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我的教育理想[內(nèi)容清晰]

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我的教育理想[內(nèi)容清晰]

教師是一個(gè)能夠把人的創(chuàng)造力、想象力和全部能量、智慧發(fā)揮到極限的,永遠(yuǎn)沒有止境的事業(yè)。這還不值得去愛嗎?  未來的教育家應(yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生、愛教育。只有愛才能贏得愛,你愛教育事業(yè),教育事業(yè)也會(huì)愛你,你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學(xué)生,學(xué)生也才會(huì)愛你,也才會(huì)讓你在和他們的交往中忘記了外面的世界,忘記了生活的煩惱。  教師職業(yè)還有很多的美,比如說一年有幾個(gè)月的假期,你可以做很多自己想做的事。恩格斯曾經(jīng)講過,一個(gè)人最大的發(fā)展境界,是能夠有最多的閑暇時(shí)間從事自己想做的事情。作為一個(gè)教師,能在最大程度上獲得成功,享受人生。這方面,沒有什么職業(yè)能夠超過教師。只要你能夠發(fā)現(xiàn)、挖掘教育職業(yè)中彌漫著的那種美,你就會(huì)每天都產(chǎn)生沖動(dòng),你就會(huì)看到每個(gè)學(xué)生都是一朵含苞欲放的美麗的花朵。是的,教師職業(yè)可能永遠(yuǎn)達(dá)不到職業(yè)排名榜的最前列,但是我相信,一個(gè)優(yōu)秀的、理想的教師,一定會(huì)在自己的內(nèi)心把它排在最前列!所以我覺得,教師應(yīng)該努力挖掘教師職業(yè)的內(nèi)在美,堅(jiān)信自己所從事的是一個(gè)影響人的一生的、值得為之奮斗一生的事業(yè)。這樣,你才會(huì)愛它,才會(huì)全身心地投入。  享受教育,我的教育理想人要會(huì)做夢(mèng)。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒有夢(mèng)時(shí),生命的意義也就完結(jié)了,教育就沒有了意義?!备魑焕蠋?,這是朱永新新教育之夢(mèng)一書中的一段話。是啊,人生本來就如夢(mèng)。當(dāng)我們選擇了教師這一職業(yè),就注定了我們的人生是“教師人生”。 “教師人生”要求教師不再把教育僅僅作為一門職業(yè)、一個(gè)手段、一項(xiàng)工作、一件事情來看待、來處理,而是當(dāng)作自己人生的一部分來對(duì)待、來體驗(yàn)、來充實(shí)、來完善?!敖處熑松毙枰幕盍?,需要生命的激情,需要生命的靈動(dòng)?!敖處熑松毙枰袆?dòng)。感動(dòng)自己,感動(dòng)學(xué)生,感動(dòng)家長(zhǎng),感動(dòng)社會(huì),感動(dòng)中國(guó),感動(dòng)未來。當(dāng)然,“教師人生”還需要責(zé)任,需要體驗(yàn)教育的快樂,感受教育的幸福。此刻,我站在這里,站在“做學(xué)生喜愛、家長(zhǎng)滿意教師”的演講臺(tái)上,我內(nèi)心誠(chéng)惶誠(chéng)恐,我不敢亮嗓高喊:我是學(xué)生喜愛、家長(zhǎng)滿意的教師!我的耳旁縈繞著一串串的問號(hào)(?),你是一位學(xué)生喜愛的教師嗎?你是一位家長(zhǎng)滿意的教師嗎?前日翻開王蒙主編的吾愛吾師一書,我的心一下子就緊縮了,手在不知不覺中顫抖。我有些害怕,與書中的這些教師比起來,我的差距實(shí)在太大了。為師者應(yīng)以什么樣的形象出現(xiàn)在學(xué)生面前?冰心先生回憶葉圣陶先生時(shí),說他總是“謙和慈藹,淳樸熱情,一股純正誠(chéng)懇之氣撲面而來”;著名作家汪曾祺之師沈從文對(duì)學(xué)生“總是用一種善意的含情的微笑”,這一份笑容是發(fā)自內(nèi)心的,發(fā)自對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的喜歡、對(duì)教育的全身心投入,也出自他們很高的學(xué)識(shí)與修養(yǎng)。正是有了這份真誠(chéng)的笑容,學(xué)生們先“親其師”而后自然會(huì)“信其道”。我,一個(gè)選擇“教師人生”的我,難道不應(yīng)該在學(xué)生的回憶里留下一點(diǎn)什么?不應(yīng)該在家長(zhǎng)的口碑中樹立點(diǎn)什么?感謝學(xué)校這次演講,讓我重新認(rèn)識(shí)了一下自己,我今天演講的題目是:享受教育,我的教育理想。希望通過對(duì)自我和“眼中的我”認(rèn)識(shí)的四點(diǎn)反思,來闡述我的享受之樂,理想之道。做一個(gè)有習(xí)慣的教師有人說,習(xí)慣成就人生;也有人說,習(xí)慣決定成敗。教師的習(xí)慣是教師個(gè)人的教育生活方式,是教師在教育場(chǎng)景中形成的一種相對(duì)固定、相對(duì)一致的教育行為方式。一個(gè)教師如何面對(duì)學(xué)生、如何處理教材、如何展開教學(xué)過程的各個(gè)工作環(huán)節(jié)、如何處理和同事的關(guān)系,都存在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的行為方式。當(dāng)這種行為方式延伸到各種新的教育情境中、延續(xù)到各種教育環(huán)節(jié)中,就變成了一種習(xí)慣。當(dāng)這種行為方式成為一個(gè)學(xué)校組織大部分教師共有習(xí)慣的時(shí)候,它就變成了教師一種自在狀態(tài)的教育生活方式、行為方式,進(jìn)而成為一種教師文化。教師的習(xí)慣有好壞之分、優(yōu)劣之別。