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1、
《日本大化改新》培優(yōu)練習(xí)
1.唐朝初年,遣唐使冒著生命危險來到中國,學(xué)習(xí)中國的文化和典章制度,對646年日本著名的大化改新起到了重要作用。大化改新使日本發(fā)生的實質(zhì)性變化是( )
A. 天皇掌握了實權(quán) B. 引進了中國先進的制度
C. 緩和了各種矛盾,穩(wěn)定了政局 D. 使日本發(fā)展成為一個中央集權(quán)制的封建國家
2.大化改新促使日本社會從奴隸制社會開始向封建社會過渡,其關(guān)鍵措施是( )
A. 建立了以天皇為首的中央集權(quán) B. 國家分給貴族和官吏一部分土地
C. 土地收歸國有 D. 減輕農(nóng)民負擔(dān)
2、3.中國學(xué)者吳廷理早在20世紀50年代,分析指出大化改新后建立起來的土地制度“只能是封建的土地國家所有制”。據(jù)此分析吳廷理認為大化改新后日本的社會性質(zhì)應(yīng)是( )
A. 原始社會 B. 奴隸社會 C. 封建社會 D. 資本主義社會
4.穿越到唐朝后期的你,應(yīng)日本友人邀請訪問了那時的日本,你會看到( )
①遣唐使陸續(xù)回國,參加國家建設(shè) ②大化改新促進了日本經(jīng)濟發(fā)展
③國家把土地賣給農(nóng)民耕種 ④日本是中央集權(quán)的封建國家
A. ②③④ B. ①③④ C. ①②④ D. ①②③
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3、.材料一 依照中國隋唐的模式,改革日本的土地、賦稅和徭役制度,并廢除官職世襲的陋習(xí),建立以天皇為中心的中央集權(quán)的國家體制。
材料二 由于日本在歷史上曾經(jīng)有過大大規(guī)模吸收中國文化,以促進本國文化發(fā)展的經(jīng)驗,日本人把移植外來文化視為當(dāng)然的事情,只要能夠適應(yīng)形勢,任何需要的東西都可以從海外引進,既無顧慮也不以為恥。
――吳于廑、齊世榮《世界史·近代史編》
(1)材料一中提到的日本的改革是何人發(fā)起的?回憶古代史的內(nèi)容,日本派到中國學(xué)習(xí)的人員被稱為什么?當(dāng)時中國處在哪個時期?
(2)材料一中“改革日本的土地”具體的措施是什么? “廢除官職世襲的陋習(xí)”后按什么標準選拔官吏?這
4、次改革帶來什么影響?
(3)今天的日本是世界的經(jīng)濟大國。對比日本的昨天和今天,這個民族最大的優(yōu)點是什么?給我國社會主義建設(shè)帶來哪些啟示?
【答案與解析】
1.【答案】D
【解析】依據(jù)課本所學(xué),六七世紀的日本非?;靵y,7世紀中期,孝德天皇頒布改新詔書,仿效中國的隋唐制度,進行大化改新,通過改革,使日本從奴隸制社會向封建社會轉(zhuǎn)變。D項符合題意;大化改新前,天皇發(fā)動政變掌握了實權(quán)。A項不合題意;大化改新的方式學(xué)習(xí)中國,引進中國先進的制度。B項不合題意;大化改新的成功,緩和了日本的矛盾,穩(wěn)定了政局,C項不
5、合題意。由此可知ABC三項不合題意,故選擇D。
2.【答案】C
【解析】依據(jù)所學(xué)知識可知,封建制度的經(jīng)濟基礎(chǔ)是地主土制度,所以日本在大化改新后步入封建社會,關(guān)鍵的措施是土地政策,故選C。
點睛:這個我大化改新的內(nèi)容和影響。大化革新解放了部分生產(chǎn)力,完善了日本的統(tǒng)治制度,奠定了日本的國家發(fā)展方向。大化改新為日本確立了一套在當(dāng)時頗為先進的管理體制,使日本社會環(huán)境穩(wěn)定,社會經(jīng)濟得到發(fā)展,為以后的繁榮奠定了基礎(chǔ),是日本由奴隸社會向封建社會過渡的標志。
3.【答案】C
【解析】本題主要考查日本大化改新的意義。依據(jù)所學(xué)知識可知,七世紀中期,改革派發(fā)動宮廷政變成功,新上臺執(zhí)政的孝德天皇頒布改新詔書
6、。大化改新是日本從奴隸社會向封建社會過渡的標志,因此,大化改新后日本的社會性質(zhì)應(yīng)是封建社會。ABD三項不符合題意,故選C。
4.【答案】C
【解析】依據(jù)所學(xué)可知,唐朝建立于618年,646年日本仿照隋唐進行大化改新,遣唐使陸續(xù)回國,參加國家建設(shè),通過大化改新,日本經(jīng)濟發(fā)展;大化改新實行“班田收授法”,故國家把土地賣給農(nóng)民耕種說法錯誤;通過改革,日本從奴隸社會過渡到封建社會,到唐朝后期日本已經(jīng)是中央集權(quán)的封建國家。仔細審查①②④符合題意,故此題選C。
5.【答案】(1)孝德天皇 遣唐使 隋唐時期
(2)把貴族土地收歸國有;國家定期把土地分給農(nóng)民耕種,向他們收取賦稅。以才選官 是日本
7、從奴隸社會向封建社會過渡的標志。
(3)日本非常善于學(xué)習(xí)其它民族的先進文化,通過改造創(chuàng)新,使其變成具有自己特色的文化。
啟示:我國在社會主義建設(shè)時期,應(yīng)該堅持改革開放、引進外來先進的文化和技術(shù)、不斷創(chuàng)新,推動我國社會的發(fā)展(圍繞日本的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新,言之有理即可)
【解析】(1)根據(jù)材料一的內(nèi)容“依照中國隋唐的模式,改革日本”,結(jié)合所學(xué)知識可知,日本仿照中國隋唐制度進行的改革是大化改新,當(dāng)時進行大化改新的天皇是孝德天皇;日本曾經(jīng)派到中國學(xué)習(xí)的人員被稱為遣唐使;當(dāng)時中國正處于隋唐時期,國力強盛。
(2)依據(jù)所學(xué)知識可知,大化改新的內(nèi)容中對土地的改革措施是:把貴族土地收歸國有;國家定期把土地分給農(nóng)民耕種,向他們收取賦稅。政治上廢除貴族世襲制,以才選官;大化革新部分地解放了生產(chǎn)力,完善了日本的統(tǒng)治制度,奠定了日本的國家發(fā)展方向。大化改新為日本確立了一套在當(dāng)時頗為先進的管理體制,使日本社會環(huán)境穩(wěn)定,社會經(jīng)濟得到發(fā)展,為以后的繁榮奠定了基礎(chǔ),是日本由奴隸社會向封建社會過渡的標志。
(3)本題屬于開放性試題,言之有理即可。從日本大化改新的變革中可以看到日本是一個非常善于學(xué)習(xí)其它民族的先進文化,通過改造創(chuàng)新,使其變成具有自己特色的文化國家。我國正處于在社會主義建設(shè)時期,應(yīng)該學(xué)習(xí)日本堅持改革開放、引進外來先進的文化和技術(shù)、依據(jù)國情不斷創(chuàng)新,推動我國社會的發(fā)展等等。
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