第一單元 早期國家的產(chǎn)生與社會變革濰坊真題演練考點一 早期國家的產(chǎn)生和發(fā)展命題角度西周的分封制1(2017·濰坊中考)一同學(xué)學(xué)習(xí)濰坊歷史與文化時，總結(jié)了四句順口溜：“太康失國，少康復(fù)國。桀失其國，無人復(fù)國。”“順口溜”所指的朝代是( )A夏朝 B商朝 C西周 D秦朝2(2016·濰坊中考)西周建立后，今天濰坊一帶除齊國外，還有紀國、萊國和杞國等諸侯國。這些諸侯對周天子的義務(wù)是( )A交納租稅 B治理郡縣 C鎮(zhèn)守疆土 D監(jiān)察百官3(2018·濰坊中考節(jié)選)中華文化博大精深，源遠流長，繽紛多彩的文化符號承載著豐富的歷史內(nèi)涵。閱讀材料，回答問題。文化符號一：青銅器鼎最初作為食物器皿，逐漸演化為重要的祭祀禮器，直到成為家國寶器。西周時期的用鼎制度規(guī)定：天子九鼎，諸侯七，卿大夫五，士三。春秋戰(zhàn)國時期，風(fēng)氣大開，思想活躍，鼎的紋飾更加簡練舒朗，神獸形象紛紛登場，宴飲、征戰(zhàn)等紋飾明顯增多。據(jù)CCTV10百家講壇(1)材料反映了哪些重大史實？試舉一例。鼎在我國歷史上有何象征意義？考點二 商鞅變法命題角度變法的內(nèi)容及評價4(2017·濰坊中考)著名史學(xué)家傅樂成先生認為：秦國舉國上下都以對外戰(zhàn)爭為主要出路，傾力向外發(fā)展，自然戰(zhàn)無不勝。這是因為秦國( )A鼓勵農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B承認土地私有C建立縣制 D獎勵軍功考點三 先秦時期的文化命題角度諸子百家的思想主張及對現(xiàn)代社會的啟發(fā)5(2017·濰坊中考)下圖鄭板橋的這首詩反映了( )A道家思想 B儒家思想 C法家思想 D墨家思想6(2017·濰坊中考)戰(zhàn)國時期，有一學(xué)派認為：明主象天，因為他依法行事，公正無私。明主有權(quán)威、權(quán)力以加強其命令的力量。這一學(xué)派是( )A儒家 B墨家 C法家 D道家7(2016·濰坊中考節(jié)選)中國文化源遠流長，孕育了中華民族獨特的民族性格和民族精神。閱讀下面材料：材料一孟子認為“大丈夫”是人生的最高目標，從理想人格的意義講，孟子所謂的“大丈夫”具備四種重要的德性，“惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也”。全力發(fā)展此“四端”，便會成為具有浩然之氣的“大丈夫”。摘編自中國通史請回答：(1)材料一中，孟子認為“大丈夫”應(yīng)具備怎樣的道德規(guī)范？結(jié)合所學(xué)知識，簡述孟子的政治理想。參考答案【濰坊真題演練】1A【解析】 本題考查夏朝的相關(guān)知識。根據(jù)題干材料關(guān)鍵信息“太康”“少康”“桀”可知，反映的是夏朝。2C【解析】 本題考查西周的分封制。為了鞏固統(tǒng)治，西周實行分封制，周天子把土地和平民、奴隸分封給諸侯，讓他們鎮(zhèn)守疆土、保衛(wèi)王室，故選C項。3史實：實行分封制、百家爭鳴、諸侯紛爭。(答對一點即可)意義：國家和權(quán)力的象征?！窘馕觥?第(1)問考查學(xué)生從材料中提取有效信息的能力。材料涉及宗法制、分封制、禮樂制度。4D【解析】 本題考查商鞅變法的相關(guān)措施。題干材料強調(diào)的是“秦國舉國上下都以對外戰(zhàn)爭為主要出路”，這與獎勵軍功有關(guān)。5B【解析】 本題考查春秋戰(zhàn)國時期諸子百家的思想主張。由題干關(guān)鍵信息“疑是民間疾苦聲”并結(jié)合所學(xué)知識可知，儒家強調(diào)“仁”“仁政”，要求統(tǒng)治者體察民情，愛惜民力，輕徭薄賦，故B項正確。6C【解析】 本題考查春秋戰(zhàn)國時期諸子百家的思想。戰(zhàn)國時期的法家主張改革，提倡法治，與題干材料中的“依法行事”相符，C項正確。7(1)惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心。孟子主張“仁政”?！窘馕觥?本題考查對材料的分析、解讀能力。第(1)問，依據(jù)材料一中的“惻隱之心”“羞惡之心”“辭讓之心”“是非之心”“四端”即可得出“道德規(guī)范”；“政治理想”結(jié)合所學(xué)知識回答即可。 3