當(dāng)學(xué)生犯“錯(cuò)誤”的時(shí)候,有的老師往往習(xí)慣于把學(xué)生叫到辦公室談話或直接找學(xué)生家長(zhǎng);當(dāng)學(xué)生的試卷上出錯(cuò)的時(shí)候,有的老師習(xí)慣于要求學(xué)生將錯(cuò)題訂正并再做幾遍;當(dāng)拿到一本新教材新課文的時(shí)候,有的老師習(xí)慣于找課文中的知識(shí)點(diǎn)并照搬“教參”;在課堂教學(xué)中,有的老師習(xí)慣于面無表情,習(xí)慣于不茍言笑,習(xí)慣于講講講練練練,習(xí)慣于僅僅關(guān)注結(jié)果而不顧過程,習(xí)慣于僅僅布置書面作業(yè);在家長(zhǎng)會(huì)上,有的老師習(xí)慣于數(shù)落學(xué)生的缺點(diǎn),習(xí)慣于只談學(xué)習(xí)成績(jī),習(xí)慣于危言聳聽,習(xí)慣于要求家長(zhǎng)給學(xué)生施壓;在處理與同事的關(guān)系上,有的老師習(xí)慣于單打獨(dú)斗,習(xí)慣于競(jìng)爭(zhēng),習(xí)慣于對(duì)同事橫挑鼻子豎挑眼;在處理與學(xué)生的關(guān)系上,有的老師習(xí)慣于批評(píng),習(xí)慣于罰站;當(dāng)一種教育改革來臨的時(shí)候,有的老師習(xí)慣于質(zhì)疑,習(xí)慣于墨守成規(guī),習(xí)慣于以不變應(yīng)萬變;面對(duì)教育的困境,有的教師習(xí)慣于抱怨、傷感、憂愁,習(xí)慣于放棄心中的目標(biāo)、追求、理想,習(xí)慣于遠(yuǎn)離與逃避毫無疑問,此等習(xí)慣是壞習(xí)慣。有的教師習(xí)慣于欣賞與贊美學(xué)生,習(xí)慣于尊重與關(guān)懷學(xué)生,習(xí)慣于幫助與激勵(lì)學(xué)生;有的教師習(xí)慣于與同事相互理解與支持,習(xí)慣于與同事交流與合作,習(xí)慣于與同事研究與探究;有的教師習(xí)慣于拓展教材,習(xí)慣于引導(dǎo)學(xué)生在接受知識(shí)的基礎(chǔ)上盡可能開展探究、體驗(yàn)、交往、實(shí)踐等學(xué)習(xí)活動(dòng);有的教師習(xí)慣于多讀書、勤思考、善積累、重反思這無疑是教師的好習(xí)慣。老師們,如果在我們刻意要求學(xué)生養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣的同時(shí),我們也能反思一下自己哪些教育行為是好習(xí)慣、哪些是壞習(xí)慣,那么,教育每天都會(huì)充滿陽光!做一個(gè)會(huì)微笑的教師有一種面部肌肉的輕微運(yùn)動(dòng)叫做微笑,它是一種積極的心理狀態(tài),是一種樸實(shí)的精神動(dòng)力。微笑是關(guān)注,使人覺得在你心中有地位;微笑是贊許,能給人以不夸張的肯定;微笑是友好,預(yù)示著我們之間沒有任何心理距離;微笑是激勵(lì),表達(dá)著我們可以共同努力;微笑是關(guān)心,似乎在對(duì)人說“你好嗎”;微笑是寬容,好像在對(duì)人說“沒關(guān)系”。微笑是微微的一顰,是輕輕的一笑。微微一顰,使人頓覺放松,遠(yuǎn)離緊張,遠(yuǎn)離心虛;輕輕一笑,使人倍感動(dòng)力,走進(jìn)悅納,走進(jìn)理喻。微笑不是一種技術(shù),而是一種心境。微笑不只是纖纖女子的含蓄,也是粗獷男人的細(xì)膩。善于微笑的女子惹人憐愛,善于微笑的男人招人喜愛。作為教師,微笑有著無窮的教育魅力。教師微笑著面對(duì)學(xué)生,能給學(xué)生一種寬松的師生交往人際環(huán)境,使學(xué)生感受到教師的理解、關(guān)心、寬容和激勵(lì)。教師的微笑是靦腆學(xué)生的興奮劑,使他們得到大膽的鼓勵(lì),敢于去表達(dá)自己;教師的微笑是外向好動(dòng)學(xué)生的鎮(zhèn)靜劑,使他們得到及時(shí)的提醒,意識(shí)到自己的言行需要控制和自律。教學(xué)工作中教師的微笑能夠活躍課堂氛圍,活躍學(xué)生思維,活躍學(xué)生的情緒;德育工作中教師的微笑是對(duì)不良行為的理解和寬容,引起學(xué)生的自我反思和覺醒,是對(duì)良好行為的鼓勵(lì)和贊許,激勵(lì)學(xué)生不斷努力和進(jìn)取。教師的微笑和嚴(yán)厲同樣重要,但二者相比,微笑更平和、溫和,更可親、可愛。嚴(yán)厲的教師令學(xué)生敬畏,微笑的教師令學(xué)生喜愛,善于在嚴(yán)厲中不時(shí)滲透會(huì)意微笑的教師,則令學(xué)生敬愛。教師的微笑應(yīng)該是善意的、會(huì)意的,發(fā)自內(nèi)心的,而不應(yīng)該是裝出來的、無奈的。只有心中裝著學(xué)生的教師才會(huì)有甜美的、會(huì)心的、善意的微笑。做一個(gè)有信念的教師教育是一種需要信念的活動(dòng),因?yàn)榻逃膶?duì)象是人。教師的信念是教育場(chǎng)景中應(yīng)該堅(jiān)守的基本教育觀念、教育思想和教育理想。人們通常所說的“轉(zhuǎn)變教師的教育觀念”,實(shí)質(zhì)是指去除或消解教師誤以為真的教育思想和觀念,去信奉并堅(jiān)守正確的教育理想與信念。按照時(shí)下流行的說法,就是“以人為本的科學(xué)發(fā)展觀”。具體來說,教師的信念首先是以學(xué)生為本的觀念,它包括尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生的發(fā)展?jié)撃?;其次是全面發(fā)展的發(fā)展觀,它包括關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展的愿望和能力,信任每個(gè)學(xué)生的發(fā)展可能;再次是教育本質(zhì)觀,它涉及對(duì)教育自身的理解和認(rèn)識(shí),即關(guān)于“教育究竟是什么”的看法。