是提出科學(xué)發(fā)展觀的重要借鑒。,一、科學(xué)發(fā)展觀的形成,第五節(jié)科學(xué)發(fā)展觀,科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。,二、科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容,第五節(jié)科學(xué)發(fā)展觀,二、科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容,科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。發(fā)展是馬克思主義的重要范疇之一，馬克思主義最注重發(fā)展社會生產(chǎn)力。在社會主義國家，一個真正的馬克思主義政黨在執(zhí)政后，根本任務(wù)就是發(fā)展社會生產(chǎn)力，發(fā)展是硬道理。,第五節(jié)科學(xué)發(fā)展觀,科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。以人為本就是一最廣大人民的根本利益為本。以人為本，體現(xiàn)了馬克思主義歷史唯物論的基本原理，體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)根本宗旨和推我們推動經(jīng)濟社會發(fā)展的根本要求。,二、科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容,第五節(jié)科學(xué)發(fā)展觀,科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。全面，是指各方面都發(fā)展；協(xié)調(diào)，是指各方面的發(fā)展要相互適應(yīng)；可持續(xù)，是指發(fā)展的進程要有持久性、連續(xù)性。這就要求我們必須按照中國特色社會主義事業(yè)的總體布局，全面推進經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)，促進現(xiàn)代化建設(shè)的各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)，促進生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)。,二、科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容,第五節(jié)科學(xué)發(fā)展觀,科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧。統(tǒng)籌兼顧是我們在中國這樣一個十幾億人口的發(fā)展中大國治國理政的重要歷史經(jīng)驗，也是我們處理各方面矛盾和問題必須堅持的重大戰(zhàn)略方針。,二、科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容,1.科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學(xué)理論。2.科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。3.科學(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。,三、科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)意義,