第2課古代兩河流域1、兩河流域是世界上文明發(fā)展最早的地區(qū)之一。圣經(jīng)把兩河流域描繪成 “人類幸福的伊甸園”。在這里曾經(jīng)孕育的文明古國是（ ）A 古代埃及 B 古代巴比倫 C 古代羅馬 D 古代印度2、早期的人類文明發(fā)源于大河流域，下列屬于兩河流域文明的是（ ）A 金字塔 B 象形文字 C 種姓制度 D 漢謨拉比法典3、在古代印度有一戶人家,有著自己的住房,在城市里開著一家棉布店,同時銷售自己手工制作的衣服,你認為這戶人家的等級屬于()A 婆羅門 B 剎帝利 C 吠舍 D 首陀羅4、漢謨拉比法典規(guī)定：如果理發(fā)師不經(jīng)奴隸主人的許可，就把不屬于他的奴隸頭上的奴隸標記剃掉，理發(fā)師的手就要被砍掉。此規(guī)定反映的是（ ）A 古巴比倫王國對奴隸有一定保護 B 古巴比倫王國不允許理發(fā)師為奴隸理發(fā)C 古巴比倫王國維護奴隸主階級的利益 D 古巴比倫王國對奴隸很殘酷5、下面哪一位政治家頒布了世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典（ ）A 伯利克里 B 法老胡夫 C 屋大維 D 漢謨拉比6、在巴黎盧浮宮博物館放著一根黑色的石柱，石柱上刻有楔形文字的法典規(guī)定：自由民藏匿宮廷所有之逃奴于其家，而不依傳令者的命令將其交出者，此家家主應處死。這部成文法典源自（ ）A 法國 B 古埃及 C 古巴比倫 D 古印度7、以下是古代的一些法律條文：材料一 倘彼交出奴或女奴以為債權，則塔木卡（商人）可以繼續(xù)將他或她轉(zhuǎn)讓，可以將他或她收回。材料二 倘奴隸告其主人云：“你非吾之主人?！眲t此主人應證實其為自己的奴隸，而后其主人得割其耳。請回答：（1）這些條文出自哪個國家的哪部法典？ （2） 這部法典是由誰制定的？ （3） 制定這部法典的目的是什么？ （4）其歷史意義是什么？答案：1、 B 2、D 3、B 4、C 5、D 6、C7、（1）古巴比倫漢謨拉比法典（2）漢謨拉比（3）為了維護古巴比倫奴隸主階級利益、鞏固巴比倫中央集權的奴隸制國家統(tǒng)治而制定的法典。（4）是世界現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。2