在教育本質(zhì)觀上,教育即解放兒童個(gè)性,教育即培育兒童生命價(jià)值。這些信念是教師信念的內(nèi)核。當(dāng)然,教師的信念可以分成若干層次,新課程中強(qiáng)調(diào)的體驗(yàn)觀、建構(gòu)觀、生成觀,都是其內(nèi)核的具體化。對(duì)每個(gè)教師而言,其信念可能是非常具體的、形象的、生動(dòng)的;可能是一句話,一個(gè)命題。在教師的思想一書中袁繼慶老師提及的“站在講臺(tái)上,我就是語文”,也就是一位語文教師的信念。老師們,教師的核心競(jìng)爭(zhēng)力是什么?也許就是教師的信念。做一個(gè)有思想的教師做個(gè)有思想的教師,何其難??!有人說,教育的理想與夢(mèng)想是天使,而教育的現(xiàn)實(shí)與困境是魔鬼,這話一點(diǎn)不假。應(yīng)試教育、功利主義、分?jǐn)?shù)崇拜、知識(shí)授受主義的混血兒手持魔棒,折磨著教師的意志,譏諷著教師的良知,壓抑著教師的創(chuàng)造。魔鬼當(dāng)?shù)溃焓贡茈y了!我想,在極易出現(xiàn)“教師職業(yè)倦怠”、浮躁不安且教育功利主義盛行、呈現(xiàn)出“教育悲情時(shí)代”的今天,做一個(gè)有思想的教師是多么地難能可貴!因?yàn)椋鰝€(gè)有思想的教師,需要心中有夢(mèng)想,胸中懷信念,需要堅(jiān)守教育的良知與底線,需要與現(xiàn)實(shí)和困境抗?fàn)?。思想是行?dòng)的指南。思想有多遠(yuǎn),我們就能走多遠(yuǎn)!一個(gè)有思想的教師,不會(huì)照本宣科,不會(huì)按部就班,不會(huì)人云亦云,不會(huì)僅僅成為“傳聲筒”,不會(huì)僅僅教給學(xué)生“一碗水”,不會(huì)替教參編寫者教書而忘卻了自己才是真正的教育家。一個(gè)有思想的教師一定是學(xué)生喜愛的教師,一個(gè)有魅力的教師,一個(gè)有精神感召力的教師。你想成為一位有思想的教師嗎?那就讓我們趕快去讀書,趕快去研究,趕快去反思,趕快去總結(jié),趕快去提煉,趕快去合作,趕快去破除對(duì)權(quán)威的迷信,趕快去找回夢(mèng)想和理想、信念和信心,趕快去成為你自己!最后,想用朱永新教授一首詩歌“享受教育”來結(jié)束我的演講。記得有一天,與梧村小學(xué)黃堅(jiān)定校長(zhǎng)交談時(shí),黃校長(zhǎng)說:“朱永新教授說過:教育有的時(shí)候是需要激情與夢(mèng)想的?!毙iL(zhǎng)的話勾起了我內(nèi)心深處的思緒。曾經(jīng)無數(shù)次在夜深人靜獨(dú)自靜思一個(gè)問題:我的理想是什么?我的教育理想是什么?來這世界一遭,我要留下些什么?當(dāng)與黃校長(zhǎng)談到教育理想時(shí),多年來不斷思考的問題突然間豁然開朗:讓每一個(gè)人因?yàn)槲业拇嬖诙腋#≌f出這句話時(shí),我禁不住淚流滿面,就像與失散多年的老友重新相聚;就像找到內(nèi)心深處的另一個(gè)自我;就像一束光照亮了我今后即將開始的工作生活之路。讓每一個(gè)人因?yàn)槲业拇嬖诙腋?!作為學(xué)生的老師,讓我班上的學(xué)生深深感到和我在一起的時(shí)候,是他醫(yī)生中最難忘最快樂最充實(shí)也是收獲最大的一段時(shí)光,并產(chǎn)生道德上的折服,情感上的依戀,人格上的崇拜。一句話:讓學(xué)生們因?yàn)槲业拇嬖诙械叫腋?!作為學(xué)校的語文老師,能和一批熱愛教育事業(yè),肯于鉆研的教育同行一起真誠(chéng)分享,觀點(diǎn)交鋒,相互啟發(fā),共同提高,研究一套讓孩子學(xué)的輕松,讓老師教得愉快的教育方法。一句話:讓老師們因?yàn)槲业拇嬖诙械叫腋#慕淌陙?,我熱愛自己的教育生活,熱愛班?jí)的孩子,我的工作得到了領(lǐng)導(dǎo)老師家長(zhǎng)和學(xué)生的認(rèn)可,應(yīng)該說得到的榮譽(yù)已經(jīng)太多太多:全國(guó)優(yōu)秀教師、市勞動(dòng)模范、省五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?、省勞?dòng)模范。盛名之下,其實(shí)難負(fù)。心中真實(shí)的自我在吶喊:讓每一個(gè)人因?yàn)槲业拇嬖诙腋?!懷抱這樣的教育理想,為了開闊自己的眼界,為了能與更多優(yōu)秀的老師一起學(xué)習(xí)交流,為了能得到導(dǎo)師的指導(dǎo),我申報(bào)了“市專家型教師”。我將從這里出發(fā),以專家型教師為起點(diǎn),終身學(xué)習(xí)是我的過程,不斷完善超越自我是我的結(jié)局。在開學(xué)式上,趙處長(zhǎng)發(fā)自肺腑的一席話深深打動(dòng)了我:廈門渴望名師,渴望在某一個(gè)學(xué)科的領(lǐng)軍人物,對(duì)待教育要有使命感、責(zé)任感!如果說以前自己只是從自身發(fā)展的角度出發(fā),現(xiàn)在我更愿意和廈門的教育同行一起扛起廈門教育的大旗,以堅(jiān)定的使命感向前,向前作為教師每天讀書學(xué)習(xí)是提升自己、積淀內(nèi)涵、豐富知識(shí)、提高自己教育教學(xué)水平、把握前沿理念、跟隨時(shí)代步伐的良好的方法與手段。學(xué)校為我們教師提供了可參考的文字與書籍。其中我對(duì)我的教育理想與信念一書頗感興趣。認(rèn)真地閱讀,悉心地體會(huì)與感悟,收獲甚多,感受中有幾多思考,幾多感動(dòng),幾多信心,幾多暢想,幾多希望! 書中說道:完美的教學(xué),在性質(zhì)上應(yīng)是富有想象力的,能喚起人們意外與驚訝的感覺,給身臨其境者一種認(rèn)識(shí)能力的解放感;完美的教學(xué)猶如一篇優(yōu)美的散文詩,它具有起、承、轉(zhuǎn)、合的韻味,具有曲徑通幽、起伏跌宕、峰回路轉(zhuǎn)的魅力;它是一種精神漫游,教師收放自如,學(xué)生心領(lǐng)神會(huì),既有縱橫捭闔的豪放,又有細(xì)處攝神的精致?!?“完美的教學(xué)能夠喚醒沉睡的潛能,激活封存的記憶,開啟幽閉的心智,放飛囚禁的情愫。”這樣激情飛揚(yáng)的文字,怎能不令人感動(dòng)呢?這樣詩意的教學(xué),怎能不令人感動(dòng)呢?多少次哽在心頭的話,竟然被如此完美的表達(dá),反復(fù)讀來,韻味不減,想想也是,作為人與人心靈溝通,共同成長(zhǎng)的教學(xué),作為生命對(duì)生命關(guān)照的場(chǎng)所的課堂,怎么能不詩意呢?接下來的一個(gè)問題,就是我應(yīng)該著力研究并實(shí)踐的了,如何讓自己的教學(xué),盡可能多的具備完美的教學(xué)的特征,如何能讓自己并我的學(xué)生,詩意的成長(zhǎng) 在肖川教授眼中的教育,是理性的教育。難忘用思想提升教育的品質(zhì),在我看來,這篇文章的題目,更像一句口號(hào)。一句應(yīng)該震撼所有教育者的口號(hào),一句應(yīng)該響徹教育界的口號(hào)。沒有思想的人,是淺薄的人;沒有思想的教育,是淺薄的教育。從淺薄的教育下出來的學(xué)生,定然不會(huì)成長(zhǎng)為有思想的人。因此,肖川教授提到,對(duì)于教育者來說,用思想提升教育的品質(zhì)有兩層含義,一是“用思想武裝自己的行為”;二是“用思想陶養(yǎng)學(xué)子的心靈”。肖川教授是這樣說,也是這樣做的。他正是一個(gè)用思想提升教育品質(zhì)的實(shí)踐者。教育的意蘊(yùn)、教育即解放、教育的力量他筆下的字字句句,無不顯露著他思想的鋒芒,理性的深邃。 肖川教授眼中的教育,是現(xiàn)實(shí)的教育。我們看到過很多大學(xué)教授,他們躲在象牙塔里,關(guān)著門,埋頭構(gòu)建屬于自己的教育理想。不管現(xiàn)實(shí),不問現(xiàn)實(shí)。雖稱“理想”,實(shí)則“童話”。而肖教授不是如此,我隨著他的筆,觸摸到了農(nóng)村教育,觀賞到了美麗的大學(xué)校園。這一切,在我看來,都是那么的溫馨我心中的理想教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想、充滿激情和詩意的教師 任何教師要想有高的成就、高的水準(zhǔn),首先必須有高的理想。國(guó)外有實(shí)驗(yàn)專門研究過人的抱負(fù)層次和成就的關(guān)系,結(jié)論是人的抱負(fù)層次越高,成就也越大。作為教師,走上教育崗位以后,必須為自己設(shè)置一個(gè)一生為之奮斗的目標(biāo)。只有設(shè)置這樣一個(gè)目標(biāo),才能把自己的所作所為鎖定在這個(gè)目標(biāo)上,才能不斷增強(qiáng)自我意識(shí)和使命感,才能不斷地進(jìn)行自我挑戰(zhàn),否則會(huì)走彎路,會(huì)荒廢時(shí)間及精力。教育和其他職業(yè)有很多相同的地方,也有很多不同的地方。教育的復(fù)雜性和豐富性,是其他事業(yè)所不具備的,它要求教師富有更高的靈性與悟性。有人說教育是一首詩,可以是田園詩,可以是古體詩,也可以是抒情詩,有各種各樣的情調(diào)與內(nèi)涵。教育家讀懂這首詩的前提是什么?是自己給自己設(shè)定一個(gè)目標(biāo):我要讀懂它。如果沒有解讀這首詩的愿望與沖動(dòng),你永遠(yuǎn)不會(huì)讀懂,也不會(huì)寫出精彩的詩篇。馬卡連柯曾經(jīng)把他的著作稱之為“教育的詩篇”,我覺得很有道理。 一個(gè)理想的教師,他應(yīng)該是個(gè)天生不安分、會(huì)做夢(mèng)的教師。教育的每一天都是新的,每一天的內(nèi)涵與主題都不同,只有具有強(qiáng)烈的沖動(dòng)、愿望、使命感、責(zé)任感,才能夠提出問題,才會(huì)自找“麻煩”,也才能擁有詩意的教育生活。寫詩是要靈感、悟性和沖動(dòng)的,真正的教育家也應(yīng)具備這樣的品格,永遠(yuǎn)憧憬明天。沖動(dòng)停止,教育就會(huì)終結(jié)。 一個(gè)優(yōu)秀的教師,必須具有遠(yuǎn)大的理想,不斷地給自己提出追求的目標(biāo),同時(shí)又要有激情。對(duì)一個(gè)成長(zhǎng)中的教師來說,平靜的思考是需要的,但更要富有激情。人要會(huì)做夢(mèng),優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒有夢(mèng)時(shí),生命的意義也就完結(jié)了,教育就沒有了意義。        我心中的理想教師,應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師        愛教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。我們有很多教師日復(fù)一日年復(fù)一年地在教,但是他從沒有在教的過程中找到樂趣,心中也從沒有涌起一種愛的熱潮,這樣的教師永遠(yuǎn)也不可能取得教育上的成功,永遠(yuǎn)也不可能把握教育的真諦。我在大學(xué)教書的時(shí)候,我們的師范生在離校時(shí)請(qǐng)我給他們留言,我寫得最多的一句是:挖掘你生活中、你職業(yè)中的內(nèi)在魅力。我們每個(gè)人生存和發(fā)展的基本的東西是他的職業(yè)。你是厭倦它還是喜歡它,對(duì)整個(gè)心理的發(fā)展,對(duì)你的幸福感、成就感的獲得,都是至關(guān)重要的。你不愛這個(gè)職業(yè),這個(gè)職業(yè)也不會(huì)愛你。你不愛教師這個(gè)職業(yè),你就不能從教師這個(gè)職業(yè)中獲得樂趣。我們過去經(jīng)常說:“家有二斗糧,不做孩子王”。和孩子打交道確實(shí)是一件非常煩心的事,每天都會(huì)碰到這樣那樣的困境,每天都會(huì)碰到這樣那樣的煩惱。但是我說,大煩惱才能有大樂趣,大問題才能有大成就。你仔細(xì)去挖掘教師這個(gè)職業(yè),就會(huì)發(fā)現(xiàn)它實(shí)在是美,可以說,世界上沒有比教師職業(yè)更美的東西。 教育家要有夢(mèng),連夢(mèng)都沒有你還能做什么教育家?因此,教師要善于發(fā)現(xiàn)教育的樂趣,因?yàn)槲覀兠刻鞊肀У氖且粋€(gè)新的太陽,我們每天面對(duì)著的都是一些個(gè)性迥異的孩子,都是一個(gè)個(gè)前程不可限量的個(gè)體。他們當(dāng)中可能會(huì)有今后的政治領(lǐng)袖,可能會(huì)有今后的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,可能會(huì)有各種各樣的可能。只要你精心地去照料他們,哺育他們,只要你幫助他們?nèi)フ一刈孕牛灰銕椭麄內(nèi)ネ诰驖摿?,他們的能量是不可限量的,是?huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出你所能想象的。一份耕耘會(huì)給你多少倍的回報(bào)! 教師是一個(gè)能夠把人的創(chuàng)造力、想象力和全部能量、智慧發(fā)揮到極限的,永遠(yuǎn)沒有止境的事業(yè)。這還不值得去愛嗎? 未來的教育家應(yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生、愛教育。只有愛才能贏得愛,你愛教育事業(yè),教育事業(yè)也會(huì)愛你,你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學(xué)生,學(xué)生也才會(huì)愛你,也才會(huì)讓你在和他們的交往中忘記了外面的世界,忘記了生活的煩惱。 教師職業(yè)還有很多的美,比如說一年有幾個(gè)月的假期,你可以做很多自己想做的事。恩格斯曾經(jīng)講過,一個(gè)人最大的發(fā)展境界,是能夠有最多的閑暇時(shí)間從事自己想做的事情。作為一個(gè)教師,能在最大程度上獲得成功,享受人生。這方面,沒有什么職業(yè)能夠超過教師。只要你能夠發(fā)現(xiàn)、挖掘教育職業(yè)中彌漫著的那種美,你就會(huì)每天都產(chǎn)生沖動(dòng),你就會(huì)看到每個(gè)學(xué)生都是一朵含苞欲放的美麗的花朵。是的,教師職業(yè)可能永遠(yuǎn)達(dá)不到職業(yè)排名榜的最前列,但是我相信,一個(gè)優(yōu)秀的、理想的教師,一定會(huì)在自己的內(nèi)心把它排在最前列!所以我覺得,教師應(yīng)該努力挖掘教師職業(yè)的內(nèi)在美,堅(jiān)信自己所從事的是一個(gè)影響人的一生的、值得為之奮斗一生的事業(yè)。這樣,你才會(huì)愛它,才會(huì)全身心地投入。 教師愛學(xué)生,一個(gè)很重要的表現(xiàn)就是相信每個(gè)孩子。每個(gè)孩子都具有巨大的潛能,而且每個(gè)孩子的潛能是不一樣的,只有獨(dú)具慧眼,發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子身上的潛能,鼓勵(lì)孩子去不斷地自主探索,才能使他們的才華得到淋漓盡致的發(fā)揮。 教師愛學(xué)生,還表現(xiàn)在教育的民主性中。我們教育中的民主精神還不夠,教師講學(xué)生聽,教師命令學(xué)生服從,師生之間平等對(duì)話太少。我們經(jīng)常抱怨社會(huì)還缺少一些民主,可是社會(huì)民主的基礎(chǔ)是學(xué)校的民主,沒有學(xué)校的民主,談不上社會(huì)的民主。民主精神的培養(yǎng),要從小開始。民主體現(xiàn)在許多方面,包括教師與學(xué)生講話、交流的方式,似乎是小事,但都體現(xiàn)著一種民主。中國(guó)的學(xué)生上課都是正襟危坐,教師在提問的時(shí)候,學(xué)生都是異口同聲地回答。在外國(guó)教育家看來,這些是不可思議的- 一個(gè)問題怎么可以齊聲回答? 我們的不少教師,沒有愛心,不是擔(dān)任教書育人的角色,而是擔(dān)任“教育警察”的任務(wù);不是肯定成績(jī),而是發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)。當(dāng)孩子們非常正常、非常優(yōu)秀的時(shí)候,教師不去肯定他們、激勵(lì)他們,而是將他的問題“放大化”。因此,我覺得我們很多教師扮演的就是一個(gè)“劊子手”的角色。在我們教師的手上,不知道失去多少諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,也不知道失去多少魯迅、郭沫若,不知道失去多少非常優(yōu)秀的人才。我始終認(rèn)為,教育有一個(gè)很重要的前提就是愛心。只有在愛的基礎(chǔ)上,教師才會(huì)投入他的全部力量,才會(huì)把他的青春、智慧,無怨無悔地獻(xiàn)給孩子們,獻(xiàn)給教育事業(yè)。           我心中的理想教師,應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師 教育家和教書匠,一個(gè)最大的區(qū)別,就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。我們很多家長(zhǎng),在為孩子挑教師、挑班級(jí)的時(shí)候,都喜歡挑一個(gè)年紀(jì)大一點(diǎn)的“富有經(jīng)驗(yàn)”的教師。我對(duì)他們說,你們不要這樣,教育家不分年齡。今年全國(guó)十大杰出教師候選人,絕大多數(shù)人都是五六十年代出生的,很多都非常優(yōu)秀同時(shí)又非常年輕。一個(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人,他們的成就是不一樣的。一個(gè)優(yōu)秀的教育家,他應(yīng)該是一個(gè)不斷探索、不斷創(chuàng)新的人,應(yīng)該是一個(gè)教育上的有心人。一個(gè)人為什么能夠成功,往往在很大程度上是因?yàn)樗莻€(gè)有心人。 所以我說,如果你不信,你從今天開始,你就寫教育日記,就做一個(gè)有心人,認(rèn)真總結(jié)教育的得與失。一件事情,今天成功了,是怎么做的?有什么體會(huì)?有什么感受?今天發(fā)生了一個(gè)矛盾,是怎么解決的?今天產(chǎn)生了一個(gè)挫折,又有什么樣的感受?你把這些原封不動(dòng)地記錄下來。五年以后將那些最精彩的東西選編出來就是最精彩的書。那些“火花”的東西,對(duì)讀者會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的心靈震撼?,F(xiàn)在的問題是,我們很多人,激動(dòng)了一下,興奮了一下,沒有付諸筆端,這些“火花”不久就煙消云散了。做一個(gè)有心人,什么都能做學(xué)問。在有心的前提下,才能把各種碎片串成最美麗的服裝。本來那碎片的東西,單獨(dú)看好像沒有價(jià)值,那不是因?yàn)樗鼈儧]有價(jià)值,而是因?yàn)樗鼈兊膬r(jià)值沒有被發(fā)現(xiàn),沒有被利用。如果你把它們加以組合,它們就會(huì)光彩奪目。所以理想的教師應(yīng)該是一個(gè)有心人。中小學(xué)教師搞教育科研,就是應(yīng)該從記錄教育現(xiàn)象、記錄自己的感受、記錄自己的思考開始,把這一串串的“珍珠”串起來,那就是一根非常美麗的項(xiàng)鏈。這樣的教育科研應(yīng)該鼓勵(lì)。當(dāng)然這并不排斥我們的教師和專家合作,進(jìn)行一些理論上的探討,但畢竟中小學(xué)的教育科學(xué)研究和大學(xué)老師的研究是不一樣的。我非常贊賞教師記教育日記,讓教師將自己的體會(huì)都記在本子上,就拿這個(gè)本子,可以在中國(guó)出版“中國(guó)教師日記叢書?!?我們的教師,還應(yīng)該創(chuàng)造與眾不同的品牌,打出自己的旗幟。實(shí)事求是地講,現(xiàn)在我們有很多教師,包括評(píng)選出的許多優(yōu)秀教師、特級(jí)教師都沒有自己的特色。我們現(xiàn)在評(píng)選優(yōu)秀教師、特級(jí)教師時(shí),往往是看他發(fā)表的論著多少,而實(shí)際上很少探究他獨(dú)特的一面。我認(rèn)為只有真正建立自己的風(fēng)格、自己的體系,才能成為一個(gè)教育家?!帮L(fēng)格即人”,只有形成風(fēng)格、體系,才能成為大家。我心中的理想教師,應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師 勤于學(xué)習(xí),充實(shí)自我,這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。一個(gè)理想的教師,一個(gè)要成為大家的教師,一個(gè)想成為教育家的教師,他必須從最基礎(chǔ)的做起,扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書。你不讀論語、不讀陶行知、不讀杜威、不讀蘇霍姆林斯基,恐怕很難成為教育家。不要把教育家看得多么神秘,每個(gè)教師都可能成為在中國(guó)非常有影響的教育家,每個(gè)人都可以做到,關(guān)鍵在于是否做一個(gè)有心人,是否執(zhí)著,是否有恒心。當(dāng)然,我們知道,教育家必須具備相應(yīng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)、教育理念、文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、工藝素養(yǎng)等。我覺得,教師最重要的任務(wù)是學(xué)習(xí)。任何一個(gè)教育家都不可能離開前代人的教育財(cái)富。事實(shí)上,很多的教育家,只不過是把別人的財(cái)富應(yīng)用到自己的教育實(shí)踐中,提出很多理論上的共鳴而已。你要自己去摸索,找到理論上的支柱和共鳴,現(xiàn)在不少教師找不到感覺,找不著“北”。作為一個(gè)教師,你跟其他專家不一樣,需要各方面的知識(shí),一個(gè)知識(shí)面不廣的教師,很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。孩子年齡越小,他對(duì)教師的期望就越高,他就越是把教師當(dāng)作百科全書。在他們眼里,教師是無所不知的,如果教師是一問三不知,他就非常失望。所以教師應(yīng)該完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。 教師還應(yīng)該努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一樣的,孩子們的世界有獨(dú)特的色彩、旋律和內(nèi)涵。教師要和他們一起喜怒哀樂,要和他們共同成長(zhǎng),要成為他們中的一分子。教師需要有一顆非常年輕的心,才能與他們溝通,才能理解他們,才能夠得到他們的愛??墒俏覀円恢敝鲝垘煹雷饑?yán),鼓勵(lì)師生之間有距離感。中國(guó)教育傳統(tǒng)有很多好東西,也有很多不好的東西,過于強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)就不好。教師還應(yīng)該有三歷:學(xué)歷、經(jīng)歷和閱歷。這三歷是一個(gè)有機(jī)的聯(lián)系,不一定將名山大川都走遍,行萬里路和讀萬本書,其價(jià)值是一樣的。我們要鼓勵(lì)教師成為一個(gè)探索自然、熱愛自然、熱愛生活、熱愛人類的人,要培養(yǎng)這樣一種心境,才能教育好孩子們。教師愛學(xué)生,一個(gè)很重要的表現(xiàn)就是相信每個(gè)孩子。每個(gè)孩子都具有巨大的潛能,而且每個(gè)孩子的潛能是不一樣的,只有獨(dú)具慧眼,發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子身上的潛能,鼓勵(lì)孩子去不斷地自主探索,才能使他們的才華得到淋漓盡致的發(fā)揮。          教師愛學(xué)生,還表現(xiàn)在教育的民主性中。我們教育中的民主精神還不夠,教師講學(xué)生聽,教師命令學(xué)生服從,師生之間平等對(duì)話太少。我們經(jīng)常抱怨社會(huì)還缺少一些民主,可是社會(huì)民主的基礎(chǔ)是學(xué)校的民主,沒有學(xué)校的民主,談不上社會(huì)的民主。民主精神的培養(yǎng),要從小開始。民主體現(xiàn)在許多方面,包括教師與學(xué)生講話、交流的方式,似乎是小事,但都體現(xiàn)著一種民主。中國(guó)的學(xué)生上課都是正襟危坐,教師在提問的時(shí)候,學(xué)生都是異口同聲地回答。在外國(guó)教育家看來,這些是不可思議的- 一個(gè)問題怎么可以齊聲回答?         我們的不少教師,沒有愛心,不是擔(dān)任教書育人的角色,而是擔(dān)任“教育警察”的任務(wù);不是肯定成績(jī),而是發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)。當(dāng)孩子們非常正常、非常優(yōu)秀的時(shí)候,教師不去肯定他們、激勵(lì)他們,而是將他的問題“放大化”。因此,我覺得我們很多教師扮演的就是一個(gè)“劊子手”的角色。在我們教師的手上,不知道失去多少諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,也不知道失去多少魯迅、郭沫若,不知道失去多少非常優(yōu)秀的人才。我始終認(rèn)為,教育有一個(gè)很重要的前提就是愛心。只有在愛的基礎(chǔ)上,教師才會(huì)投入他的全部力量,才會(huì)把他的青春、智慧,無怨無悔地獻(xiàn)給孩子們,獻(xiàn)給教育事業(yè)。                 教書將近20年,經(jīng)過課改10年,回望走過的路,我并不孤獨(dú)。我沒有獲得過什么榮譽(yù),但受到學(xué)生的喜愛;我沒有形成自己的教育方法和思想體系,但我有自己的做法和思路:踏踏實(shí)實(shí)堅(jiān)守著我的教育職業(yè),平平凡凡做著我喜歡的工作;快快樂樂追求著我的教育理想我要把教育事業(yè)做到底,實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值:平凡是真,充實(shí)是求,快樂是價(jià),幸福是值,即忙碌并快樂著,充實(shí)并幸福著。當(dāng)然將近20年,不少同事不再?gòu)氖陆處熉殬I(yè)而另謀高就,也有很多教師依然在無奈中,中規(guī)中矩地完成自己的教學(xué)任務(wù)。但是也有更多老師始終激情滿懷的追尋到做教育的幸福和精彩。這是一種高尚的境界。是堅(jiān)守和追求的魅力教育的魅力。我寧愿做時(shí)刻追尋教育精彩的人。每當(dāng)我讀書讀到一些因?yàn)樽鼋逃腋5娜?,我就抑制不住歡喜,而對(duì)他們崇拜不盡。然后就越發(fā)堅(jiān)信自己的理想:我要做快樂的教育者。我喜歡教育,喜歡和孩子在一起。稻米之父袁隆平說,他每天走在稻田邊就滿心喜悅,美呀。雖然稻田給了他無數(shù)的挫折和失敗,可是也無數(shù)次讓他重拾信心。他是個(gè)把生命當(dāng)歌的人,在那不堪回首的年代,他始終堅(jiān)信:路漫漫其修遠(yuǎn)兮。我將上下而求索;不管風(fēng)吹雨打,勝似閑庭信步;吾見青山多嫵媚,料青山見我應(yīng)如是。他心憂天下,造福人類,自強(qiáng)不息,淡泊名利,在科技的事業(yè)中執(zhí)著追求,體現(xiàn)著:生命的價(jià)值在于創(chuàng)造。魏書生老師,高萬祥老師,霍懋征老師等,他們幾十年如一日獻(xiàn)身教育的執(zhí)著精神,這些常常鼓舞我不松懈追求教育幸福的腳步。課程改革走過10個(gè)年頭,我雖然走進(jìn)課改很晚,但我不會(huì)松懈探索的腳步,回過頭看,有收獲,有失望,有教訓(xùn),有成長(zhǎng),收獲和成長(zhǎng)的幸福完全可以抵消掉失望和教訓(xùn)的痛。成長(zhǎng)沒有終點(diǎn),只有起點(diǎn)。教師成長(zhǎng)不在于誰給了你提供什么樣的舞臺(tái),而在于自己是否有專業(yè)成長(zhǎng)的欲望。我有自己的專業(yè)成長(zhǎng)的欲望和追求,但我并不苛求成名師,只是盡情享受一路努力帶來的充實(shí)快樂、知足。讀教育專著和教育時(shí)報(bào),讓我看到了自己的差距,也清楚了自己今后努力的方向。從做班主任開始,我嘗試用“愛”、“寬容”、“啟發(fā)”等方式管理班級(jí)。也不斷認(rèn)真反思我的策略,在許多地方留下了不少的遺憾。但是我不會(huì)放棄。我只想繼續(xù)學(xué)習(xí),讀書、讀報(bào),不斷探索、實(shí)踐、比較哪些方法更適合。盡管我的管理有時(shí)會(huì)不盡人意,這說明我的管理真得需要反思、提高和改變,沒有什么可猶豫的。正如美國(guó)心理學(xué)家詹姆斯所言:智慧就是用非習(xí)慣性的思維去看同一件事情。凡事多用正面心態(tài)去考慮,那么事情的主流就是健康、正義、積極、樂觀;對(duì)于你這人來說,你就總是陽光、開懷、激進(jìn)、正義、大氣的人,在你的周圍,始終充滿著自信和美好。聰明與智慧不同。如果說聰明是一種實(shí)力的話,那么智慧就是一種境界。知道自己該要什么是聰明;知道自己怎么要自己該要的就是智慧。許多人在金錢上不想失去一絲一毫,結(jié)果是失掉了自己的一生一世。生活會(huì)留下很多痕跡的,揮揮手把不快的痕跡都蕩去,用心體會(huì)、享受生活中的你可以擁有的。我愿意懷揣教育的理想,做睿智、快樂的教師。與許多教育工作者不同的是,我從事教育工作的起點(diǎn)在機(jī)關(guān),已有近30年教育行政管理部門的工作經(jīng)歷。對(duì)于教育管理工作,如果不滿足于應(yīng)對(duì)一般日常行政工作的繁文縟節(jié),不局限于程式化地處理工作事務(wù),而是悉心去探求教育管理對(duì)于教育這一專業(yè)領(lǐng)域發(fā)展的特殊規(guī)律,那么,你也同樣能體驗(yàn)到教育工作的那份神圣,那份樂趣。因此作為教育行政管理者,只有充滿教育理想,同時(shí)又善于把分析力、想象力和務(wù)實(shí)感完美地結(jié)合起來,才能使管理工作充滿著神韻。 一、把學(xué)校建設(shè)成為學(xué)生的精神家園 青少年面對(duì)著三個(gè)世界的教育:知識(shí)世界、社會(huì)生活世界和心靈世界。知識(shí)世界的教育,主要通過學(xué)校教育來完成。社會(huì)生活世界的教育,需要通過教育回歸生活、學(xué)校融合社會(huì)的途徑予以有效實(shí)施。心靈世界的教育則最復(fù)雜、最?yuàn)W妙,不能靠“灌輸”,也不能靠“塑造”,只能在師生共同參與、教學(xué)相長(zhǎng)的過程中,由教師引領(lǐng)學(xué)生自主認(rèn)知、自己體驗(yàn)、自己感悟、自己抉擇、自己踐行,才能尋找到自身的精神家園。我們說教育的文明功能和對(duì)心靈的鑄造功能應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一,因此學(xué)生的文化學(xué)習(xí)過程也應(yīng)當(dāng)是智力發(fā)展和道德成長(zhǎng)相統(tǒng)一的過程。比如教學(xué)內(nèi)容中的學(xué)科知識(shí)應(yīng)該成為精神升華和德性發(fā)展的智力基礎(chǔ)和學(xué)科知識(shí)基礎(chǔ);教學(xué)過程所營(yíng)造的自由、民主、平等的氛圍,應(yīng)該有利于形成創(chuàng)新精神和對(duì)真理與正義不懈追求的品性;教師在教學(xué)中嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和敬業(yè)精神,在學(xué)校生活中體現(xiàn)的人生準(zhǔn)則和處事規(guī)范應(yīng)該成為學(xué)生的示范和榜樣等。總之,為了促進(jìn)人的全面發(fā)展,我們熱切呼喚學(xué)校教育能夠更多地關(guān)懷學(xué)生的精神生活,關(guān)懷學(xué)生道德生命的健康成長(zhǎng),使得學(xué)校和課堂真正成為學(xué)生生命活動(dòng)的精神家園。 二、把校長(zhǎng)引入教育家辦學(xué)的崇高境界 在今天,教育內(nèi)涵發(fā)展正當(dāng)其時(shí),素質(zhì)教育亟待深化,教育家辦學(xué)已經(jīng)越來越成為教育界和全社會(huì)的共同呼喚。學(xué)校需要一個(gè)有思想、有理念的校長(zhǎng),并以校長(zhǎng)為核心把教育理念轉(zhuǎn)化為學(xué)校的管理行為,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為學(xué)校成員的共同行為,最終形成學(xué)校成員共同認(rèn)同的文化。校長(zhǎng)是教育政策和理念轉(zhuǎn)化成行動(dòng)的樞紐與實(shí)踐者,要完成這項(xiàng)時(shí)代使命,我愿我們的校長(zhǎng)能夠做教育理想的追求者,樹立教育家辦學(xué)的理想信念,在教育理想引領(lǐng)下,選擇符合教育規(guī)律的辦學(xué)行為。盡管現(xiàn)實(shí)環(huán)境有諸多限制,但只要堅(jiān)持理想追求,就會(huì)有施展的空間。愿我們的校長(zhǎng)能夠做文化立校的躬行者,扮演好文化領(lǐng)導(dǎo)、文化伙伴和文化侍者三重角色,始終帶領(lǐng)學(xué)校走在改革的前沿。 三、把教師培養(yǎng)成為學(xué)生人格發(fā)展的促進(jìn)者 教師工作之所以神圣,是因?yàn)樗菗?dān)負(fù)著造就學(xué)生完美人格的重任。而人格的養(yǎng)成需要人類靈魂工程師悉心的觀察、發(fā)現(xiàn)、應(yīng)對(duì)。因此作為一名學(xué)生人格發(fā)展的促進(jìn)者,需要具備體察學(xué)生內(nèi)心的能力,比如要善于識(shí)別、體察、感受學(xué)生的情緒,善于與學(xué)生溝通情感,善于欣賞、鼓勵(lì)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。而這種能力在教師從事學(xué)科教學(xué)能力面前,常常處于從屬地位。實(shí)際上,從學(xué)生人格發(fā)展的角度看,人的情感、意志、態(tài)度、價(jià)值觀這些深層指標(biāo)遠(yuǎn)比學(xué)科分?jǐn)?shù)來得重要。當(dāng)然,真正能夠影響學(xué)生人格發(fā)展的教師自身也應(yīng)該具有豐富的情感品質(zhì)和能力,應(yīng)該重視自己情感世界和經(jīng)驗(yàn)的豐富性,應(yīng)該重視自身的文化和語言修養(yǎng)。因?yàn)榻處熥罱K是用自己的人格去影響學(xué)生,教化學(xué)生,通過情感的交流,使學(xué)生的情感發(fā)生變化,達(dá)到教育目的。 教育是文明傳承、個(gè)體成長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步的重要途徑。我們每一位教育工作者都應(yīng)以崇高的理想激勵(lì)自己,用勤勞和智慧去積極促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和教育事業(yè)的發(fā)展。15精制

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